bondade por Naomi Shihab Nye

o poema de Naomi Shihab Nye’ bondade ‘ explora como ser gentil com todos ao nosso redor. Este poema simplesmente fala sobre seu valor no mundo moderno. O orador desta peça fala diretamente com os leitores e os orienta. Essa voz soa como a de um espírito sagaz que aprendeu muito com a vida. Parece que a voz está falando com um questionador que quer saber sobre bondade.

para descrever este conceito, Nye usa algumas belas metáforas. Ao lado disso, ela faz uso de imagens vívidas da vida cotidiana para lançar luz sobre esse valor humano. A maneira como ela simplifica o conceito torna este poema mais envolvente para os leitores.Nye nye descreve como as pessoas podem praticar a bondade em suas vidas do dia-a-dia e por que eles têm que ser gentis com todos.

este poema consiste em três seções. Cada seção explora a bondade de um ângulo diferente. No início, o orador ou a própria poetisa se dirige diretamente aos leitores. Ela revela como é a bondade. Para descrever como ser gentil, ela aponta para os requisitos básicos. Em primeiro lugar, uma pessoa tem que ser altruísta e perder todos os desejos, exceto o desejo de espalhar bondade.

nas seções a seguir, os leitores se deparam com várias imagens. Cada imagem apresenta uma ideia respectiva. A representação de um poncho Branco Indiano revela a conexão de uma pessoa com aquela vítima inocente. Na última estrofe, uma série de imagens apresenta bondade em todos ao redor de uma pessoa em particular. Existe apenas um requisito. Ele ou ela tem que abrir os olhos internos para sentir essa virtude em outros seres humanos.

você pode ler o poema completo aqui.

Significado

nesta peça, Naomi descreve como ser gentil. A ideia básica é apresentar o papel da bondade no mundo moderno. Segundo o orador, para entender a bondade, é preciso se livrar dos pensamentos egoístas. Deve haver a sensação de humildade e abnegação no coração. Então a pessoa pode realmente explorar o significado dessa virtude.Os seres humanos não são inerentemente indelicados. Se esse valor não existir, a humanidade deixará de existir. Uma pessoa tem que ter a mente aberta para descobrir como a bondade o moldou como um ser humano. Por exemplo, os pais nutrem abnegadamente seus filhos e os tornam adequados para sua jornada futura. Então, eles estão mostrando bondade para com seus filhos. Quando a criança amadurece e se torna consciente dos assuntos mundanos, ele ou ela pode entender essa virtude básica mantém a humanidade viva. Se uma pessoa está ciente desse fato, ela pode eventualmente entender o valor da bondade.

estrutura

este poema está estruturado em três estrofes. Não há uma contagem de linhas específica em cada seção. Por exemplo, a primeira estrofe contém sete linhas. Considerando que o seguinte tem apenas sete linhas. As estrofes não seguem um esquema de rima específico. Então, esta peça está em verso livre. Nye usa rimações internas para manter o fluxo verbal. Além disso, várias repetições adicionam fluxo rítmico às linhas.

A contagem de sílabas por linha não é específica. Algumas linhas são curtas, tendo apenas algumas sílabas. Enquanto alguns deles são comparativamente mais longos devido à presença de várias sílabas. Durante a leitura, a ênfase recai sobre a segunda sílaba de cada pé. Portanto, o poema geral é escrito no medidor iâmbico. No entanto, existem algumas variações métricas também.

linguagem figurativa

este poema apresenta vários dispositivos literários que o tornam uma leitura interessante. Para começar, há um paradoxo nas duas primeiras linhas. Essas linhas parecem ser confusas no início. Mas depois de lê-los novamente, revela uma verdade. Nas linhas a seguir, nye incorpora um símile. A comparação que ela faz é entre futuro e sal.

as seguintes linhas começam com uma palavra semelhante. É um uso de anáfora. Há uma metáfora nas ” regiões da bondade.”O poeta compara implicitamente a bondade a uma paisagem desolada. A linha “How you ride and ride” contém uma repetição por uma questão de ênfase.Na segunda estrofe, Nye usa imagens para retratar um índio em um poncho branco. Ele aparece como morto, deitado na estrada. Há uma metáfora no uso da frase, ” respiração simples.”

