jag pratade med någon nyligen och jag kunde se att de kämpade för att förstå vad som kändes som blandade signaler i Bibeln. Å ena sidan finns det verser som talar om troende som rena, tvättade av sina synder, förlåtna och Heliga. Å andra sidan finns det verser som talar om att Gud är bedrövad av våra synder och disciplinerar oss för dem. När Bibeln talar om vår förlåtelse och rensning försöker Gud bara inspirera oss? Eller när Bibeln talar om den pågående närvaron av våra synder försöker Gud bara skrämma oss? När Gud ser sina barn skakar han på huvudet i frustration? Eller ser han nådigt bort från de områden där vi fortfarande vacklar? Hur ska de troende förstå Guds inställning till dem när de syndar? Låt mig föreslå att det finns två hattar som kan hjälpa oss att förstå Bibelns konkurrerande beskrivningar av Guds inställning till oss.
1. I Guds roll som domare förklarar han oss oskyldiga
det finns inget halvhjärtat om Guds förlåtelse. Om vi bekänner våra synder, 1 John 1:9 lovar att ”han är trogen och rättvis att förlåta oss våra synder och att rena oss från all orättfärdighet. Därför kan aposteln Paulus kalla troende ”heliga” som är ”trofasta i Kristus Jesus” (Efesos 1:1). Som domare för hela mänskligheten ser Gud att alla troendes synder har överförts till Jesus på korset och betalats i sin helhet (Joh 19:30). För honom att straffa oss för våra synder skulle vara att föreslå att Jesus inte avsluta jobbet. För Gud att fortfarande debitera oss med ännu en liten skuld skulle vara för honom att se Jesu arbete på korset som otillräcklig. Bibeln försöker inte bara ge oss ett andligt Peptalk eller öka vårt andliga ego. Vi vet mycket väl att vi inte alltid slår ut den ur parken som kristna, men på grund av vad Jesus gjorde ser Gud oss som trofasta och förklarar oss oskyldiga. Vi är förlåtna, accepterade, renade och Heliga. Och de adjektiv som beskriver Guds utvärdering av oss växer inte när vi har en bra dag eller bleknar när vi har en dålig dag. Vi är bara helgon på grund av Jesus. Vi är bara rättfärdiga för att vi har fått Kristi rättfärdighet. Som 2 Korintierna 5:21 säger: ”för vår skull har han gjort honom till en synd som inte kände någon synd, så att vi i honom kan bli Guds rättfärdighet.”Så, i Guds roll som domare, förklarar han oss oskyldiga, men det är bara hälften av historien.
2. I Guds roll som Fader hjälper han oss att växa
med tanke på allt som vi hittills har sagt om vår oskuld och helighet i Guds ögon finns det andra skrifter som är svåra att förstå. Till exempel, Varför är vi varnade för att inte ”sörja Guds Helige Ande” (Efesierbrevet 4:30) Om Gud ser oss som ”trogen i Kristus Jesus” (Efesierbrevet 1:1)? Om han betraktar oss som ”heliga” (Efesierbrevet 1: 1), som bokstavligen betyder heliga, varför varnar han oss för att ”vara nitiska och omvända oss” (Uppenbarelseboken 3:19)? Och för den delen, varför disciplinerar Gud oss (Hebr 12:5) Om Han förlåter oss? Dessa verser som verkar vara i spänning beskriver bara Guds attityd ur två olika perspektiv. Medan han som domare förklarar oss oskyldiga på grund av Jesus, som far förenar han oss med att ge den hjälp vi behöver för att bekämpa synden. Medan domen över vår oskuld aldrig förändras, tackar vi Gud när vi vidtar åtgärder för att lyda honom (1 Tess 2:4), och vi sörjer honom när vi inte gör det (Ef 4:30). Han straffar oss aldrig för att få oss att betala för våra synder, men han disciplinerar oss för att hjälpa oss att växa. I själva verket är Herrens disciplin ett tecken på hans stora kärlek till oss. Som det står i Hebreerbrevet 12: 6, ”Ty Herren disciplinerar den han älskar och tuktar varje son som han tar emot.”För en troende i Kristus är Gud alltid vår allierade mot synden. Naturligtvis kommer vi att orsaka Gud smärta ibland på grund av vår synd, men det är bara för att han älskar oss så mycket. Ingen förstår oss mer. Ingen annan har prövats som vi har (Hebr 4: 15). Och ingen är mer medkännande, så vi kan alltid vända oss till honom oavsett hur långt vi har fallit.
när du föreställer dig Gud nästa, kom ihåg att han förklarar dig oskyldig på grund av Jesus. Ingen mer dom, ingen mer fördömelse, inget mer straff. Allt detta behandlades på korset. Men kom ihåg att han är där för att hjälpa dig att växa också. Han varnar, uppmuntrar, undervisar, stärker och disciplinerar oss för vårt bästa. Vi är inte ensamma med vår synd längre. Gud är på vår sida. Och som Paulus säger, ”om Gud är för oss, vem kan vara emot oss” (Rom 8:31)? Vad mer kan vi någonsin önska?
i vördnad för honom,
Paul