상상해 보라:그들의 미래에 대한 약간의 전율과 함께,새로 발견 된 신앙을 가진 작은 무리의 사람들은 그들의 영적 주인에게 순종하여 강렬한기도의 기간에 헌신한다. 그는 수평선에 큰 무언가를 약속,겉으로는 자신에 그들을 떠났다.
그들이 9 일 동안 지도자의 지시를 따랐을 때,하나님께서는 그들의 기도에 응답하시는데,그 기도는 특이하게 극적이고 변형적인 방식으로 행동한다. 그리고 세계는 다시 동일하지 않습니다.
그것은 바로 성모님과 사도들 그리고 우리 주님의 다른 초기 제자들에게 일어난 일입니다. 그의 승천 후에 그들은기도하고 기다렸으며 아마도 그를 다시”잃는”것에 대한 불안을 느꼈을 것입니다.
그러나 그들은 또한 신뢰하고 인내했습니다. 결국,그는 오순절 날에 약속하신 옹호자 인 성령이 오심으로 그들을 보상했습니다(사도 행전 1:1-2:4 참조).
예수께서는 제자들에게 기도하라고 지시하셨고,그들은 순종했다. 그들은 실망하지 않았다.
이 9 일간의 기도는 노베나의 가톨릭 전통의 모범으로 볼 수 있다. ㅏ 노 베나(라틴어에서 노 벰,”9″)는 9 일,시간,주 또는 몇 달 동안기도 한기도 또는기도 세트입니다.
그것은 종종 특정 의도 또는 은혜를 위해기도하고 자신의 중보기도를 위해 특정 성도들에게 지시 할 수있다.
때때로 비 가톨릭 신자,심지어 소수의 가톨릭 신자조차도”왜 우리는 노베 나스를기도해야합니까?”짧은 대답은 예수 그리스도 께서 우리에게 기도하라고 부르신다는 것입니다. 사실,그분은 우리에게”항상 지치지 않고 기도하라”(눅 18 장)고 말씀하십니다:1)지속성을 가지고 기도한다.
우리는 그리스도께 순종할 때 결코 잘못되지 않을 것입니다. 그는기도가 효과가 있다고 약속하며 종종 전율적인 결과로 응답합니다.
그러나 그것이 우리가 노베나스를 기도해야 하는 가장 근본적인 이유일 뿐이다. 이 전통의 역사를 보면 개인 연습 만들기에 대 한 충분 한 격려를 제공 합니다.
역사적 배경
수세기에 걸쳐 애도,준비,청원 및 면죄부를위한 노 베나의 네 가지 특정 유형이 등장했습니다.
애도의 노베나는 가장 초기의 유형이다. 그들은 아마도 출발 한 사람들을 위해 9 일간의 미사를 제공하는 초기 기독교 관습에서 자랐을 것입니다. 세계교회는 2005 년 교황 요한 바오로 2 세의 죽음으로 그러한 노베나를 목격했다.
준비 사항 노베나는 즐겁고 기대가 많다. 그들은 주요 절기(예:크리스마스 노 베나)를 보거나 종교 질서의 창시자를 축하합니다.
평신도들 사이에서 역사적으로 발전한 청원의 노 베나. 그들은 대부분 건강에 대 한 청 원으로 유래 하 고 결국 뿐만 아니라 다른 요구에 대 한 요청을 포함 하도록 일반화 되었다. 예를 들어,세인트에 노 베나. 허버트,개에 물린 의한 광기에 대한 보호를 위해,먼저 중세 시대에기도하고 오늘날에도 여전히기도한다.
특별한 의도를 위해 성도들을 향한 다른 많은 기도문들이 시간이 지남에 따라 확산되었다.
마지막 유형의 노 베나,면죄부를위한 노 베나는 다른 사람들과 겹칩니다. 교회는 가장 최근의 신성한 자비 노 베나 중 하나를 포함하여 30 개 이상의 노 베나에 대한 부분 및 전체 면죄부를 제공합니다.
만약 교회가 다양한 노베나를 승인하고 추천했을 뿐만 아니라,어떤 노베나를 방종의 전제조건으로 지정했다면,우리는 이러한 기도가 단순한 대중적 경건의 예보다 훨씬 더 크다는 것을 확신할 수 있다.
교회는 노베나의 특별한 가치를 인정하며,그 형태는 우리의 타락한 인간 본성의 특정한 경향을 극복하는 데 특히 적합하다.
