¿Qué son los derechos humanos?
Para vivir con dignidad son necesarios ciertos derechos y libertades fundamentales a los que tienen derecho todos los seres humanos, estos derechos básicos se denominan Derechos humanos
Los derechos humanos exigen el reconocimiento y el respeto de la dignidad inherente para garantizar que todos estén protegidos contra los abusos que socavan su dignidad y brinden las oportunidades que necesitan para realizar todo su potencial, sin discriminación.
Los derechos humanos incluyen los derechos civiles y políticos, tales como:
- El derecho a la libertad de expresión
- el derecho a La libertad de religión o de conciencia
- el derecho a La propiedad
- El derecho a la libertad de reunión
- el derecho a La privacidad
- El derecho a voto.
Los derechos humanos también abarcan los derechos económicos y sociales, como:
- El derecho a un nivel de vida adecuado
- El derecho a una alimentación, vivienda, agua y saneamiento adecuados
- Los derechos que tiene en el trabajo
- El derecho a la educación.
Los derechos humanos pertenecen a todos, en todas partes, independientemente de su nacionalidad, sexualidad, género, raza, religión o edad. La base de los derechos humanos modernos es la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH). Los 30 artículos de la Declaración fueron aprobados en 1948 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, y con el tiempo se han integrado en las leyes nacionales y los tratados internacionales. Los valores fundamentales de la Declaración Universal de Derechos Humanos – dignidad humana, justicia, igualdad y no discriminación-se aplican a todos, en todas partes.
Un marco jurídico sobre la prostitución Infantil: Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, 1990: Define la «prostitución infantil» como la explotación sexual de un niño menor de 18 años a cambio de una remuneración en efectivo o en especie.
Administración de Leyes contra la Trata En la India:
el Proyecto de Ley sobre la Trata de Personas (Prevención, Protección y Rehabilitación) de 2017 se redactó con el fin de introducir nuevas reformas y adiciones a las medidas actualmente existentes contra la trata. El proyecto de ley tiene por objeto identificar diversas «formas agravadas» de trata y prevé una pena de 10 años de prisión para quienes se dediquen a esas prácticas.
Desarrollo histórico de los Derechos Humanos
Los derechos humanos son los derechos que tiene una persona simplemente porque es un ser humano. Los derechos humanos están en manos de todas las personas por igual, universalmente y para siempre. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben actuar unos con otros en un espíritu de hermandad. Kant dijo que los seres humanos tienen un valor intrínseco ausente en los objetos inanimados. Por consiguiente, violar un derecho humano sería no reconocer el valor de la vida humana. El derecho humano es un concepto que ha evolucionado constantemente a lo largo de la historia de la humanidad. Han estado estrechamente vinculados a las leyes, costumbres y religiones a lo largo de los siglos. La mayoría de las sociedades han tenido tradiciones similares a la «regla de oro» de «Haz con los demás lo que quieres que te hagan a ti.»Los Vedas Hindúes, el Código Babilónico de Hammurabi, la Biblia, el Corán y las Analectas de Confucio son cinco de las fuentes escritas más antiguas que abordan cuestiones de deberes, derechos y responsabilidades de las personas.
Los derechos humanos son fundamentales para la estabilidad y el desarrollo de los países de todo el mundo. Se ha hecho gran hincapié en las convenciones internacionales y su aplicación a fin de garantizar la adhesión a una norma universal de aceptabilidad. Con el advenimiento de la globalización y la introducción de nuevas tecnologías, estos principios adquieren importancia no sólo para proteger a los seres humanos de los efectos nocivos del cambio, sino también para garantizar que todos reciban una parte de los beneficios. El impacto de varios cambios en el mundo de hoy en los derechos humanos ha sido tanto negativo como positivo. En particular, los riesgos que plantean los avances en la ciencia y la tecnología pueden obstaculizar gravemente la aplicación de los derechos humanos si no se tratan con cuidado. En la esfera de la biotecnología y la medicina, especialmente, es muy necesario que los derechos humanos se integren en los códigos éticos y que todos los profesionales garanticen la protección de la dignidad humana básica en todas las circunstancias. Por ejemplo, con la posibilidad de trasplantar órganos tanto de vivos como de muertos, surgen una serie de cuestiones como el consentimiento para la donación, la definición de muerte para evitar la recolección prematura, la igualdad de oportunidades para el trasplante, etc. La ingeniería genética también trae consigo los peligros de la mutación genética y todos los problemas asociados con la clonación. Para hacer frente a estas cuestiones, el Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y la Dignidad del Ser Humano con respecto a la Aplicación y la Medicina pone el bienestar del ser humano por encima de la sociedad o la ciencia.
