statsfinansierade faith schools

cirka en tredjedel av alla statsfinansierade skolor i England och Wales är skolor ”med religiös karaktär” -den juridiska termen för ”faith schools”, som de är kända i England och Wales, eller konfessionella skolor, som de är kända i Skottland och Nordirland. Detta antal har ökat de senaste åren, eftersom successiva regeringar har ökat religiösa gruppers inflytande i det statligt finansierade utbildningssystemet.

vi strävar efter en sekulär stat som garanterar mänskliga rättigheter, utan privilegium eller diskriminering på grund av religion eller tro, och så kämpar vi mot troskolor och för ett inkluderande, sekulärt skolsystem där barn och ungdomar med alla olika bakgrunder och övertygelser kan lära sig med och av varandra. Vi utmanar troskolornas antagnings -, anställnings-och läroplanpolitik, liksom de privilegierade processer genom vilka nya troskolor fortsätter att öppna.

vi upprätthåller en tabell som beskriver typerna av trosskola och förklarar deras privilegier och undantag, samt omfattande årliga uppgifter om hur många av var och en av dessa typer av skolor det finns. Du kan hjälpa oss genom att vara uppmärksam på förslag till nya trosskolor i ditt område, utmana dem när de uppstår och arbeta för att göra befintliga trosskolor mer inkluderande i sina antagningar och andra policyer.

vi arbetar också med frågor relaterade till privata och så kallade olagliga troskolor.

du kan läsa mer om skolsystemet och icke-religiösa föräldrars rättigheter i vår omfattande guide.

i djupet

föräldrar har en uttrycklig rätt i den europeiska konventionen om de mänskliga rättigheterna att uppfostra sina barn i den religion eller tro som de själva väljer utan olaglig inblandning från staten. De har dock inte rätt till statlig finansiering för konfessionell religiös undervisning eller troskolor som är i linje med deras egen tro.

vi anser inte att statliga skolor bör tillåtas att välja elever på grundval av religion, diskriminerande tillgång till en offentlig tjänst som bör vara öppen för alla. Vi tror inte att statliga skolor ska vara fria att välja lärare och annan personal, eller att välja guvernörer, enligt deras religion. Vi är oroade över att spridningen av statligt finansierade religiösa skolor skapar en mer segregerad framtid, särskilt eftersom religioner vars troende tenderar att komma från vissa etniska grupper får mer statligt finansierade skolor. När studier visar att religiöst urval för elever också resulterar, medvetet eller på annat sätt, i socioekonomiskt urval, tror vi att det sociala fallet mot religiösa skolor är ännu starkare.

vi vill se ett slut på spridningen av statligt finansierade troskolor. Vi vill ha ett progressivt tillbakadragande av deras privilegier och undantag så att religiösa skolor så småningom absorberas tillbaka till den bredare skolsektorn och blir inkluderande skolor för hela samhället.

antagning: Många troskolor är deras egna antagningsmyndigheter, vilket innebär att de kan föredra barn från familjer som delar sin religion. Mycket ofta väljer de till och med att föredra familjer från vilken religion som helst framför de som inte har någon. Detta diskriminerar inte bara elever med ’ fel ’ eller ingen religion och kränker deras rättigheter genom att anta att deras tro är identisk med sina föräldrar, det leder också till segregering längs religiösa och socioekonomiska linjer. Troskolpopulationer är ofta långt ifrån representativa för sina lokala samhällen – till exempel erkänner de mycket färre barn som är berättigade till gratis skolmåltider.

sysselsättning: Trosskolor får också diskriminera i varierande utsträckning i sin rekryterings-och sysselsättningspolitik. Sökande kan avvisas och personal hindras från befordran om de inte är av ’rätt’ religion, eller ingen religion. I vissa skolor personal kan även avskedas om deras beteende utanför skolan anses ’oförenliga’ med skolans religion. Ett resultat är att icke-religiösa lärare finner att deras karriärmöjligheter minskas avsevärt.

