vår rätt att skydda vår kunskap
Tom Calma Aboriginal och Torres Strait Islander Social Justice Commissioner Australian Human Rights Commission
lansering av Aboriginal Knowledge and Intellectual Property
Protocol Community Guide
Parliament House,
Canberra
Torsdag 24 september 2009
jag börjar med att respektera ngunnawal-folken, de traditionella
ägarna av detta land. Jag respekterar dina äldste, förflutna, nutid och
framtid.
jag vill också erkänna alla aboriginska folk och Torres Strait Islanders
idag, ägare av en stor mängd kunskap och visdom om detta land
Australien och hur man bor i det, som går tillbaka många, många tusentals
år.
jag vill också tacka Desert Knowledge Cooperative Research Center
för att bjuda in mig att lansera Aboriginal Knowledge and Intellectual Property
Protocol Community Guide och att erbjuda mitt stöd till Cooperative Research
Center for remote Economic Participation.
jag erkänner och gratulerar också Isabelle Gorey Nam pat jimpa
och Topsy Nap alt jari som båda är här idag och som bidrog till
Aboriginal Knowledge and Intellectual Property Protocol Community Guide.
skyddet av vår kunskap är en viktig fråga som jag också har
ägnat särskild uppmärksamhet åt i min ursprungliga titelrapport 2008. Och jag tror att
vår förmåga att använda vår kunskap för att säkra hållbara framtider för våra
människor och våra samhällen är avgörande för vår självbestämmande.
vårt forntida land består av stora bioregioner som har anpassat sig till
oförutsägbara naturkrafter. Våra länder kännetecknas av torka och
översvämningsregn, av hungersnöd och mycket, av hård värme och bitter kyla, av bördiga
jordar och karga öknar. Allt som bor här, inklusive oss, måste
lära sig att hantera ytterligheter, med oförutsägbarhet – eller förgås. Trots
detta har Australien extremt högt biodiversitetsvärde. Våra länder inkluderar
bio-regioner som är av global bevarandebetydelse, med många växter och
djur som bara finns på vår kontinent och i våra marina områden. Det är på grund av
denna unika och våra tiotusentals år av vård av vårt land,
att Aboriginal och Torres Strait Islander människor, som vårdnadshavare, har ett
ansvar för att säkerställa integriteten och underhållet av ekosystem på våra
land och vatten. Vår kunskap om dessa platser är en integrerad del av framtiden för
detta land och vår planet.
en annan unik egenskap hos forntida Australien är förmågan hos dess
urbefolkningar att dra tusentals år av levda upplevelser till en stor
kropp av tradition, lag, kunskap och visdom som har styrt och kommer att fortsätta
för att vägleda de kommande generationerna, om att leva på och ta hand om detta land.
de överförde denna kunskap och ansvar till andra, så det dog aldrig.
de sjöng sina låtar, så de skulle aldrig glömma. De registrerade denna visdom i
deras minnen. Några av dessa minnen, vi vet, lades ner långt innan
första stenarna i den stora pyramiden i Giza i Egypten eller Storbritanniens Stonehenge
placerades. Kanske årtusenden innan. Ändå hölls de vid liv hela den tiden,
som gick från våra äldste till våra unga människor.
medan icke-inhemska människor anser att vår värld är en muntlig överföring av
kunskap, har våra äldste spelat in sin visdom genom sina låtar och deras
konstverk, som det som ingår i Aboriginal Knowledge and Intellectual
Property Protocol Community Guide. Och förmågan att tolka och lära sig denna
kunskap överfördes också genom generationerna. Vi delar med våra
förfäder över många generationer – deras insikter i landet, hur man
tar hand om det, respekterar och lyckas med det. Denna visdom och kunskap ger
våra folk en känsla av hur vi tillhör detta land och följer dess
oskrivna regler för livet.
denna kunskap är oerhört värdefull för oss. Det är också värdefullt att
icke-inhemska Australien också, men kanske många ännu inte inser hur mycket.
medan du undrar om klimatförändringar har vi levt det. Vårt folk bevittnade en
en-i-tusen år torka. Inte med våra egna ögon, det är sant; men med
våra förfäders ögon vars ord och förståelser av sådana händelser är
fortfarande hos oss idag.
