hur man beräknar Zakat i Islam?

att ge ut zakat är en skyldighet för alla berättigade muslimer. Men visserligen, formulera hur mycket du behöver betala för din zakat kan vara förvirrande. Därför kom vi med den här miniguiden för att hjälpa dig att navigera i de olika aspekterna av att betala din zakat.

men innan vi dyker rätt in är det alltid bra att påminna oss om att bara genom att sitta för att beräkna vår zakat, engagerar man sig också i en tillbedjan i sig själv.

Vem är berättigad att betala zakat?

• Muslim of sound mind
• Fri (inte förslavad)
• i kontroll över sin egen rikedom
• har nått minimitröskeln för zakat (känd som nisab)
• ett helt månår har gått över den zakatabla rikedomen

zakat börjar på det datum din förmögenhet först motsvarade eller överskred nisab och bör beräknas på det datumet för varje efterföljande år.

profeten (S) skickade Mu ’ adh till Jemen och sade: ”Be folket att vittna om att ingen har rätt att dyrkas utom Allah och jag är Allahs budbärare (s), och om de lyder dig att göra det, då lära dem att Allah har ålagt dem fem böner i varje dag och natt (i tjugofyra timmar), och om de lyder dig att göra det, sedan lära dem att Allah har gjort det obligatoriskt för dem att betala Zakat från deras egendom och det är dem och ges till de fattiga.”

denna hadith visar oss tydligt att zakat är obligatoriskt för de rika oavsett individens ålder-vilket visar att förnuft och pubertet inte heller krävs villkor till skillnad från så många andra tillbedjan.

ännu viktigare är att många berättelser betonar vikten av att betala zakat, beteckna det som de fattiges rätt, och att man ska uppfylla sin zakat oavsett villkoret för den som innehar rikedomen.

till exempel är det fortfarande föräldrarnas eller vårdnadshavarnas ansvar att för deras räkning beräkna och betala ut zakat för ett barn eller en psykiskt oförmögen person som har rikedom.

mannen kan också betala zakat på uppdrag av sin fru. På samma sätt, om en person dör medan han är skyldig zakat, kommer det beloppet att dras av från hans egendom.

flera delar av hadithen förklarar varför det är nödvändigt för en far eller vårdnadshavare att betala zakat på barnens vägnar.

berättad ’ Abdullah bin Umar: Profeten (s) sade: ”Var och en av er är en herde och var och en av er är ansvarig för sin hjord. Amir (härskare) som är över folket är en herde och är ansvarig för sin hjord; en man är en herde som ansvarar för invånarna i sitt hushåll och han är ansvarig för sin hjord; en kvinna är en herde som ansvarar för sin mans hus och barn, och hon är ansvarig för dem; och en mans slav är en herde som ansvarar för sin herres egendom och han är ansvarig för det. Så, var och en av er är en herde och var och en av er är ansvarig för sin flock.

en annan viktig hadith som belyser väktarens roll är: ’Amr bin Shu’ aib berättad på sin faders auktoritet som rapporterade på sin farfars auktoritet, på Abdullah bin ’Amrs auktoritet att Allahs budbärare (Bisexuell) sa: ”en som blir vårdnadshavare för en föräldralös, som äger egendom, måste handla för hans räkning och inte lämna den (Sparad och oanvänd) tills den alla äts upp av zakah (som betalas årligen).”

villkor för Zakat

Zakat blir obligatoriskt när det uppfyller vissa villkor för rikedom, som sammanfattas av Sheikh Joe Bradford, en amerikansk lärd av Islam.

• obehindrat privat ägande av förmögenheten
• det har en förväntad multiplicerad fördel och nytta
• det har nått nisab
• det är överskottsförmögenhet: dvs bortom huvudbehov
• det är inte belastat av skuld

vad är nisab och hur beräknas det?

Nisab (plural: Nusub) anses vara en viss ekonomisk tröskel. Det beskrivs som den minsta mängd rikedom som en Muslim måste äga innan zakat är skyldig dem.

knuten till värdet av guld ändras nisab-värdet varje år. Värdet av nisab bestäms av det lokala islamiska rådet baserat på medelvärdet av priset på 85g guld under det senaste året. Muslimer vars förmögenhet eller nettotillgångar har nått denna tröskel är skyldiga att betala Zakat, vilket är 2,5% av det totala värdet av den rikedom som har varit i deras besittning i mer än ett månkalenderår.