öppna och stänga skolor: Trosskolor är också unikt privilegierade i lag i skolorganisationen – i vissa fall att kunna öppna utanför konkurrens med andra förslag, ’vid bakdörren’, samt ha en privilegierad position i diskussioner kring skolstängningar och sammanslagningar.

religiös utbildning: vi handlar också om läroplanerna för religiösa skolor. Majoriteten får undervisa i sin egen religiösa utbildningsplan, till skillnad från samhällsskolor, som måste följa en lokalt överenskommen kursplan och akademier utan religiös karaktär, som måste undervisa i en kursplan som motsvarar sin balans. Undervisningen i RE i religiösa skolor inspekteras inte specifikt av Ofsted, utan inspekteras av någon som valts av guvernörerna (vilket alltid betyder stiftet eller annan religiös grupp som driver skolan). Det är vanligtvis ’konfessionellt’ i naturen, i syfte att instruera barn i Läran och praxis för en viss religion, snarare än om olika religioner och humanism som akademiskt ämne. RE i sådana skolor behöver inte täcka andra religioner och nästan säkert misslyckas med att ge en rättvis eller detaljerad redogörelse för icke-religiösa åsikter. Etiska frågor som abort eller assisterad döende behandlas ofta ur ett uttryckligen religiöst perspektiv, med all potential för felinformation som detta medför. Även om det finns många problem med lokalt överenskomna re kursplaner, de åtminstone täcka en rad religioner och de flesta nu omfattar studiet av humanism.

relationer och sexutbildning: relationer och sexutbildning (RSE) i alla gymnasieskolor och relationer utbildning i alla grundskolor kommer att bli obligatorisk i England och Wales från 2020, en förändring som vi hjälpte till att leda kampanjen för. Vi är dock oroliga för att ristningar i lagen tillåter skolor att undervisa ämnet i linje med elevernas religiösa bakgrund. Av denna anledning kan visst innehåll – om det alls omfattas – läras ut på sätt som är homofoba, könsdiskriminerande eller som på annat sätt bryter mot principerna om mänskliga rättigheter. Ämnet kan också vara otillräckligt på andra sätt – till exempel genom att undervisa endast avhållsamhet i stället för att undervisa om preventivmedel och abort, eller misslyckas med att leverera tillräckligt inkluderande relationer utbildning som erkänner och accepterar familjer av samma kön.

vetenskap: oro för läran om kreationism, när de uppstår, gör det vanligtvis också inom trosskolor. Vi tror inte att kreationism eller intelligent design bör läras ut som vetenskapliga teorier, för att de inte är det.

vad vi har gjort

• vi har ständigt utmanat diskriminering av religiösa skolor i antagning, anställning och skolorganisation. För närvarande leder vi kampanjen mot nya 100% religiöst selektiva frivilliga troskolor i England.

• detta följer av att ha framgångsrikt besegrat ett brittiskt regeringsförslag om att ta bort ett 50% – tak på religiöst urval i Fria Skolor i 2018.

för att göra detta vi:

• publicerad analys av officiella siffror som visar att 50% – taket avsevärt hade ökat integrationen i majoriteten av religiösa friskolor, i motsats till regeringens påståenden.

• demonstrerade att påståenden från den katolska kyrkan om att’ kanonisk lag ’ hindrar den från att öppna skolor under 50% – taket var otrevliga och vilseledande.

• tvingade regeringen att ändra vilseledande statistik om etnisk integration som presenterades i deras grönbokförslag om den gemensamma jordbrukspolitiken via ett klagomål till UK Statistics Authority (UKSA).

• organiserade ett öppet brev, undertecknat av över 70 religiösa ledare, parlamentariker, utbildningsexperter och offentliga personer, inklusive den tidigare ärkebiskopen av Canterbury Rowan Williams, uppmanar Utbildningssekreteraren att hålla locket på plats.

• i juni 2013 hjälpte vi till att starta Fair Admissions Campaign, en kampanj med en enda fråga som fokuserade på trosbaserade antagningar. Kampanjen publicerade en karta som avslöjade för första gången i vilken utsträckning skolor religiöst och socioekonomiskt väljer, och hur mycket detta korrelerar, och även detaljerad forskning om hur religiöst selektiva skolor alltid bryter mot skolans Antagningskod. Vi klagade över många av dessa till skolans domare, och dessa upprätthölls i allmänhet. Detta innebar några uppmärksammade skolor, såsom London Oratory School, och innebar att saker som förmånsbehandling för att delta i ’blomsterarrangemang’ och ’rengöring’ utrotades från skolan antagning politik.

• i 2017 publicerade vi inget rum på värdshuset som visar att, i motsats till påståendet att Church of England skolor flyttar bort från trosbaserade inträdesprov, har cirka 69% av Church of England sekundärer politik som religiöst diskriminerar i deras antagningsarrangemang till viss del.

• och i 2018 publicerade vi icke-religiösa behov inte tillämpa beskriver hur tro skolor är mer benägna att diskriminera elever från icke-religiösa bakgrunder än mot dem som har någon form av religion i sina antagningar.

