Jesus Crucificado: Uma Provisão para Sua Mãe
No meio de Sua maior angústia, Cristo a atenção não foi em Si mesmo e de Suas necessidades. Mesmo quando ele estava pendurado na cruz, espancado e sangrando até a morte, seu foco estava em tudo o que seu pai estava realizando—vemos isso ilustrado em cada um de seus sete últimos ditos. Hoje veremos como ele providenciou sua mãe terrena.
uma cena que nenhuma mãe quer ver
os inimigos de Jesus não eram os únicos espectadores na cruz. Quando a notícia chegou a Jerusalém naquela manhã de que Cristo estava preso e havia sido condenado à morte pelo Sinédrio, alguns de seus entes queridos mais próximos chegaram perto dele. João 19:25 descreve a cena: “estando junto à Cruz de Jesus estavam sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria, esposa de Clopas, e Maria Madalena.Alguns intérpretes acreditam que João menciona apenas três mulheres, e que “a irmã de sua mãe” é a mesma pessoa que “Maria, a esposa de Clopas.”Mas isso significaria que essas duas irmãs se chamavam Mary, e isso parece altamente improvável. Em vez disso, parece que João estava dizendo que havia três mulheres chamadas Maria Presente (Mãe de Jesus, Sra. Clopas e Maria Madalena), bem como uma quarta mulher (irmã de Maria) cujo nome não é dado—mas ela poderia ter sido Salomé, a mãe de Tiago e João. João também indica no versículo 26 que ele próprio estava presente, referindo-se a si mesmo como sempre fez no seu Evangelho, como “o discípulo que amava” (cf. João 21:20-24).A dor de ver Jesus morrer deve ter sido agonizante para seus entes queridos. Mas para ninguém foi mais difícil do que Maria, sua mãe terrena. Anos antes, em Seu nascimento, o idoso profeta Simeão disse para ela,
menino: Eis que este é nomeado para queda e elevação de muitos em Israel, e para sinal a ser combatida—e uma espada penetrará até mesmo a sua própria alma—ao final, que os pensamentos de muitos corações. (Lucas 2: 34-35, ênfase adicionada)
a espada de que Simeão falou agora estava perfurando seu coração enquanto observava seu filho primogênito morrer.
ela o criou desde a infância. Ela conhecia sua perfeição absoluta melhor do que ninguém. E, no entanto, enquanto observava, multidões de pessoas desprezavam seu filho, zombando cruelmente e abusando dele. Sua forma sangrando e emaciada pendia impotente na cruz, e tudo o que ela podia fazer era observar sua agonia. A tristeza e a dor que tal visão causaria a sua mãe é insondável. E, no entanto, em vez de gritar e amassar em histeria, virando-se e fugindo em terror, ou caindo em um fraco à vista horrível, ela ficou de pé. Ela é o próprio modelo de coragem.Jesus viu-a de pé e de luto ali, e seu terceiro ditado da Cruz reflete o terno amor de um filho por sua mãe.3110 quando Jesus viu a sua mãe e o discípulo a quem amava ali perto, disse à sua mãe: “Mulher, eis o teu filho!”Então ele disse ao discípulo:” Eis a tua mãe!”A partir dessa hora, o discípulo a levou para sua própria casa. (John 19:26-27)
quando Jesus disse: “Eis que teu filho”, ele não estava se referindo a si mesmo. Ele provavelmente acenou com a cabeça para John. Ele estava fazendo uma provisão graciosa para Maria nos próximos anos. Ele estava delegando a João a responsabilidade de cuidar de Maria em sua velhice.
um relacionamento único
este foi um belo gesto, e diz muito sobre a natureza pessoal do amor de Jesus. Embora estivesse morrendo sob o tipo mais excruciante de angústia, Jesus, o rei do amor, desviou-se abnegadamente para cuidar das necessidades terrenas daqueles que estavam ao seu lado. Embora estivesse ocupado com o evento mais importante da história da redenção, lembrou-se de providenciar as necessidades de uma mulher, sua mãe.
ele se dirige a ela como ” mulher.”Em nenhum lugar dos Evangelhos ele jamais a chama de “mãe”; apenas de “mulher”.”A expressão não transmite desrespeito. Mas isso ressalta o fato de que Cristo era muito mais para Maria do que um filho. Ele também foi Seu Salvador (cf. Lucas 1:47). Maria não era uma co-redentora sem pecado. Ela era tão dependente da Graça Divina quanto o mais humilde dos pecadores, e depois que Cristo atingiu a idade adulta, seu relacionamento com ele era o mesmo que o de qualquer crente obediente ao Senhor. Ela era um discípulo; ele era o mestre.
o Próprio Cristo repreendeu aqueles que queriam elevar Maria a um lugar extraordinário de veneração: “Uma das mulheres na multidão levantou a voz e disse-Lhe, ‘bem-aventurado o ventre que te aborrecer e os peitos em que Você cuidou.”Mas ele disse:’ pelo contrário, Bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a observam.”(Lucas 11: 27-28). Maria foi abençoada porque era obediente à Palavra de Deus—o mesmo que qualquer outro crente. Sua posição como mãe de Cristo não carregava consigo nenhum título especial, como co-Medianeira, rainha do céu ou qualquer uma das outras formas de deificação que a superstição medieval anexou ao conceito popular de Maria.Sejamos perfeitamente claros: é uma forma de idolatria conceder a Maria honra, títulos ou atributos que, de fato, lhe dão um status coequal na obra redentora de seu filho ou a elevam como um objeto especial de veneração.No entanto, Cristo amou e honrou sua mãe como mãe. Ele cumpriu o quinto mandamento tão perfeitamente quanto cumpriu todos eles. E parte da responsabilidade de honrar os pais é o dever de ver que eles são cuidados na velhice. Cristo não negligenciou esse dever.É talvez significativo que Jesus não tenha comprometido Maria aos cuidados de seus próprios meio-irmãos. Maria já era viúva. Nada é dito de José após as narrativas do evangelho sobre o nascimento e a infância de Jesus. Aparentemente, ele havia morrido quando Jesus começou seu ministério público. Mas as escrituras sugerem que, após o nascimento de Jesus, Maria E José tiveram um relacionamento conjugal que era em todos os sentidos normal (Mateus 1:25). Apesar das reivindicações da Igreja Católica Romana, as escrituras não nos permitem acreditar que Maria permaneceu perpetuamente virgem. Pelo contrário, os evangelhos afirmam claramente que Jesus tinha irmãos (Marcos 3:31-35; João 2:12; Lucas 8:19-21). Mateus até os nomeia: “Tiago, José, Simão e Judas” (Mateus 13:55). Na verdade, eles teriam sido meio-irmãos, como descendentes naturais de Maria e José.Por Que Jesus não nomeou um de seus próprios irmãos para cuidar de Maria? Porque, de acordo com João 7:5, ” seus irmãos não estavam acreditando nele.”Eles se tornaram crentes quando Jesus ressuscitou de entre os mortos, e, portanto, Atos 1:14 registros de que eles estavam entre a reunião do grupo de oração no cenáculo quando o Espírito Santo veio no dia de Pentecostes: “todos com uma mente continuamente dedicavam-se à oração, juntamente com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com Seus irmãos” (ênfase adicionada). Mas eles evidentemente não eram crentes ainda quando Jesus morreu. Então, quando ele estava morrendo na cruz, Ele confiou sua mãe aos cuidados de seu amado discípulo, João.
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