Assalaamu alaikum Ayser,
(hymy) löysin seuraavan, jota arvelin sinun pitävän mielenkiintoisena. Minua muistutettiin jostain lukemastani monta vuotta sitten, jonka sanoi suuri tutkija (vaikka valitettavasti en muista hänen nimeään; tämä oli päivinä, jolloin kaikki Arabialaiset nimet näyttivät niin pitkiltä ja vierailta minulle, että minulla oli vaikeuksia pitää kirjaa siitä, kuka oli kuka!). Häneltä kysyttiin oppineesta ihmisestä, jolla ei ollut käytöstapoja. Hän vastasi (parhaan muistikuvani mukaan): ihminen, jolla ei ole käytöstapoja, ei ole oppinut.
ymmärsin tämän tarkoittavan, että ei ole väliä, jos on oppinut monta ahadithia ja opetellut Koraanin Ulkoa ja lukenut monia tieteellisiä tekstejä… jos et käyttäytynyt hyvin, niin ilmeisesti kaikkien näiden lähteiden merkitykset eivät olleet selvät sinulle. Että et itse asiassa ollut ihminen, jolla on tietoa.
(hymy), mutta tässäkin on mielestäni hyvin positiivinen merkitys. Sillä jos et tällä hetkellä pääse käsiksi tietynlaiseen opetukseen, voit varmasti yrittää parantaa käytöstapaasi. Ja että tämä on osa matkaa tietoon. Se todellakin luo hyvän, vankan perustan, niin että kun voit vihdoin käyttää etsimiäsi opetusresursseja, olet kuin vasta viljelty maa: valmis itämään ne siemenet, jotka olet saanut lahjaksi.
Allah, viisas, antakoon lujalla perustuksella lahjan niille, jotka janoavat hänen tahtonsa parempaa ymmärtämistä.
islamilaisen tiedon etsimisen Etiquetit
- Sheikh ’ Alî Bâdahdah
Sat, 06/02/2007uskonnollinen tieto on profeettojen perintö. Tutkijat ovat heidän perijiään. Kun ihminen hankkii uskonnollista tietoa, hän saa osansa tästä perinnöstä. Tämän vuoksi islamilaisen tiedon etsiminen on suurimpia ja jaloimpia palvontatekoja, joihin ihminen voi ryhtyä.
tämän tiedon etsijän tulisi siksi kaunistaa itsensä jaloimmalla käytöksellä ja osoittaa parhaat tavat. Erilaiset etiquetit, joita oppilaan tulisi noudattaa, voidaan jakaa viiteen laajaan kategoriaan – koska jotkut näistä etiqueteistä liittyvät oppilaan suhteeseen Herraansa, toiset etiquetit liittyvät hänen asenteeseensa oppineita kohtaan, toiset ohjaavat hänen menettelyään opettajiensa kanssa, toiset ohjaavat hänen käytöstään ikätovereidensa kanssa ja toiset taas keskittyvät hänen suhteeseensa itseensä.
käsittelemme useita etiquetteja, jotka kuuluvat kuhunkin näistä viidestä laajasta kategoriasta.
oppilaan suhdetta Herraansa koskevat etiketit:
1. Opiskelijan tulee olla vilpitön Allahille hänen aikomuksissaan etsiä tietoa. Hänen ei pitäisi etsiä islamilaista tietoa saadakseen mainetta tai asemaa.
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”älä hanki tietoa kilpaillaksesi oppineiden kanssa tai kiistelläksesi tietämättömien kanssa tai kääntääksesi ihmisten katseita tiellesi. Sen tekijä on tulessa.”
2. Oppilaan ei pitäisi rikkoa Allahin asettamia rajoja.
Allah sanoo: ”ja niin ihmisten ja ryömivien olentojen ja karjan joukossa on erivärisiä. Ne todella pelkäävät Allahia, hänen palvelijoidensa joukossa, joilla on tietoa: Sillä totisesti, Jumala on ylevä väkevyydessä, usein anteeksiantavainen.”
mitä enemmän ihminen kasvaa tiedossa, sitä nöyremmäksi hän tulee Herransa edessä.
