7 syytä katolilaiset ovat omistautuneet Marialle

Marcus Guevaran

protestantit syyttävät usein katolilaisia Marian palvonnasta.

näin ei aina ole. Tiedän paljon protestantteja, jotka ymmärtävät omistautumista Mary, mutta suurin osa on vielä paljon hämmennystä ei-katolinen maailma tässä asiassa. Tiedän protestantteja, jotka ovat samaa mieltä useimmat opetukset katolisen uskon, mutta silti on vaikea Marian antaumusta.
ymmärrän hämmennyksen Marian roolista katolisessa kirkossa.

tarkoitan, että jos katolilaiset sanovat, etteivät he palvo Mariaa, niin miksi he aina puhuvat hänestä? Miksi he rukoilevat rukousnauhaa niin paljon? Näissä kysymyksissä ei ole mitään väärää. Katolisenkin, joka ei ymmärrä tätä käytäntöä, pitäisi etsiä vastauksia näihin kysymyksiin. Katolilaiset ovat hyvin omistautuneita Marialle. Tässä on seitsemän.

#7-omistautuminen ei ole palvontaa

yksinkertainen Google-haku sanalle omistautuminen tuotti seuraavan määritelmän – ”rakkaus, uskollisuus tai into ihmistä kohtaan”. Tarjotut synonyymit ovat uskollisuus, uskollisuus ja sitoutuminen. Olen naimisissa ja omistautunut morsiamelleni. Olen usein sanonut, että olen rakastunut, uskollinen tai omistautunut vaimolleni. Minua ei ole koskaan syytetty jumalanpilkasta tai vaimoni palvonnasta sen vuoksi, että olen sanonut niin. Miksi me pelkäämme sanoa olevamme omistautuneita Marialle? Jos hänelle omistautuminen tarkoittaa vain sitä, että todella, todella, rakastamme häntä, niin miten se sekoittuu palvontaan? Vietän paljon aikaa morsiameni kanssa. Kun olen töissä, huomaan usein ajattelevani häntä ja miettiväni, miten hänen päivänsä sujuu. Lähetän hänelle usein tekstiviestin muistuttaakseni, että rakastan häntä. Jumala ei ole mustasukkainen siitä, että olen omistautunut vaimolleni, että vietän aikaa hänen kanssaan tai että rakastan häntä. Kun rakastan häntä, kunnioitan Jumalaa.

Mary on minulle sukua. Kuuntelen häntä, puhun hänelle ja vietän aikaa hänen kanssaan keinona ilmaista omistautumiseni tai rakkauteni hänelle ja keinona kunnioittaa Jumalaa. Annamme Jumalalle sen, mikä kuuluu vain Jumalan palvontaan. Voimme kuitenkin olla radikaalisti rakastuneita toiseen ihmiseen ja täysin omistautuneita heille pelkäämättä palvontaa. Tämä johtuu siitä, että todellinen rakkaus ei pelkää hylätä Jumalaa toisen vuoksi, koska todellisen rakkauden täytyy ensin perustua itse rakkauteen. Rakkautemme Mariaan johtaa meidät lähemmäksi Jumalaa.
miten? Se johtaa kuudenteen syyhyn.

#6-Maria on uuden liiton arkki

tämä kuulostaa kummalliselta syyltä, tiedän, mutta liitonarkki oli äärimmäisen tärkeä osa Jumalan kansan uskoa Vanhassa testamentissa. Jos siis voimme osoittaa, että vanhan liiton arkki oli Marian esikuva, niin silloin voisi olla helpompi ymmärtää hänen osansa uskossa.
Jumala antoi tarkat ohjeet arkin rakentamisesta Mooseksen kirjan 25. luvun jakeesta 10 alkaen. Arkissa oli kolme tärkeää asiaa: taivaasta tullut manna (ihmeleipä), ylimmäisen papin Aaronin sauva ja Jumalan sana kivitauluissa (Hebr 9:4).

samoin Marialla oli kohdussaan kolme asiaa: todellinen manna, todellinen ylipappi ja Jumalan Sana. Jeesus sanoo: ”Minä olen se leipä, joka tuli alas taivaasta.”(Joh. 6: 51). Hän on ylimmäinen pappi (Hepr.4:14) Ja hän ei ole sana kivestä, vaan sana tulee lihaksi (Joh. 1:14).