na última estrofe, há um símbolo no uso da palavra “pano”. Representa a humanidade em perigo. Outra coisa importante a mencionar aqui é que Nye usa enjambment para conectar internamente as linhas e manter o ritmo sustentado. As últimas linhas desta estrofe contêm uma personificação.

análise detalhada

estrofe um

linhas 1-4

antes que você saiba o que realmente é bondade

(…)

como sal em um caldo enfraquecido.

o poema inspirador de Naomi, ‘gentileza’ começa com a palavra ” antes.”Esta palavra define o clima da estrofe geral. Parece que um falante sábio está falando com um mero ser humano que está um pouco confuso em relação ao conceito de bondade. Para esclarecer esse valor, o palestrante apresenta as etapas que se deve seguir antes de incorporar esse valor. Outra coisa a mencionar aqui é que a primeira linha das seguintes estrofes também começa com a mesma palavra.Nas primeiras linhas, a persona poética apresenta uma ideia paradoxal. Ela diz que é preciso perder as coisas e então o significado da bondade pode fazer sentido. Perder as coisas não significa se livrar desatento das coisas. Não é uma referência à ignorância da humanidade. Em vez disso, está insinuando uma decisão consciente que se origina diretamente do coração. Uma pessoa tem que perder o controle sobre as coisas que mais gosta e então esse valor acorda no coração. Para resumir, a segunda linha fala sobre o desapego dos pensamentos egocêntricos.

as seguintes linhas apresentam uma comparação interessante. De acordo com o orador, a bondade parece que o futuro está se dissolvendo em um momento. É ” como sal em caldo enfraquecido.”Existem dois conceitos. Um é sal e outro é caldo enfraquecido. O primeiro elemento representa o futuro e o seguinte se refere à mente. A bondade torna a mente tão suave e estável que os pensamentos futuros se dissolvem nela como sal. Depois que a receita é preparada, não se pode separar o sal do prato. Da mesma forma, a bondade ajuda a se livrar dos desejos. Esses desejos egoístas impedem uma pessoa de ser gentil com os outros.

linhas 5-9

o que você segurou em sua mão,

(…)

entre as regiões da bondade.

nas linhas seguintes, o orador fala sobre a mentalidade que é essencial para nutrir a bondade. A primeira linha desta seção sugere as coisas seguradas na mão. Essa imagem da mão segurando algo é uma referência à possessividade. A atração por um objeto, uma pessoa ou outra coisa está implícita nesta linha. Também parece que o orador está falando sobre como uma pessoa se apega a uma coisa específica.

A seguinte linha torna o significado da primeira linha mais claro. Nesta linha, nye apresenta dois verbos, para contar e salvar. Ambos os verbos estão relacionados ao dinheiro. Através dessas duas linhas, os leitores podem entender que o palestrante está falando sobre como uma pessoa economiza dinheiro ao longo de sua vida para seu propósito. Pode ser qualquer material valioso que se mantenha em suas economias com cuidado.

essa atitude impede alguém de mostrar bondade para com os outros. Essa mentalidade leva a pensar apenas em si mesmo e nos próximos. Para valorizar a bondade, os pensamentos egoístas não devem ser encorajados. A atração pelas coisas que uma pessoa guarda deve ir. Para ser gentil com os outros, as pessoas precisam estar livres da atração de meros materiais. Então eles podem entender como a bondade se sente.Nas linhas seguintes, os leitores se deparam com uma metáfora da paisagem desolada da região da bondade. A terra desolada é comparada a uma pessoa que é gentil com os outros. Quando os desejos pessoais desaparecem, chega um estado de paz perfeita. Sem atrações, a paisagem metafórica da bondade parece desolada. Então, antes de entender como a bondade se sente, a mente tem que ser como uma região desolada.

linhas 10-13

como você monta e monta

(…)

vai olhar pela janela para sempre.

nessas linhas, há imagens cinéticas de um ônibus que atravessa a região desolada mencionada anteriormente. O “ônibus” é uma metáfora para o curso da vida. Os pilotos continuam esta jornada no caminho da bondade ao longo de sua vida. Nunca pára. Não há razão para parar, pois não há desejo de ficar em um lugar ou uma coisa. Quando a mente se torna livre de todas as atrações, ela corre suavemente no caminho da bondade. Este” ônibus ” pára quando a mortalidade chega.

