Si sientes que nuestro mundo está lleno de conflictos, inestabilidad y guerra, tienes razón. De hecho, de los 163 países del mundo estudiados por el Instituto de Economía y Paz, sólo 11 no están actualmente en conflicto. Vivimos en un mundo que se define básicamente por el conflicto y la violencia. Pero el conflicto mundial no comienza con alguien que se despierta un día y elige ir a la guerra. Antes de que haya bombas, hay balas, y antes de que haya balas, hay cuchillos. Antes de que haya cuchillos, hay puños, y antes de que haya puños, hay palabras. Antes de que haya palabras, está la condición de nuestro corazón. La violencia tiene un flujo que se hace cada vez más grande, y todo comienza en nuestros corazones.
Al mirar el mundo y ver toda esta violencia y conflicto, puede sentirse abrumador. Si eres como yo, puedes sentarte preguntándote, ¿qué puedo hacer al respecto? ¿Algo? ¿Debería sentarme al margen y rezar? Pero hay algo que podemos hacer, porque el camino a la paz comienza conmigo. El camino hacia un mundo restaurado comienza cuando cada uno de nosotros, a su manera, lucha por la paz. Antes de que podamos librar la paz en el mundo, necesitamos librar la paz en nuestros corazones y en nuestras relaciones personales.
Al principio del ministerio de Jesús, él viajaba de pueblo en pueblo, enseñando y sanando. Comenzó a correr la voz sobre él, algunas historias verdaderas y otras falsas. En respuesta, Jesús puso las cosas en claro. Reunió a toda una multitud de personas y lo expuso todo, dando lo que conocemos como el Sermón de la Montaña (Mateo 5-7). Quería contarles a todos de qué se trata y de esta nueva realidad, este nuevo reino, que está poniendo a disposición. Comenzó por darle la vuelta a la idea de la bendición en su cabeza. En los días de Jesús, tenían una idea muy específica de lo que significaba ser bendecido. Si tenías éxito, si tenías salud, si tenías algo de riqueza, si sabías de dónde venía tu próxima comida, si tenías algún sentido de prestigio en la comunidad, eras considerado bendecido—obviamente habías recibido el favor de Dios. Tenían una comprensión muy concreta de quién estaba dentro, quién estaba fuera, quién califica como aceptable, y se aferraron a ello. De hecho, se parecía mucho a lo que nuestra sociedad sostiene hoy como éxito.
Su mundo, como el nuestro, estaba repleto de conflictos: entre naciones, entre grupos religiosos, entre amigos, entre vecinos, dentro de clanes y tribus. Si usted ganó, si se sobrepuso, si dominado, si uno se quedaba de pie al final del día, usted se considera bendecido porque Dios había mostrado a favor. En otras palabras, bienaventurados los ganadores.
Pero Jesús aparece con un mensaje completamente diferente que voltea todo de cabeza. Dice que no son bienaventurados los ganadores, son bienaventurados los pobres de espíritu, los mansos, los que lloran, los que tienen hambre y sed de que Dios haga las cosas bien. Yendo aún más lejos, en el versículo 9, Jesús dice, » Bienaventurados los pacificadores.»
Puedo imaginar que sonó completamente patético para la gente en los días de Jesús, y probablemente suena bastante patético para nosotros también. Piénsalo: ¿A quién se celebra en nuestra cultura? ¿De quién hablamos? ¿De quién son los artículos de la revista? Los ganadores: las personas que superan, prevalecen y ganan las peleas.
¿creemos realmente bienaventurados los pacificadores? ¿Y qué significa en realidad ser un pacificador? La clave de esta palabra paz es la palabra shalom. Shalom era el núcleo de la identidad judía de ese día, y básicamente es la idea de plenitud, de plenitud. Significa que todas las relaciones funcionan en el orden correcto y apropiado, todo como Dios lo había hecho y pretendía que fuera, la expresión más completa de que todo está bien con el mundo. Así que la paz, o shalom, como Jesús lo quiso decir, no es la ausencia de conflicto. En realidad es un florecimiento humano en su máximo esplendor. El mundo está roto, y Jesús nos ha llamado a recomponerlo, a recomponer las piezas para su gloria, para hacer la paz en nuestro mundo.
Nuestra comprensión habitual de la paz es un poco diferente. Creemos que estamos haciendo la paz cuando evitamos el conflicto siempre que es posible, pero eso no es una paz real, es una paz falsa. Tomemos a James, por ejemplo. Es un tipo que está continuamente molesto con su esposa, que sale tarde del trabajo, sale con compañeros de trabajo y llega tarde a casa. Él y su esposa ni siquiera se ven. Ella hace esto una y otra vez, pero James decide—en nombre de mantener la paz—no decir nada. Pero Santiago no es en realidad un pacificador; está manteniendo una paz falsa.