Sin embargo, la eficacia de los mecanismos existentes en la actualidad ha sido cuestionada a la luz de las flagrantes violaciones de los derechos humanos y el desprecio de la dignidad humana básica en casi todos los países en una o más formas. En muchos casos, los culpables no pueden ser enjuiciados por consideraciones políticas, ecuaciones de poder, etc. Cuando se permite que esas violaciones no se controlen, a menudo aumentan en frecuencia e intensidad, por lo general porque los autores sienten que gozan de inmunidad contra el castigo.
Los Derechos de la mujer son Derechos Humanos: ¿Es retórica?
El mundo nunca ha visto una nación verdaderamente grande y virtuosa porque en la degradación de la mujer las mismas fuentes de la vida están envenenadas en su fuente. ~Lucretia Mott
El Pasado:
Como género y parte integral de la Humanidad, las mujeres han sufrido mucho y sin culpa propia. Han trabajado y contribuido sin cesar, han trabajado y producido continuamente y han sido discriminados, invariablemente.
La historia de esta discriminación es tan antigua como la historia de la civilización misma. Las mujeres han sufrido tanto, por el mero hecho de ser mujeres, de todas las instituciones sociales reconocidas que han existido hasta ahora, que si nos atrevemos a escribir un libro sobre las torturas, la crueldad y los prejuicios que han enfrentado, puede tener miles de volúmenes. Si tratamos de rastrear el origen de este lamentable estado de cosas, encontraremos que la discriminación ya comenzó cuando la sociedad estaba en su etapa naciente. Las sociedades patriarcales tienen una larga historia de tratar a las mujeres como seres inferiores, aunque generalmente se ha encontrado que las sociedades matriarcales tratan a las mujeres con un poco más de respeto.
Las principales razones e instrumentos para aplicar este sesgo han sido la privación de la propiedad y la violencia. Al anochecer de las sociedades tribales, cuando el hombre comenzó a comprender los matices de la propiedad privada, el hombre, debido a su físico más fuerte y porque no tuvo que retirarse de la producción debido a la maternidad, se convirtió en el principal productor de pan de la familia. A partir de este momento comenzó la formación y consolidación de la sociedad dominada por los hombres tal como la vemos. Esta consolidación continuó hasta la edad media y los primeros rayos de luz en el calabozo de la soledad y el duelo de las mujeres comienzan a caer con el renacimiento. La industrialización, con su deseo de mano de obra más barata y abundante, ayudó a que las mujeres fueran más poderosas económica y socialmente. Sin embargo, no se puede negar que todo este progreso habría dejado a las mujeres como el sexo inferior si no hubieran luchado tenue y vehementemente por sus propios derechos.
La desigualdad de género, que sigue siendo generalizada en todo el mundo, tiende a reducir la productividad del trabajo y la eficiencia de la asignación de mano de obra en los hogares y la economía, intensificando la distribución desigual de los recursos. También contribuye a los aspectos no monetarios de la pobreza, la falta de seguridad, oportunidades y empoderamiento que reducen la calidad de vida de hombres y mujeres. Si bien las mujeres y las niñas soportan los costos más grandes y directos de estas desigualdades, los costos se reducen ampliamente en toda la sociedad y, en última instancia, obstaculizan el desarrollo y la reducción de la pobreza, ~ Gender and Development Group-Banco Mundial, del informe «Gender Equality and the Millennium Development Goals» (2003).
Leyes antiterroristas: La realidad
¿Qué es exactamente el terrorismo? El terrorismo se ha entendido a menudo de diversas maneras como táctica y estrategia, como crimen atroz y deber sagrado, como respuesta razonable a la opresión y como abominación inexcusable. Las diferentes organizaciones tienen diferentes definiciones que ofrecer a la hora de explicar este término. El Código de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) de los Estados Unidos lo define como «el uso ilegal de la fuerza y la violencia contra personas o bienes para intimidar o coaccionar a un gobierno, a la población civil o a cualquier segmento de la misma, en aras de objetivos políticos o sociales.»El FBI explica además que el terrorismo es nacional o internacional, dependiendo del origen, la base y los objetivos de los terroristas. Por otra parte, la Unión Europea define el «terrorismo» como el objetivo de «desestabilizar o destruir las estructuras fundamentales, políticas, constitucionales, económicas o sociales de un país».»Pero normalmente, se entiende como’ un acto de terror que influye en una audiencia más allá de la víctima inmediata’. Un ataque terrorista no es sólo un ataque a personas inocentes, sino también un ataque a nuestra soberanía, unidad e integridad y a nuestro sentimiento de nacionalismo.
