La palabra inglesa «baptism» proviene del griego «BAPTISMA», que significa «sumergir, sumergir, sumergir, sumergir, etc No» Ningún tema religioso provoca más controversia que el bautismo. Los sentimientos son profundos, y con muchos, no hay espacio para la discusión. Esta controversia no se debe a la falta de enseñanza bíblica, porque la Biblia tiene mucho que decir sobre el tema. El problema parece ser un fracaso de parte de muchos para aplicar apropiadamente la enseñanza Bíblica.
Una de esas áreas de malentendidos es provocada por la falta de distinción entre los diferentes bautismos de la Biblia. En el Nuevo Testamento, leemos de seis bautismos. Cabe señalar que el bautismo es exclusivamente una palabra del Nuevo Testamento. Si hay seis bautismos mencionados, ¿cómo armonizamos que con la declaración de Pablo en Efesios 4:5, «…hay un solo bautismo» ? Este aparente problema se resuelve cuando nos damos cuenta de que de seis bautismos, cuatro ya han servido a su propósito, uno aún es futuro y uno, «el uno», está actualmente en vigor.
1. El Bautismo de Moisés
El relato de este bautismo está registrado en la Ex. 14:5-30. La mención del Nuevo Testamento se hace en 1 Cor. 10:1-2. En estos versículos Pablo afirma que nuestros padres estuvieron bajo la nube y todos pasaron por el mar, y fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar. Este fue un evento histórico. Sólo sucedió una vez. Hoy no tenemos ninguna relación con él, excepto de una manera típica. En el versículo once Pablo declaró que, «happened les sucedió por ejemplo», o a modo de ejemplo. Hoy somos bautizados en Cristo (Gál. 3:27). Puesto que este es un bautismo típico, no podría ser el ordenado por Cristo o el mencionado por Pablo en Ef. 4:5.
2. El Bautismo de Juan
El bautismo de Juan está registrado en Mateo. 3:1-11. Juan preparó a la gente para la venida de Jesús (Lucas 1 :17). Israel estaba en gran maldad cuando Juan vino, de ahí la necesidad de que alguien viniera y preparara a la gente para Jesús. La misión de Juan, así como su bautismo, fue de naturaleza preparatoria. El bautismo de Juan difería del bautismo ordenado por Jesús en que los bautizados por Juan tenían que creer en Él (Jesús) que había de venir, mientras que los bautizados por el bautismo cristiano tenían que confesar su fe en Cristo (Hechos 8:36-38), que ya había venido. Después de que la gran comisión fue dada por Cristo, la gente fue bautizada en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (Mat. 28:18-20). Juan nunca bautizó con este nombre. El bautismo de Juan era solo para judíos. No fue así con el bautismo cristiano, fue para toda la humanidad (Marcos 16:15-16). Un estudio de Hechos 19:1-5 deja en claro que el bautismo de Juan no está vigente hoy, ya que Cristo ha venido. Por lo tanto, podemos concluir que el bautismo de Juan se volvió inválido después de la muerte de Cristo.
3. El Bautismo de Sufrimiento
Leemos de esto en Mat. 20:22-23. Jesús a menudo se refería a Sus sufrimientos futuros como un bautismo, es decir, un entierro o inmersión en esos sufrimientos. Este es un bautismo figurativo en el sentido de que es una referencia al dolor y la angustia con que Cristo fue vencido (sumergido) cuando murió en la cruz por nuestros pecados. Así podemos decir que Cristo fue sepultado o bautizado en el sufrimiento. Esto, sin embargo, no puede ser el bautismo ordenado a todos los hombres por Cristo.
4. El Bautismo de Fuego
En Mat. 3: 11 leemos, «Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene después de mí, es más poderoso que yo, y no soy digno de llevar zapatos; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego». Juan estaba hablando a una multitud mixta, algunos de los cuales más tarde se convertirían en discípulos de Cristo y recibirían el bautismo del Espíritu Santo. Otros rechazarían al Mesías y serían bautizados con fuego. Por lo tanto, fueron llamados una generación de víboras en el versículo siete. El bautismo de fuego, por lo tanto, se refiere al castigo que espera a los que rechazan a Cristo. Es la morada final de los malvados en el «fuego del infierno». Está siendo arrojado al fuego eterno (Mat. 25:41). Debe ser «cast echado en el lago de fuego y azufre Rev» – Apocalipsis 20: 10. El bautismo de fuego es aún futuro, aún no se ha cumplido. (Mate. 13:41-42).
5. El Bautismo del Espíritu Santo
En este mismo versículo (Mat. 3:11), Jesús prometió bautizar a algunos con el Espíritu Santo. ¿A quién hizo Cristo esta promesa? La respuesta se encuentra en Juan 14:16-17; 16:3. En ambos pasajes, está claro que los apóstoles fueron a quienes se les hizo la promesa. Dios ha dicho en Joel 2: 28,» pour 1 derramará mi espíritu sobre toda carne. » En esta referencia, solo hay dos clases de carne – Judía y gentil. En Hechos 2: 1-4 tenemos un relato del Espíritu que fue derramado sobre los Judíos (Apóstoles) en el día de Pentecostés. En Hechos 10: 44-48, tenemos el relato de que el Espíritu fue derramado sobre los gentiles en la casa de Cornelio. Debe notarse que el bautismo del Espíritu era una promesa y no un mandamiento. A nadie se le ordenó bautizarse con el Espíritu Santo, y solo algunos recibieron la promesa. Hoy solo hay un bautismo y no es el bautismo del Espíritu Santo. En Pentecostés, Pedro fue testigo de dos bautismos, el bautismo del Espíritu Santo de los Apóstoles, y el bautismo en agua de los 3,000 convertidos (Hechos 2:1-4; 38-41). Unos diez años más tarde, Pedro nuevamente fue testigo de dos bautismos en la casa de Cornelio, el bautismo del Espíritu Santo y luego el bautismo en agua (Hechos 10:44-48). Pero en AD. 64, Pablo escribió que hay un bautismo (Ef. 4:5). Cuando Pablo lo escribió, el bautismo del Espíritu Santo había servido a su propósito y había fallecido. (Para mayor estudio del bautismo del Espíritu Santo, vea la página 32).