kunskapskedjan, även om den försvagas, förblir obruten. Men
mekanismer som skyddar och upprätthåller inhemsk kunskap förblir otillräckliga på
både på internationell och nationell nivå i Australien.
idag samlas vi för att fira ett viktigt ögonblick i berättelsen om
Aboriginal kunskap. Genom ledningen av Desert Knowledge
Cooperative Research Center och aboriginerna i centrala Australien, vi
fira och säkerställa fortsatt skydd av vår kunskap och vår
immateriella rättigheter.
vi behöver en gemensam förståelse för vad vi menar med egendom, ägande och
de rättigheter människor har över vissa objekt, platser, berättelser eller ideer.
Aboriginal Knowledge and Intellectual Property Protocol Community Guide
utvecklades av Desert Knowledge Cooperative Research Center eftersom deras
forskare ville dela Aboriginal kunskap respektfullt, för
förbättring av Australien.
the Aboriginal Knowledge and Intellectual Property Protocol Community Guide
ger en enkelspråkig community guide som förklarar de ibland komplexa
frågorna om immateriella rättigheter på ett tydligt och transparent språk och
illustrerar processen att nå en överenskommelse om kunskapsdelning i fem
levande prickmålningar av noterade aboriginska ökenartister.
men mer än så, Aboriginal Knowledge and Intellectual Property
Protocol Community Guide ger en mekanism som skapar en bro, ett
förhållande mellan vår gamla tradition, vår lag och vår kultur, med en
annan lag och kultur som ägs av människor som litar på vår kunskap för att säkra
deras framtid men kämpar för att förstå vår världsutsikt. Ett sätt som gör det möjligt för oss
att dela vår kunskap med andra utan att frukta dess förlust, missbruk eller missbruk. Ett
sätt som skyddar dess integritet och dess aboriginska ägande. Som sätter rättvisa
regler för dem som vill komma åt det och dra nytta av det. Vilket kräver dem
att respektera det.
i protokollet Community Guide anges att:
- aboriginska människor äger sin kunskap.
- all forskning som rör aboriginska människor måste respektera Aboriginal
kultur och kunskap. - alla ska vara lika i forskningen och ha delat
förståelser.
detta protokoll säkerställer att forskare som arbetar med Aboriginal
människor och Ökenkunskapen C R C – gör det rätta.
det innehåller också några ganska användbara principer – som jag skulle vara
glad att se i andra delar av det australiensiska offentliga livet – som
’att respektera alla inblandade’. Som att arbeta tillsammans
konstruktivt. Som att träffas ansikte mot ansikte. Som att förstå att varje plats
är annorlunda och har sin egen väg.
viktigt är att den erkänner att viss kunskap måste hållas kvar: ’inte
alla berättelser kan delas.’Och vissa kan delas, men inte vidarebefordras eller
publiceras.
det accepterar att Aboriginal kunskap endast bör delas på grundval av
informerat samtycke – det tillståndet måste vara rättvist frågat och rättvist
givet, för att delningen ska ske.
att det är OK att säga nej – och det är OK för en Aboriginal
person att ändra sig om att dela.
viktigast av allt, Aboriginal kulturell kunskap som skickas till en forskare bör
inte användas på något sätt utan de traditionella ägarnas fullständiga överenskommelse.
detta protokoll binder forskare att observera Aboriginal lag och kultur när
de behåller och får tillgång till kunskapen. Och det föreskrivs att om de begärs, måste de
förstöra alla register över det.
och om det ska finnas någon kommersiell användning av kunskapen måste det finnas ett
juridiskt avtal och fördelarna måste flöda till traditionella ägare som är involverade i
– forskningen.
detta är ett dokument som är utformat för att hjälpa båda folken – forskarna som
försöker förstå Aboriginal kultur, lösa problem som Aboriginal
människor och deras samhällen står inför och förstår Australiens natur; och
traditionella kunskapsägare själva.
det erkänner oss. Det bekräftar vår visdom. Det är på ett sätt en del av vår
försoning – att komma att förstå och värdera varandras
övertygelser.
