Wenn es sich anfühlt, als wäre unsere Welt voller Konflikte, Instabilität und Krieg, haben Sie Recht. Tatsächlich sind von 163 Ländern der Welt, die vom Institut für Wirtschaft und Frieden befragt wurden, nur 11 derzeit nicht in Konflikte verwickelt. Wir leben in einer Welt, die von Konflikten und Gewalt geprägt ist. Aber der Weltkonflikt beginnt nicht damit, dass jemand eines Tages aufwacht und sich entscheidet, in den Krieg zu ziehen. Bevor es Bomben gibt, gibt es Kugeln, und bevor es Kugeln gibt, gibt es Messer. Bevor es Messer gibt, gibt es Fäuste, und bevor es Fäuste gibt, gibt es Worte. Bevor es Worte gibt, gibt es den Zustand unseres Herzens. Gewalt hat einen Fluss, der immer größer wird, und alles beginnt in unseren Herzen.
Wenn wir die Welt betrachten und all diese Gewalt und Konflikte sehen, kann es sich überwältigend anfühlen. Wenn du wie ich bist, fragst du dich vielleicht, Was kann ich dagegen tun? Irgendwas? Soll ich nur am Rande sitzen und beten? Aber es gibt etwas, was wir tun können, weil der Weg zum Frieden mit mir und dir beginnt. Der Weg zu einer wiederhergestellten Welt beginnt damit, dass jeder von uns auf seine Weise Frieden führt. Bevor wir Frieden in der Welt führen können, müssen wir Frieden in unseren Herzen und in unseren persönlichen Beziehungen führen.
Selig sind die Friedensstifter
Schon früh im Dienst Jesu reiste er von Stadt zu Stadt, lehrte und heilte. Wort begann über ihn zu verbreiten-einige wahre Geschichten und einige falsche. Als Antwort stellte Jesus den Rekord gerade. Er zog eine ganze Menschenmenge zusammen und legte alles dort hin, was wir als Bergpredigt kennen (Matthäus 5-7). Er wollte jedem erzählen, worum es ihm geht und über diese neue Realität, dieses neue Königreich, das er zur Verfügung stellt. Er begann damit, die Idee des Segens auf den Kopf zu stellen. In den Tagen Jesu hatten sie eine sehr spezifische Vorstellung davon, was es bedeutet, gesegnet zu sein. Wenn Sie erfolgreich waren, wenn Sie Ihre Gesundheit hatten, wenn Sie etwas Reichtum hatten, wenn Sie wussten, woher Ihre nächste Mahlzeit kam, wenn Sie ein gewisses Ansehen in der Gemeinschaft hatten, galten Sie als gesegnet — Sie hatten offensichtlich Gottes Gunst erhalten. Sie hatten ein sehr konkretes Verständnis davon, wer drin war, wer draußen war, wer als akzeptabel gilt, und sie hielten daran fest. Eigentlich, Es sah sehr nach dem aus, was unsere heutige Gesellschaft als Erfolg ansieht.
Ihre Welt — wie unsere — war vollgepackt mit Konflikten: zwischen Nationen, zwischen religiösen Gruppen, zwischen Freunden, zwischen Nachbarn, innerhalb von Clans und Stämmen. Wenn du gewonnen hast, wenn du überwunden hast, wenn du überwältigt wurdest, wenn du am Ende des Tages stehen gelassen wurdest, wurdest du als gesegnet angesehen, weil Gott dir Gunst erwiesen hatte. Mit anderen Worten, gesegnet sind die Gewinner.
Aber Jesus zeigt sich mit einer ganz anderen Botschaft, die alles auf den Kopf stellt. Er sagt, es ist nicht gesegnet sind die Gewinner, es ist gesegnet sind die Armen im Geist, die Sanftmütigen, diejenigen, die trauern, diejenigen, die Hunger und Durst nach Gott, um die Dinge richtig zu machen. In Vers 9 sagt Jesus: „Selig sind die Friedensstifter.“
Ich kann mir vorstellen, dass das für die Menschen in den Tagen Jesu völlig erbärmlich klang, und es klingt wahrscheinlich auch für uns ziemlich erbärmlich. Denken Sie darüber nach: Wer wird in unserer Kultur gefeiert? Über wen reden wir? Über wen sind die Zeitschriftenartikel? Die Gewinner: Menschen, die überwinden, sich durchsetzen und die Kämpfe gewinnen.
