Ich brauche Hilfe, um Scheich zu werden.

Assalaamu alaikum Ayser,
(smile) Ich habe Folgendes gefunden, von dem ich dachte, dass es Sie interessant finden könnte. Ich wurde an etwas erinnert, das ich vor vielen Jahren gelesen hatte, das von einem großen Gelehrten gesagt wurde (obwohl ich mich leider nicht an seinen Namen erinnere; Dies war in den Tagen, als mir alle arabischen Namen so lang und fremd vorkamen, dass ich Schwierigkeiten hatte, den Überblick zu behalten, wer wer war!). Er wurde nach der gelehrten Person gefragt, die keine Manieren hatte. Er antwortete (nach meiner besten Erinnerung): Eine Person, die keine Manieren hat, wird nicht gelernt.
Ich habe das so verstanden, dass es egal ist, ob Sie viele Ahadith gelernt und den Koran auswendig gelernt und viele wissenschaftliche Texte gelesen haben… wenn Sie sich nicht gut benommen haben, waren Ihnen die Bedeutungen all dieser Quellen offensichtlich nicht klar. Dass du in der Tat keine Person des Wissens warst.
(smile) Aber das hat auch eine sehr positive Bedeutung, denke ich. Denn wenn Sie derzeit nicht in der Lage sind, auf bestimmte Arten von Unterricht zuzugreifen, können Sie sicherlich versuchen, Ihr Verhalten zu verbessern. Und dass dies Teil der Reise zum Wissen ist. In der Tat legt es eine gute, solide Grundlage, so dass Sie, wenn Sie endlich auf die Bildungsressourcen zugreifen können, die Sie suchen, wie frisch bearbeiteter Boden sein werden: bereit, die Samen zu keimen, mit denen Sie begabt sind.
Möge Allah, der Weise, denen, die danach dürsten, Seinen Willen besser zu verstehen, eine solide Grundlage geben.
Etiketten der Suche nach islamischem Wissen

• Sheikh ‚Alî Bâdahdah
  Sat, 06/02/2007

Religiöses Wissen ist das Erbe der Propheten. Die Gelehrten sind ihre Erben. Wenn jemand religiöses Wissen erwirbt, erhält er einen Anteil an diesem Erbe. Deshalb ist die Suche nach islamischem Wissen eine der größten und edelsten Anbetungshandlungen, an denen sich eine Person beteiligen kann. 2875 Ein Suchender dieses Wissens sollte sich daher mit dem edelsten Verhalten schmücken und die besten Manieren zeigen. Die verschiedenen Etikette, die ein Schüler beachten sollte, können in fünf große Kategorien unterteilt werden – da sich einige dieser Etikette auf die Beziehung des Schülers zu seinem Herrn beziehen, andere Etikette beziehen sich auf seine Haltung gegenüber den Gelehrten, andere leiten seinen Umgang mit seinen Lehrern, andere regeln sein Verhalten gegenüber Gleichaltrigen, und wieder andere konzentrieren sich auf seine Beziehung zu sich selbst.
Wir werden eine Reihe von Etiketten diskutieren, die unter jede dieser fünf großen Kategorien fallen.
Etiketten, die sich auf die Beziehung des Schülers zu seinem Herrn beziehen:
1. Der Schüler sollte aufrichtig zu Allah in seinen Absichten sein, Wissen zu suchen. Er sollte islamisches Wissen nicht für Ruhm oder Status suchen.
Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Erwerben Sie kein Wissen, um mit Gelehrten zu konkurrieren oder mit den Unwissenden zu streiten oder die Blicke der Menschen auf Ihren Weg zu lenken. Wer das tut, ist im Feuer.“
2. Der Schüler sollte die von Allah gesetzten Grenzen nicht überschreiten.
Allah sagt: „Und so sind sie unter den Menschen und den kriechenden Kreaturen und dem Vieh von verschiedenen Farben. Die Gottesfürchtigen unter Seinen Dienern, die das Wissen haben: gewiß, Allah ist Allmächtig, Allvergebend.“
Je mehr der Mensch an Erkenntnis gewinnt, desto demütiger wird er vor seinem Herrn.