Lydia es una mujer que almuerza con sus compañeros de trabajo, y la conversación casi siempre se convierte en basura, hablando con su jefe y compañeros de trabajo, hablando de lo terribles que son sus trabajos y lo horrible que es la cultura en su lugar de trabajo. En lugar de decir nada, Lydia está de acuerdo porque no quiere ofender o molestar a nadie. Lydia no es una pacificadora. En realidad está trabajando duro para mantener una falsa paz.
También vemos este problema en la iglesia. En la iglesia se supone que debemos ser amables, así que si tengo un problema contigo no voy a decirte nada, solo voy a echar humo adentro. Pero no se supone que seamos amables, se supone que seamos amables. Ser amable significa que tengo en el corazón lo mejor para ti, y eso significa que acudiré a ti con problemas. Esta es la diferencia entre el amor por la paz y el establecimiento de la paz. Puedo amar la idea de la paz, pero hasta que no actúe y haga algo para cambiar la situación, no soy un pacificador. Tenemos que tomar la decisión de ser pacificadores, lo que en realidad tiene un costo. No se siente tan bien al principio, pero es la única manera de experimentar la paz real.
El Trabajo de Pacificación
Cuando Jesús dijo, «Bienaventurados los pacificadores», nos estaba invitando a un proceso increíblemente difícil y desafiante que comienza en nuestros corazones. William Barkley dijo: «Jesús exige no la aceptación pasiva de las cosas porque tenemos miedo de la molestia de hacer algo al respecto, sino el enfrentamiento activo de las cosas en la construcción de la paz, aunque sea a través de la lucha.»El establecimiento de la paz es una lucha, pero tenemos que aceptarla si queremos tener relaciones saludables, grupos pequeños saludables e iglesias saludables. Pero hay formas saludables e insalubres de involucrarse en conflictos. Estos son algunos consejos para el establecimiento de la paz:
Compruebe su Motivación
Algunos de nosotros no tenemos problemas para entablar conflictos. El problema es que a veces podemos saltar demasiado rápido. En lugar de procesar nuestros sentimientos y reacciones, saltamos mientras todavía estamos reaccionando. Y eso no es correcto o bueno, es destructivo. La mayoría de las veces, cuando entramos demasiado rápido, nuestra motivación es castigar a la otra persona, para probar que tenemos razón. A menudo reaccionamos por miedo, ira y orgullo. Considere: ¿Cuál es mi objetivo? A veces solo queremos descargarnos sobre la persona, para demostrar que tenemos razón, y para demostrarle lo mal que lo arruinaron. Pero eso no es muy saludable. En cambio, tu objetivo debe ser hacer las cosas bien. Es posible que tenga que dejar claro a la otra persona lo que se debe hacer para hacer las cosas bien, pero también necesita saber su parte en la solución. Así que si eres alguien que tiende a amar el conflicto, frena un poco y revisa tus motivaciones antes de continuar. Sin embargo, también estamos llamados al crecimiento mutuo, por lo que hay un momento para decirnos la dura verdad unos a otros. Si tu motivación es realmente ayudar a la otra persona a crecer, si tienes el mejor interés de ella en el corazón, entonces acércate a la persona con vulnerabilidad, apertura y empatía.
Procesar Su Dolor
Para manejar bien la situación, tenemos que entender lo que está pasando en nosotros. ¿Es su reacción sobre este tema, o es realmente sobre algo que sucedió hace 10 años con alguna otra persona? Si está desencadenando algo del pasado, eso no invalida tus sentimientos, pero sí te ayuda a ordenar lo que está sucediendo en ti y por qué, y eso te ayuda a abordar esta situación actual sin reaccionar con tanta fuerza.
Me ha resultado útil tener lo que llamo «personas seguras» en mi vida con las que puedo hablar sobre estos problemas y obtener una perspectiva útil, personas que me ayudarán a procesar mi reacción a la situación. Si tengo un problema con Spencer y todavía estoy furioso, no es una buena idea hablar con él ahora mismo. En cambio, necesito hablar con una persona segura que me ayude a procesar mi propia ira. Lo mejor es hablar con alguien completamente ajeno a la situación y a la persona con la que tienes el conflicto. Las personas seguras necesitan ser capaces de verlo objetivamente y ser capaces de mantener la situación para sí mismas. Tampoco pueden ser alguien que solo va a avivar tu ira. Alguien que reacciona diciendo, » Hombre, ¿puedes creerlo? ¡No puedo creer que te haya hecho eso!»no es una persona segura. Acude a alguien que realmente te desafíe un poco, buscando tu corazón y lo que está pasando dentro de ti en lugar de avivar tu ira. Las personas seguras validan nuestros sentimientos, nos ayudan a entender lo que está sucediendo en nosotros, y luego nos devuelven a la persona para lidiar con la situación.