Mâlik b. Dînâr sanoi: ”Joka ei hanki tietoa, joka hillitsee hänen käytöstään, niin se tieto, minkä hän on hankkinut, ei hyödytä häntä.”
3. Uskonnollisen tiedon opiskelijan tulee suhtautua voimakkaasti uskonsa opetuksiin. Hänen pitäisi tuntea kylliksi huolta käskeäkseen sen, mikä on oikein, ja kieltääkseen sen, mikä on väärin.
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”uskonto on vilpittömyyttä.”
kysyimme: ”Kenelle, Oi Allahin lähettiläs?”
hän sanoi: ”Allahille, hänen kirjalleen, hänen Lähettiläälleen ja muslimien johtajille ja tavalliselle muslimille.”
4. Oppilaan tulee hyväksyä se, mitä Allah on esittänyt uskonnollisten päätösten ja opetusten kirjoituksissa. Hänen ei tulisi asettaa henkilökohtaisia mielipiteitään Koraanin ja Sunnan selkeiden sanelujen edelle.
Allah sanoo: ”Oi te, jotka uskotte! Älkää asettuko Jumalan ja Hänen lähettiläänsä eteen, vaan peljätkää Jumalaa, sillä Jumala on se, joka kuulee ja tietää kaiken.”
Etiquettes performing to the Student ’ s Attitude to the Scholars:
1. Opiskelijan tulisi osoittaa kunnioitusta ja kunnioitusta oppineita kohtaan, ja hänen tulisi rukoilla Allahin armoa ja anteeksiantoa heille rukouksissaan.
2. Opiskelijan tulee keskittyä oppineiden vahvuuksiin ja unohtaa niiden puutteet.
3. Opiskelijan tulee aina olettaa oppineista parasta. Hänen ei tulisi koskaan väheksyä ketään heistä sellaisen mielipiteen vuoksi, joka hänellä olisi saattanut olla. Hänen pitäisi olettaa, että oppinut omaksui tämän mielipiteen, koska hän uskoi sen olevan oikea ja uskoi sen olevan se, mikä miellyttää hänen Herraansa. Oppinut, joka käytti harkintakykyään ja oli oikeassa, sai kaksinkertaisen palkkion. Oppinut, joka käytti harkintakykyään ja teki virheen, sai Herraltaan yhden palkkion.
oppilaan tulisi pyytää Allahia palkitsemaan oppineita siitä, mitä he tekivät oikein, ja antamaan heille anteeksi heidän virheensä ja puutteensa.
oppilaan suhdetta opettajiinsa koskevat etiketit:
1. Oppilaan tulisi valita mahdollisimman huolellisesti opettajat, jotka tunnetaan hurskaudestaan, nöyryydestään ja uskonnollisesta sitoutumisestaan.
Ibn Sîrîn kuului niihin moniin oppineisiin, jotka sanoivat: ”Tämä tieto on uskonnosta. Ole varovainen, keneltä otat uskontosi.”
Al-Khatîb al-Baghdâdî sanoi: ”opiskelijan tulee etsiä uskonnolliseksi tunnettu oikeusoppinut, jolla on maine sekä hyvästä käytöksestä että taitavuudesta.”
2. Oppilaan tulee käyttäytyä nöyrästi opettajiensa läsnä ollessa ja osoittaa heille kunnioitusta.
Allah sanoo: ”Allah korottaa ne, jotka uskovat keskuudessanne, ja ne, joilla on tietoa, korkeisiin arvoihin. Allah tuntee hyvin sen, mitä teet.”
” Ubâdah b. al-sâmit kertoo, että Allahin lähettiläs (rauha hänelle) sanoi: ”Joka ei osoita kunnioitusta vanhimmillemme, armoa lapsillemme ja kunnioitusta oppineillemme, se ei ole yksi meistä.”
3. Oppilaan tulisi pysyä opettajiensa ohjauksessa, jotta hän voisi hyötyä heidän käytöksestään ja käytännöstään. Hänen tulisi pyrkiä jäljittelemään heidän hyviä tapojaan ja käyttäytymistään. Hänen tulisi välttää käyttäytymästä päinvastoin.