6. Bautismo cristiano o el Bautismo de la Gran Comisión
Que nos deja con un bautismo para discutir. Ninguno de los cinco que hemos estudiado hasta ahora es el bautismo con el que vamos a ser bautizados hoy. Después de que Jesucristo resucitó de entre los muertos, Él dio la Gran Comisión en Mateo. 28:19-20. Lee,
«por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.»
Para ayudarnos a entender el bautismo cristiano o el bautismo de la Gran Comisión del Señor, tenemos algunas preguntas bien redactadas que señalarán lo que hace este bautismo.
A. ¿Menciona la Biblia el bautismo? Sí. Hay más de 100 referencias en el Nuevo Testamento a las palabras bautismo, bautizar y bautizado.
B. ¿Define la Biblia el Bautismo? Sí. En Colosenses 2: 12 se lee, «Sepultados con él en el bautismo, en el cual también resucitasteis con él por la fe en la operación de Dios, que le resucitó de los muertos. También Romanos 6: 3-4, «¿No sabéis que muchos de nosotros que fuimos bautizados en Jesucristo, fuimos bautizados en su muerte? Por lo tanto, somos sepultados con él por el bautismo en la muerte: para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.»El bautismo es un entierro, una inmersión en agua. Rociar o verter no servirá. (Para referencia al caminar en novedad de vida, ver 2 Tim. 2:19 y Tito 2:11-14).
C. ¿la Biblia da ejemplos de bautismo? Sí. En Hechos 2: 37-41 tenemos un ejemplo de unos 3000 bautizados. En Hechos 8 leemos del Noble de Etiopía.
De nuevo, en Hechos 16 leemos de la conversión y el bautismo del Carcelero de Filipos. De hecho, si lees el libro de los Hechos, se te dará una imagen muy vívida de muchas personas siendo bautizadas en armonía con los mandamientos del Señor.
D. ¿Dice la Biblia para qué es el bautismo? Dejaremos que Hechos 2: 38 responda a esa pregunta, «Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.»Así, el bautismo se realiza para que podamos recibir la remisión de nuestros pecados y el don del Espíritu Santo.
E. ¿Dice la Biblia lo que hace el bautismo? Consideremos las siguientes escrituras. En 1 Pedro 3: 21 se lee, «La figura semejante a la cual el bautismo nos salva ahora (no quitando las inmundicias de la carne, sino la respuesta de una buena conciencia para con Dios), por la resurrección de Jesucristo.»Hechos 22:16 dice:» Y ahora, ¿por qué te quedas? levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor.»En Marcos 16: 15-16,» Y les dijo: Id por todo el mundo, y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.»In Gal. 3: 26-27 dice: «Porque todos vosotros sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.»De las escrituras anteriores, podemos ver que el bautismo salva, lava los pecados y lo pone a uno en Cristo. Con tal testimonio, ¿quién diría que el bautismo no es esencial?
F. ¿Nos informa la Biblia quién debe ser bautizado? Sí, definitivamente lo hace. Tenga en cuenta el siguiente esquema:
- LOS QUE SON ENSEÑADOS-Marcos 16: 15-16
- LOS QUE CREEN– Marcos 16:15-16
- LOS QUE ESTÁN DISPUESTOS A ARREPENTIRSE-Hechos 2:38
- LOS QUE ESTÁN DISPUESTOS A DECLARAR SU FE EN CRISTO-Hechos 8: 37
- LOS QUE CON GUSTO RECIBEN LA PALABRA-Hechos 2:41
Cualquier persona que pueda cumplir con los requisitos anteriores puede ser bautizada. Los que no pueden recibirlos no están listos para el bautismo. Pero alguien dice: «¿Y los bebés?»Esa es una buena pregunta, porque no hay base bíblica para bautizar a los bebés. La Biblia no enseña tal. Los bebés son incapaces de creer, arrepentirse, confesar y recibir la palabra. Debido a esto no pueden ser bautizados bíblicamente. El bautismo es para la remisión de los pecados, y los bebés nunca han pecado. Por lo tanto, no necesitan el bautismo. Por favor vea Mateo 18: 1-4 y Mateo 19: 14.
G. ¿Dice la Biblia cuándo uno debe ser bautizado? De hecho lo hace. La respuesta es AHORA. A Saúl se le preguntó en Hechos 22 :16,» ¿Por qué te quedas? levántate y bautízate…» En Hechos 8:12 se dice que, «cuando creyeron fueron bautizados.»El Carcelero en Hechos 16 fue llevado a la misma hora de la noche y fue bautizado, versículo 33. Es algo que no debe posponerse. La muerte es demasiado segura, y la eternidad demasiado larga para que uno juegue con su alma. Por esta razón, cuando uno entiende su deber, el bautismo debe seguir tan pronto como sea posible.
Para la Remisión de los Pecados