Glauben wir wirklich, dass die Friedensstifter gesegnet sind? Und was bedeutet es eigentlich, Friedensstifter zu sein? Der Schlüssel zu diesem Wort Frieden ist das Wort Shalom. Schalom war der Kern der jüdischen Identität dieses Tages, und im Grunde ist es die Idee der Vollständigkeit, der Fülle. Es bedeutet, dass alle Beziehungen in der richtigen und richtigen Ordnung funktionieren, alles so, wie Gott es gemacht und beabsichtigt hat, der vollste Ausdruck von allem, was mit der Welt richtig ist. Frieden oder Shalom, wie Jesus es meinte, ist also nicht die Abwesenheit von Konflikten. Es ist tatsächlich menschliches Gedeihen in vollen Zügen. Die Welt ist zerbrochen, und Jesus hat uns berufen, sie wieder zusammenzusetzen, die Teile zu seiner Ehre wieder zusammenzusetzen, um Frieden in unserer Welt zu schaffen.
Unser übliches Verständnis von Frieden ist ein wenig anders. Wir denken, wir machen Frieden, wenn wir Konflikte wann immer möglich vermeiden, aber das ist kein wirklicher Frieden — das ist falscher Frieden. Nehmen wir zum Beispiel James. Er ist ein Typ, der ständig verärgert über seine Frau ist, Wer kommt spät von der Arbeit, geht mit Kollegen aus, und kommt spät nach Hause. Er und seine Frau sehen sich nicht einmal. Sie tut dies immer und immer wieder, aber James beschließt — im Namen des Friedens — nichts zu sagen. Aber James ist eigentlich kein Friedensstifter; Er hält einen falschen Frieden aufrecht.
Lydia ist eine Frau, die mit ihren Kollegen zu Mittag isst, und das Gespräch dreht sich fast immer um Müll – sie spricht über ihren Chef und ihre Kollegen, darüber, wie schrecklich ihre Jobs sind und wie schrecklich die Kultur an ihrem Arbeitsplatz ist. Anstatt etwas zu sagen, macht Lydia mit, weil sie niemanden beleidigen oder verärgern will. Lydia ist keine Friedensstifterin. Sie arbeitet tatsächlich hart daran, einen falschen Frieden aufrechtzuerhalten.
Dieses Problem sehen wir auch in der Kirche. In der Kirche sollen wir nett sein, also wenn ich ein Problem mit dir habe, werde ich dir nichts sagen, ich werde nur drinnen rauchen. Aber wir sollen eigentlich nicht nett sein — wir sollen nett sein. Freundlich zu sein bedeutet, dass mir dein bestes Interesse am Herzen liegt, und das bedeutet, dass ich mit Problemen zu dir kommen werde. Das ist der Unterschied zwischen friedliebend und friedensstiftend. Ich kann die Idee des Friedens lieben, aber bis ich Maßnahmen ergreife und tatsächlich etwas tue, um die Situation zu ändern, bin ich kein Friedensstifter. Wir müssen die Entscheidung treffen, Friedensstifter zu sein — was tatsächlich seinen Preis hat. Es fühlt sich zunächst nicht so schön an, aber es ist der einzige Weg, echten Frieden zu erleben.