기도생활에 보탬이 되라
우리는 탐욕스러운 인간은 게으름을 향해 나아간다. 그 경향에 대항하여,노 베나의 반복적 인 형태는 우리의기도 생활을 강화하고 강화시키는 역할을 할 수 있습니다. 그것은,우리의 자신의 장치에 남겨둔,제일 기도에도 불구하고 기도에서 멀리 떨어질지도 모른다 우리들의 그들안에 인내하는 기도의 거주를 형성한다.
타락한 인간들도 반란을 일으킨다. 우리는 무엇을 해야할지 말하고있는 것에 주저합니다. 그러나 노 베나와 같은 신성한 처방을 따르는 것은 그러한 반항에 대한 완벽한 치료법이 될 수 있습니다.
정해진 시간 동안 정해진 일련의 기도를 할 때,우리는 우리 자신과 허영에서 벗어나 기도하는 집중과 순종으로 이끌린다. 이런 식으로,우리의 기도 시간은 궤도에 유지되고,정해진 형태를 관찰함으로써 더욱 집중됩니다.
노베나는 또한 우리가 원하는 결과를 위한 기도를 통해 상황과 그 결과를 어떻게든 통제하고 있다는 그릇된 태도로부터 우리를 해방시킬 수 있다.
신의 도움에 대한 반복적인 호소로,노베나는 우리가 하나님 없이는 무력하다는 것과 상황에 대한 통제가 정면으로 그의 손에 있다는 것을 인식한다.
우리는 예수님의 비유에 나오는 절망적인 과부와 같으며,그는 재판관에게 반복적으로 도움을 청했고,그의 겸손하고 끈질긴 간구는 주님께서 기도의 모범으로 제시하신 것입니다(눅 18:1-7 참조).
노 베나와 함께 우리가(놀이를하기보다는)통제를 포기한다고 제안하는 것은 대중의 인식과 모순 될 수 있습니다. 결국,일부 노 베나는 실제로 우리가 꼼꼼하게 그들의 지시를 따라야한다”결코 실패하지 않을 것”을 약속합니다.
물론 이러한 지침(항상 익명으로 처리됨)은 미신에 지나지 않습니다. 노베나스는 마법이 아니며 신의 뜻을 조작할 수 없습니다. 특정한 날들을 위해 특정한 방식으로 기도한 후에,우리는 우리가 시작했던 것보다 더 이상 통제할 수 없다.
대신,우리는 하느님으로부터 자신의 선택의 결과를 받는다. 우리의 역할은 단순히 기도에 대한 우리의 헌신에 충실함을 보여주는 것입니다.
물론 노베나가 강력하지 않다는 말은 아닙니다. 그들은 기도에 충실히 참석하는 것처럼 확실히 있습니다. 노 베나는 심지어 기적적인 결과를 초래할 수 있습니다.
따라서 많은 노베나에 첨부 된 구체적이고”보장 된”약속은 문자 그대로 받아 들여질 필요는 없지만,그들의기도에 대한 응답을받은 수백만 명의 경험을 통해 성장한 청원에 대한 이러한 접근 방식에 대한 신뢰를 반영합니다.
노베나스 사역
요컨대 노베나스 사역,우리는 그들이 하나님과 그분의 성도들과 대화하는 귀중한 형태이기 때문에 기도해야 한다. 그들은 믿음에서 흘러 나오고 하나님은 항상 그의 충실한 사람들의기도에 참석합니다.
우리는 우리가 원하는 것을 얻을 수도 있고 얻지 못할 수도 있습니다. 그러나 우리가 노베 나스를기도 할 때,우리는 칭찬하고,준비하고,기다리고,신뢰하고 있습니다. 그리고 우리는 보상을받을 것이다,그리스도의 첫 번째 제자가 있었다 것처럼,어떤 방법으로 하나님은 적합 본다.
아마도 우리가 노베나 기도를 할 때”결코 실패하지 않는”것은 우리가 항상 충실한 인내로 성장한다는 것입니다. 그리고 다시,첫 번째 제자들처럼,우리는 실망하지 않을 것입니다.
카렌 에드 미스텐”묵주:예수와 마리아와 함께 회사를 유지”(세인트 안토니 메신저,2009)의 저자이다. 전화:+86-21-8100-8100:28,937