Antwort:
wa’alaikum as-salam wa-rahmatullah
1. In der Hanafi-Schule wird empfohlen, 4 Rak’ah vor Jumu’ah zu beten. Dies wird durch die allgemeine Implikation des Hadith unterstützt, erzählt von Abu Dawud, dass der Prophet 4 rak’ah beten würde, nachdem die Sonne ihren Zenit überschritten (zawal) besagt, dass es eine Zeit ist, wenn die Türen des Himmels geöffnet werden. In diesem Hadith geht es nicht speziell um Jumu’ah, aber es gibt auch keinen Grund, Jumu’ah davon auszuschließen, insbesondere angesichts der Praxis einiger Sahaba.
2. Der Prophet (möge Allah ihn und sein Haus segnen und ihnen Frieden gewähren) sagte: „Wenn einer von euch Jumu’ah betet, sollte er 4 danach beten.“ Es ist auch bekannt, dass er zwei Rak’ah nach Jumu’ah betete. Imam Abu Hanifah kam zu dem Schluss, dass die 4 Rak’ah Sunnah mu’akkadah ist (dh der Prophet könnte 2 zusätzliche Rak’ah als Ghayr-mu’akkadah gebetet haben, oder vielleicht hat er manchmal nur 2 statt 4 aus Zeitgründen). Die Imame Abu Yusuf und Muhammad ibn al-Hasan kamen zu dem Schluss, dass alle 6 Rak’ah Sunnah mu’akkadah sind. Daher ist es gut für jemanden, der in der Lage ist, 6 Sunnah nach Jumu’ah zu tun, und wenn nicht, dann mindestens 4.
3. In Bezug auf die 4 extra Rak’ah von „zuhr akhir“ : Es besteht keine Notwendigkeit dafür, es sei denn, es besteht ein begründeter Zweifel daran, dass eine oder mehrere der Bedingungen (Shurut) von Jumu’ah nicht erfüllt wurden. Wenn das der Fall ist, dann ist die Reihenfolge, die Sie erwähnen (4 Sunnah 2 fard 4 Sunnah 4 zuhr akhir 2 Sunnah) in Ordnung. Es ist erwähnenswert, dass, wenn es ein echtes Problem mit einem oder mehreren der Shurut if Jumu’ah gibt, dies so schnell wie möglich durch Diskussion mit dem Imam / Masjid-Komitee behoben werden sollte. Wenn es kein shar’i-Problem mit der Gültigkeit der Jumu’ah gibt, sollten die „4 akhir zuhr“ vermieden werden. In beiden Fällen sollten die Leute nicht denken, dass Jumu’ah nicht fard ist und dass Zuhr trotzdem durchgeführt werden muss.6348 Und Allah weiß es am besten.
War-salam
-sl