Ancient Christianity’ s Effect on Society & Gender role

chrześcijaństwo zaczęło się jako sekta Judaizmu w Judei w 1 wieku CE i rozprzestrzenił się na Miasta Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego i poza nim. W tych miastach nie-Żydzi, poganie, chcieli przyłączyć się do ruchu, a ci pogańscy chrześcijanie wkrótce wyprzedzili Żydów. Ewolucja chrześcijańskich wierzeń i pojęć (co stałoby się dogmatem) wchłonęła zarówno Żydowskie idee, jak i idee dominującej kultury, ale chrześcijaństwo stworzyło innowacje, które przekształciły tradycyjne myślenie w odniesieniu do społeczeństwa i ról płciowych.

the Virgin and Child Mosaic, Hagia Sophia
the Virgin and Child Mosaic, Hagia Sophia
zespół badawczy Hagia Sophia (CC BY-NC-SA)

najważniejsze zmiany w społeczeństwie i role płciowe można podsumować w następujący sposób:

Usuń ogłoszenia

  • chrześcijaństwo wyeliminowało ideę Kultów etnicznych, tworząc przenośną religię.
  • małżeństwo stało się świętą więzią na całe życie.
  • rozwinęła się tradycja świętych patronów.
  • stosunek seksualny stał się grzechem.
  • kobiety były demonizowane.

Starożytne społeczeństwa basenu Morza Śródziemnego

w starożytnym świecie nie było oddzielnej kategorii znanej jako „religia”. Religia została wchłonięta pod wpływem zwyczajów przodków. Zwyczaje te zostały przekazane od bogów przez przodków. Wszystko w życiu rozumiane było jako związek z bogami (uniwersalne moce niebios i ziemi). Człowiek urodził się w swojej tożsamości etnicznej, grupie, która dzieliła język, historię, mitologię, rytuały religijne, Jedzenie i zachowanie.

wszystkie starożytne społeczności miały kodeksy prawne lub zasady, które dyktowały zarówno publiczne, & prywatne zachowania. Kodeksy prawa pochodziły od bogów & więc były święte.

w sercu starożytnych wierzeń leżało znaczenie płodności – płodności upraw, stad i stad oraz ludzi. Tak więc starożytni panteoni mieli pary, męskich bogów z żeńskimi boginiami jako ich małżonkami. Wyjątkiem od tej idei był Bóg Izraela, który nie miał małżonka, lecz stworzony przez „mowę”.”

Usuń reklamy

Reklama

wszystkie starożytne społeczności miały kodeksy prawne lub zasady, które dyktowały zarówno publiczne, jak i prywatne zachowanie. Kodeksy prawa pochodziły od bogów i były święte. Żydzi mieli Kodeks Prawa, który został zorganizowany w kilku księgach jako „prawo Mojżesza”, podyktowane przez Boga Izraela. Prawo Mojżesza odróżniało Żydów od innych poprzez obrzezanie, prawo żywieniowe i przestrzeganie szabatu. Przykazanie, aby nie „czcić innych bogów” oznaczało, że mogli oni jedynie składać ofiary Bogu Izraela (w ich świątyni w Jerozolimie).

Honor i wstyd odzwierciedlały reputację prywatną i publiczną. Honor był publicznym uznaniem własnej wartości lub wartości dla społeczności. Głównym pojęciem honoru i wstydu był element kontroli. Męskość człowieka była mierzona przez jego zdolność do kontrolowania jego gniew, jego temperament, i zachowanie wszystkich w jego rodzinie.

Historia Miłości?

Zapisz się do naszego bezpłatnego cotygodniowego newslettera e-mailowego!

klasy społeczne w starożytnym basenie Morza Śródziemnego

w starożytnym świecie rodzi się się w klasie społecznej/ekonomicznej, chociaż ruch był dozwolony, najczęściej poprzez zaaranżowane umowy małżeńskie. Klasy wyższe, arystokracja, zajmowały stanowiska sędziów i urzędników. Patrycjusze Rzymu, wszyscy rościli sobie pretensje do przodków, którzy pojawili się we wczesnej Republice Rzymskiej. Wyższe klasy były najbardziej wykształcone. Odnosi się to jednak do formalnego uczenia się, które było inne niż umiejętność czytania i pisania. Uczeni szacują poziom wykształcenia na 1-5%. Jednak znacznie większy odsetek był piśmienny, po prostu po to, aby móc pracować w handlu lub handlu.

po kilku wiekach plebejusze, następna klasa w dół, negocjowali o stanowiska w kapłaństwie i jako sędziowie. To, co uznalibyśmy za klasę średnią, obejmowało equitów, klasę rycerzy rzymskich, zaangażowanych w Bankowość, produkcję i handel. Poniżej plebejuszy znajdowali się wolni mężczyźni będący obywatelami. Obywatelstwo nie tylko zapewniało status, ale gwarantowało prawa, takie jak należyty proces prawny.