Ley de Prevención de actividades ilícitas, 1967:
Algunas leyes promulgadas en relación con el Terrorismo
- Ley de Prevención de Actividades Terroristas y Perturbadoras, 1987:
- Ley de Control de la Delincuencia Organizada de Maharashtra, 1999
- Ley de prevención del Terrorismo, 2002
- Dos años después de la promulgación de la Ley de Lucha contra el terrorismo, una serie de cuestiones relativas a las posibilidades de uso indebido de las disposiciones de la ley antiterrorista, entre ellas ha surgido el ataque a las minorías y su utilización contra los opositores políticos. En Gujarat, todos excepto uno de los detenidos de POTA son de la comunidad musulmana y en Tamil Nadu y en adelante también, se ha abusado de la ley antiterrorista superficial para censurar, sin lucidez y responsabilidad, a opositores políticos y comunidades desfavorecidas respectivamente – Kritika
Derecho al Medio Ambiente limpio: Un Derecho Humano básico
En la actualidad, todos en todo el mundo enfrentamos graves problemas ambientales. El continuo deterioro de las reservas ecológicas de la Tierra plantea una grave amenaza para el medio ambiente libre de contaminación. Uno de los desafíos más complejos a los que se enfrenta nuestra generación es mantener una sinergia viable entre el desarrollo económico sostenible y el medio ambiente libre de contaminación.
Los factores que han contribuido más directamente a la presión excesiva sobre el medio ambiente y los recursos naturales en la India son:
- La duplicación de la población de la región en las últimas cuatro décadas.
- Una triplicación de la producción económica, y
- la persistencia de La pobreza.
Los movimientos son masivos y las maniobras legales estupendas, pero mucho parece estar aún en el almacén. Los niños y el laico se han dotado de la conciencia para un ambiente halcyónico. Sin embargo, no se obtienen resultados positivos. Las perspectivas son turbias y el futuro es inseguro, pero el pesimismo no es un culto que defender y la dedicación humana para combatir la contaminación tiene que seguir adelante sin desanimarse.
En este escenario, India necesita una guerra global contra la degradación ambiental que sea tan agresiva y bien financiada como la guerra contra el terrorismo. Más que nunca, debemos adoptar las medidas necesarias para garantizar que el medio ambiente siga ocupando un lugar prioritario en nuestra agenda. – – Aditi singh
Ciencia y Tecnología en derechos humanos: Una perspectiva india
Los principales hitos históricos del Consejo Indio de Investigación Médica reflejan, de muchas maneras, el crecimiento y desarrollo de la investigación médica en el país durante las últimas nueve décadas. La primera reunión del Órgano Rector de la Asociación de Fondos de Investigación de la India (IRFA) se celebró el 15 de noviembre de 1911 en el Laboratorio de Plagas de Bombay, bajo la Presidencia de Sir Harcourt Butler. En la 2a reunión del Consejo de Administración en 1912, se tomó la decisión histórica de iniciar una revista para la investigación Médica india. Entre 1918 2 20, se iniciaron varios proyectos sobre beriberi, malaria, kala azar y drogas indígenas. En 1945, una Unidad de Investigación Clínica, la primera unidad de investigación del IRFA adjunta a una institución médica, se estableció en el Centro Indio de Investigación del Cáncer, Bombay. En 1949, el IRFA fue redesignado como Consejo Indio de Investigación Médica. Durante los próximos 60 años, el ICMR estableció muchos centros nacionales de investigación en los campos de la nutrición, la tuberculosis, la lepra, las enfermedades virales, el cólera, las enfermedades entéricas, los trastornos reproductivos, la toxicología, el cáncer, la medicina tradicional, el desastre del gas, la genética, el SIDA, etc.- – Aditi singh
Genocidio En los Tiempos Modernos
El genocidio deriva del griego «genos», que significa «raza, nación o tribu», y del latín caedere, que significa matar. Los juicios de Nuremberg (1945-1946) no emplearon ampliamente el término «genocidio». Fue uno de los primeros que Raphael Lemkin propuso el término «genocidio» en su libro de 1944 Axis Rule in Occupied Europe. A los pocos meses de su origen, la palabra comenzó a usarse ampliamente. Raphael Lemkin era un abogado judío polaco cuya familia fue diezmada por los nazis.
