Recentemente ho avuto un cristiano più anziano che mi ha detto che sentono che è appropriato prendere decisioni “disegnando a sorte” (scrivendo decisioni su diversi fogli di carta, pregando che Dio rivelasse la sua volontà, quindi disegnando ciecamente un pezzo e scegliendo quella decisione). Hanno giustificato questo dicendo che in Atti 1: 26, i discepoli hanno fatto questo per scegliere Mattia. Come rispondereste?
Super domanda! Ogni volta che vediamo personaggi della Bibbia fare qualcosa nella Scrittura, è sempre una buona idea capire se dovremmo fare o meno la stessa cosa.
La mia risposta sarebbe quella di incoraggiare la persona a leggere Atti 1 nella sua interezza per ottenere una migliore comprensione di ciò che è avvenuto quando Matthias è stato scelto.
Dobbiamo sempre tenere a mente due cose quando leggiamo il libro degli Atti: 1) è un racconto storico e 2) è transitorio.
Una narrazione storica è semplicemente un resoconto di ciò che è accaduto – come un articolo di giornale – di solito non è un comando per noi di fare la stessa identica cosa dei personaggi della storia. È in gran parte descrittivo, non prescrittivo. Atti riferisce che Pietro ha risuscitato Dorcas dai morti, ma questo non significa che Dio ti stia comandando di risuscitare le persone dai morti più di quanto Genesi riferisca che Noè ha costruito un’arca significa che Dio ti sta comandando di costruire un’arca. Quindi il semplice fatto che Atti riporta che Matthias è stato scelto a sorte non significa automaticamente che è così che dobbiamo prendere decisioni.
Atti è anche di transizione. Registra gli eventi che hanno avuto luogo mentre il popolo di Dio stava passando dal seguire l’Ebraismo dell’Antico Testamento alla creazione della chiesa del Nuovo Testamento. E nello stesso modo in cui quando si sta costruendo una casa si gettano le basi solo una volta, molti degli eventi o problemi negli Atti erano un tipo di cosa “uno e fatto” (es: il segno di parlare in lingue straniere, il dono del segno apostolico della guarigione miracolosa, la questione della circoncisione, ecc.)
È un po ‘ come aprire un nuovo gioco da tavolo per la prima volta. Devi assemblare lo spinner, estrarre i token dal pezzo di cartone, togliere l’involucro di plastica dalle carte e capire cosa significa quella regola mal formulata nelle istruzioni. Ma la seconda volta che tiri fuori quel gioco per giocarlo, non devi fare di nuovo quelle cose, perché le hai già fatte la prima volta. Si può solo iniziare a giocare il gioco.
Sia la natura descrittiva che transitoria del libro degli Atti dovrebbe renderci estremamente cauti nell’emulare ciecamente i comportamenti specifici dei suoi personaggi. Quando vogliamo sapere se dobbiamo comportarci o meno in un certo modo, dobbiamo guardare prima ai passi prescrittivi della Scrittura che trattano questo problema.
Se volessimo sapere come avere un matrimonio divino, ad esempio, guarderemmo passaggi come Efesini 5:22-33, 1 Corinzi 7, ed Esodo 20:14,17. Questi sono tutti passaggi che ci dicono chiaramente cosa fare e cosa non fare per avere un matrimonio divino.
Quello che non vorremmo fare è guardare la vita di Davide e Salomone e concludere che la poligamia è il disegno di Dio per il matrimonio. Non leggeremmo di Osea e penseremmo che Dio vuole che uomini cristiani sposino prostitute. Non avremmo letto la storia della donna al pozzo e pensare che essere sposati cinque volte e poi shacking con il numero sei è OK con Gesù.
Quindi quali passaggi prescrittivi possiamo guardare che ci insegnano come prendere decisioni in modo divino?
Se qualcuno di voi manca di saggezza, chieda a Dio, che dà generosamente a tutti senza biasimo, e gli sarà dato. Giacomo 1:5
Ma siate operatori della parola, e non solo uditori, ingannando voi stessi. Poiché se qualcuno ascolta la parola e non mette in pratica, è come un uomo che guarda attentamente il suo volto naturale in uno specchio. Perché guarda se stesso e se ne va e subito dimentica com’era. Ma colui che guarda nella legge perfetta, la legge della libertà, e persevera, non essendo uditore che dimentica, ma un operatore che agisce, sarà benedetto nel suo fare. Giacomo 1:22-25
Confida nel Signore con tutto il tuo cuore e non appoggiarti alla tua intelligenza. Riconoscilo in tutte le tue vie ed egli raddrizzerà i tuoi sentieri. Non siate saggi ai vostri occhi; temete il Signore e allontanatevi dal male. Proverbi 3:5-7
(Questi sono solo alcuni versi, e naturalmente ce ne sono altri che sarebbero pertinenti a dettagli specifici su decisioni particolari. Per saperne di più sul processo decisionale devoto qui.)
Chiedi a Dio saggezza, fai ciò che dice la Sua Parola, allontanati dal male, persevera, fidati di Dio e della Sua Parola al di sopra di ciò che puoi vedere nelle tue circostanze, ed Egli ti dirigerà. Questa è l’istruzione generale che la Bibbia ci impartisce riguardo a prendere decisioni sante. I cristiani non sono istruiti a tirare a sorte per prendere decisioni.
Ma è un peccato per i cristiani tirare a sorte, lanciare una moneta, tirare cannucce, ecc., quando prende una decisione? Forse, ma non necessariamente.