Usuń ogłoszenia

 głosowanie na obywatela Rzymskiego
głosowanie na obywatela Rzymskiego
Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

na dole byli niewolnicy. Istniały różne poziomy niewolnictwa, od tych wykorzystywanych przez Państwo, do niewolników domowych, do tych, którzy pracowali na dużych farmach, latifundzie. Niewolnicy państwowi i domowi zarabiali na zarobkach, które mogły być zaoszczędzone przed ich czasem pracy lub wolności (zwykle 10-20 lat). Wielu arystokratów uwolniło swoich niewolników w testamencie.

w społeczeństwie śródziemnomorskim system patronów i klientów opierał się na koncepcji „Scratch my back and I will scratch yours.”Bogaci polegali na niższych klasach dla produkcji żywności i pracy, podczas gdy niższe klasy polegały na bogatych dla korzyści. Bogaci mieli religijny obowiązek świadczenia dobrodziejstw dla tych poniżej, co było zwykle robione przez bogatych płacenia za ofiary podczas świąt religijnych, gdzie resztki były rozdawane publiczności. Był to chyba jedyny raz, kiedy biedni mieli okazję jeść mięso. Dla dobra wspólnoty odbywały się święta religijne. Każde miasto-państwo i miasto miało legendy o ich założeniu przez Boga lub bohatera mitologii, a ci bogowie patronalni mogli pełnić dla nich rolę boskich pośredników.

role płciowe

rodzina była podstawową jednostką społeczną w starożytnym basenie Morza Śródziemnego. Były to rozszerzone rodziny, które obejmowały rodziców, teściów, niewolników, wyzwolonych, klientów i zmarłych przodków. Podobnie jak na ziemi, idea rodziny była rzutowana na bogów, którzy mieli ojca i matkę, dzieci,teściów i skomplikowane linie. Każdy członek rodziny miał obowiązki religijne do spełnienia. Ojciec był odpowiedzialny za religijne rytuały rodziny i odpowiedzialny za wszystkie zachowania jej członków. Wszyscy mężczyźni musieli bronić miasta-państwa lub miasta, ale ich podstawową rolą było małżeństwo i prokreacja. Kobietom przydzielano na ogół jedną rolę i wkład w społeczeństwo – ich płodność. Ich religijnym obowiązkiem było małżeństwo i rozmnażanie się. Ich role społeczne ograniczały się do macierzyństwa i prowadzenia gospodarstwa domowego.

Usuń ogłoszenia

Ogłoszenie

łatwym sposobem na zrozumienie roli kobiet jest myślenie w kategoriach prawa własności i umów. Z wyjątkiem starożytnego Egiptu, kobiety były własnością mężczyzn. Kiedy urodziła się dziewczynka, była własnością jej ojca. Ojciec wynegocjował wówczas umowę małżeńską (wraz z posagiem), a ona stała się własnością męża. Jeśli została owdowiała, albo wróciła do domu ojca (jeśli jeszcze żył), albo stała się własnością synów lub braci.

fresk, Pompeje
fresk, Pompeje
Maria Harrsch (sfotografowana w Museo Archaeologico Nazionale di Napoli) (CC BY-SA)

termin „cudzołóstwo”jest w rzeczywistości naruszeniem cudzej własności. W żydowskich pismach (i niektórych innych kodeksach prawa) zawierała karę śmierci zarówno dla mężczyzny, jak i dla kobiety. Nie mieli testów DNA na ojcostwo i ważne było, że dziecko pochodzi z rodu męża. Przyczyniło się to do powstania starożytnej koncepcji zasłaniania kobiet. Kiedy kobieta poszła na targ (zawsze w towarzystwie męskiego członka rodziny lub Zaufanego niewolnika), trzymała włosy i głowę zakrytą, aby inni mężczyźni nie byli przyciągani. Kobiety w Grecji mieszkały w oddzielnej części domu, aby nie widzieć mężczyzn odwiedzających jej męża.

kobiety w Rzymie były obywatelami, ale nie mogły głosować ani sprawować urzędów publicznych. Rzymskie kobiety mogły jednak dziedziczyć majątek i inicjować rozwód. Ale we wszystkich sprawach prawa i sądów, kobiety musiały mieć męskiego krewnego, aby mówić za nich. W świecie, w którym oczekiwano, że wszyscy mężczyźni będą pełnić służbę jako sędziowie Rzymskiego rządu i rzymskiej armii, kobiety często pozostawały odpowiedzialne za domowe budżety i rozległe posiadłości, kiedy ich mężczyzn nie było, czasami na lata. Kobiety w niższych klasach miały stosunkowo większą swobodę. Pracowali z mężami w zarządzaniu handlem i umiejętnościami. Dotyczyło to w szczególności wdów, które po jego śmierci przejęły interesy męża.