Los juristas enumeran los siguientes ejemplos de genocidio: «la negación de la cultura étnica hawaiana por parte del sistema de escuelas públicas estadounidenses en Hawai, las políticas gubernamentales que permiten que una raza adopte a los hijos de otra raza, la esclavitud africana por parte de los blancos, el Apartheid sudafricano, cualquier asesinato de mujeres por parte de hombres, los asesinatos de escuadrones de la muerte en Guatemala, las muertes en el gulag soviético y, por supuesto, el Holocausto judío.»Las siguientes acciones también han recibido la etiqueta de «genocidio»: «‘ mezcla de razas ‘(integración de negros y no negros); distribución de drogas; programas de metadona; práctica de anticonceptivos y abortos entre personas del Tercer Mundo; esterilización y ‘ apendectomías de Mississippi ‘(ligaduras de trompas e histerectomías); tratamiento médico de católicos; y el cierre de sinagogas en la Unión Soviética. El juez Robert Jackson en su memorando de planificación que distribuyó al comienzo de la Conferencia de Londres en 1945 había esbozado las pruebas que planeaba presentar en el juicio. Refiriéndose a la «prueba de las atrocidades y otros crímenes del acusado», incluyó » genocidio o destrucción de minorías raciales y poblaciones subyugadas por medios y métodos tales como (1) alimentación insuficiente; (2) esterilización y castración; (3) privarlos de ropa, refugio, combustible, saneamiento y atención médica; (4) deportarlos para trabajos forzados; (5) trabajarlos en condiciones inhumanas. – – Meera Mathew
La mujer y el derecho a la vivienda en Derechos humanos
La vivienda se reconoce ahora como un derecho humano fundamental de todos los seres humanos en muchos instrumentos internacionales de derechos humanos. El instrumento más importante sobre el derecho a la vivienda es el párrafo 1 del artículo 11 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Según él,»Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona a un nivel de vida adecuado para sí y su familia, incluso alimentación, vestido y vivienda adecuados, y a la mejora continua de las condiciones de vida»
A lo largo de los años se ha establecido una comprensión amplia del derecho a la vivienda mediante varios esfuerzos realizados dentro y fuera de los mecanismos de las Naciones Unidas para interpretar y fundamentar el concepto jurídico de vivienda.
En diciembre de 1991, el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas aprobó su Observación General Nº 4 sobre el derecho a la vivienda, refiriéndose a su adecuación. Esta es la primera Observación general aprobada sobre un derecho específico contenido en el Pacto e indica la importancia que el Comité concede a ese derecho. El Comité guía a los Estados Partes para que no interpreten el derecho a la vivienda de manera restrictiva o restrictiva como «simplemente tener un techo sobre la cabeza o como una mercancía. Más bien debe considerarse como el derecho a vivir en un lugar seguro, en paz y con dignidad (párr. 7). Refleja tanto la concepción holística del derecho como el valor que obtiene del aspecto de la adecuación.
Realización de los Derechos Humanos y Función de las ONG
Los derechos humanos como «Derechos relacionados con la vida, la libertad, la igualdad y la dignidad de las personas garantizados por la Constitución o consagrados en pactos internacionales y exigibles por los tribunales de la India»
El término no gubernamental o, más exactamente, sin fines de lucro se utiliza normalmente para abarcar la gama de organizaciones que integran la sociedad civil. Tales organizaciones se caracterizan, en general, por tener como finalidad de su existencia algo distinto del lucro financiero. Sin embargo, esto deja una gran multitud de razones para la existencia y una amplia variedad de empresas y actividades. Las ONG van desde pequeños grupos de presión sobre, por ejemplo, preocupaciones ambientales específicas o violaciones específicas de los derechos humanos, pasando por organizaciones benéficas educativas, refugios para mujeres, asociaciones culturales, organizaciones religiosas, fundaciones jurídicas y programas de asistencia humanitaria. El Consejo Económico y Social podrá adoptar las disposiciones adecuadas para celebrar consultas con las organizaciones no gubernamentales que se ocupen de cuestiones de su competencia. Esos arreglos podrán concertarse con organizaciones internacionales y, cuando proceda, con organizaciones nacionales, previa consulta con el Miembro de las Naciones Unidas interesado.