• vi har infört många ändringar av utbildningsräkningar för att reformera lagen kring religiösa skolor. Vi var också medverkande i regeringens beslut att införa förändringar i finansieringsreglerna för akademier och friskolor, vilket innebär att de alla är förbjudna att undervisa kreationism och andra pseudovetenskapliga teorier på lika villkor med evolution och andra vetenskapligt giltiga teorier, men måste lära evolutionen som vetenskapligt giltig.

• under passagen av den senaste skollagen, vi arbetade med kamrater för att införa ändringar om antagning, skolorganisation, och sysselsättning. Och under det 21: a århundradet har vi svarat på alla relevanta brittiska och walesiska regeringskonsultationer om dessa frågor.Vi har också gjort ett antal juridiska utmaningar för troskolornas fortsatta närvaro och roll. I November 2012 tog vi en (besvikande misslyckad) rättslig granskning av beslutet att öppna två mycket diskriminerande katolska skolor i Richmond-upon-Thames. I juli 2012 utlöste vi en undersökning från Europeiska kommissionen om anställningslagar för brittiska trosskolor, även om detta tyvärr stängdes strax före Brexit-folkomröstningen. I januari 2013 vann vi ett Informationsdomstolmål mot den brittiska regeringen över dess vägran att publicera en lista över namn, platser och religioner för grupper som ansöker om att inrätta gratisskolor som, som ett resultat, nu publiceras automatiskt under varje ansökningsvåg. Dess vägran drevs av Dominic Cummings, som var en särskild rådgivare till avdelningen för utbildning vid den tiden.

• vi stöder lokala kampanjer mot föreslagna nya troskolor, samt att göra befintliga mer inkluderande. Under 2019 har detta inneburit att arbeta med lokala aktivister för att motsätta sig nya helt selektiva troskolor. Sedan 2010 har andra lokala kampanjarbeten inkluderat att stödja den ovannämnda rättsliga utmaningen i Richmond-upon-Thames, liksom kampanjer i Kingston, Malton, Isle of Wight, Solihull och Surrey.

• vi har också arbetat mot nya religiösa Fria Skolor. Vi är särskilt bekymrade över att de ytterligare friheter som akademier och Fria Skolor njuta runt antagning, sysselsättning, och läroplanen tillåter dem att religiöst diskriminera mer än vad som tidigare var möjligt i statligt finansierade skolor, och att en bredare mångfald av statligt finansierade tro skolor öppnar. Vi är också djupt oroade över att Church of England och Catholic Church båda verkar se academies-programmet som ett tillfälle att ta kontroll över samhällsskolor utan religiös karaktär som konverterar till akademistatus. CofE sade särskilt 2013 att det syftade till att få 200 nya skolor under de kommande fem åren. För ett decennium sedan var ambitionen 100 nya skolor under de kommande tio åren.

• i 2016 lanserade vi vår whistleblowing-webbplats, Faith Schoolers Anonymous, för att ge föräldrar, elever, lärare och andra intressenter en plattform för att dela sina erfarenheter av indoktrinering, diskriminering och andra former av dålig praxis i faith schools.disingenuous och vilseledande

• vi är en av grundarna av Accord Coalition – en bred koalition av organisationer som arbetar för reform av statligt finansierade skolor för att göra dem mer inkluderande i frågor om religion eller tro. Accord samlar religiösa och icke-religiösa anhängare av förändring samt undervisningsföreningar, människorättsorganisationer och högprofilerade individer.

engagera dig

vi samlar för närvarande in pengar för att hålla vår dedikerade kampanj på troskolor och utbildning. Vi har ännu inte höjt hennes lön för det kommande året – du kan hjälpa oss att göra det genom att donera till vår crowdfunder.

du kan hjälpa oss genom att motsätta oss förslag till statligt finansierade religiösa skolor i ditt område och arbeta för att göra nya mer inkluderande. Du kan göra framställningar, inrätta en ny kampanj mot några förslag eller engagera dig i skolstyrning eller ditt råds översikts-och granskningsutskott. Om du vill starta en kampanj eller höra om eventuella skoländringar som föreslås i ditt område, vänligen maila oss.

du kan också stödja Humanists UK genom att bli medlem. Det hjälper i sig, och du kan hjälpa ännu mer genom att stödja våra kampanjer på de sätt som föreslås ovan. Men kampanjer kostar också pengar-ganska mycket pengar-och vi behöver också ekonomiskt stöd. Du kan göra en donation till humanister Storbritannien.