Chapitre 1: La race et les Américains multiraciaux dans le recensement des États-Unis

Chaque recensement américain depuis le premier en 1790 a inclus des questions sur l’identité raciale, reflétant le rôle central de la race dans l’histoire américaine, de l’ère de l’esclavage aux manchettes actuelles sur le profilage racial et les inégalités. Mais la façon dont la race est interrogée et classée a changé d’un recensement à l’autre, à mesure que la politique et la science de la race ont fluctué. Et les efforts pour mesurer la population multiraciale continuent d’évoluer.

De 1790 à 1950, les recenseurs ont déterminé la race des Américains qu’ils comptaient, en tenant parfois compte de la façon dont les individus étaient perçus dans leur communauté ou en utilisant des règles basées sur leur part de « sang noir ». »Les Américains d’ascendance multiraciale étaient soit comptés dans une seule race, soit classés en catégories composées principalement de gradations de noirs et de blancs, comme les mulâtres, qui étaient tabulés avec la population non blanche. À partir de 1960, les Américains pouvaient choisir leur propre race. Depuis 2000, ils ont la possibilité de s’identifier à plus d’un.

Ce changement dans la pratique du recensement a coïncidé avec un changement de pensée sur la signification de la race. Lorsque les maréchaux à cheval ont effectué le premier recensement, la race était considérée comme une caractéristique physique fixe. Les catégories raciales ont renforcé les lois et les vues scientifiques affirmant la supériorité des Blancs. Les spécialistes des sciences sociales d’aujourd’hui conviennent généralement que la race est un concept plus fluide influencé par la pensée sociale et politique actuelle.11

Ainsi que de nouvelles façons de penser à la race ont vu le jour de nouvelles façons d’utiliser les données sur la race collectées par le recensement. Les données sur la race et l’origine hispanique sont utilisées dans l’application de l’égalité des chances en matière d’emploi et d’autres lois antidiscriminatoires. Lorsque les représentants de l’État redessinent les limites des districts politiques du congrès et d’autres districts politiques, ils utilisent les données du recensement sur la race et l’origine hispanique pour se conformer aux exigences fédérales selon lesquelles la force de vote des minorités ne doit pas être diluée. Les catégories de recensement sont également utilisées par les Américains comme véhicule pour exprimer leur identité personnelle.12

Le premier recensement de 1790 ne comportait que trois catégories raciales : les blancs libres, toutes les autres personnes libres et les esclaves. « Mulâtre » a été ajouté en 1850, et d’autres catégories multiraciales ont été incluses dans les dénombrements ultérieurs. Le dernier recensement décennal, en 2010, avait 63 catégories de courses possibles: six pour les courses individuelles et 57 pour les courses combinées. En 2010, 2,9% de tous les Américains (9 millions) ont choisi plus d’une catégorie raciale pour se décrire.13 Les groupes les plus importants étaient des blancs – Indiens d’Amérique, des blancs-Asiatiques, des blancs-noirs et des blancs – une autre race.14

Certaines recherches indiquent que l’utilisation des données de la question de la race du recensement actuel pour calculer le nombre d’Américains multiraciaux peut sous-estimer cette population. Une alternative consiste à utiliser des réponses à la question du Bureau du recensement sur « l’ascendance ou l’origine ethnique. »Ici, les répondants sont autorisés à écrire dans une ou deux réponses (par exemple, allemand, nicaraguayen, jamaïcain ou Esquimau). Ceux-ci peuvent ensuite être cartographiés en groupes raciaux. Selon cette métrique, 4,3% des Américains (plus de 13 millions) ont déclaré une ascendance de deux races en 2010-2012, une estimation qui est environ 70% plus grande que les 7,9 millions qui ont déclaré deux races en répondant à la question de la race.15

Les données d’ascendance offrent également une tendance à plus long terme: Une analyse de Pew Research révèle que le nombre d’Américains ayant deux ascendances raciales différentes a plus que doublé depuis 1980, lorsque la question de l’ascendance a été posée pour la première fois.