Katso tämä tieto mielessäsi Ilmestyskirjan lukuja 11 ja 12. Arkki, joka oli niin tärkeä Vanhan testamentin ihmisille, oli ollut kadoksissa hyvin kauan aikaa, ja täällä Jumala paljasti sen Johannekselle: ”silloin Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen temppelissänsä näkyi hänen liittonsa arkki” (Ilm 11:19). Kiinnitä tarkkaa huomiota jakeisiin, jotka seuraavat, ” suuri merkki ilmestyi taivaassa: nainen puettu aurinko, kuu hänen jalkojensa alla ja päässään kruunu kaksitoista tähteä; ja hän oli raskaana; ja hän huusi synnytystuskassa ja Tuskassa ” (Ilm 12:1). ”Ja hän synnytti poikalapsen, joka on hallitseva kaikkia kansoja rautaisella valtikalla; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö” (Ilm 12:5).

jos luet tämän Raamatustasi kotona, saatat tuntea kiusausta sanoa ” hei, arkki esiintyy 11. luvun lopussa ja Mariaa koskevat jakeet ovat seuraavassa luvussa. Raamatun jako luvuittain ja jakeittain kehittyi 1200-luvulla. Sitä ennen ei ollut jakoa ilmestyksen 11:19:n ja 12: 1: n välillä. Johannes puhui Mariasta, kun hän viittasi liitonarkin näkemiseen.

lisätutkimus vanhan liiton arkista antaa tarkemman kuvan siitä, miten katolilaiset suhtautuvat Marian rooliin kirkossa. Suosittelen lukemaan kirjan nimeltä ”Hail, Holy Queen”, jonka on kirjoittanut entinen protestanttipappi ja nykyinen katolinen oppinut Scott Hahn. Kirja löytyy Amazonista ja paikallisista katolisista kirjakaupoista.

vanhan liiton arkin ja Marian välillä on muitakin mielenkiintoisia rinnastuksia (Lue lisää täältä). Asian ydin on kuitenkin siinä, että vanhan liiton arkkua kohdeltiin hyvin kunnioittavasti ja kunnioittavasti. Sitä pidettiin pyhänä sen sisällön vuoksi. Sitä ei palvottu eikä se estänyt Jumalan kansan uskoa. Itse asiassa se vahvisti heidän uskoaan ja oli keino, jolla Jumala siunasi kansaansa. Samoin Maria pidetään pyhänä Jumalan armosta. Häntä ei palvota eikä omistautuminen hänelle estä uskoamme. Itse asiassa se voi vahvistaa uskoamme ja olla keino, jolla Jumala siunaa meitä.

#5-Maria on uusi Eeva

”ja Aatami kutsui vaimonsa nimeä Eeva, koska hän oli kaikkien elävien äiti” (Moos 3:20). Mariaa kutsutaan usein uudeksi Eevaksi, paitsi että hän onnistuu siinä, missä vanha Eeva epäonnistui. Piispa Irenaeus vuonna AD 202, hieman yli sata vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen, kirjoitti, ” solmu Eevan tottelemattomuudesta päästettiin kuuliaisuus Marian. Solmu, jonka neitsyt Eeva sitoi hänen epäuskonsa, Neitsyt Maria avasi hänen uskonsa”. Hän sanoo myös ”jos edellinen oli tottelematon Jumalalle, jälkimmäinen taivuteltiin tottelemaan Jumalaa, niin että Neitsyt Mariasta tuli neitsyt Eevan puolestapuhuja. Ja näin ollen, kuten ihmissuku lankesi kuoleman orjuuteen Neitsyen kautta, niin sen pelastaa neitsyt”.

en lähtenyt antamaan täydellistä selitystä sille, miksi katolilainen uskoo Marian syntyneen ilman syntiä. Haluan kuitenkin sanoa, että ensimmäinen Eeva syntyi ilman syntiä. Siksi ei ole kaukaa haettua uskoa, että Jeesuksen äiti, Hän, jonka oli määrä tuoda maailman pelastaja, nautti samasta lahjasta kuin henkilö, joka toi synnin ja kuoleman maailmaan.