Las ONG tienen un papel vital que desempeñar en la promoción y protección de los derechos humanos, especialmente en el país en desarrollo, tiene el mayor número de ONG cuyas actividades se ahorran en diferentes campos para el bienestar del ser humano, incluida la promoción y protección de los derechos humanos.
Por qué los Derechos Humanos Deben ser Protegidos por el Estado de Derecho
Los derechos humanos tienen una proyección de universalidad, pero como cuestión de fondo, no son iguales para todas las personas y sociedades. Para algunos, especialmente para el occidente bien avanzado, son predominantemente cuestiones de libertad civil y política, mientras que para otros, los países en desarrollo y subdesarrollados de Asia, África y América Latina, son también predominantemente cuestiones de supervivencia. Por lo tanto, los derechos humanos se refieren a ser ciudadanos de la tierra, a formar parte de una familia terrestre. En mi opinión, los derechos humanos se ejercen a plenitud a través de la participación en la democracia de la tierra, la democracia de toda vida. Y como terrícolas, nuestros deberes humanos de proteger a la tierra y a todos sus seres son el terreno del que emergen los Derechos Humanos.
Toda la humanidad es una familia indivisa e indivisible, y cada uno de nosotros es responsable de las fechorías de todos los demás. No puedo separarme del alma más perversa. Mahatma Gandhi
Leyes Tribales en la India & Convenciones Tribales sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en todo el mundo
La población de la India incluye casi cien millones de personas tribales. Estos números solo se comparan con la notable diversidad de las tribus de la India.
Niños En Conflictos Armados: Perspectiva india
Las Convenciones de La Haya (1899-1907) consistían en leyes que regían la guerra terrestre y estaban mejor definidas con respecto a civiles y soldados.
Pero después de las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial, la comunidad internacional sintió la necesidad pertinente de proteger a los civiles de los horrores de futuras guerras. Así se elaboraron tratados que protegían específicamente a los civiles. Actualmente existen dos tratados que prevén explícitamente la protección de los niños en tiempo de guerra.
- Los Convenios de Ginebra y
- La Convención de los Derechos del Niño.
En caso de conflicto armado, ya sea internacional o no, los niños se benefician de la protección general prevista para los civiles que no participan en las hostilidades. A los civiles no combatientes se les garantiza un trato humano y están amparados por las disposiciones jurídicas sobre el desarrollo de las hostilidades. Dada la particular vulnerabilidad de los niños, los Convenios de Ginebra de 1949 (en adelante GCIII y GCIV) y sus Protocolos Adicionales de 1977 (API y APII) establecen una serie de normas que les protección especial. Los niños que participan directamente en las hostilidades no pierden esa protección especial. Los Protocolos Adicionales, la Convención de los derechos del Niño de 1989 y su reciente Protocolo Facultativo, en particular, también establecen límites a la participación de los niños en las hostilidades.
§ Los Convenios de Ginebra proporcionan diversas protecciones a los civiles, pero el Convenio IV de Ginebra (1949) está diseñado específicamente para proteger a los niños y a los civiles en tiempos de guerra. Los Protocolos adicionales I y II (1977) proporcionan a los niños protección especial y, por primera vez, se ocupan de su participación en hostilidades. La mayoría de los Convenios de Ginebra IV y el Protocolo Adicional I se aplican durante los conflictos armados internacionales. El artículo 3 común a los Convenios de Ginebra y el Protocolo Adicional II se aplican durante los conflictos armados no internacionales.
Discriminación protectora
La discriminación protectora es la política de otorgar privilegios especiales a los sectores oprimidos y desfavorecidos de la sociedad, en su mayoría mujeres. Se trata de programas de acción afirmativa, más visibles tanto en los Estados Unidos como en la India, donde ha habido una historia de discriminación racial y de casta. La práctica es más prominente en la India, donde ha sido consagrada en la Constitución e institucionalizada.
Corrupción en la gobernanza: Dimensiones de derechos humanos
La corrupción amenaza el estado de derecho, la democracia y los derechos humanos; socava la buena gobernanza, la equidad y la justicia social; distorsiona la competencia, obstaculiza el desarrollo económico y pone en peligro la estabilidad de las instituciones democráticas y los fundamentos morales de la sociedad. Preámbulo del Convenio Penal del Consejo de Europa sobre Corrupción.
La ignorancia, el olvido o el desprecio de los Derechos humanos son las únicas causas de la desgracia pública y la corrupción de los gobiernos – El Preámbulo de la Declaración de Derechos Humanos y Ciudadanos, 1789
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