Ce chapitre explore l’histoire de la façon dont le recensement décennal des États-Unis a compté et classé les Américains par race et origine hispanique, avec un accent particulier sur les personnes d’origines multiraciales, et examine les changements futurs possibles de la façon dont la race est énumérée dans les recensements américains. Le chapitre examine également la composition raciale et la structure par âge de la population multiraciale du pays, sur la base de l’American Community Survey du Census Bureau. La dernière section explore les tendances du nombre et de la part des Américains qui déclarent deux ascendances qui ont principalement des compositions raciales différentes, également basées sur l’American Community Survey du Census Bureau. Les lecteurs doivent noter que les estimations ici — car elles sont basées sur les données du Bureau du recensement — peuvent différer de celles dérivées de l’enquête du Pew Research Center auprès des Américains multiraciaux qui constitueront la base de l’analyse des chapitres suivants de ce rapport.

Comment le Recensement Pose des questions Sur la Race

Actuellement, les questionnaires de recensement interrogent les résidents américains sur leur race et leur origine ethnique hispanique en utilisant un format à deux questions. Sur le formulaire de recensement de 2010 (et les formulaires actuels de l’Enquête communautaire américaine), on demande d’abord aux répondants s’ils sont d’origine hispanique, latino ou espagnole (et, dans l’affirmative, quelle origine — Mexicaine, portoricaine, cubaine ou autre origine hispanique).

La question suivante leur demande de marquer une ou plusieurs cases pour décrire leur race. Les options incluent les blancs, les noirs, les Amérindiens / les natifs de l’Alaska, ainsi que les catégories d’origine nationale (telles que les Chinois) qui font partie des races asiatiques ou hawaïennes / des îles du Pacifique. Les personnes remplissant le formulaire peuvent également cocher la case « une autre course » et remplir le nom de cette course. Les instructions explicites sur le formulaire indiquent que l’identité hispanique / latino n’est pas une race.

Néanmoins, de nombreux répondants écrivent en « hispanique », « Latino » ou dans un pays ayant des racines espagnoles ou latines, ce qui suggère que les catégories raciales standard sont moins pertinentes pour eux.

Ce format à deux questions a été introduit en 1980, la première année où une catégorie hispanique a été incluse dans tous les formulaires de recensement. (Voir ci-dessous pour en savoir plus sur l’histoire de la façon dont le Bureau du recensement a compté les Hispaniques.)

L’option de choisir plus d’une race, à partir de l’an 2000, a fait suite à l’essai par le Bureau du recensement de plusieurs approches, y compris une éventuelle catégorie  » multiraciale « . Le changement de politique permettant de contrôler plus d’une race est le résultat du lobbying des défenseurs des personnes et des familles multiraciales qui souhaitent la reconnaissance de leur identité. La population d’Américains aux origines raciales ou ethniques multiples a augmenté en raison de l’abrogation des lois interdisant les mariages mixtes, de l’évolution des attitudes du public à l’égard des relations interraciales et de l’augmentation de l’immigration en provenance d’Amérique latine et d’Asie. Un indicateur important réside dans la croissance du mariage interracial: La part des couples mariés avec des conjoints de races différentes a presque quadruplé de 1980 (1,6%) à 2013 (6,3%).

Pour le recensement de 2020, le Bureau du recensement envisage une nouvelle approche pour interroger les résidents américains sur leur race ou leur origine. À partir du recensement de 2010, le bureau a entrepris une série d’expériences en essayant différentes versions des questions raciales et hispaniques. La dernière version testée, comme décrit ci-dessous, combine les questions hispaniques et raciales en une seule question, avec des boîtes d’écriture dans lesquelles les répondants peuvent ajouter plus de détails.

