Assalaamu alaikum Ayser,
(zâmbet) am găsit următoarele pe care am crezut că le-ați putea găsi interesante. Mi-am amintit de ceva ce am citit cu mulți ani în urmă, care a fost spus de un mare savant (deși, din păcate, nu-mi amintesc numele lui; acest lucru a fost în zilele în care toate numele Arabe păreau atât de lungi și străine pentru mine că am avut probleme în a ține evidența cine a fost cine!). El a fost întrebat despre persoana învățată care nu avea maniere. El a răspuns (la cele mai bune din amintirea mea): o persoană care nu are maniere nu este învățată.
am înțeles acest lucru ca însemnând că indiferent dacă ați învățat mulți ahadiți și ați memorat Coranul și ați citit multe texte științifice… dacă nu v-ați comportat bine, atunci, evident, semnificațiile tuturor acestor surse nu v-au fost clare. Că nu ai fost, de fapt, o persoană a cunoașterii.
(zâmbet) dar există, de asemenea, un sens foarte pozitiv la acest lucru, de asemenea, cred. Căci dacă nu puteți accesa anumite tipuri de învățături în prezent, puteți încerca cu siguranță să îmbunătățiți modul în care vă comportați. Și că aceasta face parte din călătoria spre cunoaștere. Într-adevăr, pune o bază bună, solidă, astfel încât atunci când veți putea accesa în sfârșit resursele educaționale pe care le căutați, veți fi ca solul proaspăt cultivat: gata să germineze semințele cu care sunteți înzestrați.
fie ca Allah, înțeleptul, să-i dăruiască pe cei însetați să înțeleagă mai bine voința Sa cu o bază solidă.
Etiquettes de a căuta cunoștințe islamice
- Sheikh `Al-B-B-Dahdah
Sat, 06/02/2007cunoașterea religioasă este moștenirea profeților. Învățații sunt moștenitorii lor. Când o persoană dobândește cunoștințe religioase, el intră într-o parte din acea moștenire. Acesta este motivul pentru care căutarea cunoașterii islamice este unul dintre cele mai mari și mai nobile acte de închinare în care se poate angaja o persoană.
un căutător al acestei cunoașteri ar trebui, prin urmare, să se împodobească cu cea mai nobilă conduită și să manifeste cele mai bune maniere. Diferitele etichete pe care un student ar trebui să le respecte pot fi împărțite în cinci mari categorii – deoarece unele dintre aceste etichete se referă la relația elevului cu Domnul său, alte etichete se referă la atitudinea sa față de cărturari, alții îi ghidează relațiile cu profesorii săi, alții îi guvernează comportamentul cu colegii săi, iar alții se concentrează pe relația sa cu el însuși.
vom discuta o serie de etichete care se încadrează în fiecare dintre aceste cinci mari categorii.
etichete referitoare la relația elevului cu Domnul său:
1. Studentul trebuie să fie sincer față de Allah în intențiile sale de a căuta cunoștințe. El nu ar trebui să caute cunoștințe islamice pentru faimă sau statut.
Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „nu dobândiți cunoștințe pentru a lupta cu savanții sau pentru a vă certa cu ignoranții sau pentru a vă întoarce privirile oamenilor. Oricine face asta este în foc.”
2. Studentul nu trebuie să încalce limitele stabilite de Allah.
Allah spune: „și astfel printre oameni și creaturi târâtoare și vite, sunt de diferite culori. Aceia dintre robii Săi se tem de Dumnezeu, care știu: Dumnezeu este Puternic, Iertător.”
cu cât o persoană crește mai mult în cunoaștere, cu atât devine mai umilă înaintea Domnului său.
m Okticlik B. D, N. R., A spus: „Cine nu dobândește cunoștințe care îi restrâng comportamentul, atunci cunoștințele pe care le-a dobândit nu îi sunt de niciun folos.”
3. Un student de cunoștințe religioase ar trebui să se simtă puternic despre învățăturile credinței sale. El ar trebui să simtă suficientă îngrijorare pentru a impune ceea ce este corect și pentru a interzice ceea ce este greșit.
Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „religia este sinceritate.”
am întrebat: „Cui, O, Mesager al lui Allah?”
el a spus: „lui Allah, cartea sa, mesagerul său, și conducătorii musulmanilor și musulmanilor de rând.”
4. Studentul trebuie să accepte ceea ce Allah a stabilit în scripturile hotărârilor și învățăturilor religioase. El nu ar trebui să-și dea opiniile personale preferință față de dictatele clare ale Coranului ‘ octun și Sunnah.
Allah spune: „o, voi cei care credeți! Nu vă puneți înaintea lui Dumnezeu și a trimisului Său. temeți-vă de Dumnezeu, căci Dumnezeu este cel ce aude și știe toate.”
Etiquettes referitoare la atitudinea elevului față de oamenii de știință:
1. Studentul ar trebui să arate respect și respect față de savanți și ar trebui să implore mila și iertarea lui Allah asupra lor în rugăciunile sale.