de acordo com o orador, uma pessoa gentil é como um piloto no ônibus. Os passageiros que estão absortos em seus pensamentos mundanos também estão lá. Mas, a pessoa sozinha em seus pensamentos. Ele pode vê-los comendo “milho e frango.”A única diferença é que não há desejos para tais coisas em seu coração. Ele olhava pela janela e olhava para a ” região da bondade.”Há um sentimento de gratidão ao olhar para eles satisfeitos com o que os outros estão fazendo.Este ônibus metafórico, bem como a viagem retrata a vida como um todo. É representativo do curso da vida.

Estrofe Dois

Linhas 1-3

Antes de você aprender a proposta gravidade da bondade

(…)

está morto, ao lado da estrada.

A segunda estrofe começa como a estrofe anterior. Na primeira linha, o orador de Naomi fala sobre a compreensão da ” terna gravidade da bondade.”A frase citada contém uma metáfora. Nye compara implicitamente o resumo com o concreto. Bondade, ser uma ideia abstrata é comparado a coisas ternas. Por meio dessa referência, os leitores podem entender o quão terna é a mente de uma pessoa gentil.

nas seguintes linhas, o orador apresenta uma imagem chocante de um índio. Ele está em um poncho branco e está morto na estrada. Parece que o orador conhece essa pessoa e o investigador também a conhece. Esta imagem implica uma morte não natural. A morte vem e coloca as mãos geladas em qualquer pessoa a qualquer momento. Dessa forma, a persona poética também se refere à transitoriedade da vida.

os leitores podem encontrar outra referência implícita ao conflito entre as duas classes nessas linhas. O palestrante fala sobre um lugar particular onde o cadáver pode ser encontrado. Nesse lugar sem nome, existe conflito racial. E o índio pode ser vítima de maldade e brutalidade. Então, se alguém quer saber o papel da bondade na sociedade, eles têm que viajar para lugares onde esse valor está ausente nos seres humanos. Então eles podem perceber o valor da bondade.

Linhas 4-7

Você deve ver como isso poderia ser você,

(…)

e a simples respiração, que o manteve vivo.

nas últimas linhas da segunda estrofe, o orador diz curiosamente que qualquer pessoa pode ser vítima de eventos imprevistos. Esta linha explora a universalidade da morte. Os humanos estão destinados a morrer. Assim, neste curto período de vida, mostra-se bondade para com os outros, pode impactar os outros, bem como outros que estão prestes a entrar nas lutas implacáveis da vida.

essa pessoa no poncho branco era semelhante a qualquer outro ser humano. Ele tinha sonhos em seu coração. Além disso, ele estava viajando pela noite metafórica com planos para amanhã. Mas ninguém estava ciente do evento. Mesmo a pessoa não sabia que os planos que ele estava riscando na noite anterior seriam fúteis. Na manhã seguinte, ele morreu e seu cadáver estava deitado ao lado de uma estrada.

as pessoas sempre pensam em si mesmas. Eles valorizam suas vidas sobre os outros. A tragédia é apenas uma “respiração simples” que os mantém vivos. Eles não têm tempo para pensar que a respiração pode parar em qualquer ponto do tempo.Os humanos dão o seu melhor para garantir o seu amanhã. Eles lutam e trabalham duro para economizar de seu dinheiro suado. As coisas que eles armazenaram finalmente não têm utilidade quando descobrem que a morte pode visitar a qualquer momento. Não pensa em quão difícil a pessoa trabalha ou em seus entes queridos que dependem dele quando se trata. Apenas tira o “fôlego simples”.

estrofe três

linhas 1-6

antes que você conheça a bondade como a coisa mais profunda por dentro,

(…)

e você vê o tamanho do pano.

