Livia Gershon
daglig korrespondent
genom historien har människor använt tatueringar för att skydda mot trolldom och kulor, hävda medlemskap i gäng, hedra nära och kära eller helt enkelt dekorera sig själva. Nu, en ny bok av Amsterdam tatuerare Henk Schiffmacher visar hur människor markerade sina kroppar med bläck mellan den 18: e och 20-talen, sett genom linsen av författarens samling av fotografier och mönster.
Tattoo: 1730s-1970s. Henk Schiffmachers privata samling, publicerad av art book company Taschen, innehåller mer än 700 bilder av tatueringar och de människor som fick dem, liksom Schiffmachers minnen från hans decennier som en hyllad tatueringskonstnär.
Schiffmacher flyttade till Amsterdam på 1970—talet-en tid som han beskriver i boken som början på den västra renässansen av tatuering. Inspirerad av den amerikanska fotografen Diane Arbus dokumenterade han livet för sjömän och andra som besökte stadens tatueringssalonger.
”jag gillade att hon blev vän och till och med bodde med de människor hon tog bilder av, som var alla typer av människor inklusive cirkusfolk och tatueringsfolk,” berättar han Vice. ”Jag blev kär i dessa tatuerade människor vars tatueringar var så öppna och ärliga.”
Schiffmacher började snart skapa tatueringar själv, ursprungligen med sin egen kropp som en duk.
”när jag började tjäna pengar på tatueringar och från konventioner kände jag mig som om jag inte kunde använda dessa pengar för mig själv och att de tillhörde tatueringsgemenskapen”, säger han till Vice. ”Så jag skulle använda den för att köpa tatueringsmemorabilia och lägga den i en samling så att den kunde bevaras och bli synlig och tillgänglig för allmänheten.”
tatuering. 1730-1970-talet. Henk Schiffmachers privata samling
en översikt över mer än två århundraden av tatueringshistoria blandad med en intim titt på tatueringskonstnärernas liv
köp
den samlingen utgör grunden för boken, som är uppdelad i flera avsnitt som spårar tatueringstraditioner. Texten börjar med Nya Zeelands m-tatueringar, vars intrikata, svarta bläckfototatueringar förmedlar social rang, anor, kunskaper och färdigheter, samt relaterade traditioner från Samoa, Malaysia, Indonesien och på andra håll i södra Stilla havet. Trots koloniala ansträngningar för att undertrycka praxis har ursprungsbefolkningen hållit den vid liv i århundraden. Schiffmacher beskriver att resa till regionen för att tatueras av konstnärer som använde en traditionell teknik med mejslar och klubbor.
” hela denna samling är ett monument till den gamla tatueringsvärlden som jag blev kär i när jag först började”, skriver konstnären på bokens öppningssidor. ”Oavsett om det är en drake i gammal japansk stil, eller en tatuering av Florence Nightingale, eller ”Homeward Bound” på en sjöman under andra världskriget, har bilderna—liksom de tatuerade människorna—sina egna historier.”
andra kapitel i boken fokuserar på tatueringstraditionerna i Japan, Europa och Amerika. Som David Carrier rapporterar för Hyperallergic sträcker sig bilderna från Heliga Thailändska tatueringar som är utformade för att skydda människor från olyckor till ett porträtt av den kraftigt tatuerade amerikanska konstnären Milton Zeis av 20-talets tatueringskonstnär Ralph Johnstone.
i Europa och USA har många historiskt sett sett tatueringar som vanhedrande. Men som Robert Shoemaker och Zoe Alker skrev för konversationen 2019 blev tatuering alltmer acceptabelt i England redan i viktoriansk tid. Vid 20-talets tur prydde tatueringar inte bara domare och sjömän, utan medlemmar av kungafamiljen och respekterade proffs.
Schiffmacher har personligen tatuerat sådana kändisar som Kurt Cobain och Lady Gaga. Under sin karriär har han sett tatuering bli alltmer vanligt i Europa och globalt.
”när vi började arbetade vi med cirka 400 tatueringskonstnärer i hela världen”, säger han till BBC News ’ Lucy Hocking. ”Nu finns det 400 i en stad.”
Taschen säljer 10 000 numrerade exemplar av den första upplagan av den 440-sidiga inbundna boken för $175.