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”joka jäljittelee kansaa, se on heidän keskuudestaan.”
3. Oppilaan tulee istua opettajiensa läsnä ollessa tarkkaavaisesti. Hänen ei pitäisi antaa mielensä harhailla. Allah sanoo: ”Allah ei ole määrännyt kenellekään ihmiselle kahta sydäntä hänen kehossaan.”
4. Oppilaan tulee kestää kärsivällisesti kaikkea ankaraa kohtelua tai ankaruutta, jota hänen opettajansa saattavat joskus osoittaa. Hänen pitäisi keksiä jokin tekosyy heidän käytökselleen.
5. Oppilaan tulee olla huomaavainen ja kohtelias esittäessään opettajilleen kysymyksiä. Yksi parhaista tavoista etsiä tietoa on esittää kysymyksiä oikealla tavalla. Jos opettaja pysyy vaiti, oppilaan ei pidä painostaa häntä vastaamaan.
Ibn ’Abbâsilta kysyttiin kerran:” miten olet hankkinut tämän tiedon, joka sinulla on?”
hän vastasi: ”Kyselevällä kielellä ja ymmärtäväisellä sydämellä.”
6. Opiskelijan tulee olla tarkkaavainen, vaikka aihe on sellainen, johon hän on jo hyvin perehtynyt. Tämä on yksi parhaista tavoista, joita tiedon opiskelija voi osoittaa.
`Atâ’ B. Rabâh sanoi: ”jos kuulen nuoren kertovan hadîthin, kuuntelen ikään kuin minulla ei olisi siitä mitään tietoa.”
hän sanoi myös: ”kuulen nuoren kertovan hadîthin ja kuuntelen häntä kuin en olisi koskaan kuullut hadîthia ennen, vaikka totuus on, että kuulin sen ennen hänen syntymäänsä.”
oppilaan suhdetta luokkatovereihinsa koskevat etiketit:
1. Uskonnollisen tiedon opiskelijan tulee osoittaa nöyryyttä ollessaan luokkatovereidensa joukossa. Hänen ei pitäisi koskaan käyttäytyä ylimielisesti. Hänen ei pitäisi koskaan asettaa itseään heidän yläpuolelleen. Jos hänellä on vahvempi muisti tai nopeampi käsitys asioista, hänen pitäisi tietää, että se on Allahin siunaus hänelle ja hänen pitäisi olla kiitollinen.
2. Opiskelijan tulee työskennellä luokkatovereidensa kanssa heidän tietämyksensä parantamiseksi yhdessä. Hänen tulee hyödyttää heitä kaikella, mitä hän on ehkä oppinut, eikä hänen tule olla liian ylpeä oppiakseen heiltä.
Al-Khalîl b. Ahmadilta kysyttiin, miten hän tuli hankkimaan kaiken tiedon, mitä hänellä oli. Hän vastasi: ”aina kun tapasin jonkun oppineen, otin häneltä tietoa ja annoin hänelle tietoa.”
3. Oppilaan tulisi haluta ikätovereilleen samaa menestystä kuin hän haluaa itselleen. Hänen tulisi rohkaista ja auttaa luokkatovereitaan niin paljon kuin mahdollista.
4. Oppilaan ei pitäisi vitsailla liikaa kavereidensa kanssa. Hänen ei pitäisi koskaan vähätellä ketään heistä tai kadehtia heitä.
opiskelijan henkilökohtaiseen käytökseen liittyvät etiketit:
1. Uskonnollisen tiedon opiskelijan tulee soveltaa oppimaansa käytäntöön.
hänen ei tulisi antaa seuraavan jakeen päteä itseensä: ”niiden kaltainen, joille oli uskottu Toora, mutta jotka eivät soveltaneet sitä, on kuin kirjoja kantavan aasin kaltainen.”
on hadîth, joka kertoo, ettei ihminen mene tuomiopäivänä ohi ennen kuin häneltä kysytään neljästä asiasta, joista yksi on ”hänen tietonsa ja miten hän toimi sen mukaan.”
