ilu jest Herodów w Nowym Testamencie?

  • Udostępnij
  • Udostępnij
  • Tweetuj
  • Przypnij

Imię Herod jest wspomniane prawie 50 razy w Nowym Testamencie, ale Pismo Święte nie mówi tylko o jednym człowieku.

Herod Wielki i jego rodowód zajmują ważne miejsce w historii starożytnej Judei. W rzeczywistości dobrze udokumentowany okres wpływów tych władców pomaga służyć jako wiarygodne wskaźniki chronologiczne przy datowaniu wydarzeń zapisanych w Ewangeliach i Dziejach Apostolskich.

ich znaczenie zarówno w historii świeckiej, jak i w narracji biblijnej sprawia, że zrozumienie historii Herodianów jest ważne dla lepszego zrozumienia czasów Nowego Testamentu.

oto krótki przegląd Herodianów i ich pojawienia się w Biblii:

Herod Wielki (37 p. n. e. – 4 p. n. e.)

Herod Wielki był władcą Judei w okresie rzymskim. Pomimo pochodzenia Idumejskiego (z Edomu, na południe od Morza Martwego), Herod został mianowany przez władze Rzymskie władcą. Fakt, że był nie-Żydem, wraz z jego szczególnie okrutnym sposobem rządzenia, sprawił, że był w dużej mierze nieufny i oburzony przez naród żydowski.

Herod Wielki

Herod Wielki

Herod pozostanie niesławny za swoje okrucieństwo w mordowaniu dzieci betlejemskich:

wtedy Herod, widząc, że został oszukany przez mędrców, wściekł się i posłał i zabił wszystkie dzieci męskie w Betlejem i w całym tym regionie, które miały dwa lata lub mniej, zgodnie z czasem, który ustalił od mędrców (Mateusza 2:16-17).

mimo to udało mu się również wnieść pozytywny wkład w kulturę żydowską. Był odpowiedzialny za wzmocnienie obrony Jerozolimy, wzniesienie miasta portowego nazwanego Cezareą, a nawet za odbudowę Świątyni.

jednak jego ogromne projekty budowlane nie zdołały poprawić jego wizerunku publicznego, ponieważ były finansowane z uciążliwych podatków. Ta kontynuowana praktyka opodatkowania przyczyniła się w znacznym stopniu do niechęci Żydów do poborców podatkowych, którzy byli postrzegani jako zdrajcy za swoją służbę Herodianom.

po śmierci Heroda jego synowie Archelaos, Herod Antypas i Herod Filip, podzielili kontrolę nad Palestyną. Dwaj z tych synów, Archelaos i Herod Antypas, są wielokrotnie widziani w trakcie wydarzeń Nowego Testamentu.

( jeśli myślisz „poczekaj chwilę, jak może być w pobliżu po narodzinach Chrystusa, jeśli zmarł w 4 p. n. e.?”możesz być zainteresowany tym artykułem: w którym roku urodził się Jezus?)

Herod Archelaos (23 p. n. e. – 18 n. e.)

jako etnarch (nie-Król odpowiedzialny za grupę etniczną w regionie) Archelaos był odpowiedzialny za Judeę, Samarię i Idumeę. Archelaos nie pozostał jednak długo u władzy. Piastował swoje stanowisko dopiero od 4 p. n. e., aż do obalenia go w 6 n. e., kiedy Żydzi zażądali, aby zastąpił go Cezar August.

mimo to Archelaos wywarł wpływ na historię Nowego Testamentu. To strach przed jego panowaniem w Judei skłonił Józefa, Marię i Jezusa do życia raczej w Galilei niż w Judei:

ale kiedy usłyszał, że Archelaos króluje nad Judeą w miejsce swego ojca Heroda, bał się tam iść i będąc ostrzeżonym we śnie wycofał się do dzielnicy Galilei (Mateusza 2:22).

Herod Antypas (przed 20 p. n. e. – 39 n. e.)

Herod-Jakub Tissot

Herod, francuski malarz i ilustrator Biblii James Tissot

Herod Antypas został Tetrarchą Galilei i Perei od 4 p. n. e.do 39 n. e., co oznacza, że był jednym z czterech mianowanych władców regionalnych. Jest on postrzegany w Nowym Testamencie jako zganiony przez Jana Chrzciciela za wzięcie żony swego przyrodniego brata Filipa:

ponieważ to Herod posłał i pojmał Jana i uwięził go w więzieniu dla dobra Herodiady, żony jego brata Filipa, ponieważ ją poślubił. Albowiem Jan mówił do Heroda: nie godzi ci się mieć żonę brata twego.”Herodiada żywiła do niego urazę i chciała go zabić. Ale ona nie mogła, bo Herod bał się Jana, wiedząc, że był człowiekiem sprawiedliwym i świętym, i chronił go. Gdy go usłyszał, był bardzo zakłopotany, a jednak chętnie go słuchał. (Marka 6:17-20).

