Evangelismo Bíblico

vamos considerar o que a Bíblia diz sobre a mensagem, motivação e Metodologia do evangelismo.

uma mensagem no evangelismo

“evangelismo” é proclamar o “evangelho” ou “evangelho” de Deus.”Esta mensagem ou” palavra ” é fortalecida por Deus para criar fé salvadora nas pessoas para acreditar em Seu evangelho, abandonar o pecado e seguir Jesus. A palavra “evangelho” significa “boas novas”. Foi usado no Império Romano dos tempos do Novo Testamento para importantes anúncios públicos como o nascimento de um imperador. O “Evangelho de Deus” é o anúncio sensacional de Deus ao seu mundo, progressivamente revelado por toda a Bíblia (Rom. 1:1-17). O evangelho não é tudo de bom anunciado na Bíblia, mas tem conteúdo específico.No Antigo Testamento, o evangelho de Deus prometeu um reino e um rei, o evangelho foi anunciado pela primeira vez na promessa de Deus a Abraão de um reino trazendo bênção a todas as nações (GN 12:1-3 – chamado “o evangelho” em Gal. 3:8). A história de Israel fornece uma imagem terrena deste futuro reino através do qual maravilhosas bênçãos celestiais virão.Deus anunciou novamente o Seu” evangelho ” nas repetidas promessas de Isaías de um rei para o seu Reino (Isa. 40:9-11; 52:7-10; 61:1-2). Eles anunciam que o próprio Senhor virá como um pastor reunindo seus cordeiros. Ele revelará Sua salvação a todas as nações. E ele libertará seu povo de seu cativeiro no exílio de Deus e os reunirá em seu Reino. Surpreendentemente, este poderoso Libertador será o servo sofredor do Senhor, punido no lugar dos pecadores na morte e ressuscitando para “justificar” (qualificá-los) para o céu (Isa. 53:4-12).

mas depois houve silêncio durante séculos. Até o momento explosivo em que Jesus emergiu na Galiléia, “proclamando o evangelho de Deus”, chegou a hora”, disse ele. “O reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam no evangelho” (Marcos 1)

No Novo Testamento, o evangelho de Deus anuncia Jesus como Senhor e Salvador

O mistério do Evangelho torna-se claro quando Jesus é revelado como o Rei prometido salvar os pecadores, ao seu Reino. Existem muitas versões do Evangelho de Deus porque diz respeito a uma pessoa e não a uma fórmula. Mas dois temas gloriosos emergem em todos eles: Jesus é nosso Senhor (sua identidade) e Jesus é nosso Salvador (sua atividade). Ambos são incrivelmente boas notícias para o mundo.Em Romanos 1:1-4, Paulo explica que o Evangelho de Deus para todas as nações é “a respeito de seu filho.”Se não estamos falando de Jesus, não estamos falando do evangelho. Paulo repetidamente resume isso com a frase “Jesus Cristo Nosso Senhor” (Rom. 1: 4; Atos; Col. 2:6; 2Cor. 4:5):

• “Jesus” significa o galileu crucificado da história;
• “Cristo” significa o Messias prometido-Salvador do Antigo Testamento;”Senhor” significa o rei divino e ressuscitado sobre todos.

o Evangelho de Deus celebra o quão incrível Jesus é: Jesus é Cristo Nosso Senhor. Ele, então, diz-nos o que ele fez:

Jesus é o nosso Salvador

o Evangelho de Deus celebra Cristo quatro maiores conquistas:

1. Cristo veio como nosso Rei (Marcos 1:14-15) – o evangelho de Marcos é intitulado “a boa notícia sobre Jesus, o Messias” e anuncia que “Jesus foi para a Galiléia, proclamando a boa notícia de Deus…O reino de Deus chegou perto!”Jesus é o tão esperado Rei resgatando pessoas em seu reino celestial. Ele demonstrou os benefícios da vida sob seu governo com perdão misericordioso, ensino sábio e milagres compassivos. Este evangelho é como o reino de Deus cresce no mundo de hoje, à medida que as pessoas se rendem ao governo de Jesus e se tornam cidadãos de seu reino celestial.Cristo morreu por nossos pecados (1Cor. 15: 1-4) – Paulo lembra aos Coríntios do Evangelho Salvador de Deus: “Cristo morreu por nossos pecados de acordo com as escrituras. Cristo morreu (voluntariamente e não como vítima) por nossos pecados (como nosso substituto amoroso e sacrificial). Ele morreu “de acordo com as escrituras” – para satisfazer a justiça de Deus. Sua morte é inegável porque ele foi enterrado por seus discípulos.Cristo subiu para governar (1Cor. 15: 4-7) – Paulo continua: “… ele foi ressuscitado no terceiro dia, de acordo com as escrituras. O Novo Testamento proclama triunfantemente que, como prometido no Antigo Testamento e por Jesus, Ele foi ressuscitado e entronizado no céu. Paulo nos lembra que sua ressurreição também é inegável porque “ele apareceu” para muitas pessoas em muitas ocasiões.Cristo retornará ao juiz (Rom. 2:16) – muitos cristãos não sabem que as escrituras explicitamente dizem que o julgamento é parte do evangelho, por exemplo, “o dia em que Deus julgará os segredos dos homens por meio de Jesus Cristo, como meu evangelho declara” (Rom. 2:16). Jesus explicou consistentemente que seu julgamento começará uma eternidade de bênção extravagante em sua criação renovada para seus seguidores arrependidos, mas uma eternidade de tormento no inferno para seus inimigos impenitentes.

