오늘의 심리학

안토니오 벤 테즈-부라코
출처:안토니오 벤 테즈-부라코

언어학을 가르치면서 학생들에게 가장 흥미로운 질문 중 하나는 모든 인간이 자신의 생각을 전달하는 데 사용하는 언어에 관계없이 비슷한 방식으로 생각하는지 또는 우리가 말하는 언어가 우리가 생각하는 방식에 영향을 미치는지 여부입니다. 이 질문은 수세기 동안 철학자,심리학자,언어 학자,신경 과학자 및 기타 많은 사람들을 즐겁게했습니다. 그리고 모든 사람들은 그것에 대해 강한 의견을 가지고 있습니다.

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현재 우리는 여전히이 질문에 대한 확실한 대답이 부족하지만 문제에 대한 좋은 이해를 줄 수있는 증거(주로 언어 및 심리 언어 연구에 대한 유형 학적 분석에서 파생 됨)를 수집했습니다. 내가 보여 주려고 할 때,증거는 모든 인간의 지각과 사고를위한 보편적 인 토대에 찬성한다고 주장하는 반면,언어는 지각과 생각의 필터,증강 인자 또는 프레이머입니다.

이 이야기는 아메리카 원주민이 사용하는 언어 중 일부를(과학적으로)묘사 한 최초의 미국 언어 학자들로부터 시작됩니다. 그들은 학교에서 배운 언어(고대 그리스어,라틴어,영어,독일어 등)에 비해 많은 어색한 차이점을 발견했습니다. 그들은 유럽 언어(예:분출 자음),문법으로 인코딩 된 이상한 의미(예:물체의 모양을 나타내는 동사의 일부)또는 새로운 문법 범주(증거,즉 문장의 사실에 대한 지식의 원천)에서 들어 본 적이없는 소리를 발견했습니다.

놀랍게도,이들 언어학자들 중 일부는 그러한 이상한 언어 체계가 그들의 발언자들의 마음에 영향을 미쳐야 한다고 결론지었다. 가장 영향력 있는 미국 언어학자인 에드워드 사피어는”서로 다른 사회가 살고 있는 세계는 서로 다른 레이블이 붙어 있는 동일한 세계일 뿐 아니라 별개의 세계이다”(사피르,1949:162)라고 썼다.

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수세기 동안 사람들은 단어가 사물에 대한 레이블 일 뿐이며,다른 언어는 단지 사물에 다른 소리 문자열을 붙이거나 더 정확하게는 개념에 연결한다고 생각했습니다. 이제 세계가 다른 언어를 사용하는 사람들에 의해 다르게 인식 될 수 있다고 제안되었습니다. 또는 더 근본적으로,사람들은 그들의 언어가 단어가있는 세계의 측면 만 인식 할 수 있습니다.

정말? 사피르의 주장을 테스트하는 유용한(그리고 유익한)방법은 색상 인식에 중점을 둡니다. 색상은 지속적으로 분포하지만(빛의 파장에 따라 다름),절대적으로 인식됩니다. 흥미롭게도 색상에 대한 기본 용어의 수는 우리가 인식 할 수있는 색조의 수보다 훨씬 작습니다. 또한이 숫자는 한 언어에서 다른 언어로 다릅니다. 예를 들어,러시아어에는 색상에 대한 12 가지 기본 용어가 있지만 뉴기니에서 사용되는 언어 인 다니는 밀리(차가운 색상의 경우)와 몰라(따뜻한 색상의 경우)의 두 가지 만 있습니다.

연구자들은 놀랍게도 다니 사람들이 동일하게(몰라)라벨을 붙임에도 불구하고 다른 색조(빨간색,노란색,주황색 등)를 구별 할 수 있다는 것을 발견했습니다. 그들은 또한 사람들이 다르게 명명 된 두 가지 색조(예:파란색과 녹색)를 더 잘 구별한다는 것을 발견했습니다. 서로 다른 언어가 서로 다른 방식으로 색상의 연속체를 구성하기 때문에 서로 다른 언어를 사용하는 사람들은 색상과 관련하여 다르게 초점을 맞출 것으로 예상됩니다. 어떤 의미에서 사피르는 반쯤 옳았다.

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프레임 또는 필터링이 효과는 우리가 기대할 수있는 주요 효과입니다—언어에 관한—인식과 생각에서. 언어는 세계를 인식하거나 세계에 대해 생각하는 우리의 능력을 제한하지 않지만 세계의 특정 측면에 우리의 인식,주의 및 생각을 집중시킵니다. 이것은 실제로 유용 할 수 있습니다.