En comptant les Blancs et les Noirs

Au fil des siècles, le gouvernement a révisé les catégories de race et d’origine hispanique qu’il utilise pour refléter la science actuelle, les besoins du gouvernement, les attitudes sociales et les changements dans la composition raciale de la nation.16

Pendant la majeure partie de son histoire, les États-Unis ont eu deux races majeures, et jusqu’aux dernières décennies, les blancs et les noirs dominaient les catégories raciales du recensement.17 (Les Indiens d’Amérique n’étaient pas comptés dans les premiers recensements parce qu’ils étaient considérés comme vivant dans des nations distinctes.) Au début, les noirs n’étaient comptés que comme esclaves, mais en 1820, une catégorie de « personnes de couleur libres » a été ajoutée, englobant environ 13% des noirs.18

Dans une société où les Blancs avaient plus de droits et de privilèges légaux que les personnes d’autres races, les règles détaillées limitaient le droit d’être appelé « blanc » dans le recensement. Jusqu’au milieu du 20ème siècle, la règle générale était que si quelqu’un était à la fois blanc et toute autre race non blanche (ou « couleur », comme on l’appelait dans certains premiers recensements), cette personne ne pouvait pas être classée comme blanche. Cela a été formulé de diverses manières dans les règles écrites qui ont été données aux recenseurs. Dans le recensement de 1930, par exemple, on a dit aux recenseurs qu’une personne qui était à la fois noire et blanche devrait être comptée comme noire, « peu importe le pourcentage de sang noir », un système de classification connu sous le nom de « règle d’une goutte ». »19

Mulâtres, Quadroons et Octorons

Certains scientifiques et fonctionnaires de race estimaient qu’il était important d’en savoir plus sur les groupes qui n’étaient pas « purs  » blancs ou noirs. Certains scientifiques croyaient que ces groupes étaient moins fertiles, ou autrement faibles; ils se sont tournés vers les données du recensement pour étayer leurs théories.20 Du milieu du XIXe siècle à 1920, les catégories de races recensées comprenaient certains groupes multiraciaux spécifiques, principalement ceux qui étaient noirs et blancs.

« Mulâtre » était une catégorie de 1850 à 1890 et en 1910 et 1920. « Octoroon » et « quadroon » étaient des catégories en 1890. Les définitions de ces groupes variaient d’un recensement à l’autre. En 1870, « mulâtre » était défini comme comprenant « les quadroons, les octorons et toutes les personnes ayant une trace perceptible de sang africain. »Les instructions aux recenseurs indiquaient que les « résultats scientifiques importants » dépendaient de leur inclusion dans les bonnes catégories. En 1890, un mulâtre était défini comme quelqu’un avec « trois huitièmes à cinq huitièmes de sang noir », un quadroon avait « un quart de sang noir » et un octoroon avait « un huitième ou toute trace de sang noir. »21

Le mot « Nègre » a été ajouté en 1900 pour remplacer « de couleur », et les responsables du recensement ont noté que le nouveau terme était de plus en plus favorisé « parmi les membres de la race africaine. » 22 En 2000, « Afro-américain » a été ajouté au formulaire de recensement. En 2013, le bureau a annoncé que, parce que « Nègre » était offensant pour beaucoup, le terme serait supprimé des formulaires de recensement et des enquêtes.

Bien que les Indiens d’Amérique n’aient pas été inclus dans les premiers recensements américains, une catégorie « Indiens » a été ajoutée en 1860, mais les recenseurs ne comptaient que les Indiens d’Amérique considérés comme assimilés (par exemple, ceux qui se sont installés dans des communautés blanches ou à proximité). Le recensement n’a pas tenté de compter l’ensemble de la population amérindienne avant 1890.

Dans certains recensements, on a demandé aux recenseurs de classer les Indiens d’Amérique en fonction de la quantité de sang indien ou autre qu’ils avaient, considérée comme un marqueur d’assimilation.23 En 1900, par exemple, on a demandé aux recenseurs d’enregistrer la proportion de sang blanc pour chaque Amérindien qu’ils dénombraient. Les instructions du recensement de 1930 à l’intention des recenseurs indiquaient que les Indiens blancs devaient être comptés comme Indiens  » sauf lorsque le pourcentage de sang indien est très faible ou lorsqu’il est considéré comme un Blanc par les membres de la communauté où il vit. »