os benefícios espetaculares do evangelho de Deus são a vida em seu reino celestial

o Evangelho de Deus é descrito como o evangelho da paz, esperança, vida, justiça e graça. Isso não quer dizer que, se falamos de paz ou esperança, estamos proclamando o evangelho. Em vez disso, essas palavras descrevem os maravilhosos benefícios do evangelho para os crentes. Começamos a experimentar o conforto reconfortante da paz com Deus mesmo em tragédia e dor, o encorajamento edificante de nossa esperança do céu, a profunda satisfação da vida abundante em conhecê-lo, a alegria da justiça de Cristo contada como nossa e crescendo dentro de nós, e a doce generosidade da Graça de Deus. Um dia, quando Cristo voltar, conheceremos perfeitamente essas alegrias em sua renovada criação. Esses benefícios do evangelho são a vida no Reino de Deus: a bênção originalmente prometida a Abraão.

esta mensagem pode ser resumida de forma útil em uma palavra simples: SWAP. Deus se tornou um homem comum em Jesus para trocar de lugar com seu povo na cruz: lá ele foi tratado como se fosse nós e punido por nosso pecado; para que possamos ser tratados como se fôssemos Jesus e aceitos como filhos de Deus no céu. Porque apesar de tudo … Ele nos ama apaixonadamente. Este evangelho não é uma boa ideia ou um bom conselho, mas uma boa notícia!

cinco motivos para evangelismo

em 2 Coríntios 5, onde Paulo está defendendo seu evangelismo inexpressivo e impopular do desprezo dos falsos mestres, ele revela cinco de seus motivos para o evangelismo. Todos eles se relacionam com Cristo:

Primeiro, a obediência a Cristo: “nós fazemos o nosso objetivo é agradar a deus” (5:9) – para quando Jesus chamou a seus discípulos, ele disse: “siga-me e eu farei de vós pescadores de homens” (todos os crentes são evangelistas), e quando ele ressuscitou dos mortos, ele lhes ordenou: “toda a autoridade no céu e na terra me foi dada. Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações… ” (Mat. 28:18-20).Em segundo lugar, o temor de Cristo: “porque todos devemos comparecer perante o Tribunal de Cristo … portanto, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os outros” (5:10-11). Cristo recompensará nosso evangelismo porque entre as muitas maneiras de amar nossas comunidades e aliviar o sofrimento, o evangelismo é nossa maior prioridade porque resgata as pessoas do sofrimento eterno no inferno.Terceiro, gratidão a Cristo: “o amor de Cristo nos controla porque concluímos isto: que alguém morreu por todos, portanto todos morreram…para que aqueles que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que morreu e foi ressuscitado” (5:14). O amor de Cristo expresso em sofrer a vergonha, a dor e o inferno que merecemos por nossos pecados na cruz leva os crentes a contar aos outros sobre ele.Quarto, a mensagem de Cristo: “tudo isto é de Deus que, por meio de Cristo, nos reconciliou consigo mesmo e nos deu o Ministério da reconciliação … confiando – nos a mensagem da reconciliação. Portanto, somos embaixadores de Cristo, Deus fazendo seu apelo através de nós … ” (5:18-20). Através dos Apóstolos, então, e através de todos os que proclamam fielmente o evangelho de Deus agora, Deus chama as pessoas a se reconciliarem com ele.Quinto, O Dia de Cristo, “Eis que agora é o tempo favorável; agora é o dia da salvação” (6:1-2). Esta era em que vivemos, os “últimos dias” antes do retorno de Cristo, é a maravilhosa era do evangelismo – Quando Deus está constantemente chamando pessoas de todas as nações para a salvação através de Seu evangelho.Portanto, nosso evangelismo deve ser motivado pela obediência ao mandamento de Cristo, pelo medo do julgamento de Cristo, pela gratidão pelo amor de Cristo, pela responsabilidade pela mensagem de Cristo e pelo entusiasmo pelas oportunidades concedidas por Cristo nestes dias em que vivemos.Quatro métodos de evangelização existem muitas passagens bíblicas maravilhosas que prescrevem métodos evangelísticos piedosos: primeiro, uma igreja amorosa: “eles se dedicaram ao ensino dos Apóstolos e à comunhão, à quebra do pão e às orações… e o Senhor acrescentou ao seu número dia a dia aqueles que estavam sendo salvos” (Atos 2: 42-47). Na Igreja de Jerusalém, recentemente cheia do Espírito Santo para profetizar as maravilhas de Jesus das escrituras, não foi apenas através de alguns indivíduos talentosos, mas toda a comunidade da igreja dedicada a aprender, amar, compartilhar e orar, que as pessoas estavam sendo salvas diariamente.