Vad är orsaken bakom 2,5%?

denna tröskel fastställdes av Allahs budbärare. Beräkningen baseras på 20 mithqal guld vilket motsvarar 85-87 gram guld eller 200 Dirham silver vilket motsvarar 595 gram silver.

Ali berättade att Allahs Sändebud (Bab) sa: ”När du har tvåhundra Dirham i slutet av året (om du fortfarande har dem alla), tas fem Dirham på dem som Zakat. Det finns ingenting på dig (som ska betalas) i guld, förrän det når (värdet av) tjugo Dinarer. När du har tjugo dinarer, i slutet av året, då är det en halv Dinar som tas ut på den (som Zakat). Eventuellt ytterligare belopp kommer att beräknas på samma sätt. Ingen Zakat ska betalas på monetära innehav, tills de har ägts i ett år.”

om du har 200 Dirham till ett års Pass, betalas fem Dirham som zakat. (2,5%) och om du har 20 dinarer till ett års Pass, betalas en halv dinar som zakat. Baserat på dessa lärdomar är zakat inte nödvändigt för någon om de har mindre än 595 gram silver, mindre än fem kameler eller mindre än 652.8 kilo datum och korn.

1 Dinar: 4.245 gram guld.
20 Dinarer: 85 gram guld
Zakat beräknas genom att multiplicera priset på 1 gram rent (24k) guld med 85.
1 Dirham 2.975 gram silver.
200 Dirham: 595 gram
detta var den vanligaste formen av valuta vid tiden för profeten och Arabien i allmänhet.

även om världens valutasystem har förändrats drastiskt sedan Profetens tid, kan dinarer och Dirham fortfarande hittas i museer över hela världen; med många dejting hela vägen tillbaka från tiden för Abd al-Malik ibn Marwan som präglade den första standardiserade valutan.

för att standardisera zakatberäkningen har forskare på senare tid tagit medianvikten för de olika mynt som bevarades och dragit slutsatsen att nisab för silver är 595 gram. Denna metod var den dom som antogs av Aaoifi (Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions) som producerar standarder för Islamiska finansinstitut.

eftersom de flesta av våra tillgångar är en blandning av guld, kontanter, fastigheter, aktier etc., den standard som har använts av muslimer idag är baserad på priset på silver, snarare än guld, när vi strävar efter att hålla oss till en högre nivå av excellens.

enligt Imam Ahmad och Imam Abu Hanifahs madhab kan man beräkna deras Nisab enligt värdet av mindre av de två elementen (guld eller silver) eftersom det är mer fördelaktigt för de fattiga och det implementerar en pelare av Islam.

denna riktning är sheikh Dr.Yusuf al-Qaradawis preferens och resonemang, enligt hans bok, ’The Fiqh of Zakat’.

att ge mer via zakat är också ett sätt för en person att utveckla ett högre socialt samvete. När fler människor i samhället deltar i betalningen av zakat kommer det förhoppningsvis att skapa fler samtal och nyfikenhet över det – det kommer att finnas fler frågor om hur zakat hanteras och höjs samt hur det hjälper mottagarna.

en mycket viktig punkt att komma ihåg när du beräknar din zakat är att det är en individuell bedömning, inte kombinerad med familjens rikedom.

När ska man betala zakat?

innan du svarar på denna fråga måste två viktiga saker övervägas först: vilka är al-Hawl och möte nisab.

vad är al-Hawl? Enligt den berömda ordboken, Lisan Al-Arab, ett år (’Aam) anses vara Al-Hawl när det anländer på vintern och sommaren; dess plural är A’ wam. I huvudsak, Al-Hawl det är perioden på ett månår som måste passera över en viss mängd rikedom i slutet, av vilken då zakat beror på den.

Ibn Umar berättade, ’ den som tjänar några pengar, är han inte skyldig att betala zakat, tills ett år har gått (medan han fortfarande har samma summa pengar).’

villkoret för passagen av ett månår är begränsat till pengar, boskap och affärstillgångar. Det inkluderar inte jordbruksprodukter, frukt, honung, extraherade mineraler och skatter som finns, eftersom de senare är föremål för zakat vid skörden eller när de upptäcks.

en person måste börja beräkna sin zakat från det att deras rikedom träffar nisab eftersom samma datum året därpå beror deras zakat.

om en total förmögenhet under året faller under nisab, återställs allt, och man måste starta om sin beräkning en gång till från det datum då de nådde nisab-värdet.

Protip: för att bättre spåra din hawl, se till att ett visst datum har valts och spelats in. När ett månår har gått över sin rikedom, som träffar nisab, då är det känt som hawl.