Mâlik b. Dînâr sagte: „Wer kein Wissen erwirbt, das sein Verhalten einschränkt, dann nützt ihm das Wissen, das er erworben hat, nichts.“
3. Ein Student des religiösen Wissens sollte stark über die Lehren seines Glaubens fühlen. Er sollte sich genug Sorgen machen, um zu gebieten, was richtig ist, und zu verbieten, was falsch ist.
Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Religion ist Aufrichtigkeit.“
Wir fragten: „Wem, o Gesandter Allahs?“
Er sagte: „Zu Allah, Seinem Buch, Seinem Gesandten und den Führern der Muslime und zu den gewöhnlichen Muslimen.“
4. Der Schüler sollte akzeptieren, was Allah in den Schriften religiöser Entscheidungen und Lehren dargelegt hat. Er sollte seine persönliche Meinung nicht dem klaren Diktat des Qur’ân und der Sunna vorziehen. 2875 Allah sagt: „O ihr, die ihr glaubt! Stellt euch nicht vor Allah und Seinen Gesandten, sondern fürchtet Allah; denn Allah ist allhörend und allwissend.“
Etiketten, die sich auf die Einstellung des Studenten gegenüber den Gelehrten beziehen:
1. Der Schüler sollte Respekt und Ehrerbietung gegenüber den Gelehrten zeigen, und er sollte Allahs Barmherzigkeit und Vergebung für sie in seinen Gebeten erbitten.
2. Der Student sollte sich auf die Stärken der Gelehrten konzentrieren und ihre Mängel übersehen.
3. Der Student sollte immer das Beste über die Gelehrten annehmen. Er sollte niemals einen von ihnen wegen einer Meinung verunglimpfen, die er vertreten hätte. Er sollte annehmen, dass der Gelehrte diese Meinung vertrat, weil er glaubte, dass es richtig ist und glaubte, dass es das ist, was seinem Herrn gefällt. Ein Gelehrter, der sein Urteil ausübte und Recht hatte, erhielt eine doppelte Belohnung. Ein Gelehrter, der sein Urteil ausübte und einen Fehler machte, erhielt von seinem Herrn eine einzige Belohnung.
Der Student sollte Allah anflehen, die Gelehrten für das zu belohnen, was sie richtig gemacht haben, und ihnen ihre Fehler und Mängel zu vergeben.
Etiketten, die sich auf die Beziehung des Schülers zu seinen Lehrern beziehen:
1. Der Schüler sollte so sorgfältig wie möglich darauf achten, Lehrer auszuwählen, die für ihre Frömmigkeit bekannt sind, Demut, und religiöses Engagement.
Ibn Sîrîn gehörte zu den vielen Gelehrten, die sagten: „Dieses Wissen ist von der Religion. Sei vorsichtig, wem du deine Religion nimmst.“
Al-Khatîb al-Baghdâdî sagte: „Ein Student sollte einen Rechtsgelehrten suchen, der dafür bekannt ist, religiös zu sein, der einen Ruf für gutes Benehmen und Kompetenz hat.“
2. Der Schüler sollte sich in Gegenwart seiner Lehrer demütig verhalten und ihnen Respekt erweisen. 2875 Allah sagt: „Allah wird die Gläubigen unter euch und die Wissenden zu hohen Rängen erheben. Und Allah ist dessen, was ihr tut, allkundig.“
`Ubâdah b. al-Sâmit berichtet, dass Allahs Gesandter (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer es versäumt, unseren Ältesten Ehre zu erweisen, unseren Kindern Barmherzigkeit zu erweisen und unseren Gelehrten die gebührende Achtung zu erweisen, gehört nicht zu uns.“
3. Ein Schüler sollte unter der Anleitung seiner Lehrer bleiben, um von ihrem Verhalten und ihrer Praxis zu profitieren. Er sollte versuchen, ihre guten Manieren und Verhaltensweisen nachzuahmen. Er sollte es vermeiden, sich gegensätzlich zu verhalten. 2875 Der Prophet sagte: „Wer einem Volk nacheifert, gehört zu ihnen.“
3. Der Schüler sollte aufmerksam in Gegenwart seiner Lehrer sitzen. Er sollte seine Gedanken nicht schweifen lassen. Allah sagt: „Allah hat keinem Menschen zwei Herzen in seinem Körper zugewiesen.“
4. Der Schüler sollte geduldig jede harte Behandlung oder Strenge ertragen, die seine Lehrer manchmal zeigen könnten. Er sollte eine Entschuldigung für ihr Verhalten finden.