segundo, uma maneira respeitosa. O Apóstolo Pedro instrui os cristãos espalhados pelo Império Romano e experimentando perseguição a falar com gentil honestidade: “não temam o que temem, não se assustem; mas em seus corações separam Cristo como Senhor. Esteja sempre preparado para dar uma resposta a todos que lhe pedem o motivo da esperança que você tem, mas faça isso com gentileza e respeito, mantendo a consciência limpa, para que aqueles que falam maliciosamente contra o seu bom comportamento em Cristo possam se envergonhar de sua calúnia.”O medo se dissolve ao crer em nosso próprio Evangelho que Jesus é o Senhor, autorizando nosso evangelismo e soberano sobre nossas conversas. Mas devemos estar preparados para responder às perguntas das pessoas, prontos para testemunhar a nossa esperança em Jesus ressuscitado. Mas devemos falar gentil e respeitosamente, lembrando que todos nós já fomos perdidos e ignorantes de Deus, e mantendo uma consciência limpa diante de Deus – rejeitando todo exagero e exploração. Prometer saúde e riqueza ou aproveitar as pessoas necessitadas é mau.

terceiro, uma flexibilidade cultural. Paulo explica que, embora ele não torça a mensagem do evangelho para torná-la mais palatável, ele está sempre disposto a ser culturalmente flexível e contextualizar radicalmente seu ministério: “eu me tornei todas as coisas para todas as pessoas que por todos os meios eu poderia salvar alguns” (1Cor. 9:22).

Quarto, uma sinceridade honesta. Paulo explicou que, ao contrário de tantos falsos mestres, não somos “vendedores ambulantes da Palavra de Deus” para o lucro, mas pessoas “de sinceridade” (2Cor. 2:17). No capítulo 4, tendo explicado que a evangelização é o ministério, através do qual o Espírito Santo de Deus dá uma nova vida, ele elabora quatro princípios:

1. Diga a verdade: “temos renunciado vergonhoso, dissimulado maneiras. Recusamo-nos a praticar a astúcia ou a mexer com a Palavra de Deus, mas pela declaração aberta da verdade, nos recomendaríamos à consciência de todos aos olhos de Deus” (4:1-2). Não devemos manipular as pessoas ou distorcer o evangelho para torná-lo mais popular, mas falar com verdade.Espera a cegueira: “e mesmo que o nosso evangelho esteja velado … o deus deste mundo cegou a mente dos incrédulos, para impedi-los de ver a luz do evangelho da glória de Cristo” (4:4). Quando os incrédulos não conseguem entender o evangelho, não é porque há algo errado com o evangelho, mas infelizmente algo errado com o nosso público: eles estão cegos, como todos nós já fomos, por Satanás, e por isso devemos orar por eles.
2. Proclamar Cristo: “nós não pregamos a nós mesmos, Mas Jesus Cristo como Senhor.”Proclamamos o evangelho de Cristo, pois em seu caráter e em sua cruz contemplamos a glória de Deus.Sinceridade honesta: “temos este tesouro em jarros de barro para mostrar que este poder todo-superando – nos de Deus e não para nós.”Somos tão fracos e frágeis quanto potes de barro baratos, mas nosso evangelho é um tesouro inestimável. Deus quer isso dessa maneira para que as pessoas percebam que não estamos evangelizando para benefício pessoal, mas porque o evangelho é verdadeiro. E muitas passagens nos encorajam a estar dispostos a sofrer pelo evangelho como Jesus fez, por exemplo. “quem perder a vida por minha causa e do evangelho a salvará “(Marcos 8:35) e Paulo escreve:” participa no sofrimento pelo evangelho pelo poder de Deus ” (2Tim. 1:8).Não é surpresa descobrir que a prioridade de nosso Senhor Jesus era o evangelismo:”Jesus passou por todas as cidades e aldeias, ensinando em suas sinagogas, pregando as boas novas do Reino …quando viu as multidões, teve compaixão delas, porque elas eram assediadas e desamparadas, como ovelhas sem pastor…” (Mat. 9:35-38)
   

