Étude biblique du 3 juin : Pourquoi sommes-nous ici ?

John Yarbrough

La réponse courte au titre de la leçon est que nous sommes ici pour Dieu, c’est-à-dire si vous avez une vision biblique du monde. Colossiens 1:16 (LSG) précise ce fait très clairement: « Car par lui toutes choses ont été créées; choses dans le ciel et sur la terre, visibles et invisibles, qu’il s’agisse de trônes ou de puissances ou de dirigeants ou d’autorités; toutes choses ont été créées par lui et pour lui. »

Cependant, nous voyons une collision de visions du monde lorsque nous engageons la culture à répondre à cette question fondamentale de la vie. La vision du monde laïque dit que nous ne sommes ici que par hasard et qu’une série d’événements en évolution a abouti au monde et aux êtres humains, tels que nous le voyons aujourd’hui. Cette vision du monde dirait alors que puisque vous êtes ici par hasard, vous n’êtes qu’une partie de l’écosystème et vous décidez de votre but et de votre place dans le système. Votre chemin dans la vie est contrôlé par le hasard et le choix plutôt que par un plan et un but divins.

D’un point de vue biblique, il est clair que nous sommes ici pour Dieu. Il désire avoir une communion avec sa création et nous trouvons notre accomplissement dans cette communion avec Dieu. Selon Sa Parole, il nous a bénis et nous a donné le but et la responsabilité de soigner Sa création.

Maintenant que la réponse générale à la raison pour laquelle l’humanité est sur terre devient claire, quelle est la réponse personnelle à « Pourquoi suis-je ici? » Jérémie 1:5 (LSG) montre clairement que Dieu avait un dessein et un plan pour Jérémie avant même qu’il ne soit formé par Dieu dans le sein de sa mère. Si Dieu a un but et un plan personnels pour chacun de nous, alors la vie devient beaucoup plus qu’une série de chances. Lorsque nous connaissons les buts généraux de l’humanité et découvrons Son but spécifique pour chacun de nous personnellement, nous sommes capables de courir la course de la vie telle que nous étions censés l’expérimenter.

Lorsque vous ouvrez le tiroir d’argenterie de votre maison, vous pouvez trouver un couteau de table dont la pointe est pliée. Une vis desserrée nécessitait un serrage et un tournevis semblait indisponible. Le couteau a été utilisé pour autre chose que son utilisation prévue. Le résultat était un couteau plié.

Bien que nous puissions fonctionner en dehors de la volonté de Dieu d’une manière pour laquelle nous n’avons pas été créés, cela semble rarement fonctionner avec autant de succès que lorsque nous faisons ce que nous avons été amenés à faire.

Peut-être commence-t-on à comprendre pourquoi une vision biblique du monde de la création est nécessaire pour une compréhension globale de l’unicité de l’humanité. Si l’homme est simplement l’amibe qui a remporté le concours de l’évolution, pourquoi Dieu nous aimerait-Il tellement qu’Il serait prêt à donner Son fils unique pour nous racheter ? Pourquoi aurions-nous besoin de racheter de toute façon, s’il n’y a pas de conception et de but dans la création? Une foi défectueuse à la fondation (création) donne une foi défectueuse qui doit être adaptée pour se conformer à notre vision du monde, plutôt que d’adapter notre vision du monde pour se conformer aux Écritures.

The movie Is Genesis History est plus qu’un simple documentaire. C’est une revue scientifique des preuves physiques qui soutient une vision biblique du monde de la création. Il existe de nombreuses théories sur le début de la terre et les humains émergeant de la boue. Cependant, il y a un récit de la création, plutôt qu’une théorie, enregistré pour nous dans la Parole inspirée de Dieu.

La vision du monde laïque dirait: « Mangez, buvez et soyez joyeux car demain vous mourrez et c’est fini. »La vision biblique du monde dit: « Vivez une vie de dessein et de communion, acceptez le dessein de Dieu pour votre vie et votre éternité, vous avez été conçus pour une communion éternelle avec Lui. »

Lorsque le péché est entré dans le monde et a interrompu notre communion avec Dieu, Dieu a pris l’initiative et a fourni un moyen de rétablir cette relation par Jésus-Christ. Lorsque nous reconnaissons que notre péché nous sépare de la communion avec Dieu dont nous avons été conçus pour jouir, nous reconnaissons que Jésus-Christ a payé le prix de nos péchés afin que nous puissions avoir une communion avec Dieu maintenant et pour toute l’éternité. Nous devons reconnaître et nous repentir de notre péché, puis par la foi reconnaître que Jésus a payé pour nos péchés et recevoir Son don gratuit de pardon.

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