- akcie
- sdílet
- Tweet to
- Pin to
- jméno Herodes je v Novém zákoně zmíněno téměř 50krát, ale písmo nehovoří jen o jednom muži.
- Herodes Veliký (37 př. n. l. – 4 př. n. l.)
- Herodes Archelaus (23 př. n. l. – 18 př. n. l.)
- Herodes Antipas (před 20 př. n. l. – 39 n. l.)
- Herodes Agrippa I (12 př. n. l. – 44 n. l.)
- Herodes Agrippa II (27 NL – 100 NL)
- závěr
jméno Herodes je v Novém zákoně zmíněno téměř 50krát, ale písmo nehovoří jen o jednom muži.
Herodes Veliký a jeho rodová linie se prominentně objevují v historii starověké Judeje. Ve skutečnosti, dobře zdokumentované období vlivu, které tito vládci měli, pomáhá sloužit jako spolehlivé chronologické markery, když chodit s někým události zaznamenané v evangeliích a knize Skutků.
jejich význam jak v sekulární historii, tak v biblickém vyprávění činí pochopení historie Herodiánů důležitým pro lepší pochopení novozákonních časů.
zde je stručný přehled Herodiánů a jejich vystoupení v Bibli:
Herodes Veliký (37 př. n. l. – 4 př. n. l.)
Herodes Veliký byl vládcem Judeje během římského období. Přestože byl idumejský původ (z Edomu, jižně od Mrtvého moře), Herodes byl římanskými úřady jmenován vládcem. Skutečnost, že byl nežid, spolu s jeho pozoruhodně krutým způsobem vládnutí, z něj židovský lid do značné míry nedůvěřoval a nesnášel.
Herodes zůstane nechvalně proslulý svou krutostí při zabíjení betlémských dětí:
pak Herodes, když viděl, že byl podveden moudrými muži, zuřil, a poslal a zabil všechny mužské děti v Betlémě a ve všech těch regionech, které byly dva roky nebo méně, podle času, který zjistil od moudrých mužů (Matouš 2: 16-17).
přesto se mu také podařilo nějakým pozitivním způsobem přispět k židovské kultuře. Byl zodpovědný za posílení obrany Jeruzaléma, vybudování přístavního města přezdívaného Caesarea a dokonce za obnovu chrámu.
jeho masivní stavební projekty však nedokázaly zlepšit jeho veřejný obraz, protože byly financovány prostřednictvím zatěžujících daní. Tato pokračující praxe zdanění značně přispěla k tomu, že Židé neměli rádi výběrčí daní, kteří byli považováni za zrádce za svou službu Herodiánům.
po Herodově smrti si jeho synové Archelaus, Herodes Antipas a Herodes Filip rozdělili kontrolu nad Palestinou. Dva z těchto synů, Archelaus a Herodes Antipas, jsou několikrát viděni v průběhu událostí Nového zákona.
(pokud přemýšlíte „počkejte chvíli, jak může být po Kristově narození, pokud zemřel v roce 4 př. n. l.?“možná vás bude zajímat tento článek: Jaký rok se narodil Ježíš?)
Herodes Archelaus (23 př. n. l. – 18 př. n. l.)
jako etnarcha (Nekrál odpovědný za etnickou skupinu v regionu) Archelaus měl na starosti Judsku, Samaří a Idumeu. Archelaus však dlouho nezůstal u moci. Svůj post zastával pouze od roku 4 př. n. l. až do sesazení v roce 6 př. n. l., kdy Židé žádali, aby ho nahradil Caesar Augustus.
přesto Archelaus ovlivnil historii Nového zákona. Byl to strach z jeho vlády v Judsku, který přiměl Josefa, Marii a Ježíše, aby žili spíše v Galileji než v Judsku:
ale když uslyšel, že Archelaus vládne nad Judou místo svého otce Heroda, bál se tam jít a byl varován ve snu, stáhl se do Galilejského okresu (Matouš 2: 22).
Herodes Antipas (před 20 př. n. l. – 39 n. l.)
Herodes, francouzský malíř a ilustrátor Bible James Tissot
Herodes Antipas se stal tetrarchem Galilee a Perea od 4 BC do A. D. 39, což znamená, že byl jedním ze čtyř jmenovaných regionálních vládců. V Novém zákoně je vidět, že byl pokárán Janem Křtitelem za to, že vzal manželku svého nevlastního bratra Filipa:
protože to byl Herodes, který poslal a chytil Jana a svázal ho ve vězení kvůli Herodiasovi, manželce jeho bratra Filipa, protože se s ní oženil. Pro John byl říká Herodes ,“ to není dovoleno pro Vás mít manželku svého bratra.“A Herodias měl zášť proti němu a chtěl ho dát k smrti. Ale nemohla, pro Herodes bál John, věděl, že on byl spravedlivý a svatý muž, a držel ho v bezpečí. Když ho slyšel, byl velmi zmatený, a přesto ho rád slyšel. (Marek 6: 17-20).
