af Marcus Guevara
protestanter beskylder ofte katolikker for at tilbede Maria.
dette er ikke altid tilfældet. Jeg kender en hel del protestanter, der forstår hengivenheden over for Mary, men for det meste er der stadig meget forvirring i den ikke-katolske verden om dette spørgsmål. Jeg kender protestanter, der er enige i de fleste af den katolske tros lære, men stadig har svært ved Marian hengivenhed.
jeg kan forstå forvirringen om Marias rolle i Den Katolske Kirke.
jeg mener, hvis katolske siger, at de ikke tilbeder Mary, hvorfor taler de altid om hende? Hvorfor beder de Rosenkransen så meget? Der er ikke noget galt i at stille disse spørgsmål. Selv en katolik, der ikke forstår praksis, bør søge svarene på disse spørgsmål. Der er meget gode grunde til, at katolikker er så hengivne til Mary. Her er syv.
#7 – hengivenhed er ikke tilbedelse
en simpel Google – søgning efter ordet hengivenhed producerede følgende definition – “kærlighed, loyalitet eller entusiasme for en person”. De angivne synonymer inkluderer trofasthed, troskab og engagement. Jeg er gift, og jeg er hengiven til min Brud. Jeg har ofte sagt, at jeg er forelsket, trofast, eller hengiven til min kone. Aldrig er jeg blevet beskyldt for blasfemi eller tilbedelse af min kone for at sige sådan noget. Hvorfor er det sådan, at vi er bange for at sige, at vi er hengivne til Maria? Hvis det at være hengiven til hende bare betyder, at vi virkelig, virkelig, elsker hende, hvordan forveksles det med tilbedelse? Jeg bruger meget tid sammen med min Brud. Når jeg er på arbejde, får jeg mig ofte til at tænke på hende og undre mig over, hvordan hendes dag går. Jeg vil ofte sende hende en sms for at minde hende om, at jeg elsker hende. Gud er ikke misundelig på, at jeg er hengiven til min kone, at jeg bruger tid sammen med hende, eller at jeg elsker hende. Når jeg elsker hende, ærer jeg Gud.
Mary er familie for mig. Jeg lytter til hende, taler til hende og bruger tid sammen med hende som en måde at udtrykke min hengivenhed, eller kærlighed, til hende og som en måde at ære Gud på. Vi giver til Gud, hvad der kun tilhører Gud – tilbedelse. Imidlertid, vi kan være radikalt forelsket i et andet menneske og helt hengivne til dem uden frygt for tilbedelse. Det er fordi ægte kærlighed ikke har nogen frygt for at opgive Gud for en anden, da ægte kærlighed først skal være baseret på kærlighed selv. Vores kærlighed til Maria fører os tættere på Gud.
hvordan? Nå, det fører til grund nummer seks.
#6 – Mary er den nye Pagts Ark
dette lyder som en underlig grund, jeg ved, men Pagtens Ark var en ekstremt vigtig del af Guds folks tro i Det Gamle Testamente. Derfor, hvis vi kan demonstrere, at den gamle Pagts Ark var en foregribelse af Maria, kan det være lettere at forstå hendes rolle i troen.
Gud gav specifikke instruktioner om, hvordan man bygger Arken startende i Anden Mosebog kapitel 25, vers 10. Arken indeholdt tre ting af stor betydning:manna (mirakelbrød) fra himlen, Arons Stav, der var Ypperstepræst, og Guds ord på stentavler (Heb 9: 4).
ligeledes holdt Maria i sit skød tre ting: den sande manna, den sande ypperstepræst og Guds ord. Jesus siger: “jeg er det brød, der kom ned fra himlen.”(Joh 6: 51). Han er ypperstepræsten (Hebræerne 4:14), Og han er ordet, ikke af sten, men Ordet bliver kød (Joh 1:14).
med denne viden i tankerne tage et kig på Åbenbaringen kapitel 11 og 12. Arken, som var så vigtig for Det Gamle Testamentes folk, var gået tabt i meget lang tid, og her blev den åbenbaret for Johannes af Gud, “da blev Guds tempel i himlen åbnet, og i hans tempel blev set hans Pagts ark” (Åb 11:19). Vær meget opmærksom på de følgende vers, “et stort tegn dukkede op i himlen: en kvinde klædt med solen, med månen under fødderne og på hovedet en krone på tolv stjerner; og hun var med barn; og hun råbte, at hun var i arbejde og i smerte for at føde ” (Åb 12:1). “Og hun fødte en søn, et Drengebarn, der skal herske over alle nationerne med en jernstang; og hendes barn blev fanget op til Gud og til hans Trone” (Åb 12:5).
