Respuesta:
wa’alaykum as-salam wa-rahmatullah
1. Se recomienda, en la escuela Hanafi, rezar 4 rak’ah antes del Jumu’ah. Esto es apoyado por la implicación general del hadiz, narrado por Abu Dawud, que el Profeta rezaría 4 rak’ah después de que el sol pasara su cenit (zawal) afirmando que es un momento en que las puertas de los cielos se abren. Este hadiz no es específicamente sobre el Yumu’ah, pero tampoco hay razón para excluir al Yumu’ah de él, especialmente a la luz de la práctica de algunos de los Sahabah.
2. El Profeta Muhámmad (que Allah lo bendiga a él y a su Familia y les conceda la paz) dijo: «Cuando uno de ustedes ora el Yumu’ah, debe orar 4 después.»También está establecido que rezó dos rak’ah después de jumu’ah. El Imam Abu Hanifah concluyó que la 4 rak’ah es sunnah mu’akkadah (es decir, el Profeta podría haber orado 2 rak’ah adicionales como ghayr-mu’akkadah, o quizás a veces solo hizo 2 en lugar de 4 debido a limitaciones de tiempo). Los imanes Abu Yusuf y Muhammad ibn al-Hasan concluyeron que todas las 6 rak’ah son sunnah mu’akkadah. Por lo tanto, es bueno, para alguien que es capaz, hacer 6 sunnah después del Yumu’ah, y si no, al menos 4.
3. Con respecto a los 4 rak’ah adicionales de «zuhr akhir» : no hay necesidad de esto, a menos que haya una duda razonable de que una o más de las condiciones (shurut) del Yumu’ah no se cumplieron. Si ese es el caso, entonces el orden que mencionas (4 sunnah 2 fard 4 sunnah 4 zuhr akhir 2 sunnah) está bien. Vale la pena señalar que si hay un problema real con uno o más de los shurut si Yumu’ah, entonces esto debe rectificarse tan pronto como sea posible mediante una discusión con el comité del imán/mezquita. Si no hay ningún problema de la ley islámica con la validez del Yumu’ah, entonces se deben evitar los «4 akhir duhr». En cualquier caso, la gente no debe pensar que el Yumu’ah no es fard y que el duhr tiene que realizarse de todos modos.
Y Allah sabe mejor.
Was-salam
– sl