hoeveel helden zijn er in het Nieuwe Testament?

  • aandelen
  • share It
  • Tweet It
  • Pin It

de naam Herodes wordt bijna 50 keer genoemd in het Nieuwe Testament, maar de Schrift spreekt niet van slechts één man.

Herodes de grote en zijn afstamming zijn prominent aanwezig in de geschiedenis van het oude Judea. In feite, de goed gedocumenteerde periode van invloed die deze heersers hadden helpt dienen als betrouwbare chronologische markeringen bij het dateren van de gebeurtenissen opgenomen in de Evangeliën en het boek Handelingen.Hun bekendheid in zowel de seculiere geschiedenis als in het Bijbelse verhaal maakt het begrijpen van de geschiedenis van de Herodianen belangrijk voor een beter begrip van de tijd van het Nieuwe Testament.

hier is een kort overzicht van de Herodianen en hun verschijningen in de Bijbel:

Herodes de grote (37 v.Chr. – 4 v. Chr.)

Herodes de Grote was een heerser van Judea tijdens de Romeinse periode. Ondanks dat Herodes van Idumeaanse afkomst was (uit Edom, ten zuiden van de Dode Zee), werd Herodes door de Romeinse autoriteiten aangesteld als heerser. Het feit dat hij een niet-Jood was, samen met zijn bijzonder wrede manier van regeren, maakte hem grotendeels wantrouwend en kwalijk door het Joodse volk.

Herodes de grote

Herodes de grote

Herodes zal berucht blijven voor zijn wreedheid bij het afslachten van de kinderen van Bethlehem:Toen Herodes zag dat hij bedrogen was door de Wijzen, werd hij woedend, en hij zond en doodde alle mannelijke kinderen in Bethlehem en in dat hele gebied die twee jaar of jonger waren, volgens de tijd die hij had vastgesteld van de wijzen (Matteüs 2:16-17).

toch slaagde hij er ook in om op een aantal positieve manieren bij te dragen aan de Joodse cultuur. Hij was verantwoordelijk voor het versterken van de verdediging van Jeruzalem, het oprichten van een havenstad genaamd Caesarea, en zelfs voor de wederopbouw van de tempel.Zijn enorme bouwprojecten slaagden er echter niet in om zijn imago bij het publiek te verbeteren, omdat ze werden gefinancierd met zware belastingen. Deze voortdurende praktijk van belasting droeg er in grote mate toe bij dat de Joden een afkeer hadden van tollenaars, die als verraders werden gezien voor hun dienst aan de Herodianen.Na de dood van Herodes zouden zijn zonen Archelaüs, Herodes Antipas en Herodes Filips de controle over Palestina opsplitsen. Twee van deze Zonen, Archelaüs en Herodes Antipas, worden meerdere malen gezien in de loop van gebeurtenissen in het Nieuwe Testament.

(als je denkt “wacht even, hoe kan hij er zijn na Christus’ geboorte als hij stierf in 4 v. Chr.?”misschien bent u geïnteresseerd in dit artikel: welk jaar werd Jezus geboren?)

Herodes Archelaüs (23 v.Chr. – 18 N. Chr.)

als etnarch (een niet-Koning die verantwoordelijk is voor een etnische groep in een regio) was Archelaüs verantwoordelijk voor Judea, Samaria en Idumea. Archelaüs bleef echter niet lang aan de macht. Hij bekleedde zijn functie pas vanaf 4 v. Chr. tot hij werd afgezet in A. D. 6, toen de Joden verzochten dat Caesar Augustus hem zou vervangen.

toch had Archelaüs invloed op de geschiedenis van het Nieuwe Testament. Het was de angst voor zijn regering in Judea die Jozef, Maria en Jezus ertoe bracht in Galilea te leven in plaats van in Judea:

maar toen hij hoorde dat Archelaüs over Judea regeerde in plaats van zijn vader Herodes, was hij bang om daarheen te gaan, en in een droom gewaarschuwd trok hij zich terug naar het district Galilea (Matteüs 2:22).

Herodes Antipas (vóór 20 v. Chr. – 39 n. Chr.)

Herodes-James Tissot

Herodes, door de Franse schilder en Bijbelillustrator James Tissot

Herodes Antipas werd de tetrarch van Galilea en Perea van 4 v.Chr. tot 39 n. Chr., wat betekent dat hij een van de vier benoemde regionale heersers was. In het Nieuwe Testament wordt hij door Johannes de Doper berispt omdat hij de vrouw van zijn halfbroer Filippus had genomen:

want het was Herodes die Johannes had gestuurd en gevangen genomen en hem in de gevangenis had gebonden omwille van Herodias, de vrouw van zijn broer Filippus, omdat hij met haar getrouwd was. Want Johannes had tegen Herodes gezegd: “het is u niet geoorloofd de vrouw van uw broer te hebben.”En Herodias had een wrok tegen hem en wilde hem ter dood brengen. Maar zij kon het niet, want Herodes vreesde Johannes, wetende, dat hij een rechtvaardig en heilig man was, en hij bewaarde hem. Toen hij hem hoorde, was hij zeer verbijsterd, en toch hoorde hij hem graag. (Marcus 6: 17-20).Antipas had Johannes onthoofd om een eed aan zijn dochter te vervullen (Marcus 6:20-29) en maakt zich later zorgen dat Jezus Johannes de Doper uit de dood is (Matteüs 14:1-12).De dochter van Herodes ontvangt het hoofd van Johannes