Efforts pour catégoriser les Américains multiraciaux

Lors du recensement de 1960, les recenseurs ont été informés que les personnes qu’ils comptaient à la fois blanches et de toute autre race devaient être classées dans la race minoritaire. Les personnes d’origines multiraciales non blanches ont été classées en fonction de la race de leur père. Il y avait quelques exceptions: Si quelqu’un était à la fois Indien et Nègre (le terme préféré à l’époque), on disait aux recenseurs que la personne devait être considérée comme Nègre à moins que « le sang indien ne prédomine très certainement » et que « la personne était considérée dans la communauté comme un Indien. »

Certaines catégories asiatiques ont été incluses dans les questionnaires de recensement depuis 1860 —  » Chinois « , par exemple, figure sur tous les formulaires de recensement depuis lors.24 Le recensement de 1960 comprenait également, pour la première et unique fois, une catégorie appelée  » Partie hawaïenne « , qui ne s’appliquait qu’aux personnes vivant à Hawaï. Cela a coïncidé avec l’admission d’Hawaï en tant qu’État; une catégorie hawaïenne complète a également été incluse. (Le recensement de 1960 a également été le premier après l’admission de l’Alaska en tant qu’État, et les catégories « Esquimaux » et « Aléoutes » ont été ajoutées cette année-là.)

Dans la plupart des recensements, les instructions aux recenseurs ne précisaient pas comment savoir à quelle race appartenait quelqu’un, ni comment déterminer les fractions sanguines pour les Indiens d’Amérique ou pour les personnes noires et blanches. Mais les recenseurs étaient supposés connaître leurs communautés, surtout à partir de 1880, lorsque les superviseurs du recensement nommés par le gouvernement ont remplacé les maréchaux fédéraux qui avaient effectué les recensements précédents. Dans le recensement de 1880, l’accent a été mis sur l’embauche de personnes qui vivaient dans le district qu’elles comptaient et connaissaient « chaque maison et chaque famille. » Cependant, la qualité des recenseurs variait considérablement.25

Malgré l’inclusion répétée de catégories multiraciales, les responsables du recensement ont exprimé des doutes sur la qualité des données produites par les catégories. Les catégories de mulâtre, octoroon et quadroon de 1890 ne figuraient pas au recensement de 1900, après que les responsables du recensement eurent jugé les données « de peu de valeur et trompeuses. »Mulâtre a été ajouté en 1910 mais retiré à nouveau en 1930 après que les données ont été jugées « très imparfaites. »26

En 1970, les répondants se sont vu offrir des conseils sur la façon de choisir leur propre race: On leur a dit de marquer la course à laquelle ils s’identifiaient le plus étroitement parmi les catégories de course unique proposées. S’ils étaient incertains, la race du père de la personne l’emportait. En 1980 et 1990, si un répondant a marqué plus d’une catégorie de race, le Bureau du recensement a reclassifié la personne en une seule race, en utilisant généralement la race de la mère du répondant, si disponible. À partir de 2000, bien que seules les catégories d’une seule race soient offertes, on a dit aux répondants qu’ils pouvaient en marquer plus d’une pour s’identifier. C’était la première fois que tous les Américains se voyaient offrir la possibilité de s’inclure dans plus d’une catégorie raciale. Cette année-là, environ 2,4% de tous les Américains (y compris les adultes et les enfants) ont déclaré appartenir à deux races ou plus.

Parmi les grands groupes de courses, l’option de marquer plus d’une course a eu le plus grand impact sur les Indiens d’Amérique. Le nombre d’Indiens d’Amérique comptabilisés dans le recensement a augmenté de plus de 160% entre 1990 et 2010, la majeure partie de la croissance étant due aux personnes qui ont marqué les Indiens et une ou plusieurs races supplémentaires, plutôt qu’aux Indiens d’Amérique d’une seule race. Mais d’autres chercheurs ont noté que la population amérindienne augmentait depuis 1960 – la première année au cours de laquelle la plupart des Américains pouvaient s’identifier – à un rythme plus rapide que ce qui pouvait être expliqué par les naissances ou l’immigration. Ils ont cité des raisons, notamment la disparition des stéréotypes négatifs et une définition élargie sur le formulaire de recensement qui ont peut-être encouragé certains Hispaniques à s’identifier comme Indiens d’Amérique.27