jos Maria syntyi ilman syntiä, tarkoittaako se, ettei hän tarvinnut pelastajaa? Ei. Uskomme, että hän pelastui eri tavalla – ennen kuin synti tahrasi hänet. Kuvittele Mary kävelemässä metsässä, kun hän astuu karhunrautaan. Jeesus tulee paikalle ja auttaa häntä saamaan jalkansa pois karhunpyydyksestä. Hän pelasti hänet. Toisessa skenaariossa Maria on kävelemässä metsän läpi, mutta juuri ennen kuin hän on astumassa karhunrautaan, Jeesus syöksyy sisään ja pysäyttää hänet. Vaikka karhunrauta ei vahingoittanut häntä, Jeesus pelasti hänet. Hän tarvitsee yhä pelastajaa, koska hän olisi astunut sen päälle, ellei tämä olisi estänyt häntä. Miksi Jumala pelastaisi hänet eri tavalla kuin muu ihmiskunta? En tiedä. Miksi Jumala valitsi Marian Jeesuksen äidiksi? Hän olisi voinut valita kenet tahansa muunkin, mutta hän valitsi Marian. Veikkaan, että hän ei valinnut häntä siksi, että hän oli voimakkain tai äänekkäin, vaan siksi, että hän oli nöyrin ja avoin Jumalan tahdolle. Siitä pääsemmekin neljänteen syyhyn.

#4-Maria on malliesimerkki siitä, mitä ihmisenä oleminen ja pyhimyksenä oleminen merkitsee

paavi Johannes Paavali II opetti ruumiin teologiaa käsittelevissä luennoissaan, että nainen näyttää ruumiinsa kuvalla koko ihmiskunnalle esimerkin siitä, mitä ihmisenä oleminen tarkoittaa. Tarkemmin Maria on esimerkki siitä, mitä merkitsee olla Kristuksen seuraaja. Tänä aikana meillä on niin paljon voimakkaita puhujia ja johtajia, ja voimme helposti unohtaa, että evankeliumin keskeinen sanoma on hyväksyä Jumalan kosinta avioliittoon. Koko Raamattu muistuttaa meitä alituisesti siitä, että Jumala on aviomies ja että Jeesus on ylkä. Joskus suurin esteemme on antaa Jumalan rakastaa meitä. Avoimuus Jumalan tahdolle meidän suhteemme voi olla vaikeaa, koska se vaatii aktiivista passiivisuutta. Joissakin tapauksissa, kun mies yrittää avata oven naiselle, hän saattaa sanoa ”kiitos, mutta voin tehdä sen itse”. Meistä voi joskus tuntua, että meidän on todistettava omavaraisuutemme ja osoitettava, ettemme ole riippuvaisia kenestäkään. Tosi nöyryys vaatii kuitenkin sitä, että tunnustamme täyden riippuvaisuutemme Jumalasta. Emme voi tehdä mitään yksin. Jumalan armo toimii pitääkseen meidät elossa ja olemassa. Maria oli paras esimerkki, koska kun enkeli Gabriel tuli hänen luokseen ja sanoi: ”sinä tulet synnyttämään raskaaksi ja synnyttämään pojan … ja häntä tullaan kutsumaan Korkeimman Pojaksi” (Luuk. 1: 31-32) hänen vastauksensa oli sellainen, että hän oli avoin Jumalan tahdolle ”minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle Sinun sanasi mukaan ”(Luuk.1:38).

Siksikö Mary on niin tärkeä?

Kyllä. Mikä tekee Mariasta kaikkein tärkeimmän on se, että kun joku tulee hänen luokseen, hän sanoo heille ”tehkää mitä hän käskee” (Joh. 2: 5). Tämä on meidän esimerkkimme-osoittaa toiset Jeesukseen. Siksi apostolit ovat kirkolle niin tärkeitä. Heidän tehtävänsä oli yksinkertaisesti tuoda toisia Kristuksen luo. Maria toi toisia Kristuksen luo tuomalla Kristuksen maailmaan. Ja hän teki sen tottelemalla Jumalan tahtoa.

