por Marcus Guevara
Los protestantes a menudo acusan a los católicos de adorar a María.
Este no siempre es el caso. Conozco a muchos protestantes que entienden la devoción a María, pero en su mayor parte todavía hay mucha confusión en el mundo no católico sobre este tema. Conozco protestantes que están de acuerdo con la mayoría de las enseñanzas de la fe católica, pero que todavía tienen dificultades con la devoción mariana.
Puedo entender la confusión sobre el papel de María en la Iglesia Católica.
Quiero decir, si los católicos dicen que no adoran a María, ¿por qué siempre hablan de ella? ¿Por qué rezan tanto el rosario? No hay nada de malo en hacer estas preguntas. Incluso un católico que no entiende la práctica debe buscar las respuestas a estas preguntas. Hay muy buenas razones por las que los católicos son tan devotos de María. Aquí hay siete.
#7-La devoción No Es Adoración
Una simple búsqueda en Google de la palabra devoción produjo la siguiente definición: «amor, lealtad o entusiasmo por una persona». Los sinónimos proporcionados incluyen fidelidad, fidelidad y compromiso. Estoy casado y devoto de mi novia. A menudo he dicho que estoy enamorado, fiel o devoto de mi esposa. Nunca me han acusado de blasfemia o de adorar a mi esposa por decir tal cosa. ¿Por qué tenemos miedo de decir que somos devotos de María? Si estar dedicado a ella solo significa que realmente, realmente, la amamos, entonces, ¿cómo se confunde eso con la adoración? Paso mucho tiempo con mi novia. Cuando estoy en el trabajo, a menudo me encuentro pensando en ella y preguntándome cómo le está yendo el día. A menudo le enviaré un mensaje de texto para recordarle que la amo. Dios no está celoso de que sea devoto de mi esposa, de que pase tiempo con ella o de que la ame. Cuando la amo, estoy honrando a Dios.
Mary es familia para mí. La escucho, le hablo y paso tiempo con ella como una forma de expresar mi devoción, o amor, hacia ella y como una forma de honrar a Dios. Le damos a Dios lo que pertenece solo a Dios: la adoración. Sin embargo, podemos estar radicalmente enamorados de otro ser humano y totalmente dedicados a ellos sin temor a la adoración. Esto se debe a que el amor verdadero no tiene miedo de abandonar a Dios por otro, ya que el amor verdadero primero debe estar fundamentado en el Amor mismo. Nuestro amor por María nos acerca a Dios.
¿Cómo? Bueno, eso lleva a la razón número seis.
#6 – María es el Arca del Nuevo Pacto
Esto suena como una extraña razón, lo sé, pero el Arca del Pacto era una parte extremadamente importante de la fe del pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. Por lo tanto, si podemos demostrar que el Arca del Antiguo Pacto era un presagio de María, entonces podría ser más fácil entender su papel en la fe.
Dios dio instrucciones específicas sobre cómo construir el Arca comenzando en Éxodo capítulo 25, versículo 10. El Arca contenía tres cosas de gran importancia: el maná (pan milagroso) del cielo, el bastón de Aarón, que era el sumo sacerdote, y la palabra de Dios en tablas de piedra (Hebreos 9:4).
Asimismo, María tenía en su vientre tres cosas: el verdadero maná, el verdadero sumo sacerdote y la Palabra de Dios. Jesús dice, «yo soy el pan que descendió del cielo.»(Juan 6: 51). Él es el sumo sacerdote (Hebreos 4:14) y él es el Verbo, no de piedra, sino el Verbo hecho carne (Juan 1: 14).
Con este conocimiento en mente, eche un vistazo a Apocalipsis capítulos 11 y 12. El Arca, que era tan importante para la gente del Antiguo Testamento, se había perdido durante mucho tiempo y aquí estaba siendo revelada a Juan por Dios, «Entonces se abrió el templo de Dios en el cielo, y dentro de su templo se vio el arca de su pacto» (Ap 11, 19). Preste mucha atención a los versículos que siguen: «Una gran señal apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies y sobre su cabeza una corona de doce estrellas, y estaba encinta; y ella gritaba, en trabajo de parto y con dolor para dar a luz» (Ap 12,1). «Y dio a luz un hijo varón, que gobernará a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para Su trono» (Ap 12, 5).