Histoire du recensement du comptage des Hispaniques

Ce n’est qu’au recensement de 1980 qu’on a demandé à tous les Américains s’ils étaient hispaniques. La question hispanique est posée séparément de la question raciale, mais le Bureau du recensement envisage maintenant de recommander au Bureau de la gestion et du budget de combiner les deux.

Jusqu’en 1980, seules des tentatives limitées ont été faites pour compter les Hispaniques. La population était relativement faible avant l’adoption de la Loi sur l’immigration et la nationalité de 1965, qui a largement modifié la politique américaine pour autoriser davantage de visas pour les personnes d’Amérique latine, d’Asie et d’autres régions non européennes. Les réfugiés de Cuba et les migrants de Porto Rico ont également contribué à la croissance démographique.

Jusqu’en 1930, les Mexicains, le groupe d’origine nationale hispanique dominant, étaient classés comme blancs. Une catégorie de race « mexicaine » a été ajoutée lors du recensement de 1930, à la suite d’une augmentation de l’immigration qui remonte à la Révolution mexicaine de 1910. Mais les Américains d’origine mexicaine (aidés par le gouvernement mexicain) ont fait pression avec succès pour l’éliminer lors du recensement de 1940 et revenir à être classés comme blancs, ce qui leur a donné plus de droits et de privilèges légaux. Certains qui se sont opposés à la catégorie « mexicaine » l »ont également liée à la déportation forcée de centaines de milliers de Mexicains américains, certains d »entre eux U.S. citoyens, pendant les années 1930.28

Lors du recensement de 1970, on a demandé à un échantillon d’Américains s’ils étaient d’origine mexicaine, portoricaine, cubaine, d’Amérique centrale ou du Sud ou d’une autre origine espagnole — un précurseur de la question hispanique universelle mise en œuvre plus tard. Le recensement de 1980 a demandé à tous les Américains s’ils étaient « d’origine espagnole / hispanique » et a énuméré les mêmes catégories d’origine nationale, à l’exception de « l’Amérique centrale ou l’Amérique du Sud. » 29 Le recensement de 2000 a ajouté le mot  » Latino  » à la question.

L’ajout de la question hispanique aux formulaires de recensement reflétait à la fois la croissance démographique des Hispaniques et la pression croissante des groupes de défense des droits des Hispaniques à la recherche de plus de données sur la population. La Maison Blanche a répondu à la pression en ordonnant au secrétaire au commerce, qui supervise le Bureau du recensement, d’ajouter une question hispanique en 1970. Une loi de 1976 parrainée par le représentant Edward Roybal de Californie obligeait le gouvernement fédéral à collecter des informations sur les résidents américains originaires de pays hispanophones.30 L’année suivante, le Bureau de la gestion et du budget a publié une directive énumérant les catégories raciales et ethniques de base pour les statistiques fédérales, y compris le recensement. « Hispanique » était parmi eux.

La catégorie hispanique est décrite sur les formulaires de recensement comme une origine, pas une race — en fait, les Hispaniques peuvent être de n’importe quelle race. Mais le libellé des questions ne correspond pas toujours à l’identité personnelle des gens; les responsables du recensement reconnaissent la confusion de la part de nombreux Hispaniques sur la façon dont la race est catégorisée et interrogée. Bien que les responsables du Bureau du recensement aient bricolé le libellé et le placement de la question hispanique dans le but de persuader les Hispaniques de marquer une catégorie de race standard, beaucoup ne le font pas. Dans le recensement de 2010, 37% des Hispaniques — 18,5 millions de personnes — ont déclaré appartenir à « une autre race. »Parmi ceux qui ont répondu de cette façon à la question de la race lors du recensement de 2010, 96,8% étaient hispaniques. Et parmi les Hispaniques qui l’ont fait, 44,3% ont indiqué sur le formulaire que le Mexicain, l’Américain mexicain ou le Mexique était leur race, 22,7% ont écrit en Hispanique ou Hispano ou Hispana, et 10% ont écrit en Latino-Américain ou Latino ou Latin.31