Zakat måste betalas så snart månåret är klart. Priset kan dock ändras baserat på eventuella fluktuationer under året. Således, varför veta och spela in din zakat förfallodagen är så viktigt.

ett annat enklare sätt att betala zakat är att summera alla zakatable tillgångar som man har på den dag då deras zakat förfaller och att betala det i enlighet därmed. Denna metod är mycket lättare än att spåra hawl på olika inkomstströmmar etc.

ett vanligt fel som många muslimer gör är att vänta och fördröja betalningen av deras zakat till Ramadan, felaktigt tro att de kommer att få fler belöningar eftersom det är klart under den heliga månaden. Detta är dock en missuppfattning.

det enda undantaget från denna regel är när en person helt har glömt när deras rikedom har nått nisab. Det är misslyckanden som detta som leder till att människor kommer med datum som är godtyckliga.

i historisk Islam gav även de fromma föregångarna sin zakat i Shaban istället för Ramadan eftersom de ville rensa alla avgifter och skyldigheter. Som en form av generositet och hängivenhet till Allah, alla erbjudanden som ges i Ramadan är på toppen av den grundläggande zakat.

Mufti Sheikh Dr Sajid Umar gjorde en mycket intressant observation i detta avseende. Han sa, ”Zakat betalas baserat på ett år som går på månkalendern. Om man räknar ut sin zakat som baserad på solkalendern betalar de 2,577% av värdet på sina zakatabla tillgångar som faller under kategorin 2,5%. Allah vet bäst.”Detta är också AAOIIFIS position.

När ska du betala din zakat?

när ett månår går på pengar, nötkreatur och handelsvaror förutsatt att de uppfyller nisab

när korn blir hårda och tecknen som indikerar mognad visas med avseende på frukter

Zakat betalas på honung när den möter nisab

Zakat betalas på mineraler när de bryts och möter nisab

dessa kommer att alla diskuteras i de kommande avsnitten

som muslimer, så mycket vi kan, bör vi inte försena att betala zakat eftersom våra pengar anses vara de fattiges rätt som kanaliseras genom oss av Allah – eller med andra ord pengar som var aldrig vår till att börja med.

vår 2.5% är någons 100%. Allah säger till oss, ” i deras rikedom och egenskaper är rätten för de fattiga, tiggaren och den som är i fattigdom.”

för att sammanfatta är tiden av avgörande betydelse. Att försena betalningen av zakat kan förstöra oss både i dunya och i det kommande.

Allahs budbärare said: ”Den som får rikedom av Allah men han betalar inte sin Zakat, den rikedomen görs för honom, på Domens dag, i form av en enorm skallig orm med två horn, som omger den personen och klämmer honom hela dagen och sedan håller honom vid läpparna och säger till honom:” Jag är din rikedom, din skatt som du hamstrade.”

sedan citerade profeten bajabi versen, ”och låt inte de som girigt undanhålla den gåva som Allah har gett dem av hans nåd tror att det är bra för dem. Nej, det kommer att bli värre för dem. Snart skall de saker som de begärde undanhållit knytas till deras halsar som en krage på Domens dag.”(Surah Al-Imran, 180)

profeten sa: ”Zakat blandas aldrig med någon mängd rikedom utan att förstöra och ruttna den.”

enligt Imam Al-Mundhiri har denna hadith två potentiella betydelser. För det första att när due Zakat inte betalas kommer det att skada ens rikedom. ”När någon mängd rikedom förstörs i landet eller i havet kan det bero på att dess zakat inte betalades.” . För det andra, om en person som tar zakat som mottagare utan att förtjäna den zakat och blandar den med sin rikedom, kommer det att vara en anledning att ruttna all sin rikedom.

om en person har varit försumlig och inte betalat zakat i många år, är han skyldig att söka förlåtelse från Allah och att snabbt betala den zakat som ska betalas för alla dessa år.

även om det krävs kunskap och förståelse för zakat-betalning för att kunna utföra den egendom, bör okunnighet inte tas som en ursäkt för att betala zakat är en pelare I Islam, som de fem dagliga bönerna,

kom ihåg: zakat är som ett förtroende i givarens händer och är mottagarens rätt.

kan du betala zakat tidigt?

det är tillåtet att betala zakat tidigt enligt de lärdas majoritetsuppfattning, men det är bättre att betalas i rätt tid om det inte finns en omedelbar anledning att göra det. Zakat kan betalas upp till två år i förväg förutsatt att nisab är uppfyllt.