hvis du læser dette i din bibel derhjemme, kan du blive fristet til at sige “Hej, Arken vises i slutningen af kapitel 11, og versene om Maria er i det næste kapitel. Opdelingen af Skriften efter kapitel og vers blev udviklet i det 13.århundrede. Før det var der ingen opdeling mellem Åbenbaringen 11:19 og 12:1. Johannes talte om Maria, da han henviste til at se Pagtens ark.
yderligere undersøgelse af den gamle Pagts ark vil give et større overblik over den måde, Katolikkens syn på Marias rolle i kirken. Jeg anbefaler at læse en bog med titlen” Hail, hellige Dronning ” af tidligere protestantisk minister, og nu katolsk lærd, Scott Hahn. Bogen kan findes i lokale katolske boghandlere.
der er andre interessante paralleller mellem den gamle Pagts Ark og Maria (Læs mere her). Pointen er dog, at den gamle Pagts ark blev behandlet med stor ærbødighed og respekt. Det blev betragtet som hellig på grund af det, det indeholdt. Det blev ikke tilbedt, og det hindrede ikke Guds folks tro. Faktisk styrkede det deres tro og var et middel, hvormed Gud velsignede sit folk. På samme måde betragtes Maria som hellig af Guds nåde. Hun er ikke tilbedt, og hengivenhed til hende hindrer ikke vores tro. Faktisk kan det styrke vores tro og være et middel, hvormed Gud velsigner os.
#5 – Mary er den nye Eva
“Og Adam kaldte sin kones navn Eva, fordi hun var mor til alle levende” (Gen 3:20). Mary kaldes ofte den nye Eva, medmindre hun lykkes, hvor den gamle Eva mislykkedes. Biskop Irenæus i 202 E.kr., lidt over et århundrede efter Jesu død, skrev: “knuden til Evas ulydighed blev løst af Marias lydighed. Den knude, som jomfru Eva bundet af sin vantro, Jomfru Maria åbnede af sin tro”. Han siger også “hvis førstnævnte var ulydig mod Gud, blev sidstnævnte overtalt til at adlyde Gud, så Jomfru Maria blev fortaler for jomfru Eva. Og således, da den menneskelige race faldt i trældom til døden ved hjælp af en jomfru, så reddes den af en jomfru”.
jeg satte mig ikke for at give en fuldstændig forklaring på, hvorfor katolske tro Maria blev født uden synd. Jeg vil dog gerne sige, at den første Eva blev født uden synd. Derfor er det ikke en strækning at tro, at Jesu Moder, Den, der skulle indvarsle verdens Frelser, nød den samme gave som den person, der indvarslede synd og død i verden.
hvis Maria blev født uden synd betyder det, at hun ikke havde brug for en frelser? Ingen. Vi tror, at hun blev frelst på en anden måde-før hun blev plettet af synd. Forestil dig, at Mary går gennem skoven, når hun træder på en bjørnefælde. Jesus kommer og hjælper hende med at få sin fod ud af bjørnefælden. Han reddede hende. I et andet scenario Mary går gennem skoven, men lige før hun er ved at træde på bjørnen fælde Jesus styrter ind og stopper hende. Selvom hun ikke blev skadet af bjørnefælden, blev hun stadig frelst af Jesus. Hun har stadig brug for en Frelser, fordi hun ville have trådt på den, hvis han ikke havde forhindret hende. Hvorfor skulle Gud redde hende på en anden måde end resten af menneskeheden? Jeg ved det ikke. Hvorfor valgte Gud Maria til at være mor til Jesus? Han kunne have valgt nogen anden i en hvilken som helst periode, men han valgte Mary. Mit gæt er, at han valgte hende ikke fordi hun var den mest magtfulde eller vokale, men fordi hun var den mest ydmyge og åbne for Guds vilje. Det bringer os til grund nummer fire.