Si lees esto en tu Biblia en casa, podrías tener la tentación de decir «Oye, el arca aparece al final del capítulo 11 y los versículos concernientes a María están en el siguiente capítulo. La división de las Escrituras por capítulo y versículo se desarrolló en el siglo XIII. Antes de eso no había división entre Apocalipsis 11:19 y 12:1. Juan estaba hablando de María cuando se refirió a ver el arca del pacto.
Un estudio más profundo del arca del antiguo pacto dará una visión más amplia de la manera en que los católicos ven el papel de María en la Iglesia. Recomiendo leer un libro titulado «Salve, Santa Reina» del ex ministro protestante, y ahora erudito católico, Scott Hahn. El libro se puede encontrar en Amazon y en las librerías católicas locales.
Hay otros paralelismos interesantes entre el Arca de la Antigua Alianza y María (lea más aquí). El punto, sin embargo, es que el arca del antiguo pacto fue tratada con gran reverencia y respeto. Fue considerado santo por lo que contenía. No fue adorado y no obstaculizó la fe del pueblo de Dios. De hecho, aumentó su fe y fue un medio por el cual Dios bendijo a su pueblo. De la misma manera, María es considerada santa por la gracia de Dios. Ella no es adorada y la devoción a ella no obstaculiza nuestra fe. De hecho, puede mejorar nuestra fe y ser un medio por el cual Dios nos bendice.
#5-María es la Nueva Eva
«Y llamó Adán el nombre de su mujer Eva, porque era madre de todos los vivientes» (Gn 3, 20). María es a menudo llamada la Nueva Eva, excepto que tiene éxito donde la Vieja Eva fracasó. El obispo Ireneo en 202 d.C., poco más de un siglo después de la muerte de Jesús, escribió: «El nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María. El nudo del que la virgen Eva ató por su incredulidad, la Virgen María abrió por su creencia». También dice: «Si el primero desobedeció a Dios, el segundo fue persuadido a obedecer a Dios, de modo que la Virgen María se convirtió en la abogada de la virgen Eva. Y así, como la raza humana cayó en esclavitud a la muerte por medio de una virgen, así es rescatada por una virgen».
No me propuse dar una explicación completa de por qué los católicos creen que María nació sin pecado. Sin embargo, me gustaría decir que la primera Eva nació sin pecado. Por lo tanto, no es exagerado creer que la Madre de Jesús, la que iba a anunciar al Salvador del mundo, disfrutó del mismo regalo que la persona que introdujo el pecado y la muerte en el mundo.
Si María nació sin pecado, ¿significa eso que no necesitaba un salvador? No. Creemos que ella fue salva de una manera diferente – antes de ser contaminada por el pecado. Imagina que Mary camina por el bosque cuando pisa una trampa para osos. Jesús viene y la ayuda a sacar su pie de la trampa para osos. Él la salvó. En otro escenario, María está caminando por el bosque, pero justo antes de que esté a punto de pisar la trampa para osos, Jesús se abalanza y la detiene. A pesar de que no fue dañada por la trampa para osos, fue salvada por Jesús. Ella todavía necesita un Salvador porque ella lo habría pisado si él no se lo hubiera impedido. ¿Por qué Dios la salvaría de una manera diferente a la del resto de la humanidad? No sé. ¿Por qué Dios escogió a María para ser la madre de Jesús? Podría haber elegido a cualquier otra persona en cualquier período de tiempo, pero eligió a María. Mi suposición es que él la eligió no porque fuera la más poderosa, o vocal, sino porque era la más humilde y abierta a la voluntad de Dios. Eso nos lleva a la razón número cuatro.
#4 – María es el Primer Ejemplo de Lo que Significa ser Humano y ser Santa
El Papa Juan Pablo II enseñó, en sus conferencias sobre la Teología del Cuerpo, que la mujer, a imagen de su cuerpo, muestra a toda la humanidad el ejemplo de lo que significa ser humano. Más específicamente, María es el ejemplo de lo que significa ser una seguidora de Cristo. En esta época tenemos muchos oradores y líderes poderosos, y fácilmente podemos olvidar que el mensaje central del Evangelio es aceptar la propuesta de Dios al matrimonio. A través de la Biblia se nos recuerda constantemente que Dios es un esposo y que Jesús es el novio. A veces nuestro mayor obstáculo es dejar que Dios nos ame. Estar abierto a la voluntad de Dios para nosotros puede ser difícil porque requiere una pasividad activa. En algunos casos, cuando un hombre intenta abrir la puerta a una mujer, puede decir «gracias, pero puedo hacerlo yo mismo». A veces podemos sentir que necesitamos demostrar nuestra autosuficiencia y demostrar que no dependemos de nadie. Sin embargo, la verdadera humildad requiere que reconozcamos nuestra completa dependencia de Dios. No podemos hacer nada por nuestra cuenta. La gracia de Dios está obrando para mantenernos vivos y en existencia. María fue el mejor ejemplo porque cuando el Ángel Gabriel se le acercó y le dijo: «Concebirás y darás a luz un hijo and y será llamado Hijo del Altísimo» (Lucas 1, 31-32), su respuesta fue una de estar abierta a la voluntad de Dios: «Yo soy la sierva del Señor; hágase en mí conforme a tu palabra » (Lucas 1, 38).