Negarse a hacer suposiciones
Cuando estamos en medio de estas situaciones difíciles, tenemos una tendencia a hacer suposiciones. Basado en mis experiencias pasadas, inventaré una historia en mi cabeza sobre lo que la otra persona está haciendo y por qué lo está haciendo. Mi esposa, Dori, y yo tenemos estas conversaciones todo el tiempo donde ella dice, «Sabes, cuando entraste, no hablaste conmigo, y estabas en tu propia zona, así que la historia que estoy inventando es que estás enojada conmigo.»Este es un lenguaje muy útil:» La historia que estoy inventando lo es . . .»En lugar de asumir o culpar, dejamos que la otra persona entre en nuestros pensamientos y comenzamos una conversación. Mientras lidias con el conflicto, reflexiona sobre tus propios pensamientos. Si estás asumiendo algo, necesitas darte cuenta de que es una historia que estás inventando, y puede que no sea verdad. Así que ve a hablar con la persona y comparte la historia que estás inventando, y pregúntale sobre la verdad. He encontrado tantas veces que la otra persona no tiene idea de que estoy leyendo sus palabras y acciones de esa manera.
Una suposición que debe hacer es que la otra persona tiene buenas intenciones. Debemos entrar en conflicto confiando en que otros están haciendo lo mejor que pueden con lo que tienen. Pensar que son estúpidos, despistados o maliciosos no ayuda.
Ir directamente a la Persona
A menudo elegimos ir a un tercero y hablar sobre el problema primero. Es lo que yo llamo política de terceros. Nos hemos ofendido, y queremos afirmación, ayuda e incluso una palmadita en la espalda, por lo que acudimos a alguien que creemos que nos cubrirá la espalda. Pero cuando hacemos esto, acumulando un grupo de personas que están de nuestro lado, acabamos de crear división en la iglesia, y eso no es lo que queremos. En lugar de hacer la paz, hemos ampliado el conflicto. Te animo a que te hagas esta promesa: No voy a tener una conversación sobre alguien que no voy a tener con esa persona. Si tengo un problema con alguien, iré a hablar con esa persona.
Cuando hables con la persona, usa frases en «I» como «Noté» y «sentí.»Asegúrate de que la otra persona sepa por qué es importante para ti, cómo te sientes y qué te gustaría que pasara a medida que avanzas. Cuanto más claro estés, mejor.
Cuando alguien se enfrenta a Ti
Cuando alguien se acerca a ti con un problema, es importante escuchar con empatía y no ponerse a la defensiva. A menudo nos ponemos a la defensiva de inmediato y no escuchamos nada más que se dice. Pero la verdad es que algo que hiciste sin saberlo ofendió a alguien, así que detente y di que lo sientes por ofender a la persona. Acepta el hecho de que ofenderás a la gente sin saberlo de vez en cuando, y eso está bien si estamos dispuestos a superarlo y aprender de él. Después de disculparte por lastimar u ofender a la persona, di: «Ayúdame a entender.»Entonces haz lo que sea necesario para remediar la situación.
El conflicto saludable conduce al crecimiento mutuo y a relaciones más fuertes. Jesús nos invita a hacer la paz, lo cual es un desafío, tan desafiante que muchos no quieren involucrarse en él. Pero podemos elegir de manera diferente. Jesús está con nosotros cuando entramos en conflicto, y nunca nos dejará ni nos abandonará. Está creando una nueva forma de relacionarse entre sí, y requiere mucha gracia. Pero cada uno de nosotros puede elegir ir en esta nueva dirección. El establecimiento de la paz no es para los débiles de corazón. Es para aquellos que tienen el valor de entrar en las oportunidades que Jesús pone a su disposición.
– Rich Gorman y su esposa, Dori, co-pastor de la Iglesia NewStory en el vecindario Edgewater de Chicago. Este artículo fue adaptado de uno de los sermones de Rich.
Discuta
- ¿Cuál es su tendencia: saltar a la confrontación demasiado rápido o acudir a una tercera persona?
- ¿Quién en su vida podría servir como una persona segura? ¿Por qué?
- ¿Cómo reaccionas cuando alguien te confronta? ¿Qué podrías hacer de manera diferente en el futuro?