#4 – Mary er det primære eksempel på, hvad det betyder at være menneske og være en helgen
pave Johannes Paul Ii underviste i sine foredrag om kroppens teologi, at kvinden i billedet af hendes krop viser hele menneskeheden eksemplet på, hvad det betyder at være menneske. Mere specifikt er Maria eksemplet på, hvad det betyder at være en efterfølger af Kristus. I denne tidsalder har vi så mange magtfulde talere og ledere, og vi kan let glemme, at Evangeliets centrale budskab er at acceptere Guds forslag om ægteskab. Gennem hele Bibelen bliver vi konstant mindet om, at Gud er en mand, og at Jesus er brudgommen. Nogle gange er vores største hindring at lade Gud elske os. At være åben for Guds vilje for os kan være svært, fordi det kræver en aktiv passivitet. I nogle tilfælde, når en mand forsøger at åbne døren for en kvinde, kan hun sige “tak, men jeg kan gøre det selv”. Vi kan undertiden føle, at vi er nødt til at bevise vores selvforsyning og vise, at vi ikke er afhængige af nogen. Sand ydmyghed kræver imidlertid at vi anerkender vores fuldstændige afhængighed af Gud. Vi kan ikke gøre noget alene. Guds nåde er på arbejde for at holde os i LIVE og i eksistens. Maria var det primære eksempel, fordi da englen Gabriel kom til hende og sagde “du vil bære undfange og føde en søn … og han vil blive kaldt den Højestes Søn” (Lukas 1:31-32) hendes svar var at være åben for Guds vilje ” Jeg er Herrens Tjenerinde; lad det ske mig efter dit ord ” (Luk 1:38).
det er det, der gør Mary så vigtig?
Ja. Hvad der gør Maria vigtigst er, at når nogen kommer til hende, fortæller hun dem “gør hvad han fortæller dig” (Joh 2:5). Det er vores eksempel – at pege andre på Jesus. Det er også derfor, apostlene er så vigtige for kirken. Deres rolle var simpelthen at bringe andre til Kristus. Maria bragte andre til Kristus ved at bringe Kristus til verden. Og hun gjorde det ved lydighed mod Guds vilje.
#3 – vores bønner til Maria tales på kærlighedens sprog
hvis du bare undrer dig over, hvorfor katolske beder til Maria eller til de hellige, skal du læse min artikel “Hvorfor beder katolske til hellige?”. Her skal jeg henvende mig til Marian devotionals og mere specifikt Rosenkransen. Protestanter undrer sig ofte over, hvorfor katolikkerne lægger så stor vægt på rosenkransen. Lad mig først sige, at Rosenkransen er en meditation på Jesu liv. Det begynder med Apostlenes trosbekendelse, som mange protestanter bekender sig i deres egne kirker, undtagen den del, der siger “jeg tror … i den hellige katolske kirke” (nogle protestanter reciterer denne del som henvisning til den ‘universelle’ kirke). Så fortsætter det med vor Fader, som er en bøn, som protestanter ofte også reciterer. Den næste bøn er Hail Mary, som er noget mange mennesker har problemer med. Men den første del” Hil dig Maria, fuld af nåde, Herren er med dig ” kommer lige fra Lukas 1:28. Den næste del er taget fra Luke 1:42 “Salig er du blandt kvinder, og velsignet er frugten af dit liv, Jesus”. Den sidste del af Hail Mary-bønnen er simpelthen at bede Maria om at bede for os – “Hellige Maria, Guds Moder, bed for os syndere nu og i timen for vores død. Sandelig”.
færdiggørelsen af ti Hail Marys kaldes et årti. I hvert årti mediterer den person, der beder, på en bestemt passage i det Nye Testamente. Hvert årti er beregnet til at hjælpe os med at tænke over begivenhederne i Jesu liv i mindst så længe det tager at bede ti Hail Marias. Katolske svar har en artikel, der går nærmere ind på rosenkransen og kan findes her.
hvis du kan komme forbi Hail Mary du stadig konfronteret med den sidste bøn af Rosenkransen – Hail hellige Dronning.
” Hil den hellige Dronning, barmhjertighedens Moder, vores liv, vores sødme og vores håb! Til dig græder vi, stakkels forviste børn af Eva. Til dig sender vi vores suk, sorg og gråd i denne tåredal. Vend da barmhjertighedens øjne mod os, og efter dette viser vores Landflygtighed os den velsignede frugt af dit liv, Jesus. O clement, O kærlig, O søde Jomfru Maria.”
for dem, der har en modvilje mod enhver form for Marian hengivenhed, kan disse ord være som negle på et tavle. Dette er dog intet andet end Kærlighedens sprog, der tales af en, der er viet til deres kærlige mor. Når vi føler os forelsket i en anden person, begynder vi ofte at tale sådan. Det er faktisk Guds plan. Skønheden i hans skabelse og vores fællesskab med hinanden er beregnet til at være et tegn og symbol på Gud, som er kærlighed og som er familie.
