¿Cómo calcular el Zakat en el Islam?

Dar zakat es una obligación para todos los musulmanes elegibles. Pero es cierto que formular cuánto necesita pagar por su zakat puede ser confuso. Por lo tanto, se nos ocurrió esta mini guía para ayudarlo a navegar por las diferentes facetas de pagar su zakat.

Pero antes de sumergirnos, siempre es bueno recordarnos que simplemente sentarnos a calcular nuestro zakat, uno también está participando en un acto de adoración en sí mismo.

¿Quién es elegible para pagar el zakat?

• Musulmán de mente sana
• Libre (No esclavizado)
• En control de su propia riqueza
• Ha alcanzado el umbral mínimo para el zakat (conocido como nisab)
• Un año lunar completo ha pasado por encima de la riqueza zakatable

El Zakat comienza en la fecha en que su riqueza alcanzó o superó por primera vez el nisab y debe calcularse en esa fecha para cada año posterior.

El Profeta (Prophet) envió a Mu’adh a Yemen y le dijo: «Invita a la gente a testificar que nadie tiene derecho a ser adorado sino Al-lah y yo soy el Mensajero de Al-lah (am), y si te obedecen para hacerlo, entonces enséñales que Al-lah les ha ordenado cinco oraciones cada día y cada noche (en veinticuatro horas), y si te obedecen para hacerlo, entonces enséñales que Al-lah ha hecho obligatorio que paguen el Zakat de su propiedad y que se lo quiten a los ricos entre ellos y dados a los pobres.»

Este hadiz nos muestra claramente que el zakat es obligatorio para los ricos independientemente de la edad del individuo, mostrando que la cordura y la pubertad tampoco son condiciones requeridas a diferencia de muchos otros actos de adoración.

Más importante aún, muchas narraciones enfatizan la importancia de pagar el zakat, designándolo como el derecho de los pobres, y que uno debe cumplir con su zakat independientemente de la condición de la persona que posee la riqueza.

Por ejemplo, sigue siendo responsabilidad de los padres o tutores, en su nombre, calcular y desembolsar el zakat de un niño o una persona mentalmente incapaz que tenga riqueza.

El marido también puede pagar el zakat en nombre de su esposa. Del mismo modo, si una persona muere mientras adeuda el zakat, esa cantidad se deducirá de su patrimonio.

Varias partes del hadiz explican por qué es necesario que un padre o tutor pague el zakat en nombre de los niños.

Narrado ‘ Abdullah bin Umar: El Mensajero de Allah (Allah) dijo: «Cada uno de vosotros es un pastor y cada uno de vosotros es responsable de su rebaño. El Emir (gobernante) que está sobre el pueblo es un pastor y es responsable de su rebaño; un hombre es un pastor a cargo de los habitantes de su casa y él es responsable de su rebaño; una mujer es una pastora a cargo de la casa de su esposo y de los hijos, y ella es responsable de ellos; y el esclavo de un hombre es un pastor a cargo de la propiedad de su amo y él es responsable de ella. Por lo tanto, cada uno de ustedes es un pastor y cada uno de ustedes es responsable de su rebaño.

Otro hadiz importante que destaca el papel del guardián es: ‘Amr bin Shu’aib narró con la autoridad de su padre, quien informó con la autoridad de su abuelo, con la autoridad de Abdullah bin ‘Amr, que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quien se convierte en el guardián de un huérfano, que es dueño de una propiedad, debe comerciar en su nombre y no dejarla (guardada y sin usar) hasta que sea devorada por el zakah (que se paga anualmente).»

Condiciones del Zakat

El Zakat se vuelve obligatorio cuando cumple con ciertas condiciones relativas a la riqueza, según lo resumido por Sheikh Joe Bradford, un erudito estadounidense del Islam.

• Propiedad privada sin trabas de la riqueza
• Tiene un beneficio y utilidad multiplicados esperados
• Ha alcanzado el nisab
• Es riqueza excedente: es decir, más allá de las necesidades principales
• No está gravado por deuda

¿Qué es nisab y cómo se calcula?

Nisab (plural: Nusub) se considera un cierto umbral financiero. Se describe como la cantidad mínima de riqueza que un musulmán debe poseer antes de que se le imponga el zakat.

Vinculado al valor del oro, el valor de nisab cambia cada año. El valor del nisab es determinado por el consejo islámico local sobre la base del valor promedio del precio de 85 g de oro en el último año. Los musulmanes cuya riqueza o activos netos han alcanzado este umbral están obligados a pagar el Zakat, que es el 2,5% del valor total de la riqueza que ha estado en su posesión durante más de un año calendario lunar.

¿Cuál es la razón detrás del 2,5%?