Usuń ogłoszenia

Reklama

nasze informacje o rolach płciowych w starożytności są bardzo jednostronne, ponieważ prawie wszystko, co wiemy, zostało napisane przez wyższych sfer, wykształconych mężczyzn.

nasze informacje o rolach płciowych w starożytności są bardzo jednostronne, ponieważ prawie wszystko, co wiemy, zostało napisane przez wyższych sfer, wykształconych mężczyzn. Ich ograniczona wiedza medyczna utrzymywała, że mężczyźni niosą gorącą krew, co umożliwiało siłę i zdolność do pójścia na wojnę. Kobiety miały zimną krew, co czyniło je pasywnymi stworzeniami. Zrozumiano, że gorąca krew mężczyzn osiągnie temperaturę wrzenia, a następnie musi zostać uwolniona poprzez zdrowe wyrzucanie nasienia. Rola kobiet w prokreacji była inkubatorem dla płodu.

w starożytnych pismach mamy dwa spolaryzowane poglądy. Mitologia grecka obejmowała wiele silnych kobiet, bogiń, które dzierżyły władzę bez męskiego małżonka, jak Atena i Demeter. Ale mamy też historię, że Zeus stworzył pierwszą kobietę, Pandorę, jako karę dla mężczyzn. Kobiety były konsekwentnie oskarżane o wykorzystywanie swojej seksualności do uwodzenia mężczyzn. Ucieczka od tych „podstępów kobiet” była stałym tematem w szkołach filozofii greckiej; kobiety były obwiniane za to, że mężczyźni stracili kontrolę nad swoimi popędami seksualnymi.

orędzie chrześcijańskie

Paweł, Faryzeusz, stał się wierzącym po tym, jak doświadczył wizji Jezusa, który powiedział mu, aby stał się apostołem Pogan. Kiedy misjonarze przyjęli przesłanie Jezusa – że królestwo Boże jest bliskie-spotkali pogan, którzy byli zainteresowani. Było spotkanie w Jerozolimie c. 49 CE, gdzie podjęto decyzję, że ci nowi ludzie nie muszą konwertować na Judaizm. Nie mogli jednak jeść mięsa z krwią, musieli przestrzegać żydowskich praw kazirodczych, a przede wszystkim musieli zaprzestać bałwochwalstwa.

Mozaika Apostoła Pawła
Mozaika Apostoła Pawła
Edgar Serrano (CC BY-NC-SA)

dla Pawła Apostoła i jego pokolenia miało to być ostatnie ze starego porządku. Jezus powróci z nieba i wtedy przejawią się wszystkie elementy Królestwa Bożego na ziemi. W międzyczasie mieli żyć proleptycznie, tak jakby królestwo już tu było. Paweł twierdził, że kiedy królestwo nadejdzie, wszystkie konwencje społeczne i tożsamość etniczna nie będą już istnieć: „nie ma Żyda ani poganina ,nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mężczyzny i kobiety, ponieważ wszyscy jesteście jednym w Chrystusie Jezusie” (Galacjan 3: 28). W oczekiwaniu na królestwo, mieli oni pozostać takimi, jakimi byli, gdy zostali powołani przez Chrystusa. Jeśli nie byłeś obrzezany, nie rób tego; jeśli jesteś obecnie zaręczony z kimś, nie wychodź za mąż; jeśli jesteś wdową, nie wychodź ponownie za mąż.

najbardziej fundamentalną chrześcijańską zmianą było zaprzestanie wszelkiego czczenia tradycyjnych bogów. Ta nowa nauka była wbrew zwyczajom przodków i byłaby szokująca dla większości (wraz z jego poglądami na kobiety). Najprawdopodobniej dlatego niektóre listy Pawła są pisane z więzienia. Najwyraźniej takie nauki powodowały nieład cywilny. Ten element ostatecznie doprowadzi do eliminacji tego starożytnego świata na rzecz nowego.

pod koniec I wieku n. e.ten zakaz bałwochwalstwa był powodem, dla którego Imperium Rzymskie prześladowało chrześcijan. Zbrodnią był ateizm lub niewiara w bogów. (Juliusz Cezar zwolnił Żydów z udziału w kultach państwowych.) Ateizm mógł rozgniewać bogów i doprowadzić do klęsk żywiołowych. Gdybyś nie czcił bogów, Imperium nie prosperowałoby. Ateizm był zatem równoznaczny ze zdradą i skutkował karą śmierci.