¿Eso es lo que hace que María sea tan importante?
Sí. Lo que hace a María más importante es que cuando alguien viene a ella, ella le dice «Haced lo que él os diga» (Juan 2:5). Ese es nuestro ejemplo-señalar a otros a Jesús. Por eso también los apóstoles son tan importantes para la Iglesia. Su papel era simplemente llevar a otros a Cristo. María trajo a otros a Cristo trayendo a Cristo al mundo. Y lo hizo a través de la obediencia a la voluntad de Dios.
#3-Nuestras Oraciones a María Se Hablan en el Lenguaje del Amor
Si simplemente se pregunta por qué los católicos oran a María, o a los Santos, lea mi artículo » ¿Por qué los católicos oran a los Santos?». Aquí voy a dirigirme a los devocionales marianos y, más concretamente, al rosario. Los protestantes a menudo se preguntan por qué los católicos ponen tanto énfasis en el rosario. Permítanme decir en primer lugar que el rosario es una meditación sobre la vida de Jesús. Comienza con el credo de los Apóstoles que muchos protestantes profesan en sus propias iglesias, excepto la parte que dice «Creo believe en la santa Iglesia Católica» (algunos protestantes recitan esta parte como refiriéndose a la iglesia ‘universal’). Luego procede con el Padrenuestro, que es una oración que los protestantes a menudo recitan también. La siguiente oración es el Ave María, que es algo con lo que muchas personas tienen problemas. Sin embargo, la primera parte «Ave María, llena eres de gracia, el Señor es contigo» viene directamente de Lucas 1:28. La siguiente parte está tomada de Lucas 1:42 «Bienaventurada tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre, Jesús». La última parte de la oración del Ave María es simplemente pedirle a María que rece por nosotros – » Santa María, Madre de Dios, Ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén».
La finalización de diez Avemarías se llama una década. En cada década, la persona que ora está meditando en un pasaje particular del Nuevo Testamento. Cada década está destinada a ayudarnos a pensar en los eventos de la vida de Jesús durante al menos el tiempo que se necesita para rezar diez Avemarías. Respuestas católicas tiene un artículo que entra en más detalles sobre el rosario y se puede encontrar aquí.
Si puedes superar el Ave María, todavía te enfrentas a la última oración del rosario: el Ave Santa Reina.
» Salve santa Reina, Madre de misericordia, nuestra vida, nuestra dulzura y nuestra esperanza! A ti clamamos, pobres hijos desterrados de Eva. A ti enviamos nuestros suspiros, luto y llanto en este valle de lágrimas. Vuelve, pues, abogado misericordioso, tus ojos de misericordia hacia nosotros, y después de este destierro muéstranos el fruto bendito de tu vientre, Jesús. Oh clemente, oh piadosa, Oh dulce Virgen María.»
Para aquellos que tienen aversión a cualquier tipo de devoción mariana, estas palabras pueden ser como clavos en una pizarra. Sin embargo, esto no es más que el lenguaje del amor que está siendo hablado por alguien que está dedicado a su madre amantísima. Cuando nos sentimos enamorados de otra persona, a menudo empezamos a hablar así. Este es en realidad el diseño de Dios. La belleza de su creación y nuestra comunión unos con otros está destinada a ser un signo y símbolo de Dios que es amor y que es familia.