Antypas kazał Janowi ściąć głowę, aby wypełnić przysięgę złożoną jego córce (Ew.Marka 6.20-29), a później martwił się, że Jezus jest Janem Chrzcicielem z martwych (Ew. Mateusza 14.1-12).

Córka Heroda otrzymuje głowę Jana

„Córka Heroda otrzymuje głowę Jana Chrzciciela” Gustawa Doré

pomimo tego nieporozumienia, Ewangelia Łukasza mówi, że Herod Antypas był zainteresowany widząc Jezusa dokonującego cudu i był zadowolony, że Chrystus został przyprowadzony przed niego przez jego oskarżycieli (Ew.Łukasza 23.7-12).

jednak Jezus nie czynił cudów ani nie odpowiadał na żadne pytania i został wysłany do Poncjusza Piłata. Antypas nie był silnym władcą i ostatecznie został wygnany do współczesnej Francji, wówczas znanej jako Galia.

Herod Agryppa i (12 p. n. e. – 44 n. e.)

linia Herodiańska była kontynuowana przez Heroda Agryppę i I II. Herod Agryppa i był wnukiem Heroda Wielkiego i również przyjął imię króla Heroda. Jego korupcja wylądowała w więzieniu w Rzymie, ale przyjaźń z Kaligulą przywróciła mu władzę.

Agryppa starał się utrzymać dobrą pozycję wśród narodu żydowskiego, ostatecznie zyskując szacunek zarówno saduceuszy, jak i faryzeuszy. Pojawia się w Nowym Testamencie w Dziejach Apostolskich 12:1-3, kiedy to Jakub został zabity, a Piotr uwięziony. W końcu zostaje powalony za to, że nie oddał chwały Bogu:

w wyznaczonym dniu Herod włożył swoje królewskie szaty, zajął miejsce na tronie i wygłosił dla nich orację. A ludzie krzyczeli: „głos Boga, a nie człowieka!”Natychmiast uderzył go Anioł Pański, ponieważ nie dał Bogu chwały, i został zjedzony przez robaki i tchnął swoją ostatnią (Dzieje Apostolskie 12: 21-23).

Herod Agryppa II (27 n. e. – 100 n. e.)

gdy był już wystarczająco stary, Herod Agryppa II przejął władzę od skorumpowanych prokuratorów, którzy zajmowali jego miejsce. Był ostatnim z Herodianów, którzy rządzili Palestyną, umierając około 100 roku n. e. W Dziejach Apostolskich 25-26 Agryppa II mówi do Pawła: „czy w krótkim czasie przekonasz mnie, abym był chrześcijaninem?”na co Paweł odpowiedział:” czy krótko, czy długo, chciałbym do Boga, aby nie tylko ty, ale i wszyscy, którzy mnie dzisiaj słuchają, stali się takimi, jakimi jestem-z wyjątkiem tych łańcuchów ” (dz 26: 28-29).

Agryppa II nie znalazł winy w Pawle godnej jego uwięzienia i zauważył, że mógł zostać zwolniony, gdyby tylko nie odwołał się do swojej sprawy przed Cezarem (Dzieje Apostolskie 26:32).

Paweł przed Herodem

Agryppa II słyszy od apostoła Pawła w obrazie „Apostoł Paweł na próbie” Nikołaja Bodarewskiego

wniosek

wszystko powiedziane, jest pięciu mężczyzn, którzy są określani jako Herod w Piśmie Świętym (sześć, jeśli liczyć Herod Filip jest wymieniony po prostu jako Filip w Marka 6:17). Herod Wielki i jego rodowód wywarli duży wpływ na polityczny i społeczny krajobraz tego okresu i przyczynili się do historii judaizmu i wydarzeń Nowego Testamentu na wiele sposobów.

zrozumienie wpływu, jaki miał każdy z tych wybitnych władców, pozwala nam lepiej zrozumieć ramy, w których żył i głosił Jezus.

Źródła

D. A. Carson and Douglas J. Moo, An Introduction To The New Testament (Grand Rapids, MI: Zondervan), 124.
Thomas D. Lea and David Alan Black, The New Testament: its Background and Message (Nashville, TN: Broadman and Holman Publishers), 21.
Tamże, 24
Tamże, 25
Tamże
Carson i Moo, 147.
ołowiany i czarny, 25-26
Tamże., 25
J. Julius Scott, Jr. Żydowskie pochodzenie Nowego Testamentu (Grand Rapids, MI: Baker Academics), 97.
Tamże, 100
Tamże.
Tamże
Tamże

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.