Triste, ledige, forlatte hus for tilbedelse i hjertene til våre byer og tettsteder vil bli hyppigere severdigheter som flere av dem lukker sine dører. De neste årene kunne se så mange som 100.000 av landets estimerte 384.000 kirker og andre gudshus i nærheten, for ofte forverret i nabolagets øyne.
for kommunale myndigheter er bølgen av kirkeavslutninger gode nyheter og dårlige nyheter: god i varme eiendomsmarkeder hvor milliarder av dollar verdt av nå skattefri eiendom kan bli ombygget og returnert til skattevalsene; dårlig i kalde eiendomsmarkeder, hvor tusenvis av lukkede kirker vil forbli ubrukte eller underutnyttede og menneskelige tjenester kan miste sine langvarige hjem. Uansett vil det falle til byer og fylker for å lede og lede prosessen med å finne nye og bedre bruksområder for bygninger som lenge har forankret samfunn og nabolag.
Hvorfor blir så Mange Av amerikas gudshus forlatt? Til å begynne med, som En Mars Gallup-meningsmåling dokumentert, for første gang noensinne, anser mindre enn halvparten av Alle Amerikanere seg for å være kirkemedlemmer, ned fra mer enn 70 prosent i 2000. Bidragene har sunket tilsvarende.
For Det Andre, med popularisering av bilen i det 20. århundre og Internett i det 21., behovet for hver by, landsby og urbane nabolag å ha sitt eget hus for tilbedelse av hver tro og trossamfunn har falmet.
For Det Tredje, selv med eiendomsskattefritaket som hus for tilbedelse nyter, har eiendommen blitt dyrere å vedlikeholde, med turer i kostnadene ved verktøy, forsikring og kapitalreparasjoner.
OG NÅ HAR COVID – 19-pandemien gjort det tvilsomt om tilbedere kommer tilbake til tilbedelseshusene de har besøkt på nettet, om i det hele tatt.
en pålydende i en stat eier en estimert $1,4 milliarder i fast eiendom for å tjene 50.000 ukentlige tilbedere — en heftig $ 28.000 i eiendom per deltaker. Mange kirker har funnet seg å bruke halvparten eller mer av sine driftsbudsjetter på fast eiendom og eie eiendeler som er 80 eller 90 prosent sammensatt av illikvide eiendommer. Mange menigheter rapporterer å være » ett nytt tak unna lukking.»
Kunnskapsrike hus for tilbedelse vil se ut til å holde seg i live og kanskje til og med trives ved å konvertere egenskaper til blandet bruk. Eiendomssamfunnet omfavnet blandet bruk for lenge siden, men trossamfunnet har ofte sett på det som en hodepine — å dele våre bygninger og begrunnelse med de som bruker vår eiendom til deres formål. Men blandet bruk kan ikke bare bringe menigheter sårt tiltrengte inntekter, det kan også utvide appell til millennials Og Generasjon Z, som kan bry seg mer om en trossamfunns aktive oppdrag og partnerskap enn familiens historie dåp, bryllup og begravelser.
det er andre muligheter å finne. De viktigste sentrumsstedene som mange sliter med gudshus okkuperer, kan gjøre dem attraktive muligheter for konvertering til boliger, for eksempel. Orange, N. J., en by med 30.000 innbyggere, har 16 kirker (i forskjellige reparasjonsstater) i sitt lille sentrum, alle ligger bare kvartaler unna En New Jersey Transittstasjon bare noen få stopp unna Midtown Manhattan.
for å være sikker, kan gudshus være vanskelig for kommunene å håndtere. Endring kan være vanskelig som tilbedere-stadig eldre borgere – er følelsesmessig knyttet til minner om hva som har skjedd i en elsket bygning. Debatt blant en menighet dreier seg ofte om problemer som oppfattes som moralske – helligheten til en eiendom — verdien av en kjøper eller bruker, følelsene til en langvarig congregant — snarere enn på pragmatikken i avtalen. Forhandlinger krever også å forstå hvordan noen religioner og kirkesamfunn er ovenfra og ned i sine beslutninger; andre er bottom-up; og mange pålegge forseggjorte prosesser som involverer noen av hver.