for eksempel, da jeg foreslog min kone, fortalte jeg hende, at hun var den vigtigste person i mit liv. Jeg fortalte hende, at hun havde ændret mit liv, og jeg ville tilbringe resten af mit liv med hende. Jeg fortalte hende, at hun var mit alt. Selv nu giver jeg hende mine Suk. Jeg sørger over hende, og jeg giver hende mine tårer, fordi hun trøster mig (dog sjældent, da jeg ikke rigtig er en følelsesladet person). Jeg behandler hende ikke som min Gud, og hun prøver ikke at tage Kristi plads som talsmand. Hun efterligner Kristus og deltager i hans tjeneste som Talsmanden, healer og elsker af min sjæl. Når jeg føler mig stærkt forelsket i hende, er mine ord hævet og rækker mod himlen. Jeg har kigget på min kone og fortalt hende”Åh min Gud, du er så smuk”. Jeg har kigget på mine børn og fortalt dem “Gud, I er alle så fantastiske”. Jeg husker en dag, at jeg indså, at hver gang jeg roser min kone og børn for deres skønhed, ender jeg på en eller anden måde med at bringe Gud ind i ros. Autentisk og stærk kærlighed til vores familie orienterer os mod Gud, selv uden at vi er klar over det. Ligeledes kan jeg se på Mary og sige “Min Gud, du er smuk og fantastisk”. Når jeg roser Maria, roser jeg Gud. Gud er designeren, så når vi undrer os over hans arbejde, undrer vi os over ham. Når vi lærer, hvor meget Mary elsker os, hvordan hun er den perfekte mor for os, begynder vi at tale ord med stor kærlighed til hende.
overvej følgende citater om Maria:
” højeste kvinde og den ædleste perle i kristendommen efter Kristus. ..Hun er adel, visdom og hellighed personificeret. Vi kan aldrig ære hende nok. Alligevel skal ære og ros gives hende på en sådan måde, at hverken Kristus eller Skrifterne skader.”
“ingen kvinde er som dig. Du er mere end Eva eller Sara, velsignet over al adel, visdom og hellighed.”
“man skal ære Mary, som hun selv ønskede, og som hun udtrykte det i Magnificat. Hun priste Gud for hans gerninger. Hvordan kan vi så rose hende? Den sande ære for Maria er Guds ære, ros af Guds nåde.. .Maria er intet for sig selv, men for Kristi Skyld…Maria ønsker ikke, at vi kommer til hende, men gennem hende til Gud.”
“den, der besidder en god (fast) tro, siger Hail Mary uden fare! Den, der er svag i troen, kan ikke sige Hil Maria uden fare for hans frelse.”
vil du gerne vide, hvem der er ansvarlig for alle disse roser af Mary?
Martin Luther.
Ja. Den samme Martin Luther krediteret for at starte den protestantiske reformation.
#2 – Hun er Jesu mor
Maria er Jesu mor. Hun ammede ham, hun rensede hans kæbe, hun lo og legede med ham, hun kildede ham, og hun kyssede hans mave, da det gjorde ondt.
jeg er ikke Jesus, men jeg kan fortælle dig, at hvis du respekterer og elsker min mor – vil jeg gå i kamp sammen med dig. Omvendt, hvis du ikke respekterer eller skader min mor-vil jeg kæmpe mod dig.
Jesus er en bedre søn end mig. Forestil dig, hvad han vil gøre, når du ærer sin mor med kærlighed og kærlighed.
#1 – Jesus gav os Maria til at være vores mor
det enkleste svar, Vi kan give for vores hengivenhed til Maria, er, at hun også er vores mor.
den sidste kærlighedshandling, Jesus udførte før sin død på korset, var at dele sin mor med os. “Da Jesus så sin mor og den Discipel, som han elskede at stå ved siden af hende, sagde han til sin mor:” kvinde, her er din søn. Da sagde han til disciplen: her er din Moder.”Og fra den time tog Disciplen hende ind i sit eget hjem “(Joh 19:25-27). Gennem Johannesevangeliet omtaler Johannes sig selv som den elskede discipel eller den, som Jesus elsker (eksempler: Johannes 13:23, 21:7). Dette kunne tages som lidt underligt og muligvis arrogant af John, men John, og Gud, prøver at fortælle os noget. Det er os, som Jesus elsker. Vi er de elskede disciple. Johannes er repræsentativ for alle de elskede troende, og det er derfor i Johannes 19:25 – “Da Jesus så sin mor og den Discipel, som han elskede” – henviste Johannes ikke til sig selv ved navn. Han ønskede, at vi skulle vide, at Jesus gav sin mor til den elskede discipel. Han vælger sine ord omhyggeligt for at vise os, at Jesus gav sin mors gave til os alle.
jeg er ikke bange for at tage hende ind i mit hjem. Jeg er ikke flov over at sige, at jeg elsker hende. Hun er min mor.
for at finde ud af mere om Luthers lære om Mary besøg denne hjemmeside.
kan du lide denne artikel? Vil du have mere? Tilmeld dig et Sandhedsabonnement for at modtage ugentlige opdateringer om nye artikler og begivenheder.