Este umbral fue estipulado por el Mensajero de Allah. El cálculo se basa en 20 mithqal de oro, que equivale a 85-87 gramos de oro, o 200 dirhams de plata, que equivale a 595 gramos de plata.

Ali narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando posees doscientos Dirhams al final del año (si aún los tienes todos), se les aplican cinco Dirhams como Zakat. No hay nada sobre vosotros en oro, hasta que alcance veinte dinares. Cuando tengáis veinte dinares, al final del año, se os cobrará medio Dinar. Cualquier cantidad adicional se calculará de la misma manera. No se pagará Zakat sobre las posesiones monetarias, hasta que hayan sido propiedad durante un año.»

Si posees pases de 200 dirhams hasta un año, se pagarán cinco dirhams como zakat. (2,5%) y si posee 20 dinares hasta pases de un año, medio dinar se paga como zakat. De acuerdo con estos aprendizajes, el zakat no es necesario para alguien que posea menos de 595 gramos de plata, menos de cinco camellos o menos de 652.8 kilogramos de dátiles y granos.

1 Dinar: 4.245 gramos de oro.
20 dinares: 85 gramos de oro
El Zakat se calcula multiplicando el precio de 1 gramo de oro puro (24k) por 85.
1 Dirham 2.975 gramos de plata.
200 Dirhams: 595 gramos
Esta era la forma de moneda más prevalente en la época del Profeta y Arabia en general.

Aunque el sistema monetario del mundo ha cambiado drásticamente desde los tiempos del Profeta, los dinares y dirhams todavía se pueden encontrar en museos de todo el mundo; muchos datan de la época de Abd al-Malik ibn Marwan, que acuñó la primera moneda estandarizada.

Para estandarizar el cálculo del zakat, los eruditos en los últimos tiempos han tomado el peso medio de las diferentes monedas que se conservaron y concluyeron que, en base a esto, el nisab para la plata es de 595 gramos. Este método fue adoptado por la AAOIFI (Organización de Contabilidad y Auditoría de Instituciones Financieras Islámicas), que elabora normas para las instituciones financieras islámicas.

Porque la mayoría de nuestros activos son una mezcla de oro, efectivo, propiedades, acciones, etc., el estándar que ha sido utilizado por los musulmanes hoy en día se basa en el precio de la plata, en lugar del oro, ya que nos esforzamos por mantenernos a un nivel más alto de excelencia.

Según el madhab del Imam Ahmad y el Imam Abu Hanifah, uno puede calcular su nisab de acuerdo con el valor de menor de los dos elementos (oro o plata) porque eso es más beneficioso para los pobres e implementa un pilar del Islam.

Esta dirección es la preferencia y el razonamiento del Jeque Dr. Yusuf al-Qaradawi también, de acuerdo con su libro, ‘El Fiqh del Zakat’.

Dar más a través del zakat también es una forma de que una persona desarrolle una conciencia social superior. Cuando más personas en la comunidad se involucren en el pago del zakat, se espera que genere más conversaciones y curiosidad al respecto: habrá más preguntas sobre cómo se administra y eleva el zakat, así como sobre cómo ayuda a los beneficiarios.

Un punto muy importante para recordar al calcular su zakat es que es una evaluación individual, no combinada con la riqueza de la familia.

¿Cuándo pagar el zakat?

Antes de responder a esta pregunta, se deben considerar dos cosas importantes primero: que son el al-Hawl y cumplir con el nisab.

¿Qué es al-Hawl? Según el famoso diccionario Lisan Al-Arab, un año (‘Aam) se considera Al-Hawl cuando llega en invierno y verano; su plural es A’wam. Esencialmente, Al-Hawl es el período de un año lunar que debe pasar por encima de una cierta cantidad de riqueza al final, de la cual luego se debe el zakat.

Ibn Umar narró, ‘ Quien gane dinero, no está obligado a pagar el zakat, hasta que haya pasado el período de un año (mientras todavía posea la misma cantidad de dinero).’

La condición del paso de un año lunar se limita al dinero, el ganado y los activos comerciales. No incluye los productos agrícolas, las frutas, la miel, los minerales extraídos y el tesoro que se encuentra, ya que estos últimos están sujetos al zakat en el momento de la cosecha o cuando se descubren.

Una persona debe comenzar a calcular su zakat desde el momento en que su riqueza llega al nisab porque en la misma fecha del año siguiente, su zakat debe pagarse.

Si durante el año, la riqueza total de uno cae por debajo del nisab, entonces todo se restablece, y uno debe reiniciar su cálculo una vez más a partir de la fecha en que alcanzó el valor de nisab.

Protip :para realizar un mejor seguimiento de su hawl, asegúrese de que se haya seleccionado y grabado una fecha específica. Cuando un año lunar ha pasado por encima de la riqueza de uno, que golpea el nisab, entonces eso se conoce como hawl.