for å navigere i disse utfordringene, bør kommunale myndigheter og deres ombyggingsbyråer vurdere hvilken av fem roller — eller hvilken kombinasjon av de fem — de trenger å spille i kirkens nedleggelser og ombygging:
• dataknuser: Kommuner kan samle data om gudshus i sitt samfunn — ikke bare størrelse, verdi og tilstand, men også informasjon om helse og velvære til gudshus ‘ s menigheter, deres ønsker og proclivities av deres religioner og kirkesamfunn.
* Mekler: Kommunene kan sette seg i en posisjon til å være en matchmaker og megler mellom og blant hus for tilbedelse, eiendomsmeglere, konsulenter, og både for-profit og ikke-for-profit utviklere. Trossamfunnet og utviklingssamfunnet snakker forskjellige språk, men byadministratorer kan være effektive oversettere.
• Beslutningstaker og implementerer: Konvertering av et hus for tilbedelse til en ny bruk eller blandet bruk kan ofte utfordre utdaterte soneringsregler, teste historiske betegnelser og røre opp nabolagets motstand. Kommunene kan handle mot vellykket løse disse og andre vanskelige saker — eller å inflame dem.
• Grant – eller lån-maker: Mange hus for tilbedelse har lite penger på hånden, men opp til millioner av dollar bundet opp i eiendom. Hvis en kommune eller dens utvikling byrå kan videresende en relativt liten mengde pre-utvikling penger til å ansette eiendomsmegling kompetanse, at handlingen kan lønne seg utbytte nedover veien i å få et hus for tilbedelse til hodet i riktig retning. Senere i prosessen kan en kommune eller et utviklingsbyrå være en av flere finansiører for å få prosjektet til å fungere.
* Kjøper og prosjektleder: noen ganger vil den eneste måten å få et spesielt viktig prosjekt gjort, være hvis kommunen eller utviklingsbyrået begår den ultimate intervensjonen, kjøper eiendommen og opptrer som prosjektleder. Hvis en by eller fylke er i markedet for et samfunnshus, et kunstsenter, et bibliotek eller et knutepunkt for menneskelige tjenester, bør det vurdere en kirke som et potensielt sted.
mens mange kommuner har deltatt i kirkens ombygging, har bare et lite antall taklet problemet på hodet. Mest kjent Er San Antonio, Texas, Nabolag Og Bolig Tjenester Avdelingens Misjon Orientert Development initiative. Montgomery County, Md., regjeringens Faith Community Advisory Council har innkalt En Religiøs Arealbruk Arbeidsgruppe som har fokusert sin innsats på å bistå fylkets mange innvandrer hus for tilbedelse.
en rekke ikke-for-profit utviklingsselskaper fokuserer også på ombygging av hus for tilbedelse, inkludert nasjonalt, De Lokale Initiativene Støtter Corporation og Enterprise Community Partners ‘ Trosbaserte Utviklingsinitiativ. Lokalt, og innenfor kirkesamfunn, er mange forskjellige typer ikke-for-fortjeneste aktive i slike ombygginger. Ikke overraskende, mye av fokus for disse organisasjonene er på å utvikle lav inntekt, rimelig og arbeidsstyrke boliger, men ikke alle hus for tilbedelse er egnet for slike bruksområder.
i Siste instans vil imidlertid koordinerende innsats som de falle primært til lokale myndigheter. Med den kommende bølgen av nedleggelser og potensialet for blandede bruksprosjekter, bør flere kommuner begynne å utvikle tiltak hvis eneste fokus er på omsorg og næring av eiendommen til hus for tilbedelse.