Wie viele Helden gibt es im Neuen Testament?

Der Name Herodes wird im Neuen Testament fast 50 Mal erwähnt, aber die Schrift spricht nicht nur von einem Mann.

Herodes der Große und seine Abstammung spielen in der Geschichte des alten Judäa eine herausragende Rolle. Eigentlich, Die gut dokumentierte Zeit des Einflusses, die diese Herrscher hatten, dient als zuverlässige chronologische Marker, wenn Dating die in den Evangelien und in der Apostelgeschichte aufgezeichneten Ereignisse.

Ihre Bedeutung sowohl in der weltlichen Geschichte als auch in der biblischen Erzählung macht das Verständnis der Geschichte der Herodianer wichtig, um die Zeit des Neuen Testaments besser zu verstehen.

Hier ist ein kurzer Überblick über die Herodianer und ihre Erscheinungen in der Bibel:

Herodes der Große (37 v. Chr. – 4 v. Chr.)

Herodes der Große war ein Herrscher von Judäa während der römischen Zeit. Obwohl Herodes idumäischer Abstammung war (aus Edom, südlich des Toten Meeres), wurde er von den römischen Behörden zum Herrscher ernannt. Die Tatsache, dass er ein Nichtjude war, zusammen mit seiner besonders grausamen Art zu regieren, machte ihn vom jüdischen Volk weitgehend misstrauisch und verärgert.

Herodes wird für seine Grausamkeit beim Abschlachten der Kinder von Bethlehem berüchtigt bleiben:

Herodes aber, als er sah, daß er von den Weisen betrogen worden war, wurde zornig und sandte hin und tötete alle männlichen Kinder in Bethlehem und in der ganzen Gegend, die zwei Jahre oder jünger waren, nach der Zeit, die er von den Weisen bestimmt hatte (Matthäus 2:16-17).

Trotzdem gelang es ihm auch, auf positive Weise zur jüdischen Kultur beizutragen. Er war verantwortlich für die Stärkung der Verteidigung Jerusalems, die Errichtung einer Hafenstadt namens Cäsarea und sogar für den Wiederaufbau des Tempels.

Seine massiven Bauprojekte schafften es jedoch nicht, sein öffentliches Image zu verbessern, da sie durch belastende Steuern finanziert wurden. Diese fortgesetzte Praxis der Besteuerung trug wesentlich dazu bei, dass die Juden Steuereintreiber nicht mochten, die als Verräter für ihren Dienst an den Herodianern angesehen wurden.

Nach Herodes ‚Tod teilten seine Söhne Archelaos, Herodes Antipas und Herodes Philipp die Kontrolle über Palästina. Zwei dieser Söhne, Archelaus und Herodes Antipas, werden im Laufe der Ereignisse des Neuen Testaments mehrmals gesehen.

(Wenn Sie denken: „Moment mal, wie kann er nach der Geburt Christi da sein, wenn er 4 v. Chr. gestorben ist?“ dieser Artikel könnte Sie interessieren: In welchem Jahr wurde Jesus geboren?)

Herodes Archelaus (23 v. Chr. – 18 n. Chr.)

Als Ethnarch (ein Nichtkönig, der für eine ethnische Gruppe in einer Region verantwortlich war) Archelaus war verantwortlich für Judäa, Samaria und Idumäa. Archelaus blieb jedoch nicht lange an der Macht. Er hielt seinen Posten nur von 4 v. Chr. bis zu seiner Absetzung im Jahr 6 n.Chr., als die Juden Cäsar Augustus baten, ihn zu ersetzen.

Trotzdem beeinflusste Archelaus die Geschichte des Neuen Testaments. Es war die Angst vor seiner Herrschaft in Judäa, die Joseph, Maria und Jesus veranlasste, in Galiläa und nicht in Judäa zu leben:

Als er aber hörte, dass Archelaus anstelle seines Vaters Herodes über Judäa regierte, fürchtete er sich, dorthin zu gehen, und als er in einem Traum gewarnt wurde, zog er sich in den Bezirk Galiläa zurück (Matthäus 2:22).

Herodes Antipas (Vor 20 v. Chr. – 39 n.Chr.)