Desert Knowledge Cooperative Research Center har i mina ögon spelat en
viktig ledarroll för att hjälpa till att bygga dessa broar som tillåter kunskap
och ömsesidig förståelse att flöda mellan våra kulturer. Och jag gratulerar dig
alla idag på lanseringen av din Aboriginal Knowledge and Intellectual Property
Protocol Community Guide.
men processen att dela vår gamla visdom och tillämpa den på nytt i
den samtida världen har bara börjat.
idag förstår vi alla tydligt klyftan som skiljer många aboriginska och
Torres Strait Islander människor från de flesta australier – ett gap i hälsa,
sysselsättning, utbildning, möjlighet och ofta hopp.
detta gap finns eftersom många av de lösningar som hittills föreslagits inte har
fungerat eller inte fungerat så bra som de borde ha.
när något inte fungerar är det generellt för att du inte
förstår problemets natur.
du har gjort några felaktiga antaganden, eller inte orolig för att förvärva alla
väsentliga data för att fatta ett bra beslut. Värre, du kanske har försummat
för att prata med de mest drabbade och trodde att du visste bäst.
alla dessa saker har bidragit till klyftan mellan aboriginska folk
och Torres Strait Islanders och icke-inhemska Australien. Mellan kust och
öken Australien. Mellan outbacken och förorterna.
och dessa luckor kan alla åtgärdas på samma sätt: genom att förvärva
kunskap och förståelse för problemets sanna natur, åtgärderna
som kan lösa det och de saker som mest behövs och önskas av folket
berörda.
det är i detta sammanhang som jag främjar Desert Knowledge Cooperative
forskningscentra föreslagna Cooperative Research Center for Remote Economic
deltagande, och jag uppmanar den federala regeringen och andra att stödja detta
initiativ. Som jag sa tidigare är det min åsikt att vår förmåga att använda vår
kunskap för att säkra hållbara framtider är avgörande för oss själva
beslutsamhet och det är vår mänskliga rättighet. Urbefolkningar måste vara på
framkant av denna resa. Vi måste ges möjlighet, med stöd av
andra, att utvecklas kulturellt, socialt och ekonomiskt.
Remote Australia är kritiskt viktigt, inte bara för vår ekonomi utan också för
vårt samhälle. Till vem vi är; som australier.
huvudmålet för Cooperative Research Center for Remote Economic
deltagande är helt enkelt att bedriva forskning som bidrar direkt till
att stänga klyftan mellan aboriginska folk och Torres Strait Islanders och
icke-inhemska australier. Dess mål är:
- att utveckla nya sätt att stärka regionala ekonomier över avlägsna
Australien - att bygga nya företag som tillhandahåller jobb och försörjning i avlägsna områden,
och - för att förbättra utbildningsvägarna för människor som bor i avlägsna
områden.
mer än sextio partners, från federala och statliga myndigheter
byråer, från aboriginska organisationer och samhällen, från den privata sektorn
stora och små, har åtagit sig sitt stöd till C R C för fjärr ekonomisk
deltagande. Det är bara ett bevis på vikten av detta
– initiativ.
CRC för avlägset ekonomiskt deltagande kan bygga på det viktiga arbetet i
Desert Knowledge CRC. Det kan säkerställa att förståelsen för hur man gör
saker-som att dela varandras kunskap respektfullt –
inte går förlorad. Det kan bygga på en forskningsstiftelse om frågorna, industrier
och möjligheter i avlägsna Australien som redan är ordentligt lagda.
för aboriginska människor i synnerhet betyder det en chans att förvandla vår gamla
kunskap och visdom till nya möjligheter, till verkliga försörjningsmöjligheter, nya
företag, till god hälsa och lärande, till bevarandet av vår kultur
och språk samtidigt som de lever i den moderna världen.
till förnyad självrespekt.
för, som du kanske har hört mig säga tidigare, kommer från självrespekt
värdighet och från värdighet kommer hopp.
tack.
dkcrc-länkar
- Desert Knowledge CRC-protokoll för Aboriginal kunskap och immateriella rättigheter
- Aboriginal Knowledge and Intellectual Property Protocol: a Community Guide
- Dkcrc Media Release September 24 2009: Guide för att dela Aboriginal kunskap