El Zakat debe pagarse tan pronto como se complete el año lunar. Sin embargo, el precio puede cambiar en función de las fluctuaciones del año. Por lo tanto, por qué es tan importante conocer y registrar la fecha de entrega de su zakat.

Otra forma más fácil de pagar el zakat es sumar todos los bienes que uno tiene el día en que su zakat es debido y pagarlo en consecuencia. Este método es mucho más fácil que rastrear el hawl en diferentes flujos de ingresos, etc.

Un error común que cometen muchos musulmanes es esperar y retrasar el pago de su zakat hasta Ramadán, creyendo erróneamente que obtendrán más recompensas porque se completa durante el mes sagrado. Sin embargo, esta es una idea errónea.

La única excepción a esta regla es cuando una persona ha olvidado completamente cuando su riqueza ha llegado a nisab. Son fracasos como este los que llevan a la gente a idear fechas arbitrarias.

En el Islam histórico, incluso los predecesores piadosos dieron su zakat en Shabán en lugar de Ramadán, ya que querían eliminar cualquier cuota y obligación. Como una forma de generosidad y dedicación a Allah, cualquier ofrenda dada en Ramadán es superior al zakat básico.

Mufti Sheikh El Dr. Sajid Umar hizo una observación muy interesante a este respecto. Él dijo: «El Zakat se paga en función de un año que pasa en el calendario Lunar. Si uno calcula su zakat según el calendario solar, paga el 2,577% del valor de sus activos zakatables que caen dentro de la categoría del 2,5%. Allah sabe mejor.»Esta es la posición de AAOIIFI también.

¿Cuándo debe pagar su zakat?

Cuando un año lunar pasa dinero, ganado y productos comerciales, siempre que cumplan con el nisab

Cuando los granos se endurecen y aparecen los signos que indican la madurez con respecto a las frutas

El Zakat se paga en miel cuando cumple con el nisab

El Zakat se paga en minerales cuando se extraen y cumplen con el nisab

todo se discutirá en las próximas secciones

Como musulmanes, tanto como podamos, no debemos retrasar el pago del zakat, ya que nuestro dinero se considera un derecho de los pobres canalizado a través de nosotros por Allah, o en otras palabras, dinero que para empezar, nunca fue nuestra.

Nuestro 2.5% es el 100% de alguien. Allah nos dice: «En su riqueza y propiedades está el derecho del pobre, el mendigo y el que está en la privación.»

En suma, el tiempo es de vital importancia. Retrasar el pago del zakat puede destruirnos tanto en el dunya como en el más allá.

El Mensajero de Allah said dijo: «El que recibe riquezas de Alá, pero no paga su Zakat, esa riqueza se hace para él, en el Día del Juicio, en la forma de una enorme serpiente calva con dos cuernos, que rodea a esa persona y lo aprieta todo el día, luego lo sostiene por los labios diciéndole: ‘Yo soy tu riqueza, tu tesoro que atesoraste.»

Entonces el Profeta quoted citó el versículo :» Y no dejen que aquellos que codiciosamente retienen el regalo que Dios les ha dado de Su gracia piensen que es bueno para ellos. No, será peor para ellos. Pronto, el día del Juicio, se les atarán al cuello como un collar las cosas que codiciosamente ocultaron.»(Surah Al-Imran, 180)

El Profeta said dijo: «El Zakat nunca se mezcla con ninguna cantidad de riqueza sin destruirla y pudrirla.»

Según el Imán al-Mundhiri, este hadiz tiene dos significados potenciales. Primero, que cada vez que no se paga el Zakat debido, causará daño a la riqueza de uno. «Cada vez que se destruye cualquier cantidad de riqueza en la tierra o en el mar, puede ser porque no se pagó su zakat.» . En segundo lugar, si una persona que recibe el zakat sin merecerlo y lo mezcla con su riqueza, será una razón para pudrir toda su riqueza.

Si una persona ha sido negligente y no ha pagado el zakat durante muchos años, entonces está obligado a buscar el perdón de Allah y a pagar rápidamente el zakat que se debe por todos esos años.

Aunque se necesita conocimiento y comprensión del pago del zakat para poder realizar su propiedad, la ignorancia no debe tomarse como excusa porque pagar el zakat es un pilar del Islam, como las cinco oraciones diarias,

Recuerde: el zakat es como un fideicomiso en manos del donante y es el derecho debido del beneficiario.

¿Puedes pagar el zakat temprano?

Es permisible pagar el zakat temprano según la opinión de la mayoría de los eruditos, pero es mejor pagarlo a su debido tiempo a menos que haya una razón inmediata para hacerlo. El Zakat se puede pagar con hasta dos años de anticipación siempre que se cumpla el nisab.