na última estrofe, o orador de Naomi mergulha mais fundo no conceito de bondade para defender seu valor nos tempos modernos. As duas primeiras linhas exploram as duas coisas mais profundas dentro da mente. A primeira coisa é bondade e a outra é tristeza. Então, eles são as partes integrantes de nossas mentes. Os leitores não podem dizer que bondade é sinônimo de tristeza. Pode-se dizer que a tristeza mais profunda na mente de uma pessoa pode ajudar a entender o valor da bondade.Para saber por que a bondade é importante, os leitores precisam decodificar primeiro o significado da tristeza. Uma pessoa que aprecia a maré da vida não consegue entender como a tristeza se sente. Quando a Vida bate forte, o valor da bondade fica claro. É por isso que o orador diz que os leitores devem acordar com tristeza. Pode ser uma referência à tristeza pessoal ou à dor dos outros. Uma pessoa em uma crise emocional pode pegar o fio da tristeza dos outros.

ele tem que passar tempo com isso. O poeta personifica “tristeza” aqui, comparando-a a um ser humano. Depois de passar tempo suficiente com tristeza, Tudo começa a ficar claro. Por exemplo, quando o Senhor Buda estava extremamente com o coração partido pelas dores de seu povo, ele sentiu um desejo de redimi-los de sua angústia. Da mesma forma, quando alguém fica saturado de angústia mundana, percebe-se a importância da bondade. Ao lado disso, eles podem descobrir por que os outros estão sofrendo.

nas duas últimas linhas desta seção, os leitores podem encontrar duas metáforas importantes. Um é o ” fio de todas as tristezas.”Este” fio ” significa desejo pessoal. Segundo o orador, o desejo é a causa raiz de todas as tristezas. Depois de perceber, pode-se ver o “tamanho do pano.”Este” pano ” é uma metáfora para a humanidade. Os seres humanos são como fios e coletivamente eles formam um pano que é referido como humanidade. Então, aqui o poeta fala sobre a dor da humanidade.

linhas 7-14

então é apenas a bondade que faz mais sentido,

(…)

como uma sombra ou um amigo.

quando se pode sentir como os outros estão sofrendo como ele, ele ou ela pode perceber a importância de mostrar bondade para com os outros. Nas linhas a seguir, o palestrante explora os simples atos de bondade. Por exemplo, nas linhas, “apenas a bondade que amarra seus sapatos/ e envia você para o dia para olhar para o pão.”Essas linhas apresentam uma imagem. Nesta imagem, os leitores podem ver uma mãe amarrando os cadarços dos sapatos de seu filho. Esta imagem mostra um ato de bondade.

todo mundo já viu esse ato em casa. Uma mãe abnegadamente cuida de seus filhos. Ela é gentil com seus filhos sempre que eles mais precisam dela. Além disso, ela os prepara para a batalha que eles têm que lutar fora do conforto de sua casa. Desta forma, o orador apresenta como a bondade protege o vínculo entre uma mãe e seus filhos. Além disso, o” pão ” é um metônimo para viver.

as últimas linhas dessa estrofe personificam a bondade e a comparam a um parceiro ou reflexão. Segundo o palestrante, sempre há uma pessoa que está esperando por outra. Esta referência parece ser uma referência a um amante. O amor é uma contraparte da bondade. Se uma pessoa não é gentil com seu parceiro, o relacionamento não pode sustentar.Os leitores também podem pensar que o orador está falando sobre como se pode mudar vendo o ato de bondade de outra pessoa. Quando o ato tem um imenso impacto na mente, a pessoa muda. Então ele começa a mostrar bondade para com os outros e sente que o espírito de bondade se torna parte da vida, como um amigo ou sombra.

contexto histórico

o poema, ‘gentileza’ aparece na coleção de poesia de Naomi Shihab Nye, “palavras sob palavras: poemas selecionados.”Foi publicado em 1955. Este poema é uma das obras mais conhecidas de Nye. Através desta peça, ela explora a necessidade da hora que é bondade. No mundo moderno, as pessoas estão se tornando mais focadas em seus prazeres materialistas sem pensar em como os outros estão lutando com seus problemas do dia-a-dia. Portanto, a bondade está em jogo. Mas, não pode ser removido de forma alguma. Quando a realização toca o coração, a partir de então eles valorizam a bondade sobre todos os seus desejos. Desta forma, nye destaca a importância de ser gentil com os outros no contexto atual.

poesia semelhante

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