Por ejemplo, cuando le propuse matrimonio a mi esposa, le dije que era la persona más importante de mi vida. Le dije que había cambiado mi vida y que quería pasar el resto de mi vida con ella. Le dije que era mi todo. Incluso ahora, le doy mis suspiros. Lloro por ella y le ofrezco mis lágrimas porque me consuela (aunque rara vez ya que no soy realmente una persona emocional). No la trato como a mi Dios y ella no trata de tomar el lugar de Cristo como consoladora. Imita a Cristo y participa de su ministerio como consoladora, sanadora y amante de mi alma. Cuando me siento fuertemente enamorado de ella, mis palabras se elevan y alcanzan los Cielos. He mirado a mi esposa y le he dicho «Oh, Dios mío, eres tan hermosa». He mirado a mis hijos y les he dicho «Dios, todos ustedes son tan increíbles». Recuerdo que un día me di cuenta de que cada vez que alabo a mi esposa e hijos por su belleza, de alguna manera termino trayendo a Dios a la alabanza. El amor auténtico y poderoso por nuestra familia nos orienta hacia Dios incluso sin darnos cuenta. Del mismo modo, puedo mirar a María y decir «Dios mío, eres hermosa y asombrosa». Cuando alabo a María, alabo a Dios. Dios es el diseñador, así que cuando nos maravillamos en su obra, nos maravillamos en Él. Cuando aprendemos cuánto nos ama María, cómo es la madre perfecta para nosotros, comenzamos a hablarle palabras de gran afecto.
Considere las siguientes citas sobre María:
» la mujer más alta y la joya más noble del cristianismo después de Cristo. ..Ella es la nobleza, la sabiduría y la santidad personificada. Nunca podremos honrarla lo suficiente. Sin embargo, honor y alabanza deben ser dados a ella de tal manera que no dañen ni a Cristo ni a las Escrituras.»
«Ninguna mujer es como tú. Eres más que Eva o Sara, bendecida por encima de toda nobleza, sabiduría y santidad.»
» Uno debe honrar a María como ella misma quiso y como lo expresó en el Magnificat. Alabó a Dios por sus obras. ¿Cómo podemos alabarla? El verdadero honor de María es el honor de Dios, la alabanza de la gracia de Dios.. .María no es nada por el bien de sí misma, sino por el bien de Cristo Mary María no desea que lleguemos a ella, sino a través de ella a Dios.»
» Quien posea una fe buena (firme), dice el Ave María sin peligro! Quien es débil en la fe no puede pronunciar Ave María sin peligro para su salvación.»
¿Te gustaría saber quién es el responsable de todas esas alabanzas a María?
Martin Luther.
Sí. El mismo Martín Lutero acreditado para iniciar la reforma protestante.
#2 – Ella es la Madre de Jesús
María es la mamá de Jesús. Lo amamantó, limpió su caca, se rió y jugó con él, le hizo cosquillas y besó su barriga cuando le dolía.
No soy Jesús, pero puedo decirte que si respetas y amas a mi madre, iré a la batalla junto a ti. Por el contrario, si le faltas el respeto o le haces daño a mi madre, voy a luchar contra ti.
Jesús es un hijo mejor que yo. Imagina lo que hará cuando honres a su madre con amor y afecto.
#1-Jesús Nos dio a María como Nuestra Madre
La respuesta más simple que podemos dar para nuestra devoción a María es que ella también es nuestra madre.
El último acto de amor que Jesús realizó antes de su muerte en la cruz fue compartir a su madre con nosotros. «Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba de pie junto a ella, dijo a su madre:’ Mujer, aquí está tu hijo.»Entonces le dijo al discípulo:» Aquí está tu madre.»Y desde aquella hora el discípulo la llevó a su casa» (Juan 19, 25-27). A lo largo del Evangelio de Juan, Juan se refiere a sí mismo como el discípulo amado o aquel a quien Jesús ama (ejemplos: Juan 13:23, 21:7). Esto podría ser tomado como un poco extraño y posiblemente arrogante de Juan, pero Juan, y Dios, está tratando de decirnos algo. Nosotros somos los que Jesús ama. Somos los discípulos amados. Juan es representativo de todos los creyentes amados y es por eso que en Juan 19:25 – «Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba» – Juan no se refería a sí mismo por su nombre. Quería que supiéramos que Jesús estaba dando a su madre al discípulo amado. Escoge cuidadosamente sus palabras para mostrarnos que Jesús nos estaba dando el regalo de su madre a todos nosotros.
No tengo miedo de llevarla a mi casa. No me avergüenza decir que la amo. Es mi madre.
Para obtener más información sobre las enseñanzas de Lutero sobre María, visite este sitio web.
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