#3-rukouksemme Marialle on puhuttu rakkauden kielellä

jos vain ihmettelet, miksi katolilaiset rukoilevat Mariaa tai pyhimyksiä, lue artikkelini ” miksi katoliset rukoilevat pyhimyksiä?”. Täällä aion käsitellä Marian hartaus ja, tarkemmin, rukousnauha. Protestantit usein ihmetellä, miksi katolinen laittaa niin painotetaan rukousnauha. Sallikaa minun ensin sanoa, että rukousnauha on meditaatio Jeesuksen elämästä. Se alkaa apostolisesta uskontunnustuksesta, jota monet protestantit tunnustavat omissa kirkoissaan, lukuun ottamatta osaa, jossa sanotaan ”uskon … pyhässä katolisessa kirkossa” (jotkut protestantit lausuvat tämän osan viittaavan ’universaaliin’ kirkkoon). Sitten se etenee Isä meidän, joka on rukous, että protestantit usein lausuvat samoin. Seuraava rukous on Ave Maria, joka on jotain monet ihmiset ovat ongelmia. Kuitenkin ensimmäinen osa ”Ave Maria, armoitettu, Herra on sinun kanssasi” tulee suoraan Luukkaan 1:28: sta. Seuraava osa on otettu Luukas 1:42 ”Siunattu olet sinä naisten joukossa, ja siunattu on sinun kohtusi hedelmä, Jeesus”. Viimeinen osa Ave Maria-rukouksesta on yksinkertaisesti pyytää Mariaa rukoilemaan puolestamme – ” Pyhä Maria, Jumalan äiti, rukoile meidän syntisten puolesta nyt ja kuolemamme hetkellä. Aamen”.

kymmenen Ave Marian valmistumista kutsutaan vuosikymmeneksi. Jokaisella vuosikymmenellä rukoileva ihminen mietiskelee jotakin tiettyä kohtaa Uudesta testamentista. Jokainen vuosikymmen on tarkoitettu auttamaan meitä ajattelemaan Jeesuksen elämän tapahtumia vähintään niin kauan kuin kestää rukoilla kymmenen Ave Mariaa. Catholic Answers on artikkeli, joka menee tarkemmin Rosary ja löytyy täältä.

jos pääsee Ave Marian ohi, joutuu vielä kohtaamaan rukousnauhan viimeisen rukouksen-Hail Holy Queenin.

” Hail holy Queen, Mother of mercy, our life, our sweetness, and our hope! Sinua me huudamme, Eevan karkotetut lapset. Sinun luoksesi me lähetämme huokauksemme, surumme ja itkumme tässä kyynelten laaksossa. Kääntykää siis, armollinen puolestapuhuja, armon silmänne meihin päin, ja tämän jälkeen meidän pakkosiirtolaisuutemme näyttää meille kohtusi siunatun hedelmän, Jeesuksen. Oi Klemens, Oi rakastava Neitsyt Maria.”

niille, jotka inhoavat minkäänlaista Marian hartautta, nämä sanat voivat olla kuin nauloja liitutaulussa. Mutta tämä ei ole mitään muuta kuin rakkauden kieltä, jota puhuu se, joka on omistautunut rakastavalle äidilleen. Kun tunnemme rakastavamme toista ihmistä, alamme usein puhua näin. Tämä on itse asiassa Jumalan suunnittelema. Hänen luomakuntansa kauneus ja meidän yhteytemme toisiimme on tarkoitettu olemaan merkki ja vertauskuva Jumalasta, joka on rakkaus ja joka on perhe.

esimerkiksi kosiessani vaimoani sanoin hänelle, että hän on elämäni tärkein ihminen. Kerroin hänelle, että hän oli muuttanut elämäni ja halusin viettää loppuelämäni hänen kanssaan. Sanoin, että hän on kaikkeni. Nytkin huokailen häntä. Suren häntä ja tarjoan hänelle kyyneleeni, koska hän lohduttaa minua (tosin harvoin, koska en ole oikeasti tunteellinen ihminen). En kohtele häntä Jumalanani, eikä hän yritä ottaa Kristuksen paikkaa Lohduttajana. Hän jäljittelee Kristusta ja osallistuu hänen palvelukseensa Lohduttajana, parantajana ja sieluni rakastajana. Kun olen syvästi rakastunut häneen, sanani ovat koholla ja ulottuvat kohti taivasta. Olen katsonut vaimoani ja sanonut hänelle ”Voi luoja, olet niin kaunis”. Olen katsonut lapsiani ja sanonut heille ”Jumala, te kaikki olette niin uskomattomia”. Muistan eräänä päivänä tajunneeni, että joka kerta, kun ylistän vaimoani ja lapsiani heidän kauneudestaan, päädyn jotenkin tuomaan Jumalan ylistykseen. Aito ja voimakas rakkaus perhettämme kohtaan ohjaa meidät kohti Jumalaa huomaamattamme. Samoin Voin katsoa Marya ja sanoa ”Voi luoja, olet kaunis ja hämmästyttävä”. Kun ylistän Mariaa, ylistän Jumalaa. Jumala on suunnittelija, joten kun me ihmettelemme hänen työtään, niin me ihmettelemme häntä. Kun saamme tietää, kuinka paljon Maria rakastaa meitä, kuinka hän on täydellinen äiti meille, alamme puhua hänelle hellyyden sanoja.

tarkastellaan seuraavia lainauksia Mariasta:

” korkein nainen ja kristinuskon jaloin helmi Kristuksen jälkeen. ..Hän on jalous, viisaus ja pyhyys personoitu. Emme voi kunnioittaa häntä tarpeeksi. Silti hänelle täytyy antaa kunniaa ja ylistystä sillä tavalla, ettei se vahingoita Kristusta eikä Raamattua.”