중국어를 사용하는 어린이는 중국어 숫자가 영어 숫자보다 더 규칙적이고 투명하기 때문에 영어를 사용하는 어린이보다 일찍 세는 법을 배웁니다(중국어로”11″은”10 일”). 마찬가지로 일부 호주 언어를 사용하는 사람들은 영어를 사용하는 사람들보다 우주에서 더 잘 방향을 잡습니다(그들은 종종 남쪽에서 북쪽을 알고 있습니다-심지어 어둠 속에서도),그럴듯하게 그들의 언어는 절대적인 공간 신학을 가지고 있기 때문입니다. 이것은 먼 물체를 언급 할 때”그 차”또는”저기에있는 그 나무”라고 말하지 않고 오히려”북쪽의 차”또는”남쪽의 나무”라고 말합니다.”그들의 언어로 발언을 올바르게 모으기 위해서는 방향을 알 필요가 있기 때문에,그들은 우리보다 기본적인 점에 주목하는 것이 더 익숙합니다.

따라서 서로 다른 언어는 물리적 또는 문화적 환경의 다양한 측면에 스피커의 관심을 집중시킵니다. 그러나 우리는 어떤 측면을 어떻게 알 수 있습니까? 본질적으로,우리는 어떤 언어를 사용하는 사람들에게 중요한 것을 봅니다.

우리 언어학자들은 이러한 두드러진 측면들이 사전화되거나 문법화되었다고 말한다. 사전 화는 개념에 대한 단어가 있다는 것을 의미하며,이는 해당 개념에 대한 약어로 작동합니다. 전달하려는 의미를 설명(또는 의역)할 필요가 없기 때문에 유용합니다. “겨울의 추운 날에 하늘에서 떨어지는 그 춥고 하얀 것”이라고 말하는 대신,당신은 단지 눈을 말합니다.

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분명히,우리는 모든 것에 대한 단어가 없습니다. 우리는 우리의 문화안에 중요하나 돌출하는 개념을 위해 단 낱말이 있는다. 이것은 언어의 사전(또는 단어 집합)이 모두 매우 다른 이유를 설명합니다. 사전은 크고,열려있는 부대 같이 이다:당신이 새로운 목표를 언급하기를 위해 그(것)들을 필요로 하기 때문에 몇몇 낱말은 화폐로 주조되거나 빌리고,부대로 끼워넣는다. 반대로,일부 개체는 더 이상 사용되지 않으며,그들에 대한 단어는 가방에서 제거됩니다.

세계의 일부 측면은 언어 문법의 일부인 정도로 더욱 깊이 언어에 의해 인코딩됩니다. 당신은 그 언어로 문장을 만들 때마다 그들을 고려해야합니다. 언어학자들은 그들이 문법화되었다고 말한다.

예를 들어 호주 북부에서 사용되는 언어 인 디어 발에는 네 가지 명사 클래스(예:영어 성별)가 있습니다. 각 클래스에 명사의 할당은 분명히 임의적이다:클래스 1 은 동물과 인간의 남성에 대한 명사를 포함;클래스 2 는 여성,물,불,그리고 싸우는 개체에 대한 이름에 대한 명사를 포함;클래스 3 은 식용 식물에 대한 명사를 포함;클래스 4 는 나머지 모든 이름이 함께 넣어 잔류 클래스와 같다.

이 명사의 문법적 분류는 원래의 신화를 포함하여 세계에 대한 일관된 견해를 포함합니다. 예를 들어,동물은 1 등급에 배정되지만,조류 명사는 2 등급에서 발견되는데,이는 디어발 사람들이 새가 죽은 여성의 영혼이라고 믿었기 때문이다(여성 명사는 2 등급에서 발견됨).

마찬가지로 사람들이 시간에 대해 생각하는 방식은 대부분의 언어의 문법에 깊이 인코딩되어 있습니다. 영어와 같은 일부 언어에서 시간은 과거,현재,미래의 3 자입니다. 그러나 뉴기니에서 사용되는 이마스와 같은 언어에는 최근 사건에서 먼 과거에 이르기까지 네 가지 유형의 지나서가 있습니다. 그리고 문법적 시제가 부족한 중국어 같은 언어들도 있습니다.

요약하면,언어는 지각,기억 및 주의의 필터로서 기능한다. 우리가 언어 적 진술을 구성하거나 해석 할 때마다,우리는 그 진술이 설명하는 상황의 특정 측면에 초점을 맞출 필요가 있습니다. 흥미롭게도,일부 뇌 영상 시설은 이제 신경 생물학적 관점에서 이러한 효과를 검사 할 수있게되었습니다.

예를 들어,이 흥미로운 논문에서 저자는 언어가 색상의 범주 적 인식에 영향을 미친다는 것을 증명하며,이 효과는 왼쪽 시야보다 오른쪽 시야에서 더 강하다는 것을 증명합니다. 다른 단어에 의해 인코딩된 색상의 차별 또한 같은 단어에 의해 인코딩된 색상의 차별 보다 왼쪽된 반구 언어 영역에서 강하고 빠른 응답을 불러 일으킨다. 저자는 왼쪽 후부 측두엽 언어 영역이 시각 피질의 활성화를 조절하는 하향식 제어 소스 역할을 할 수 있다고 결론 지었다.

이것은 언어와 사고의 관계와 같은 언어학의 고전적인 질문에 대한보다 균형 잡힌 이해를 돕는 현재의 생물 언어학 연구의 좋은 예입니다.

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