av Aaron Earls
godkännande för samkönade relationer har vuxit bland protestantiska pastorer, men en majoritet fortfarande ogillar.
en ny undersökning från Nashville-baserade Lifeway Research frågade protestantiska pastorer sina tankar om äktenskap av samma kön och civila fackföreningar.
i den senaste undersökningen säger 24% av pastorerna att de inte ser något fel med att två personer av samma kön gifter sig. Nästan tre fjärdedelar säger att de är oense (72%), med 67% starkt oense.
den närmaste kvartalet pastorer till stöd för samkönade äktenskap är upp från tidigare Lifeway forskningsstudier-20% i 2018 och 15% i 2010.
för närvarande är pastorer mer benägna att stödja civila fackföreningar av samma kön, men en majoritet ogillar fortfarande.
cirka en tredjedel (32%) säger att de inte ser något fel med civila fackföreningar mellan två personer av samma kön. Nästan två tredjedelar (63%) säger att de är oense, med en majoritet (54%) starkt oense.
i Lifeway Research survey 2010 stödde 27% av protestantiska pastorer civila fackföreningar av samma kön, medan 70% av pastorerna var oense.
”mer än fyra år efter att Högsta domstolen legaliserat äktenskap av samma kön i alla 50 stater, ser de flesta protestantiska pastorer fortfarande ett moraliskt problem med det”, säger Scott McConnell, verkställande direktör för Lifeway Research. ”Fler pastorer skyddar själva äktenskapet, men juridiska civila fackföreningar ses också som fel av de flesta pastorer.”
för majoriteten av pastorer har faktiskt utförande av äktenskapsceremonier av samma kön varit mer en teoretisk fråga än en praktisk Fråga för deras tjänst.
en 2016 Lifeway Research-undersökning fann att 11% av protestantiska pastorer sa att de hade blivit ombedda att utföra en äktenskapsceremoni av samma kön.
Mainline support
ökningen av stödet för samkönade äktenskap bland protestantiska pastorer kan hänföras till förändrade attityder bland vissa grupper, särskilt mainline pastorer.
under 2010 sa 8% av självidentifierade evangeliska protestantiska pastorer att de inte såg något fel med att två personer av samma kön skulle gifta sig, medan 32% av självidentifierade protestantiska pastorer sa detsamma.
idag, som för ett decennium sedan, säger 8% av evangeliska pastorer att de inte har några problem med äktenskap av samma kön. Bland huvudprästorer har stödet dock hoppat från en tredjedel till nästan hälften (47%).
Presbyterian eller reformerad (49%), metodist (47%), Lutheran (35%) och Christian/Church of Christ pastors (20%) är mer benägna att se något fel med samkönade äktenskap än Baptist (3%) eller Pingst pastorer (1%).
”stabiliteten i Evangeliska pastorers åsikter betyder antingen att det inte har skett någon tillväxt i acceptansen av äktenskap av samma kön bland dem eller att pastorerna som inte längre har moraliska reservationer om det inte längre identifierar sig som evangeliska”, säger McConnell.
förutom att huvudprästorer är mer benägna än evangeliska, är vita pastorer (27%) mer benägna att se inget fel med äktenskap av samma kön än afroamerikanska pastorer (15%) eller pastorer av andra etniciteter (6%).
de med doktorsexamen (27%) eller magisterexamen (32%) är mer benägna att stödja äktenskap av samma kön än pastorer med kandidatexamen (9%) eller ingen högskoleexamen (6%).
pastorer i kyrkor med färre än 50 närvarande är mer benägna att se inget fel med två personer av samma kön gifta sig (33%) än de i kyrkor med 100 eller mer närvarande (19%).
”den rörelse vi ser bland pastorernas syn på samkönade äktenskap har mindre att göra med deras konfessionella tradition än deras syn på Bibeln”, säger McConnell. ”En evangelisk särskiljande är den ultimata myndigheten Bibeln har över sin tro trots förändrade kulturella perspektiv. Det är inte förvånande då att evangeliska pastorer över olika valörer fortsätter att se samma-sex äktenskap som fel genom denna lins.”
Aaron Earls
@ WardrobeDoor
Aaron är online redaktör för Lifewayresearch.com
metodik:
telefonundersökningen av 1,000 protestantiska pastorer pastorer genomfördes Aug. 30-September. 24, 2019. Jämförelser gjordes med undersökningar med samma metod som genomfördes Aug. 29-september. 11, 2018 och oktober. 7-14, 2010.
anropslistan var ett stratifierat slumpmässigt urval, ritat från en lista över alla protestantiska kyrkor. Kvoter användes för kyrkans storlek. Varje intervju genomfördes med senior pastor, minister eller präst i kyrkan kallas. Svaren vägdes efter region för att mer exakt återspegla befolkningen. Det färdiga urvalet är 1000 undersökningar.
provet ger 95% förtroende för att provtagningsfelet inte överstiger plus eller minus 3,3%. Felmarginalerna är högre i undergrupper.
ladda ner forskningen (2019)
ladda ner forskningen (2018)