   sua prioridade era o evangelismo (Mat. 9:Jesus veio não só para ser o evangelho, mas para proclamar o evangelho e treinar os outros a fazer o mesmo. Pois, como Deus em sua santidade trinitária é amor que dá a si mesmo, assim em seu relacionamento com os pecadores ele é justo na graça no evangelismo antes de retornar um dia para ser justo em sua ira. Então, quando Deus se encarnou, ele veio como um evangelista! Observe a escala de sua missão: ele passou por “todas” as cidades e aldeias: havia mais de 200 delas. Este não foi um passeio casual, mas um esforço determinado e exigente. Ser santo como Cristo exige que sejamos separados do pecado e comprometidos com o evangelismo. De fato, a pregação de Jesus, as discussões em pequenos grupos e o aconselhamento conversacional não eram principalmente sobre paternidade ou casamento, mas sobre salvação. De fato, ele evitou se distrair com seu ministério de cura para pregar o evangelho (Marcos 1:38). Claramente, a piedade é evangelística. Assim, enquanto a atividade definidora de uma igreja é ensinar a Bíblia o propósito do Ensino da Bíblia é equipar os crentes a seguir Jesus na vida do Santo evangelismo. Congregações não devem ser como passageiros em um navio de cruzeiro dedicado ao seu próprio conforto, mas como tripulação em um bote salva-vidas dedicado a salvar pessoas que estão se afogando em pecado. Porque a prioridade de Jesus era o evangelismo!

   sua motivação era compaixão (Mat. 9:36)

   Jesus viu sob as aparências as necessidades espirituais das pessoas: viu as multidões como rebanhos de ovelhas, propensas a vagar, vulneráveis a predadores, famintas de alimento, mas preciosas para o agricultor, ou seja, desesperadamente necessitadas do Bom Pastor (cf. Ezek. 34:11SE Deus vê Israel desesperadamente necessitado de um bom ministério pastoral, começando pelo evangelismo: “eu mesmo procurarei as minhas ovelhas….. eu as resgatarei…as tirarei das Nações e as reunirei). Jesus vê as pessoas, não principalmente como pecadores ímpios merecedores de retribuição, mas como ” assediados (lit. esfolado, ou seja, estressado) e desamparado ” (lit. achatado, ou seja, sobrecarregado)! Eles não precisam de nós – eles precisam dele! A palavra particular “compaixão” usada por Jesus aqui só é usada por Jesus nos Evangelhos, e sempre de como Jesus vê as pessoas: significa “entranhas”e descreve ternura angustiante. A principal razão pela qual comumente lutamos para evangelizar nossas comunidades não é que elas são mais hostis do que outra cultura, mas que não as vemos com a compaixão angustiante de Jesus.

   sua estratégia era orar pelos trabalhadores (Mat. 9:37-38)

   Jesus identificou duas características da época em que vivemos: a colheita é abundante, mas os trabalhadores são poucos! Observe que nosso desafio não é a dureza da sociedade, mas a escassez de trabalhadores – não apenas o clero, mas os crentes preparados para o trabalho de evangelização. Não faltam oportunidades evangelísticas, pois estamos cercados de incrédulos. Jesus Se descreve como o” Senhor da Messe ” disposto a enviar obreiros – como ele demonstra ao enviar os doze no capítulo 10. Se quisermos evangelizar o mundo fazendo discípulos em nossas comunidades, por meio de evangelização transcultural e por plantação de igrejas, devemos começar com a oração a Jesus, O Senhor da colheita!Nosso Senhor finalmente encoraja seu povo na tarefa vivificante do evangelismo com uma visão deslumbrante em Apocalipse 7 da festa multicultural do Cordeiro no céu. Lá celebraremos nosso Salvador com uma multidão que ninguém pode contar de todas as nações, tribos, pessoas e línguas, todas reunidas … através do evangelismo.