“Herodes’ Dochter ontvangt het hoofd van Johannes de Doper ” door Gustave Doré

ondanks dit misverstand vermeldt het Evangelie van Lucas dat Herodes Antipas geïnteresseerd was in het zien van Jezus die een wonder verrichtte, en blij was dat Christus door zijn aanklagers voor hem gebracht werd (Lucas 23:7-12).

Jezus verrichtte echter geen wonderen en beantwoordde geen vragen en werd doorgestuurd naar Pontius Pilatus. Antipas was geen sterke heerser en werd uiteindelijk verbannen naar het moderne Frankrijk, toen bekend als Gallië.

Herodes Agrippa I (12 v. Chr. – 44 n. Chr.)

de Herodiaanse linie werd voortgezet door Herodes Agrippa I en II. Herodes Agrippa I was de kleinzoon van Herodes de grote en nam ook de naam aan van koning Herodes. Zijn corruptie bracht hem in de gevangenis in Rome, maar zijn vriendschap met Caligula herstelde hem aan de macht.Agrippa trachtte een goede reputatie bij het Joodse volk te behouden, en won uiteindelijk het respect van zowel de Sadduceeën als de Farizeeën. Hij verschijnt in het Nieuwe Testament in Handelingen 12:1-3 wanneer hij Jakobus laat doden en Petrus gevangen laat zetten. Hij wordt uiteindelijk neergeslagen omdat hij er niet in slaagde God eer te geven:

op een bepaalde dag trok Herodes zijn koninklijke gewaden aan, nam zijn plaats op de troon en gaf een oratie aan hen. En de mensen riepen, ” de stem van een god, en niet van een mens!”Terstond sloeg een engel des HEEREN hem neer, omdat hij God de heerlijkheid niet gegeven had, en hij werd door wormen opgegeten en ademde zijn laatste adem uit (handelingen 12:21-23).

Herodes Agrippa II (27 A. D. – 100 A. D.)

eenmaal oud genoeg, nam Herodes Agrippa II de macht over van de corrupte procuratoren die zijn plaats bezetten. Hij zou de laatste van de Herodianen zijn die over Palestina heersten en rond 100 na Christus sterven. Gezien in Handelingen 25-26, is het Agrippa II die beroemde opmerkingen aan Paulus, ” in een korte tijd wilt u mij overtuigen om een christen te zijn?”waarop Paulus antwoordde:” of het nu kort of lang is, Ik wil God dat niet alleen gij, maar ook allen, die mij heden horen, worden zoals ik ben, behalve deze ketenen” (handelingen 26:28 t / m 29).Agrippa II vond geen fout in Paulus die zijn gevangenschap waardig was en merkte op dat hij ontslagen had kunnen worden als hij niet in beroep was gegaan om zijn zaak voor Caesar te bepleiten (hand.26:32).

Paulus voor Herodes

Agrippa II hoort van de apostel Paulus in het schilderij “apostel Paulus in berechting” van Nikolaj Bodarevski

conclusie

alles bij elkaar zijn er vijf mannen die in de Schrift Herodes worden genoemd (zes, als je Herodes Filippus telt die simpelweg als Filippus wordt genoemd in Marcus 6:17). Herodes de grote en zijn afstamming beïnvloedden het politieke en sociale landschap van deze periode en droegen op vele manieren bij aan de geschiedenis van het jodendom en de gebeurtenissen van het Nieuwe Testament.Het begrijpen van de invloed die elk van deze prominente heersers had, stelt ons in staat het kader waarbinnen Jezus leefde en predikte beter te begrijpen.

bronnen

D. A. Carson and Douglas J. Moo, An Introduction to The New Testament (Grand Rapids, MI: Zondervan), 124.Thomas D. Lea and David Alan Black, The New Testament: Its Background and Message (Nashville, TN: Broadman and Holman Publishers), 21.
Ibid., 24
Ibid., 25
Ibid.Carson and Moo, 147.
lood en zwart, 25-26
Ibid., 25
J. Julius Scott, Jr. Joodse achtergronden van het Nieuwe Testament (Grand Rapids, MI: Baker Academics), 97.
Ibid., 100
Ibid.
Ibid.
Ibid.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.