Das Werk des Friedensschaffens
Als Jesus sagte: „Selig sind die Friedensstifter“, lud er uns zu einem unglaublich schwierigen und herausfordernden Prozess ein, der in unseren Herzen beginnt. William Barkley sagte: „Jesus verlangt nicht die passive Akzeptanz der Dinge, weil wir Angst vor der Mühe haben, etwas dagegen zu tun, sondern die aktive Auseinandersetzung mit den Dingen, um Frieden zu schließen, auch wenn es durch Kampf geschieht.“ Frieden zu stiften ist ein Kampf, aber wir müssen ihn annehmen, wenn wir gesunde Beziehungen, gesunde kleine Gruppen und gesunde Kirchen haben wollen. Aber es gibt gesunde und ungesunde Wege, Konflikte zu lösen. Hier sind einige Tipps zur Friedensschaffung:
Überprüfen Sie Ihre Motivation
Einige von uns haben kein Problem damit, Konflikte zu lösen. Das Problem ist, dass wir manchmal zu schnell einspringen können. Anstatt unsere Gefühle und Reaktionen zu verarbeiten, springen wir ein, während wir noch reagieren. Und das ist weder richtig noch gut — das ist destruktiv. Meistens, wenn wir zu schnell einspringen, ist unsere Motivation, die andere Person zu bestrafen, um zu beweisen, dass wir Recht haben. Wir reagieren oft aus Angst, Wut und Stolz. Überlegen Sie: Was ist mein Ziel? Manchmal wollen wir nur auf die Person zu entladen, zu beweisen, dass wir Recht haben, und ihnen zu zeigen, wie schlecht sie vermasselt. Aber das ist nicht sehr gesund. Stattdessen sollte Ihr Ziel sein, die Dinge richtig zu machen. Möglicherweise müssen Sie der anderen Person klar machen, was getan werden muss, um die Dinge in Ordnung zu bringen, aber Sie müssen auch Ihren Anteil an der Lösung kennen. Also, wenn Sie jemand sind, der dazu neigt, Konflikte zu lieben, verlangsamen Sie ein wenig und überprüfen Sie Ihre Motivationen, bevor Sie fortfahren. Wir sind aber auch zu gegenseitigem Wachstum berufen, also gibt es eine Zeit, harte Wahrheit miteinander zu sprechen. Wenn Ihre Motivation der anderen Person wirklich hilft zu wachsen, wenn Sie ihr bestes Interesse am Herzen haben, dann nähern Sie sich der Person mit Verletzlichkeit, Offenheit, und Empathie.
Verarbeiten Sie Ihren Schmerz
Um mit der Situation gut umgehen zu können, müssen wir verstehen, was in uns vor sich geht. Ist Ihre Reaktion auf dieses Problem, oder geht es wirklich um etwas, das passiert ist 10 vor Jahren mit einer anderen Person? Wenn es etwas aus der Vergangenheit auslöst, macht das deine Gefühle nicht ungültig, aber es hilft dir zu sortieren, was in dir passiert und warum — und das hilft dir, dich dieser aktuellen Situation zu nähern, ohne so stark zu reagieren.
Ich fand es hilfreich, in meinem Leben „sichere Menschen“ zu haben, mit denen ich über diese Probleme sprechen und hilfreiche Perspektiven gewinnen kann, Menschen, die mir helfen, meine Reaktion auf die Situation zu verarbeiten. Wenn ich ein Problem mit Spencer habe und immer noch wütend bin, ist es keine gute Idee, jetzt mit ihm zu reden. Stattdessen muss ich mit einer sicheren Person sprechen, die mir hilft, meine eigene Wut zu verarbeiten. Es ist am besten, mit jemandem zu sprechen, der nichts mit der Situation und der Person zu tun hat, mit der Sie den Konflikt haben. Sichere Menschen müssen in der Lage sein, es objektiv zu sehen und die Situation für sich zu behalten. Sie können auch nicht jemand sein, der nur Ihre Wut schüren wird. Jemand, der reagiert und sagt: „Mann, kannst du das glauben? Ich kann nicht glauben, dass sie dir das angetan hat!“ ist keine sichere Person. Geh zu jemandem, der dich tatsächlich ein bisschen herausfordern wird, suche dein Herz und was in dir vor sich geht, anstatt deine Wut zu schüren. Sichere Menschen bestätigen unsere Gefühle, helfen uns zu verstehen, was in uns passiert, und dann wenden sie uns an die Person zurück, um mit der Situation umzugehen.
Weigern Sie sich, Annahmen zu treffen
Wenn wir uns mitten in diesen schwierigen Situationen befinden, neigen wir dazu, Annahmen zu treffen. Basierend auf meinen bisherigen Erfahrungen werde ich mir in meinem Kopf eine Geschichte darüber ausdenken, was die andere Person tut und warum sie es tut. Meine Frau Dori und ich führen die ganze Zeit diese Gespräche, in denen sie sagt: „Weißt du, als du hereinkamst, hast du nicht mit mir gesprochen, und du warst in deiner eigenen Zone, also erfinde ich die Geschichte, dass du wütend auf mich bist.“ Das ist wirklich hilfreiche Sprache: „Die Geschichte, die ich mir ausdenke, ist . . .“ Anstatt die Schuld anzunehmen oder zu geben, lassen wir die andere Person in unsere Gedanken und beginnen ein Gespräch. Wenn Sie mit Konflikten umgehen, denken Sie über Ihre eigenen Gedanken nach. Wenn du etwas annimmst, musst du erkennen, dass es eine Geschichte ist, die du erfindest, und es kann nicht wahr sein. Sprich also mit der Person und erzähle ihr von der Geschichte, die du erfindest, und frage sie nach der Wahrheit. Ich habe so oft festgestellt, dass die andere Person keine Ahnung hat, dass ich ihre Worte und Handlungen so lese.