Antipas nechal Jana sťat, aby splnil přísahu přísahanou své dceři (Marek 6: 20-29) a později se obával, že Ježíš je Jan Křtitel zpět z mrtvých (Matouš 14: 1-12).
„Herodova Dcera přijímá hlavu Jana Křtitele“ od Gustava Dorého
navzdory tomuto nedorozumění Lukášovo evangelium zaznamenává, že Herodes Antipas měl zájem vidět Ježíše provádět zázrak, a byl potěšen tím, že před něj byl přiveden Kristus svými žalobci (Lukáš 23: 7-12).
Ježíš však neprovedl žádné zázraky ani neodpověděl na žádné otázky a byl poslán k Pontskému Pilátovi. Antipas nebyl silný vládce a nakonec byl vyhoštěn do moderní Francie, pak známý jako Galie.
Herodes Agrippa I (12 př. n. l. – 44 n. l.)
herodiánská linie byla prováděna Herodem Agrippa I. a II. Herodes Agrippa I. byl vnukem Heroda Velikého a také přijal jméno krále Heroda. Jeho korupce ho dostala do vězení v Římě, ale jeho přátelství s Caligulou ho obnovilo k moci.
Agrippa se snažil udržet dobré postavení s židovským lidem, nakonec získal respekt jak saduceů, tak farizeů. On se objeví v Novém zákoně ve Skutcích 12: 1-3 když on má James zabit a Peter uvězněn. On je nakonec sražen za to, že nedal slávu Bohu:
v určený den Herodes oblékl své královské roucho, usedl na trůn a vydal jim řeč. A lidé křičeli, “ hlas Boha, a ne člověka!“Okamžitě ho udeřil anděl Páně, protože nedal Bohu slávu, a byl sežrán červy a vydechl jeho poslední (skutky 12: 21-23).
Herodes Agrippa II (27 NL – 100 NL)
jakmile byl Herodes Agrippa II dost starý, převzal moc od zkorumpovaných prokurátorů, kteří zastávali jeho místo. Byl by posledním z Herodiánů, který by vládl nad Palestinou a zemřel kolem roku 100 n. l. Viděno ve Skutcích 25-26, je to Agrippa II, kdo skvěle poznamenává Pavlovi: „v krátké době byste mě přesvědčil, abych byl křesťanem?“na to Pavel odpověděl:“ ať už krátký nebo dlouhý, chtěl bych Bohu, aby se nejen vy, ale i všichni, kdo mě dnes slyší, stali takovými, jako jsem já-kromě těchto řetězů „(skutky 26: 28-29).
Agrippa II nenašel žádnou chybu v Pavlovi hodném jeho uvěznění a poznamenal, že by mohl být propuštěn, kdyby se neodvolal, aby podal svůj případ před Caesarem (skutky 26: 32).
Agrippa II slyší od apoštola Pavla v obraze „apoštol Pavel na zkoušku“ Nikolaje Bodarevského
závěr
vše řečeno, existuje pět mužů, kteří jsou v Písmu označováni jako Herodes (šest, pokud počítáte Heroda Phillipa, který je zmíněn jednoduše jako Phillip v Marku 6:17). Herodes Veliký a jeho linie výrazně ovlivnily politickou a sociální krajinu tohoto období a v mnoha ohledech přispěly k dějinám judaismu a událostem Nového zákona.
pochopení vlivu, který měl každý z těchto významných vládců, nám umožňuje lépe porozumět rámci, ve kterém Ježíš žil a kázal.
prameny
D. A. Carson a Douglas J. Moo, An Introduction to the New Testament (Grand Rapids, MI: Zondervan), 124.
Thomas D. Lea a David Alan Black, nový zákon: jeho pozadí a poselství (Nashville, TN: Broadman and Holman Publishers), 21.
tamtéž., 24
tamtéž., 25
tamtéž.
Carson a Moo, 147.
olovo a Černá, 25-26
ibid., 25
J. Julius Scott, Jr. Židovské pozadí Nového zákona (Grand Rapids, MI: Baker Academics), 97.
tamtéž., 100
tamtéž.
tamtéž.
tamtéž.