listy Pawła & pastorałki

Paweł zapożyczył dominującą hierarchię administracji cywilnej. Do swoich wspólnot stosował termin ecclesia, który oznaczał „Zgromadzenie”. Zgromadzenie było organem zarządzającym gminy. Jednak słowo to jest zawsze tłumaczone jako „kościół”. Przez 300 lat nie było żadnych budynków kościelnych; ludzie spotykali się w swoich domach, a członkowie reprezentowali wszystkie szczeble społeczeństwa. Idea, że chrześcijaństwo przemawiało tylko do biednych i niewolników, jest mitem.

Paweł chwalił kilka kobiet, które pracowały jako apostołowie, prorocy, nauczyciele i uzdrowiciele oraz szefowie gospodarstw domowych, którzy otworzyli swoje wille na spotkania wspólnoty. To wyniesienie kobiet mogło być promowane jako żywy model tego, jakie byłoby Królestwo. Taki pogląd można by uznać za radykalne nauczanie. Najprawdopodobniej ze swojego pochodzenia w judaizmie, Paweł potępił homoseksualizm („marnowanie nasienia życia” z Księgi kapłańskiej) zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet oraz potępił prostytucję.

Folio of Early Pauline Espitles
Folio of Early Pauline Espitles
Heycos (Public Domain)

pastorałki to listy w Nowym Testamencie (1 & 2 Tymoteusza, Tytusa), spisane w latach 80.lub 90. n. e. przez uczniów Pawła piszących w jego imieniu. Listy te zawierają zasady wyboru biskupów i diakonów. Zasady są zgodne z kulturowym zrozumieniem honoru i wstydu; powinni wybierać tylko dobrych ludzi, którzy byli cenieni w swoich społecznościach za umiarkowane i przykładne zachowanie.

jednak listy te ilustrują również problemy w społecznościach. Chrześcijanie zachęcali wdowy do nie ponownego małżeństwa, a wiele pogańskich kobiet szybko się przyłączyło. Mieszkali oni zazwyczaj w domu biskupim, który najprawdopodobniej został wybrany na jego dużą willę. 1 Tymoteusz opowiada o zgorszeniu ich obecności, gdy siedzieli i bawili się swoim makijażem i ciągle plotkowali. Wdowy mogły się teraz przyłączyć tylko wtedy, gdy miały 60 lat (co ograniczyłoby tę populację) i nie miały dzieci ani członków rodziny, którzy mogliby się nimi opiekować. 1 List do Tymoteusza zawiera również fragment, w którym Paweł rzekomo powiedział: „zabraniam kobietom uczyć.”Ich zbawienie osiągnęłoby się jedynie poprzez prokreację dzieci-tradycyjną funkcję kobiet.

chrześcijańskie adaptacje do społeczeństwa, role płciowe & seksualność

w połowie II wieku n. e.przywódcy chrześcijaństwa pochodzili wyłącznie z pogańskich środowisk, chociaż utrzymywali Żydowskie pisma. Byli klasą wyższą i kształcili się w szkołach filozoficznych. Ich nauki łączyły zarówno Żydowskie pisma, jak i dominującą kulturę w Cesarstwie Rzymskim. Zostali później uznani za „Ojców Kościoła” za swój wkład w chrześcijańskie dogmaty.

poprzez proces znany jako personifikacja zła, Ojcowie Kościoła demonizowali wszystkie kobiety jako agentów diabła.

Ojcowie Kościoła wiedzieli, że jeśli zamierzasz próbować sprzedać pakiet chrześcijaństwa, nie powinieneś przejmować dominującej kultury w ataku frontalnym. Raczej wchłaniasz dominujące idee i starasz się, aby Twoje były zgodne z istniejącymi tradycjami. W większości chrześcijańscy przywódcy trzymali się tradycyjnych nauk o klasach społecznych i rodzinie. Klasy społeczne pozostały nienaruszone, gdzie Żydowska praktyka Miłosierdzia była połączona z dobrodziejstwami arystokratów. Jednak chrześcijanie wyeliminowali ideę Kultów etnicznych, tworząc przenośną religię. Obyczaje przodków (obejmujące geografię i język) nie były już czynnikami tożsamościowymi. Najwcześniejsi chrześcijanie rozwinęli również rytuał inicjacji, Chrzest, być może zapożyczony z kultów misteryjnych. Znaczenie rodziny zostało wzmocnione poprzez rytuał małżeństwa (uczynienie go świętym-sakramentem), a para była związana na całe życie.