Eine Annahme, die Sie machen sollten, ist, dass die andere Person gute Absichten hat. Wir müssen in Konflikt geraten und darauf vertrauen, dass andere mit dem, was sie haben, das Beste tun, was sie können. Zu denken, dass sie dumm, ahnungslos oder bösartig sind, ist nicht hilfreich.
Gehen Sie direkt zur Person
Oft entscheiden wir uns, zu einem Dritten zu gehen und zuerst über das Problem zu sprechen. Das nenne ich Third-Party-Politik. Wir sind beleidigt worden, und wir wollen Bestätigung, Hilfe und sogar einen Klaps auf den Rücken, also gehen wir zu jemandem, von dem wir denken, dass er unseren Rücken hat. Aber wenn wir das tun, indem wir eine Gruppe von Menschen anhäufen, die auf unserer Seite sind, haben wir gerade Spaltung in der Kirche geschaffen, und das ist nicht das, was wir wollen. Anstatt Frieden zu schließen, haben wir den Konflikt nur ausgeweitet. Ich ermutige Sie, sich dieses Versprechen zu geben: Ich werde kein Gespräch über jemanden führen, das ich nicht mit dieser Person führen werde. Wenn ich ein Problem mit jemandem habe, werde ich zu dieser Person gehen und reden.
Wenn Sie mit der Person sprechen, verwenden Sie „Ich“ -Aussagen wie „Ich habe es bemerkt“ und „Ich habe mich gefühlt.“ Lassen Sie die andere Person wissen, warum dies für Sie wichtig ist, wie Sie sich fühlen und was Sie im weiteren Verlauf tun möchten. Je klarer Sie sein können, desto besser.
Wenn dich jemand konfrontiert
Wenn sich jemand mit einem Problem an dich wendet, ist es wichtig, mit Empathie zuzuhören und nicht defensiv zu werden. Wir werden oft sofort defensiv und hören nichts anderes, was gesagt wird. Aber die Wahrheit ist, dass etwas, das du unwissentlich getan hast, jemanden beleidigt hat, also hör auf und sag, dass es dir leid tut, die Person beleidigt zu haben. Umarmen Sie die Tatsache, dass Sie Menschen von Zeit zu Zeit unwissentlich beleidigen werden, und das ist in Ordnung, wenn wir bereit sind, es durchzuarbeiten und daraus zu lernen. Nachdem Sie sich dafür entschuldigt haben, dass Sie die Person verletzt oder beleidigt haben, sagen Sie: „Helfen Sie mir zu verstehen.“ Dann tun Sie, was notwendig ist, um die Situation zu beheben.
Ein gesunder Konflikt führt zu gegenseitigem Wachstum und stärkeren Beziehungen. Jesus lädt uns ein, Frieden zu stiften, was herausfordernd ist — so herausfordernd, dass viele es nicht wollen. Aber wir können anders wählen. Jesus ist bei uns, wenn wir in Konflikt geraten, und er wird uns niemals verlassen oder verlassen. Er schafft eine neue Art, miteinander in Beziehung zu treten, und es erfordert viel Gnade. Aber wir alle können wählen, in diese neue Richtung zu gehen. Friedensstiftung ist nichts für schwache Nerven. Es ist für diejenigen, die den Mut haben, in die Möglichkeiten einzutreten, die Jesus zur Verfügung stellt.
-Rich Gorman und seine Frau Dori sind Co-Pastor der NewStory Church im Stadtteil Edgewater in Chicago. Dieser Artikel wurde aus einer von Richs Predigten angepasst.
Diskutieren
- Was ist Ihre Tendenz: Springen Sie zu schnell in die Konfrontation oder gehen Sie zu einer Drittperson?
- Wer in deinem Leben könnte als sichere Person dienen? Warum?
- Wie reagierst du, wenn dich jemand konfrontiert? Was könnten Sie in Zukunft anders machen?