Herodes, von Französisch maler und Bibel illustrator James Tissot

Herodes Antipas wurde die tetrarch von Galiläa und Perea von 4 BC zu AD 39, was bedeutet, er war einer von vier ernannt regionalen herrscher. Im Neuen Testament wird er von Johannes dem Täufer zurechtgewiesen, weil er die Frau seines Halbbruders Philippus genommen hatte:

Denn es war Herodes, der Johannes wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philippus, ins Gefängnis geschickt und ergriffen und gebunden hatte, weil er sie geheiratet hatte. Denn Johannes hatte zu Herodes gesagt: „Es ist dir nicht erlaubt, deines Bruders Frau zu haben.“ Und Herodias hatte Groll gegen ihn und wollte ihn töten. Aber sie konnte es nicht, denn Herodes fürchtete Johannes, da er wusste, dass er ein gerechter und heiliger Mann war, und er bewahrte ihn in Sicherheit. Als er ihn hörte, war er sehr verwirrt, und doch hörte er ihn gerne. (Markus 6:17-20).

Antipas ließ Johannes enthaupten, um einen Eid zu erfüllen, den er seiner Tochter geschworen hatte (Markus 6: 20-29), und behauptete später, dass Jesus Johannes der Täufer ist, der von den Toten auferstanden ist (Matthäus 14: 1-12).

„Die Tochter des Herodes empfängt das Haupt des Johannes des Täufers“ von Gustave Doré

Trotz dieses Missverständnisses berichtet das Lukasevangelium, dass Herodes Antipas daran interessiert war, Jesus ein Wunder vollbringen zu sehen, und sich freute, dass Christus von seinen Anklägern vor ihn gebracht wurde (Lukas 23: 7-12).

Jesus vollbrachte jedoch weder Wunder noch beantwortete er Fragen und wurde zu Pontius Pilatus weitergesandt. Antipas war kein starker Herrscher und wurde schließlich ins moderne Frankreich verbannt, damals bekannt als Gallien.

Herodes Agrippa I (12 v. Chr. – 44 n.Chr.)

Die herodianische Linie wurde von Herodes Agrippa I und II. Herodes Agrippa I. war der Enkel von Herodes dem Großen und nahm auch den Namen König Herodes an. Seine Korruption brachte ihn ins Gefängnis in Rom, aber seine Freundschaft mit Caligula brachte ihn wieder an die Macht.

Agrippa bemühte sich um einen guten Ruf beim jüdischen Volk und erlangte letztendlich den Respekt sowohl der Sadduzäer als auch der Pharisäer. Er erscheint im Neuen Testament in Apostelgeschichte 12: 1-3, als er Jakobus getötet und Petrus eingesperrt hat. Er wird schließlich niedergeschlagen, weil er es versäumt hat, Gott die Ehre zu geben:

An einem bestimmten Tag zog Herodes seine königlichen Gewänder an, setzte sich auf den Thron und hielt eine Rede vor ihnen. Und das Volk schrie: „Die Stimme eines Gottes und nicht eines Menschen!“ Alsbald schlug ihn ein Engel des Herrn nieder, weil er Gott nicht die Ehre gab, und er wurde von Würmern gefressen und atmete sein Letztes (Apg 12,21-23).

Herodes Agrippa II. (27 n. Chr. – 100 n.Chr.)

Als Herodes Agrippa II. alt genug war, übernahm er die Macht von den korrupten Staatsanwälten, die seinen Platz innehatten. Er wäre der letzte der Herodianer, der über Palästina herrschte und um 100 n. Chr. starb. In Apostelgeschichte 25-26 bemerkt Agrippa II. zu Paulus: „Würdest du mich in kurzer Zeit überreden, Christ zu werden? darauf antwortete Paulus: „Ob kurz oder lang, ich möchte zu Gott, dass nicht nur du, sondern auch alle, die mich heute hören, so werden, wie ich bin — außer diesen Ketten“ (Apg 26,28-29).

Agrippa II. fand keinen Fehler an Paulus, der seiner Gefangenschaft würdig war, und bemerkte, dass er hätte entlassen werden können, wenn er nur nicht appelliert hätte, seinen Fall vor Cäsar zu erheben (Apg 26,32).

Agrippa II hört vom Apostel Paulus in dem Gemälde „Apostel Paulus vor Gericht“ von Nikolai Bodarevsky

Fazit

Alles in allem gibt es fünf Männer, die in der Schrift als Herodes bezeichnet werden (sechs, wenn Sie Herodes Phillip zählen, der in Markus 6 einfach als Phillip erwähnt wird: 17). Herodes der Große und seine Abstammung beeinflussten die politische und soziale Landschaft dieser Zeit stark und trugen in vielerlei Hinsicht zur Geschichte des Judentums und zu den Ereignissen des Neuen Testaments bei.

Wenn wir verstehen, welchen Einfluss jeder dieser prominenten Herrscher hatte, können wir den Rahmen, in dem Jesus lebte und predigte, besser verstehen.