” No woman is like you. Olet enemmän kuin Eeva tai Saara, siunattu yli kaiken jalouden, viisauden ja pyhyyden.”

” pitäisi kunnioittaa Mariaa niin kuin hän itse halusi ja kuten hän sen Magnificatissa ilmaisi. Hän ylisti Jumalaa hänen teoistaan. Miten sitten voimme ylistää häntä? Marian todellinen kunnia on Jumalan kunnia, Jumalan armon ylistys.. .Maria ei ole mitään itsensä tähden, vaan Kristuksen tähden…Maria ei halua meidän tulevan hänen luokseen, vaan hänen kauttaan Jumalan luo.”

” joka omaa hyvän (lujan) uskon, sanoo Ave Maria ilman vaaraa! Kuka tahansa, joka on heikko uskossa, ei voi lausua Ave Mariaa ilman vaaraa pelastukselleen.”

haluaisitko tietää, kuka on vastuussa kaikista Marian ylistyksistä?

Martti Luther.

Kyllä. Sama Martti Luther antoi tunnustusta protestanttisen uskonpuhdistuksen aloittamisesta.

#2-Hän on Jeesuksen äiti

Maria on Jeesuksen äiti. Hän imetti häntä, puhdisti hänen kakkansa, nauroi ja leikki hänen kanssaan, kutitti häntä ja suuteli hänen masuaan, kun se särki.

en ole Jeesus, mutta voin kertoa teille, että jos kunnioitatte ja rakastatte äitiäni – tulen taistelemaan rinnallanne. Päinvastoin, jos halveksit tai vahingoitat äitiäni – aion taistella sinua vastaan.

Jeesus on minua parempi poika. Kuvittele, mitä hän tekee, kun kunnioitat hänen äitiään rakkaudella ja kiintymyksellä.

#1-Jeesus antoi meille Marian meidän Äidiksemme

yksinkertaisin vastaus, jonka voimme antaa Marialle omistautumisestamme, on, että hän on myös meidän äitimme.
viimeinen rakkauden teko, jonka Jeesus teki ennen ristinkuolemaansa, oli äitinsä jakaminen kanssamme. ”Kun Jeesus näki äitinsä ja sen opetuslapsen, jota hän rakasti, seisovan hänen vieressään, hän sanoi äidilleen: ’Vaimo, tässä on poikasi. Niin hän sanoi opetuslapselle: ”tässä on äitisi. Ja siitä hetkestä opetuslapsi otti hänet kotiinsa ” (Joh.19:25-27). Koko Johanneksen evankeliumissa Johannes viittaa itseensä rakastettuna opetuslapsena tai sellaisena, jota Jeesus rakastaa (esimerkkejä: Joh.13:23, 21:7). Tätä voisi pitää hieman outona ja mahdollisesti ylimielisenä Johannekselta, Mutta Johannes ja Jumala yrittävät kertoa meille jotain. Me olemme niitä, joita Jeesus rakastaa. Me olemme rakastettuja opetuslapsia. Johannes edustaa kaikkia rakastettuja uskovia ja siksi Johannes 19:25: ssä – ”kun Jeesus näki äitinsä ja sen opetuslapsen, jota hän rakasti” – Johannes ei viitannut itseensä nimeltä. Hän halusi meidän tietävän, että Jeesus antoi äitinsä rakastetulle opetuslapselle. Hän valitsee sanansa huolellisesti osoittaakseen meille, että Jeesus antoi äitinsä lahjan meille kaikille.

en pelkää ottaa häntä kotiini. En häpeä sanoa rakastavani häntä. Hän on äitini.

Lue lisää Lutherin opetuksista Mariasta tältä sivulta.

Tykkäätkö tästä artikkelista? Haluatko lisää? Rekisteröidy Truth-tilaukseen saadaksesi viikottaisia päivityksiä uusista artikkeleista ja tapahtumista.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.