Al-Sha ’ bî sanoi: ”Meillä oli tapana auttaa hadîthin muistamista toimimalla sen mukaan. Meillä oli tapana auttaa hadîthin oppimisessa paastoamalla.”
Wakî ’b. al-Jarrâh sanoi:” Jos haluat muistaa hadîthin, toimi sen mukaan.”
2. Oppilaan tulee juurruttaa hyvää käytöstä persoonallisuuteensa sellaisena kuin hän oppii sen opettajiltaan.
Mâlik sanoi: ”äidilläni oli tapana laittaa turbaanini päähäni ja sanoa: ’Mene Rabî’ahiin ja opi häneltä hyviä tapoja ennen kuin opit hänen tiedoistaan’.”
’Abd Allah b. al-Mubârak sanoi:” heillä oli tapana oppia hyviä tapoja ennen tiedon hankkimista.”
hän sanoi myös: ”on kuin hyvät tavat olisivat kaksi kolmasosaa tiedosta.”
Abû Zakariyyâ al – ’ Anbarî said: ”Tieto ilman hyviä tapoja on kuin olisi tuli ilman polttoainetta. Käytöstavat ilman tietoa ovat kuin ruumis ilman sielua.”
3. Opiskelijan tulee olla ahkera ja kärsivällinen opinnoissaan. Yahyâ B. Abî kathîr sanoi: ”tieto ei tule ilman fyysistä ponnistelua.”
hänen ei tulisi viivytellä ja lykätä tiedonhankintaansa, kunnes hänellä on vapaa-aikaa. Kiireisessä on aina jotain ja aina löytyy tekosyy. Oppilaan tulisi aina pyrkiä suurempaan tietoon eikä koskaan tyytyä siihen, mitä hänellä jo on.
hänen mottonsa tulisi olla seuraava rukous: ”Oi herrani! Kasvata minua tiedossa.”
4. Opiskelijan tulee lähestyä oppimistehtävää askel kerrallaan. Tämä on yleissääntö oppimiselle. Opiskelija, joka haluaa oppia kaiken omillaan, menettää kaiken. Hän voi oppia yhden tai kaksi hadîthia kerrallaan.
tämä saattaa olla yksi syy siihen, miksi Allah lähetti Koraanin vähitellen alas koko Profeetan tehtävän ajan, ja miksi hän määräsi Profeetan (rauha hänelle)
Allah sanoo: ”Ja se on Koraani, jonka olemme paljastaneet vaiheittain, jotta voitte lukea sen ihmisille säännöllisin väliajoin, ja näin olemme paljastaneet sen.”
5. Oppilaan tulisi pyrkiä perehtymään mahdollisimman paljon oman aikansa tietoon. Hänen pitäisi tuntea kaikki alat.
Al-Ghazâlî kirjoittaa teoksessa Ihyâ ’” Ulûm al-Dîn (1/55):opiskelijan ei tulisi laiminlyödä mitään kunnioitettavaa kuria tai tiedonhaaraa. Hänen pitäisi ainakin tuntea sen yleinen aihe ja tavoitteet. Jos hänen elinaikansa sallii, hänen pitäisi tutkia se kaikki yksityiskohtaisesti. Muuten hänen pitäisi priorisoida, käsitellään tyhjentävästi, mikä on tärkeintä ja tehdä yleiskuva loput.
tämä johtuu siitä, että tiedon eri haarat laajentavat toisiaan ja liittyvät toisiinsa.
tutkija hyötyy tietohaarasta heti, kun hänen vihamielisyytensä sitä kohtaan murtuu, koska hän ei tunne sitä. Ihmiset suhtautuvat vihamielisesti siihen, mistä he eivät tiedä. Allah sanoo: ”Ja koska se ei ohjaa heitä, he sanovat: ’tämä on muinainen valhe’.”6. Opiskelijan on maksettava tietonsa vaatimat maksut. Tämä on hänen tehtävänään jakaa sitä muille. Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”välitä minulle, jos vain yksi jae.”
lähde: http://en.islamtoday.net/artshow-421-3073.htm