Ali narró: «Al-Abbas le preguntó al Mensajero de Allah acerca de pagar su caridad (zakat) por adelantado antes de que su tiempo sea debido (al estar en posesión durante todo un año), él le permitió hacer eso.»

El Jeque al-Islam Ibn Taymiyyah también dijo: «En cuanto al pago del zakat antes de su vencimiento, es permisible según la mayoría de los eruditos, como Abu Hanifah, al-Shafi’i y Ahmad, y es permisible pagar el zakat por adelantado sobre ganado, oro y plata, y bienes comerciales, si posee el nisaab (umbral mínimo).

Basándonos en estas lecciones, creemos que una persona también puede cumplir su zakat mensualmente. Los musulmanes que paguen más de lo mínimo por su zakat serán recompensados por Alá por ello. Si es inferior a la cantidad adeudada, la diferencia restante se puede rematar.

El erudito Sheikh Ibrahim Nuhu dijo: «Basado en el hadiz donde leemos que el Profeta said dijo que pagaría el zakat en nombre de Abbas, aprendemos que otra persona puede pagar el zakat en nombre de otra persona siempre que hayan sido informados y hayan dado su consentimiento. El punto es que el dinero tiene que ser pagado en lo que ha pasado un año, o ha llegado al nisab. Esto es independientemente de dónde o de quién provenga el dinero.

El erudito saudita Sheikh Ibn al-Uzaimín dijo: «Pagar el zakat con más de un año de anticipación es válido, pero solo es permisible por unos pocos años, y no es permisible por más de eso. Pero uno no debe pagar el zakat por adelantado a menos que sea en respuesta a una necesidad como una hambruna severa o yihad y similares. En ese caso, decimos que debe pagarse por adelantado, porque puede haber una razón para hacer que lo que normalmente es menos apropiado sea más apropiado, de lo contrario es mejor no pagar el zakat hasta que se deba, porque algo podría sucederle a su riqueza de destrucción y cosas por el estilo. En cualquier caso, debe tenerse en cuenta que si posteriormente tiene más de lo que tenía cuando pagó por adelantado, el zakaah debe pagarse sobre la cantidad adicional.

Importante: El Zakat debe pagarse por todo el dinero que se considere capital y ganancias cuando haya transcurrido un año desde el momento en que el capital se adquirió y alcanzó el nisab.

Cómo calcular el zakat?

Antes de calcular su zakat, primero debe categorizar y desglosar sus activos en consecuencia. Esto le ayuda a identificar si el activo se considera zakatable porque no todas las formas de activos son zakatable.

Los que son zakatable incluyen:

• Inversiones líquidas y en efectivo
• Oro y plata
• Propiedad y activos fijos similares
• Acciones, fondos de inversión e inversiones de capital
• Activos comerciales
• Deudas con usted

posee como su casa, su coche, su comida y ropa, etc. no son bienes que caen bajo la obligación de zakat.

Deduzca sus pasivos para obtener los activos netos de zakatable y, a continuación, compare la cantidad con el nisab, si es igual o superior, se pagará un 2,5 de ese valor. También puedes consultar esta calculadora de zakat en MyEG.

2 formas simples de calcular el zakat:

1. Cantidad total de zakatable dividida por 40 = Zakat

2. Cantidad total de zakatable x 2.5% = Zakat
Los cálculos a través del año lunar se basan en 2.5% y los cálculos a través del calendario solar se basan en 2.577% para acomodar los 11 días adicionales.

Se alienta a los musulmanes de Malasia a hacer sus pagos de zakat a los centros de recolección de zakat del gobierno para su distribución adecuada a los necesitados. En Malasia, usted podría pagar su zakat a través de un plan de deducción salarial mensual.

Para evitar un conflicto con la deducción fiscal mensual (potongan cukai bulanan) para el impuesto sobre la renta, los empleadores pueden hacer ajustes para que la deducción mensual del zakat se tome de la deducción fiscal mensual.

Aquí están los otros métodos a través de los cuales puede pagar el zakat:

• En línea a través del sitio web oficial de la junta de zakat de cada estado
• Banca por Internet
• MYEG
• En persona en una sucursal oficial de la junta de zakat
• Mostrador en la oficina de correos
• Mostradores o cajeros automáticos seleccionados
• Agentes oficiales

Si tiene alguna duda, asegúrese de consultar el sitio web oficial de zakat de su estado respectivo para conocer los métodos de pago legítimos.

¿Le gustaría pagar el zakat? Consulta nuestra plataforma para explorar las campañas elegibles de Zakat. A través de Global Sadaqah, puede ayudar a suministrar pan gratis a 2.000 familias pobres en Yemen o proporcionar cajas de alimentos para una familia de cinco miembros en Nigeria, entre otras causas.