2. Studentul ar trebui să se concentreze asupra punctelor forte ale savanților și să treacă cu vederea neajunsurile lor.
3. Studentul ar trebui să-și asume întotdeauna cele mai bune despre savanți. El nu ar trebui să discrediteze nici una dintre ele din cauza unei opinii pe care el ar fi avut loc. El ar trebui să presupună că savantul a susținut această opinie pentru că a crezut că este corectă și a crezut că este ceea ce este plăcut Domnului său. Un savant care și-a exercitat judecata și a fost corect a primit o dublă recompensă. Un savant care și-a exercitat judecata și a făcut o greșeală a primit de la Domnul său o singură răsplată.
studentul ar trebui să-l roage pe Allah să-i răsplătească pe cărturari pentru ceea ce au primit drept și să-i ierte pentru greșelile și neajunsurile lor.
etichete referitoare la relația elevului cu profesorii săi:
1. Elevul ar trebui să aibă cât mai multă grijă pentru a selecta profesori cunoscuți pentru evlavia, umilința și angajamentul lor religios.
Ibn s-a numărat printre numeroșii savanți care au spus: „Această cunoaștere este despre religie. Ai grijă de la cine îți iei religia.”
al-Khat al-Baghd al-Baghd al-Baghd al-Baghd al-Baghd a spus: „un student ar trebui să caute un savant juridic care este cunoscut pentru a fi religios, care are o reputație de bună conduită, precum și de competență.”
2. Elevul ar trebui să se comporte cu umilință în prezența profesorilor săi și ar trebui să le arate respect.
Allah spune: „Allah îi va înălța pe cei care cred printre voi și pe cei care au cunoștință, la ranguri înalte. Dumnezeu este Cunoscător a ceea ce făptuiți.”
`Ubicartdah B. Al-Sicartmit relatează că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Oricine nu dă dovadă de onoare bătrânilor noștri, de milă copiilor noștri și de respect față de învățații noștri nu este unul dintre noi.”
3. Un student ar trebui să rămână sub tutela profesorilor săi pentru a beneficia de conduita și practica lor. El ar trebui să încerce să imite bunele lor maniere și comportamente. Ar trebui să evite să se comporte contrar.
Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Oricine imită un popor este dintre ei.”
3. Elevul ar trebui să stea atent în prezența profesorilor săi. Nu ar trebui să-și lase mintea să rătăcească. Allah spune: „Allah nu a atribuit niciunui om două inimi în trupul său.”
4. Elevul trebuie să suporte cu răbdare orice tratament dur sau asprime pe care profesorii săi le-ar putea manifesta uneori. Ar trebui să găsească o scuză pentru comportamentul lor.
5. Elevul ar trebui să fie atent și politicos în a pune întrebări profesorilor săi. Într-adevăr, una dintre cele mai bune abordări pentru căutarea cunoștințelor este de a pune întrebări în mod corect. Dacă profesorul rămâne tăcut, elevul nu trebuie să-l preseze să răspundă.
Ibn ‘Abbey a fost întrebat odată:” cum ați dobândit această cunoaștere pe care o aveți?”
el a răspuns: „Cu o limbă întrebătoare și o inimă cu discernământ.”
6. Elevul ar trebui să fie atent, chiar și atunci când subiectul este unul în care este deja bine versat. Aceasta este una dintre cele mai bune maniere pe care un student de cunoștințe le poate expune.
„la SEC. al X-lea” B.Raba sec. al X-lea a spus: „dacă aud un copil relaționând a avut sec. al X-lea, ascult ca și cum n-aș avea deloc cunoștință de el.”
el a mai spus: „voi auzi un tânăr relatând a avut al optulea și îl voi asculta ca și cum nu l-aș fi auzit niciodată pe al optulea, chiar dacă adevărul este că l-am auzit înainte de a se naște.”
etichete referitoare la relația elevului cu colegii săi de clasă:
1. Un student al cunoașterii religioase ar trebui să arate umilință atunci când se află printre colegii săi de clasă. Nu ar trebui să se comporte niciodată arogant. Nu ar trebui să se așeze niciodată deasupra lor. Dacă el are o memorie mai puternică sau o înțelegere mai rapidă a lucrurilor, el ar trebui să știe că este binecuvântarea lui Allah asupra lui și el ar trebui să fie recunoscător.
2. Un student ar trebui să lucreze împreună cu colegii săi pentru a-și îmbunătăți cunoștințele împreună. El ar trebui să-i ajute cu tot ce a învățat și nu ar trebui să fie prea mândru să învețe și de la ei.
al-Khal Unkticl B. Ahmad a fost întrebat cum a ajuns să dobândească toate cunoștințele pe care le avea. El a răspuns: „Ori de câte ori întâlneam un cărturar, luam cunoștințe de la el și îi dădeam cunoștințe.”