Possible Nouvelle Question combinée Race-Hispanique

Avant le recensement de 1980, le Bureau du recensement a testé une nouvelle approche pour mesurer la race et l’ethnicité qui combinait les classifications raciales standard avec les catégories hispaniques dans une question. Mais à l’époque, le bureau n’envisageait pas sérieusement d’utiliser cette approche pour les recensements futurs.32 Cette option est à nouveau sur la table, cependant, en raison des préoccupations que de nombreux Hispaniques et d’autres ne savent pas comment répondre à la question de la race sur les formulaires de recensement.33 Dans le recensement de 2010, le troisième groupe racial du pays est constitué d’Américains (comme indiqué ci-dessus, principalement d’Hispaniques) qui ont déclaré que leur race était « une autre race. »Le groupe « une autre race », destiné à être une petite catégorie résiduelle, dépasse les Asiatiques, les Indiens d’Amérique et les Américains qui déclarent deux races ou plus.

Le Census Bureau a expérimenté lors du recensement de 2010 une question combinée de race et d’hispanité posée à un échantillon de répondants. La question de test comprenait une ligne d’écriture où plus de détails pourraient être fournis. Le bureau a également essayé différentes versions du format à deux questions.

Les responsables du Bureau du recensement ont cité des résultats prometteurs de leur expérience de questionnaire alternatif. Selon les résultats, la question combinée a donné des taux de réponse plus élevés que la question en deux parties du formulaire de recensement de 2010, a diminué les réponses « autre race » et n’a pas réduit la proportion de personnes qui ont vérifié une race non blanche ou une origine hispanique. La part des Blancs était plus faible, en grande partie parce que certains Hispaniques choisissaient uniquement « Hispanique » et non une race.

Cependant, moins de personnes se comptaient dans certains groupes d’origine hispanique spécifiques (« mexicains », par exemple) lorsque ces groupes n’étaient pas proposés en tant que cases à cocher. Certains groupes de défense des droits civiques se sont dits préoccupés par le fait que la question de la race tout-en-un et de la question hispanique pourrait entraîner une diminution de la qualité des données. Selon un rapport récent de la Conférence des dirigeants sur les droits civils et humains, « Les défenseurs des droits civils sont prudemment optimistes quant à la possibilité de disposer de données plus précises sur la population latino à partir des questions révisées sur la race et l’ethnicité du recensement de 2020, mais ils restent préoccupés par la perte possible de données sur la race par une question combinée sur la race et l’origine hispanique, la précision réduite des données détaillées des sous-groupes hispaniques et la capacité de comparer les données au fil du temps pour suivre les tendances. »34

Le bureau continue d’expérimenter la question combinée, avec l’intention de la tester sur l’Enquête sur la population actuelle cette année et sur l’Enquête sur la communauté américaine en 2016. Toute modification du questionnaire devra être approuvée par le Bureau de la gestion et du budget, qui précise les catégories de race et d’ethnicité dans les enquêtes fédérales. Le Congrès examinera également les questions posées par le Bureau du recensement et pourra recommander des modifications. Le Bureau du recensement doit soumettre au Congrès des domaines thématiques pour le recensement de 2020 d’ici 2017 et le libellé réel des questions d’ici 2018.

Données du recensement sur les Américains multiraciaux

Selon l’American Community Survey du Census Bureau, la population multiraciale du pays s’élevait à 9,3 millions en 2013, soit 3% de la population. Ce nombre est basé sur la question actuelle d’identification raciale du recensement et comprend 5 millions d’adultes et 4,3 millions d’enfants. Parmi tous les Américains multiraciaux, l’âge médian est de 19 ans, contre 38 ans pour les Américains d’une seule race.