Ali berättade, ” al-Abbas frågade Allahs budbärare om att betala sin välgörenhet (zakat) i förväg innan dess tid är förfallen (genom att vara i besittning under ett helt år), han tillät honom att göra det.”

Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah sade också: ”När det gäller att betala zakat innan det beror, är det tillåtet enligt majoriteten av forskare, såsom Abu Hanifah, al-Shafi’ i och Ahmad, och det är tillåtet att betala zakat i förväg på boskap och guld och silver, och handelsvaror, om han äger nisaab (minimitröskel).

baserat på dessa lektioner tror vi att en person också kan uppfylla sin zakat varje månad. Muslimer som betalar mer än minimumet för sin zakat kommer att belönas av Allah för det. Om det är mindre än det belopp som förfaller, då den återstående skillnaden kan toppas.

Scholar Sheikh Ibrahim Nuhu sa, ” baserat på hadithen där vi läser att profeten sa att han skulle betala zakat på uppdrag av Abbas, lär vi oss att en annan person kan betala zakat på uppdrag av en annan person förutsatt att de har informerats och de har samtyckt. Poängen är att pengarna måste betalas på det som ett år har gått, eller det har nått nisab. Detta oavsett varifrån eller varifrån pengarna kommer.”

Saudi Scholar Sheikh Ibn al-Uthaymeen sa, ” att betala zakat mer än ett år i förväg är giltigt, men det är bara tillåtet i några år, och det är inte tillåtet för mer än så. Men man bör inte betala zakat i förskott om det inte är som svar på ett behov som en svår hungersnöd eller jihad och liknande. I så fall säger vi att det bör betalas i förskott, eftersom det kan finnas anledning att göra det som vanligtvis är mindre lämpligt lämpligare, annars är det bättre att inte betala zakat förrän det förfaller, eftersom något kan hända med hans rikedom av förstörelse och liknande. Hur som helst bör det noteras att om han senare har mer än han hade när han betalade i förskott, måste zakaah betalas på tilläggsbeloppet.

viktigt: Zakat måste betalas på alla pengar som anses vara kapital och vinst när ett år har gått från det att kapitalet förvärvades och nådde nisab.

hur man beräknar zakat?

innan du beräknar din zakat måste du först kategorisera och dela upp dina tillgångar i enlighet därmed. Detta hjälper dig att identifiera om tillgången anses vara zakatabel eftersom inte alla former av tillgångar är zakatabla.

de som är zakatable inkluderar:

• Kassa och likvida placeringar
• guld och silver
• fastigheter och liknande anläggningstillgångar
• aktier, värdepappersfonder och aktieinvesteringar
• affärstillgångar
• skulder till dig

Essentials att a person äger som deras hus, deras bil, deras mat och kläder etc. är inte tillgångar som omfattas av zakats skyldighet.

dra av dina skulder för att få nettoförädlingsbara tillgångar och jämför sedan beloppet med nisab, om det är lika med eller är mer än då ska 2,5 av det värdet betalas. Du kan också hänvisa till denna zakat-kalkylator på MyEG.

2 enkla sätt att beräkna zakah:

1. Totalt zakatable belopp dividerat med 40 = Zakat

2. Totalt zakatable belopp x 2.5% = Zakat
beräkningar via månåret baseras på 2.5% och beräkningar via solkalendern baseras på 2.577% för att rymma de extra 11 dagarna.

muslimer i Malaysia uppmuntras att göra sina zakat-betalningar till regeringens zakat-insamlingscentra för korrekt distribution till de behövande. I Malaysia kan du betala din zakat genom ett månatligt löneavdragssystem.

för att undvika en kollision med det månatliga skatteavdraget (potongan cukai bulanan) för inkomstskatt kan arbetsgivare göra justeringar så att det månatliga zakat-avdraget tas från det månatliga skatteavdraget.

här är de andra metoderna genom vilka du kan betala zakat:

• Online via varje stats officiella zakat board webbplats
• Internetbank
• MYEG
• personligen på en officiell zakat board gren
• Over-the-counter på postkontoret
• valda bankräknare eller bankomater
• officiella agenter

om du någonsin är osäker, se till att du kontrollerar din respektive stats officiella zakat-webbplats för legitima betalningsmetoder.

vill du betala zakat? Kolla vår plattform för att utforska Zakat berättigade kampanjer. Genom Global Sadaqah kan du hjälpa till att leverera gratis bröd till 2,000 fattiga familjer i Jemen eller tillhandahålla Matlådor för en familj på fem i Nigeria bland andra orsaker.