これを想像してみてください：彼らの将来についてのいくつかの不安で、新たに発見された信仰を持つ人々の小さなバンドは、彼らの精神的なマスター 彼は地平線上に大きな何かを約束し、一見自分でそれらを残しています。
彼らが指導者の指示に9日間従った後、神は単独で劇的で変革的な方法で行動することによって彼らの祈りに答えます。 そして、世界は再び同じではありません。
それはまさに聖母、使徒たち、そして私たちの主の他の初期の弟子たちに起こったことです。 彼の昇天の後、彼らは祈り、待って、おそらく再び彼を”失う”ことに対するいくつかの不安を感じました。
しかし、彼らはまた信頼し、辛抱しました。 最終的に、彼はペンテコステの日に、彼が約束した支持者、聖霊の到来で彼らに報いました（使徒行伝第1章1-2章4節参照）。
イエスは信者に祈るように指示し、彼らはそれに従った。 彼らは失望していませんでした。
これらの9日間の祈りは、ノヴェナのカトリックの伝統のモデルと見ることができます。 ノベナ（ラテン語novemから、”ナイン”）は、祈り、または祈りのセットであり、九日、時間、数週間、あるいは数ヶ月のために祈った。
それはしばしば特定の意図や恵みのために祈り、彼らのとりなしのために特定の聖人に指示されるかもしれません。
非カトリック教徒、さらには少数のカトリック教徒でさえ、”なぜノベナを祈るべきですか？”短い答えは、イエス-キリストが祈るために私たちを呼び出していること 実際には、彼は”疲れになることなく、常に祈る”ために私たちに教えてくれます（Lk18:1）、永続性と祈るために。
私たちがキリストに従うとき、私たちは決して間違って行くことはありません。 彼は祈りが働くことを約束し、彼はしばしば刺激的な結果で応答します。
しかし、それは私たちがノベナスを祈るべき最初の、最も基本的な理由に過ぎません。 この伝統の歴史を見て、それを個人的な練習にするための十分な励ましを提供します。
歴史的背景
何世紀にもわたって、喪、準備、請願、耽溺のためのノベナの四つの特定のタイプが出現しています。
喪服のノベナが最も初期のタイプです。 彼らはおそらく、出発した人のために9日間の大衆を提供する初期のキリスト教の習慣から生まれました。 グローバル教会は、2005年に教皇ヨハネ-パウロ二世の死とともに、そのようなノベナを目撃しました。
準備ノベナは喜びと予期です。 彼らは（そのようなクリスマスノベナなど）主要なお祭りに向かって見たり、宗教秩序の創始者を祝います。
請願のノベナは、歴史的に信徒の間で発展しました。 彼らは最も可能性の高い健康のための嘆願書として始まり、最終的には他のニーズの要求も含むように一般化されました。 例えば、聖へのノベナ。 ヒューバートは、犬の咬傷によって引き起こされる狂気からの保護のために、中世に最初に祈り、今日でも祈っています。
特別な意図のために聖人に向けられた他の多くの祈りのノベナは、時間の経過とともに増殖してきました。
ノベナの最後のタイプ、耽溺のためのノベナは、他のものと重複しています。 教会は、最新の神の慈悲ノヴェナの一つを含む30以上のノヴェナのための部分的および全体的な耽溺を提供しています。
教会が様々なノベナを承認し推奨しているだけでなく、特定のノベナを耽溺の前提条件として指定している場合、これらの祈りは単なる一般的な信心の例ではないことを確信することができます。
教会はノベナの特別な価値を認識しており、その形は私たちの堕落した人間性のある傾向を克服するために特に適しています。
祈りの生活への恩恵
私たちは人間をconcupiscent怠惰に向かって傾向があります。 その傾向に対抗するために、ノベナの反復的な形は、私たちの祈りの生活を強化し、強化するのに役立ちます。 それは、私たち自身のデバイスに残って、最善の意図にもかかわらず、祈りから離れて落ちるかもしれない私たちのものに忍耐強い祈りの習慣を形
堕落した人間も反乱に向かう傾向があります。 私たちは何をすべきかを言われることを躊躇します。 しかし、ノベナのような神の処方箋に従うことは、そのような反抗のための完璧な救済策になる可能性があります。
定められた一連の祈りを祈ることで、定められた時間の間、私たちは自分自身と私たちの虚栄心から引き出され、祈りの集中と従順になります。 このようにして、私たちの祈りの時間は軌道に乗っており、設定された形を観察することによってより集中しています。
ノベナは、望みの結果を祈ることによって、何らかの形で状況とその結果を制御しているという誤った態度から私たちを解放することもできます。
神の援助への繰り返しの訴えにより、ノベナは私たちが神なしでは無力であり、状況の制御は神の手に真正面からあることを認識しています。
私たちは、裁判官に何度も助けを求めたイエスのたとえの絶望的な未亡人のようなものです—主が祈りのモデルとして提供する謙虚で永続的な嘆願（Lk18：1-7参照）。
ノベナでは、我々が（遊びをするのではなく）支配を放棄することを示唆することは、一般的な認識と矛盾する可能性があります。 結局のところ、いくつかのノベナは、実際に私たちが細心の注意を払って彼らの指示に従うべきである”決して失敗しない”と約束します。
もちろん、そのような指示（常に匿名で付けられている）は迷信に過ぎません。 ノベナは魔法ではなく、神の意志を操作することはできません。 特定の日数のために特定の方法で祈った後、私たちは開始時よりもコントロールしていません。
代わりに、私たちは神自身の選択の結果を神から受け取ります。 私たちの役割は、単に祈りへのコミットメントに忠実さを示すことです。
それはもちろん、ノベナが強力ではないということではありません。 彼らは確かに、忠実に出席した祈りと同じです。 ノベナも奇跡的な結果につながる可能性があります。
したがって、多くのノベナに付随する具体的な”保証された”約束は文字通り取られる必要はないにもかかわらず、祈りに対する答えを受けた何百万人もの経験を通して成長した請願に対するこのアプローチへの自信を反映している。
ノベナの働き
要するに、ノベナの働き、そして彼らは神と聖徒たちとの貴重な会話の形であるため、私たちは彼らを祈るべきです。 彼らは信仰から流れ、神は常に忠実な人の祈りに出席します。
私たちは欲しいものを手に入れることもできないこともあります。 しかし、私たちがノベナを祈るとき、私たちは賞賛し、準備し、待って、信頼しています。 そして、私たちは、キリストの最初の弟子がいたように、神が適切と考えるどのような方法で、報われるでしょう。
おそらく、私たちがノベナを祈るときに”決して失敗しない”のは、私たちが常に忠実な忍耐力で成長するということです。 そして、再び、最初の弟子のように、私たちは失望することはありません。
Karen Edmistenは”ロザリオ：イエスとマリアと一緒に会社を維持する”（St.Anthony Messenger、2009）の著者です。