3. Studentul ar trebui să dorească pentru colegii săi același succes pe care îl dorește pentru el însuși. El ar trebui să încurajeze și să-și ajute colegii de clasă cât de mult poate.
4. Un student nu ar trebui să glumească prea mult cu semenii săi. El nu ar trebui niciodată să-i micșoreze pe niciunul dintre ei sau să-i invidieze.
etichete referitoare la comportamentul personal al elevului:
1. Un student al cunoștințelor religioase ar trebui să pună în practică ceea ce învață.
el nu ar trebui să lase să i se aplice următorul verset: „asemănarea celor cărora li s-a încredințat Tora, dar care nu au aplicat-o, este ca asemănarea unui măgar care poartă cărți.”
există un al zecelea had care ne spune că o persoană nu va trece prin Ziua Judecății până când nu este întrebat despre patru lucruri, dintre care unul va fi „cunoștința sa și modul în care a acționat asupra ei.”
Al-Sha ‘B a spus:” Am folosit pentru a ajuta la memorarea noastră a unui a avut a opta, acționând asupra ei. Am folosit pentru a ajuta învățarea noastră de a avut a opta cu postul.”
Wak-B. Al-Jarr-a spus: „Dacă vrei să-ți amintești un al zecelea, atunci acționează asupra lui.”
2. Elevul ar trebui să inculce o bună conduită în personalitatea sa pe măsură ce o învață de la profesorii săi.
m Okticlik a spus: „mama obișnuia să-mi pună turbanul și să-mi spună:” du-te la Raba și învață bunele maniere de la el înainte de a învăța din cunoștințele sale”.”
‘ Abd Allah b. Al-MUB Otrivrak a spus: „obișnuiau să învețe bunele maniere înainte de a dobândi cunoștințe.”
el a mai spus: „este ca și cum bunele maniere sunt două treimi din cunoaștere.”
AB Zakariyy Zakariyy Al – ‘ Anbar said: „A avea cunoștințe fără bune maniere este ca și cum ai avea un foc fără combustibil. A avea maniere fără cunoaștere este ca și cum ai avea un corp fără suflet.”
3. Studentul trebuie să fie harnic și răbdător în studiile sale. Yahyâ b. Abî kathîr a spus: „Cunoașterea nu vine fără efort fizic.”
el nu ar trebui să amâne și să amâne dobândirea cunoștințelor până când nu are timp liber. Există întotdeauna ceva la unul ocupat și va exista întotdeauna o scuză. Un student ar trebui să aspire întotdeauna la cunoștințe mai mari și să nu se mulțumească niciodată cu ceea ce are deja.
motto-ul său ar trebui să fie următoarea rugăciune: „O, Domnul meu! Mărește-mă în cunoaștere.”
4. Elevul ar trebui să abordeze sarcina de a învăța un pas la un moment dat. Aceasta este o regulă generală pentru învățare. Un student care caută să învețe totul la unul pierde totul. El poate învăța unul sau doi a avut al optulea la un moment dat.
acest lucru poate fi unul dintre motivele pentru care Allah a trimis Qur ‘ centenar în jos, treptat, pe tot parcursul misiunii Profetului, și de ce el a ordonat Profetul (pacea fie asupra lui) la
Allah spune: „Și este un Coran pe care l-am dezvăluit în etape, astfel încât să-l puteți citi oamenilor la intervale și astfel L-am dezvăluit.”
5. Elevul ar trebui să se străduiască să se familiarizeze cu cât mai multe cunoștințe din zilele sale. Ar trebui să fie familiarizat cu toate domeniile.
al-Ghaz Oktil Oktil scrie în IHY Oktil Oktil Oktil Oktil (1/55):un student nu ar trebui să neglijeze nici o disciplină respectabilă sau ramură a cunoașterii. El ar trebui cel puțin să fie familiarizat cu subiectul său general și obiectivele sale. Dacă viața îi permite, ar trebui să facă un studiu detaliat al tuturor. În caz contrar, el ar trebui să acorde prioritate, care se ocupă exhaustiv cu ceea ce este cel mai important și de a face o imagine de ansamblu a restului.
acest lucru se datorează faptului că diferitele ramuri ale cunoașterii se măresc una pe alta și se raportează una la alta.
un savant va beneficia de o ramură a cunoașterii de îndată ce ostilitatea sa față de ea este ruptă din cauza necunoașterii sale cu ea. Oamenii sunt ostili față de ceea ce sunt ignoranți. Allah spune: „și din moment ce ei nu vor fi călăuziți de ea, ei spun: „Aceasta este o minciună veche”.”6. Studentul trebuie să plătească taxele pe care cunoștințele sale le cer de la el. Aceasta este pentru el să o împărtășească altora. Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Arătați-mi un singur verset.”
sursă: http://en.islamtoday.net/artshow-421-3073.htm