w IV i V wieku n. e.chrześcijanie rozpoczęli pielgrzymki do grobów wcześniejszych męczenników. Tutaj zapożyczyli pojęcie ” patron / klient.”Wierząc, że ci Męczennicy są w niebie, możesz modlić się do nich, aby wstawiali się za tobą. Patronami tradycji katolickiej.

oprócz zakazu bałwochwalstwa, chrześcijanie głosili nowatorskie postawy wobec ciała i stosunku płciowego. Szkoły filozofii nauczały koncepcji ascezy (po grecku „dyscyplina”), a filozofowie nauczali dyscypliny umysłu (duszy) nad materią (ciałem fizycznym), gdzie namiętności (fizyczne popędy ciała) nigdy nie powinny rządzić ciałem. W odniesieniu do popędów seksualnych filozofowie postrzegali to jako skrajny moment utraty kontroli.

na tym tle Ojcowie Kościoła koncentrowali się na popędach ciała, zwłaszcza na popędzie seksualnym w odniesieniu zarówno do zachowań prywatnych, jak i publicznych. Ojcowie Kościoła przyjęli koncepcję celibatu, czyli nie zawarcia umowy małżeńskiej. To było rozumiane jako ofiara, ponieważ odrzucili normalne życie. Dawało im to aurę świętości, która stawiała ich ponad masami. Słabsi członkowie, którzy nie mogli wytrzymać tej ofiary, mieli podążać za tradycjami małżeństwa i dzieci (co miało pomóc w rozwoju Kościoła).

pokuszenie wypędzenie z Raju, Kaplica Sykstyńska
pokuszenie & wypędzenie z Raju, Kaplica Sykstyńska
Michał Anioł (domena publiczna)

stosunek seksualny był teraz grzechem, choć złem koniecznym. Sam Bóg stworzył genitalia „aby były płodne i rozmnażały się” (1 Księga Mojżeszowa 1.28). Ale Ojcowie Kościoła twierdzili, że genitalia miały być używane wyłącznie do prokreacji. Jeśli odbyliście stosunek seksualny z jakiegokolwiek innego powodu, to byliście winni grzechu pożądania. Przyjmując obecne poglądy medyczne dotyczące kobiet, Ojcowie Kościoła dyktowali, że stosunek seksualny musi odbywać się z kobietą na plecach. Stąd późniejszy termin „pozycja misyjna” nauczany przez misjonarzy chrześcijańskich tubylcom, których napotkali w okresie kolonialnym. Każda inna pozycja była pożądaniem. Jałowe kobiety i kobiety, które przeszły menopauzę, nie miały już współżycia.

korzystając z nauczania Pawła o narzeczonych i Wdowach, przywódcy Chrześcijańscy rozwinęli swoją koncepcję dziewictwa jako kolebki do grobu. Młode dziewczęta zostały przekazane (jako własność) Kościołowi, aby mogły być wychowywane jako honorowe dziewice. Wdowy miały pozostać wdowami; teraz całe życie i odziedziczony majątek spędzały na oddaniu się Kościołowi. Koncepcja dziewictwa została wbudowana w przekonanie, że zbawienie dla kobiet można osiągnąć poprzez dosłownie poświęcenie swojej płci. Chociaż prostytucja nie była grzechem w Żydowskim Piśmie Świętym, prostytutki były teraz potępione jako grzesznicy. Wpłynęło to na późniejsze XIX-wieczne przepisy dotyczące prostytucji jako przestępstwa przeciwko Państwu podczas serii epidemii syfilisu w Londynie i Nowym Jorku.

poprzez proces znany jako personifikacja zła, Ojcowie Kościoła demonizowali wszystkie kobiety jako agentów diabła. Ewa, będąc słabsza, została uwiedziona przez węża, teraz rozumianego jako diabeł, i uwiodła Adama do grzechu. Jako potomkowie Ewy wszystkie kobiety uważano za potencjalnych uwodzicieli mężczyzn. W ten sposób w kościołach nie mogło być więcej kobiet-przywódców. Według Tertuliana, Ewa i wszystkie kobiety były „diabelską bramą”, a Ewa była” pierwszą dezerterką boskiego prawa”, z powodu której” nawet Syn Boży musiał umrzeć ” (na szatach Kobiet, I). To było ciężkie brzemię. Pogląd na to, co wydarzyło się w Ogrodzie Eden wpłynął na koncepcję grzechu pierworodnego Augustyna w V wieku, a Augustyn nadal promował ideę, że ciało i to, co z nim robimy, jest źródłem wszelkiego zła.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.