5. Der Schüler sollte rücksichtsvoll und höflich sein, wenn er seinen Lehrern Fragen stellt. In der Tat besteht einer der besten Ansätze zur Suche nach Wissen darin, Fragen auf die richtige Weise zu stellen. Wenn der Lehrer schweigt, sollte der Schüler ihn nicht zur Antwort drängen.
Ibn ‚Abbâs wurde einmal gefragt: „Wie hast du dieses Wissen erlangt, das du hast?“
Er antwortete: „Mit einer fragenden Zunge und einem erkennenden Herzen.“
6. Der Schüler sollte aufmerksam sein, auch wenn er sich mit dem Thema bereits gut auskennt. Dies ist eine der besten Manieren, die ein Wissensstudent zeigen kann.
‚Atâ‘ b. Rabâh sagte: „Wenn ich einen Jüngling einen Hadîth erzählen höre, höre ich zu, als hätte ich überhaupt keine Kenntnis davon.“
Er sagte auch: „Ich werde einen Jungen einen Hadîth erzählen hören und ihm zuhören, als hätte ich den Hadîth noch nie zuvor gehört, obwohl ich ihn in Wahrheit gehört habe, bevor er geboren wurde.“
Etiketten, die sich auf die Beziehung des Schülers zu seinen Klassenkameraden beziehen:
1. Ein Schüler religiösen Wissens sollte Demut zeigen, wenn er unter seinen Klassenkameraden ist. Er sollte sich niemals arrogant verhalten. Er sollte sich niemals über sie stellen. Wenn er ein stärkeres Gedächtnis oder ein schnelleres Verständnis der Dinge hat, sollte er wissen, dass es Allahs Segen auf ihm ist, und er sollte dankbar sein.
2. Ein Schüler sollte mit seinen Klassenkameraden zusammenarbeiten, um sein Wissen gemeinsam zu verbessern. Er sollte ihnen mit allem, was er gelernt hat, zugute kommen, und er sollte nicht zu stolz sein, auch von ihnen zu lernen.
Al-Khalîl b. Ahmad wurde gefragt, wie er dazu kam, all das Wissen zu erwerben, das er hatte. Er antwortete: „Wann immer ich einen Gelehrten traf, nahm ich ihm Wissen ab und vermittelte ihm Wissen.“
3. Der Student sollte für seine Kollegen den gleichen Erfolg wünschen, den er für sich selbst wünscht. Er sollte seine Klassenkameraden ermutigen und ihnen so viel wie möglich helfen.
4. Ein Student sollte nicht zu viel mit seinen Mitmenschen scherzen. Er sollte niemals einen von ihnen herabsetzen oder beneiden.
Etikette zum persönlichen Verhalten des Schülers:
1. Ein Schüler religiösen Wissens sollte das, was er lernt, in die Praxis umsetzen.
Er sollte nicht zulassen, dass der folgende Vers auf ihn zutrifft: „Das Gleichnis derer, denen die Tora anvertraut wurde, die sie aber nicht anwendeten, ist wie das Gleichnis eines Esels, der Bücher trägt.“
Es gibt einen Hadîth, der uns sagt, dass ein Mensch am Tag des Gerichts nicht vorbeigehen wird, bis er nach vier Dingen gefragt wird, von denen eines „sein Wissen und wie er danach gehandelt hat “ sein wird.“
Al-Sha’bî sagte: „Wir pflegten unserem Auswendiglernen eines Hadîth zu helfen, indem wir danach handelten. Früher haben wir unser Lernen von Hadîth mit Fasten unterstützt.“
Wakî’b. al-Jarrâh sagte: „Wenn du dich an einen Hadîth erinnern willst, dann handle danach.“
2. Der Schüler sollte seiner Persönlichkeit gutes Benehmen einprägen, wenn er es von seinen Lehrern lernt.
Mâlik sagte: „Meine Mutter zog meinen Turban an und sagte: ‚Geh zu Rabî’ah und lerne gute Manieren von ihm, bevor du von seinem Wissen lernst‘.“
‚Abd Allah b. al-Mubârak sagte: „Sie lernten gute Manieren, bevor sie Wissen erlangten.“
Er sagte auch: „Es ist, als ob gute Manieren zwei Drittel des Wissens sind.“
Abû Zakariyyâ al-‚Anbarî sagte:: „Wissen ohne gute Manieren zu haben, ist wie ein Feuer ohne Treibstoff. Manieren ohne Wissen zu haben ist wie einen Körper ohne Seele zu haben.“
3. Der Student sollte in seinem Studium fleißig und geduldig sein. Yahyâ b. Abî kathîr sagte: „Wissen kommt nicht ohne körperliche Anstrengung.“
Er sollte seinen Wissenserwerb nicht aufschieben und aufschieben, bis er Freizeit hat. Es gibt immer etwas zu tun und es wird immer eine Entschuldigung geben. Ein Student sollte immer nach größerem Wissen streben und sich niemals mit dem zufrieden geben, was er bereits hat.
Sein Motto sollte das folgende Gebet sein: „O mein Herr! Vermehre mich im Wissen.“
4. Der Schüler sollte sich der Aufgabe nähern, Schritt für Schritt zu lernen. Dies ist eine allgemeine Regel für das Lernen. Ein Student, der alles lernen will, verliert alles. Er kann ein oder zwei Hadîth gleichzeitig lernen.
Dies mag einer der Gründe sein, warum Allah den Qur’ân während der gesamten Zeit der Mission des Propheten allmählich herabgesandt hat und warum er dem Propheten (Friede sei mit ihm) befohlen hat,
Allah sagt: „Und es ist ein Qur’ân, den Wir in Etappen hinabgesandt haben, damit du ihn den Menschen in Abständen vorliest, und so haben Wir ihn hinabgesandt.“
5. Der Schüler sollte sich bemühen, sich mit so viel Wissen wie möglich vertraut zu machen. Er sollte mit allen Bereichen vertraut sein.
Al-Ghazâlî schreibt in Ihyâ‘ `Ulûm al-Dîn (1/55):

Ein Schüler sollte keine respektable Disziplin oder einen Zweig des Wissens vernachlässigen. Er sollte zumindest mit seinem allgemeinen Thema und seinen Zielen vertraut sein. Wenn es sein Leben erlaubt, sollte er alles genau studieren. Ansonsten sollte er Prioritäten setzen, sich ausführlich mit dem Wichtigsten befassen und sich einen Überblick über den Rest verschaffen. 2875 Denn die verschiedenen Wissenszweige ergänzen einander und stehen in Beziehung zueinander.
Ein Gelehrter wird von einem Wissenszweig profitieren, sobald seine Feindseligkeit ihm gegenüber gebrochen ist, weil er ihn nicht kennt. Die Menschen sind feindselig gegenüber dem, was sie nicht kennen. Allah sagt: „Und da sie sich nicht davon leiten lassen, sagen sie: „Dies ist eine alte Lüge“.“

6. Der Student muss die Gebühren zahlen, die sein Wissen von ihm verlangt. Dies ist für ihn, es anderen zu vermitteln. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Übermittele mir nur einen einzigen Vers.“
Quelle: http://en.islamtoday.net/artshow-421-3073.htm