Les quatre plus grands groupes multiraciaux, par ordre de taille, sont ceux qui déclarent être blancs et noirs (2,4 millions), blancs et Asiatiques (1,9 million), blancs et Indiens d’Amérique (1,8 million) et blancs et « une autre race » (922 000).35 Les Américains blancs et noirs sont les plus jeunes de ces groupes, avec un âge médian de seulement 13 ans. Ceux qui sont blancs et Indiens d’Amérique ont l’âge médian le plus âgé, 31 ans. Ces quatre groupes représentent les trois quarts des Américains multiraciaux.

Les quatre plus grands groupes multiraciaux sont les mêmes pour les adultes et les enfants, mais ils se classent dans un ordre différent. Parmi les adultes multiraciaux, le groupe le plus important est celui des Blancs et des Indiens d’Amérique (1,3 million). Viennent ensuite les blancs et les Asiatiques (921 000) et les blancs et les noirs (900 000). Ceux qui sont blancs et « une autre race » sont au nombre de 539 000. En 2013, 25% des adultes multiraciaux ont également déclaré être hispaniques, contre 15% des adultes d’une seule race.

Parmi les Américains de moins de 18 ans, les groupes se classent dans le même ordre que pour l’ensemble des Américains multiraciaux: blancs et noirs (1.5 millions), blancs et asiatiques (941 000), blancs et Indiens d’Amérique (518 000) et blancs et « une autre race » (383 000).

La population multiraciale globale du pays penche jeune. Les Américains de moins de 18 ans représentaient 23% de la population totale en 2013, mais ils représentaient 46% de la population multiraciale. Plus le groupe d’âge est jeune, plus sa part d’Américains multiraciaux est élevée. Parmi les moins de 18 ans, 6% appartiennent à plus d’une race, contre environ 1% des Américains âgés de 65 ans et plus. Parmi tous les adultes, 2,1% appartiennent à plus d’une race. (En remplissant les formulaires de recensement, les parents déclarent à la fois leur propre race et celle de leurs enfants.)

Une analyse plus détaillée des caractéristiques démographiques des adultes ayant des origines multiraciales, basée sur l’enquête Pew Research, figure au chapitre 2.

Tendances de l’ascendance bi-raciale

Une autre façon d’analyser la population multiraciale aux États-Unis consiste à répondre à la question du recensement sur l’ascendance ou l’origine ethnique. Parce que les Américains ont été interrogés sur leur ascendance depuis 1980, leurs réponses fournissent plus de trois décennies de données sur l’évolution de la taille de la population américaine avec deux races dans leurs antécédents. En comparaison, les données sur les Américains multiraciaux de la question raciale ne sont disponibles que depuis 2000, lorsque les gens ont été autorisés pour la première fois à s’identifier comme appartenant à plus d’une race.

Cette analyse est basée sur les Américains de tous âges, pas seulement les adultes. Le Bureau du recensement rapporte jusqu’à deux réponses d’ascendance par personne, dont la plupart selon une analyse du Pew Research Center correspondent à des catégories raciales standard reflétant la race dominante dans un pays d’origine donné. Par exemple, les personnes des enquêtes communautaires américaines 2010-2012 qui ont déclaré avoir des racines ancestrales en Allemagne seraient classées comme blanches, car plus de 99% des personnes d’ascendance allemande ont déclaré qu’elles étaient blanches lorsqu’elles répondaient à la question raciale de cette même enquête.36 L’utilisation de cette méthode donne une estimation plus grande des États-Unis. population de deux races que celle obtenue en utilisant les réponses à la question sur la race: 13,5 millions contre 7,9 millions dans l’American Community Survey 2010-2012.37

L’analyse indique que la population américaine d’ascendance bi-raciale a plus que doublé, passant d’environ 5,1 millions en 1980 à 13,5 millions en 2012. La part de la population américaine d’ascendance bi-raciale a presque doublé, passant de 2,2 % en 1980 à 4,3 % en 2010-2012. En comparaison, la population totale des États-Unis a augmenté d’un peu plus d’un tiers au cours de la même période.