Estudo Bíblico para 3 de junho: Por que estamos aqui?

John Yarbrough

a resposta curta ao título da lição é que estamos aqui para Deus, isto é, se você tem uma cosmovisão bíblica. Colossenses 1: 16 (NVI) deixa esse fato muito claro, “pois por ele todas as coisas foram criadas; coisas no céu e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos ou poderes ou governantes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.”No entanto, vemos uma colisão de visões de mundo quando envolvemos a cultura em responder a essa pergunta básica da vida. A cosmovisão secular diz que estamos apenas aqui por acaso e que uma série de eventos em evolução resultou no mundo e nos seres humanos, como o vemos hoje. Essa visão de mundo diria então que, como você está aqui por acaso, você é apenas uma parte do ecossistema e decide seu propósito e seu lugar no sistema. Seu caminho na vida é controlado pelo acaso e pela escolha, em vez de um plano e propósito divinos.

é claro de uma perspectiva bíblica que estamos aqui para Deus. Ele deseja ter comunhão com sua criação e encontramos satisfação nessa comunhão com Deus. De acordo com sua palavra, ele nos abençoou e nos deu o propósito e a responsabilidade de cuidar de sua criação.Agora que a resposta geral para por que a humanidade está na terra se torna clara, qual é a resposta pessoal para ” Por que estou aqui? Jeremias 1: 5 deixa claro que Deus tinha um propósito e um plano para Jeremias antes mesmo de ser formado por Deus no ventre de sua mãe. Se Deus tem um propósito pessoal e um plano para cada um de nós, então a vida se torna muito mais do que uma série de chances. Quando conhecemos os propósitos gerais para a humanidade e descobrimos seu propósito específico para cada um de nós pessoalmente, somos capazes de correr a raça da vida como fomos feitos para experimentá-la.

quando você abre a gaveta de talheres em sua casa, você pode encontrar uma faca de mesa que tem uma ponta dobrada. Um parafuso solto exigia aperto e uma chave de fenda parecia indisponível. A faca foi usada para algo diferente do uso pretendido. Os resultados foram uma faca dobrada.Embora possamos funcionar fora da vontade de Deus de maneiras para as quais não fomos criados, raramente parece funcionar com tanto sucesso quanto quando estamos fazendo o que fomos feitos para fazer.Talvez esteja começando a ficar claro por que uma cosmovisão bíblica da criação é necessária para uma compreensão abrangente da singularidade da humanidade. Se o homem é simplesmente a ameba que ganhou a competição evolutiva, Por Que Deus nos amaria tanto que estaria disposto a dar seu único filho para nos redimir? Por que precisaríamos redimir de qualquer maneira, se não há design e propósito na criação? Uma fé defeituosa na Fundação (criação) produz uma fé defeituosa que deve ser adaptada para se conformar à nossa visão de mundo, em vez de adaptar nossa visão de mundo para se conformar às escrituras.

O filme é Gênesis história é mais do que um mero documentário. É uma revisão acadêmica de evidências físicas que apóia uma cosmovisão bíblica da criação. Existem inúmeras teorias sobre o início da terra e os humanos emergindo do lodo. No entanto, há um relato da criação, em vez de uma teoria, registrada para nós na Palavra inspirada de Deus.A cosmovisão secular diria: “coma, beba e seja feliz por amanhã você morre e acabou. A cosmovisão bíblica diz: “viva uma vida de propósito e comunhão, aceite o propósito de Deus para sua vida e eternidade, Você foi projetado para a Comunhão Eterna com ele.Quando o pecado entrou no mundo e interrompeu nossa comunhão com Deus, Deus tomou a iniciativa e forneceu uma maneira de restaurar esse relacionamento por meio de Jesus Cristo. Quando reconhecemos que nosso pecado nos separa da comunhão com Deus que fomos desenhados para desfrutar, reconhecemos que Jesus Cristo pagou o preço por nossos pecados, a fim de que pudéssemos ter comunhão com Deus, agora e para toda a eternidade. Devemos reconhecer e nos arrepender de nosso pecado, então, pela fé, reconhecer que Jesus pagou por nossos pecados e recebeu seu dom gratuito de perdão.

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