Hai descritto il processo di fusione del lotto del tuo amico in questo modo:
scrivere decisioni su diversi foglietti di carta, pregando che Dio rivelasse la sua volontà, quindi disegnando ciecamente un pezzo e scegliendo quella decisione
Mi rendo conto che probabilmente stavi cercando di essere breve con quella descrizione e probabilmente c’è di più. Ma se questa è una descrizione accurata di come prende la maggior parte delle sue decisioni – non mettendo più pensiero, saggezza o sforzo per cercare le Scritture nelle sue decisioni di quello – allora direi che probabilmente si qualifica come il peccato della pigrizia. Perché Dio ci è stato chiaro nella Sua Parola che dobbiamo fare lo sforzo di usare il cervello che ci ha dato per scavare nella Scrittura per vedere cosa ha da dire sulla questione, chiedergli saggezza e guida, fidarsi di Lui e obbedirGli.
Inoltre, sono preoccupato che, se non conosce la sua Bibbia abbastanza bene da prendere decisioni basate sulla Scrittura piuttosto che lanciare lotti, e se pensa che prendere decisioni in questo modo sia biblico semplicemente a causa di un versetto descrittivo su Mattia, probabilmente non ha abbastanza conoscenza della Scrittura per garantire che tutte le decisioni che scrive sui suoi pezzi di carta siano bibliche. Voglio dire, e se avesse due pezzi di carta e scrivesse: “Lascia mio marito per il mio ragazzo” e “Resta con mio marito e sii una moglie devota.”? Una di quelle scelte non è biblica. Sta andando a supporre che è e che Dio vuole che lei a lasciare il marito per il suo ragazzo se questo è il giornale che disegna?
D’altra parte, diciamo che il tuo amico è un cristiano maturo che conosce la sua Bibbia. Sta cercando di decidere tra due offerte di lavoro che sarebbero ugualmente bibliche per lei. Ha pregato e chiesto sapienza a Dio. Ha confrontato ogni lavoro, le sue esigenze e la sua logistica con la Scrittura. Ha cercato consigli devoti. E ‘ ugualmente attratta da entrambi i lavori. Eppure non riesce ancora a prendere una decisione definitiva. Se l’unico modo in cui può portarsi a prendere quella decisione finale è lanciare una moneta o lanciare molto, non riesco a vedere alcun problema biblico con questo. (È probabile che questo scenario accada? Probabilmente no. Raramente c’è una situazione in cui entrambe le opzioni sono esattamente uguali. La vita non funziona così, e questo è un modo in cui Dio ci guida e ci dà saggezza.)
Infine, vorrei sottolineare alcune altre cose sul casting di lotti per Matthias. Vale a dire, che il modo in cui i discepoli l’hanno fatto, e le circostanze in cui l’hanno fatto, sono molto diverse dalle circostanze della tua amica e dal modo in cui lo sta facendo. Ancora una volta, diamo un’occhiata a Atti 1 nella sua interezza.
• Il getto a sorte per Mattia avvenne prima della Pentecoste e della venuta dello Spirito Santo (Atti 2), il che significa che, per quanto riguarda il ricevere indicazioni da Dio per una particolare decisione, i discepoli operavano ancora in una sorta di “Vecchio Testamento”. Questo è il motivo per cui vediamo lot casting molto più comunemente nel Vecchio Testamento, e non lo vediamo mai più nel Nuovo Testamento dopo Atti 1. Da Atti 2 in poi, vediamo i cristiani pregare per la guida e la guida dello Spirito Santo. Se il tuo amico è un credente, lei, a differenza dei discepoli in Atti 1, ha lo Spirito Santo interiore per guidarla.
• Guarda la timeline (v. 6-11). Gesù era appena salito, tipo, cinque minuti fa. Non solo non c’era Spirito Santo (nel senso che ora abbiamo lo Spirito Santo), non c’era nessuna chiesa, nessun Nuovo Testamento da leggere per l’istruzione, pochissimi credenti e nessuna comprensione di come “fare” il cristianesimo. I discepoli stavano facendo il meglio che potevano con la conoscenza che avevano, e quasi tutta quella conoscenza proveniva dall’Antico Testamento. Il tuo amico ha il vantaggio di avere l’intero Nuovo Testamento, un pastore e compagni di fede per consigliarla, e 2000 anni di storia della chiesa che ha martellato come “fare” il cristianesimo.
• Se la tua amica sta semplicemente scrivendo due opzioni su pezzi di carta, pregando Dio l’aiuterà a scegliere quella giusta, e poi a scegliere ciecamente, non sta tirando a sorte allo stesso modo in cui i discepoli hanno fatto per Matthias. Guardate i versetti 12-26.
·Questa non era una decisione personale, individuale, questa era una decisione aziendale per la chiesa embrionale. Gli undici discepoli rimasti (13), le donne, Maria e i fratelli di Gesù (14), circa 120 in tutto (15), erano tutti riuniti e si consigliavano insieme.
·Questo corpo di credenti è stato riunito per un lungo periodo di preghiera aziendale per la direzione di prendere la decisione giusta per la chiesa, non un rapido “Dio per favore aiutami a scegliere il giusto pezzo di carta”, tipo di cosa.
·I discepoli cercavano e conoscevano le Scritture che si applicavano a questa situazione (15-20) e avevano una serie biblica di parametri per prendere la decisione su chi avrebbe preso il posto di Giuda. (21-22)
Il modo in cui i discepoli gettarono a sorte per Matthias era molto più simile allo scenario che ho descritto sopra sulla scelta del tuo amico tra due lavori (che, come ho detto, non sarebbe biblicamente problematico).
Penso che sarebbe molto più utile e spiritualmente sano per la tua amica imparare a prendere decisioni basate sulla Scrittura piuttosto che continuare la sua pratica di lanciare lotti. Suggerirei vivamente di leggere il mio articolo Formazione di base: 8 Passi per trovare la volontà di Dio per la tua vita.
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