Storia del culto cristiano dalla Chiesa primitiva ad oggi

Con sorpresa di molti credenti, il culto cristiano non ha ricevuto la sua radice in modo casuale. C’era un intero piano di Dio nelle opere dall’inizio della creazione e attraverso la storia nella Nazione di Israele. Gesù venne come adempimento delle promesse di Dio a Israele. Pertanto, è importante guardare al passato che conduce a Gesù. Inoltre, dovremmo guardare agli eventi che hanno avuto luogo dopo la Sua vita. Possiamo vedere dalla storia i molti modi in cui l’adorazione cristiana è cambiata. Inoltre, possiamo vedere la base dell’intento di Dio per esso.

Qual è la storia del culto cristiano? L’adorazione cristiana iniziò nella Nazione d’Israele e si ramificò a causa della vita, della morte, della risurrezione e dell’ascensione di Gesù. Da lì, gli apostoli e i discepoli hanno esaminato le Scritture e contemplato gli eventi della vita di Gesù a cui hanno assistito. Iniziarono a piantare chiese e stabilirono i valori e il culto della chiesa primitiva. La chiesa cambiò notevolmente al tempo di Costantino nella tradizione e nella posizione politica. Oggi la chiesa si è riformata e ritornata allo stile della chiesa primitiva e delle scritture. Eppure, ci sono ancora molte aree che devono continuare a crescere.

Ho compilato dettagli sulle varie sfere di culto da Israele, la chiesa primitiva, la chiesa che ha seguito, e la chiesa che vediamo oggi. Attraverso questo approccio olistico, possiamo capire come si formò la chiesa primitiva e perché dovevano aver luogo eventi specifici.

Breve spiegazione del culto

Nel mio blog precedente, ” Culto cristiano: Definizione, esempi biblici, e How-To “Ho spiegato che l” adorazione non è solo canto e musica. Il culto comprende l’intera vita di un individuo. Dovrebbe avvenire in tutte le aree della propria vita. Ubbidienza, canto, danza, preghiera, servizio, lettura delle Scritture e frequenza alla chiesa possono essere tutti atti di adorazione. Tuttavia, è importante notare che l’adorazione è uno stile di vita, piuttosto che un’azione momentanea. Questo è importante notare come scopriamo la storia del culto all’interno della Nazione di Israele, Chiesa primitiva, e la chiesa di oggi.

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Radice ebraica

La fede cristiana è uscita dalla Nazione di Israele e dal sistema ebraico. Gesù Cristo era il sapore tanto atteso e profetizzato della Nazione. Gesù è venuto migliaia di anni dopo la creazione del mondo e la formazione della Nazione di Israele. La sua vita ha adempiuto tutto ciò che è stato dichiarato nei testi dell’Antico Testamento. Era un nazireo della stirpe di Davide della tribù di Giuda. Gesù era un israelita. Era pienamente Dio e pienamente uomo. Quando Gesù venne sulla terra portò il Regno di Dio attraverso la Sua vita, il Suo ministero, la trasfigurazione, la morte, la risurrezione e l’ascensione. Pertanto, la fede cristiana è nata attraverso Gesù.

Il termine “cristiano” non è venuto fino a più tardi, quando la chiesa primitiva si stava diffondendo. Inizialmente, era inteso come un insulto, ma i primi credenti ne erano orgogliosi e lo accettavano come loro nome. Non si vergognavano di Gesù. Con tutto questo in mente, è necessario capire che la fede cristiana non è venuta a caso.

Essenzialmente, la fede era già stabilita, ma aveva bisogno del Salvatore per stabilire la seconda alleanza. Molti Ebrei rigettarono Gesù come Messia, quindi, creando una divisione dalla Nazione di Israele da quelli che seguirono Gesù. Questo è il motivo per cui oggi molte persone non collegano il cristianesimo con gli ebrei. La credenza varia notevolmente da ebrei e cristiani di oggi, ma è importante rendersi conto che non è stato sempre diviso in questo modo.

Come Israele adorava

Da quando il cristianesimo è venuto prima agli ebrei e poi ai Gentili, vediamo l’impatto e l’influenza che le scritture dell’Antico Testamento avevano sui nuovi credenti. In primo luogo, voglio spiegare e scoprire alcuni dei modi in cui Israele adorava. Questo ci darà una migliore comprensione della fede nel suo insieme e del modo in cui ha funzionato nelle fasi iniziali.

Lode e adorazione

Forse uno degli atti di culto più riconosciuti oggi è quello di cantare e suonare musica al Signore. Questo era comune anche nella Nazione di Israele. Questo stile di culto si è verificato sia individualmente che collettivamente. Vediamo il Salmista spesso e appassionatamente adorare da solo. Infatti, la maggior parte dei Salmi sono canti di adorazione, lode e adorazione. Raffigurano anche la lotta della vita, ma portano alla lode contrastante della bontà di Dio in mezzo.

  • Salmo 71:23 afferma: “Le mie labbra grideranno di gioia quando canterò lode a te, io che hai liberato.”

Il Salmista include anche la Nazione e tutti i popoli in questo stile di adorazione. Spesso incoraggia gli altri a prendere parte a questo. Inoltre, il re David ha assunto i migliori musicisti e cantanti per dedicare la loro intera settimana lavorativa alla continua lode e adorazione al Signore Dio. Ha istituito 24/7 culto che è stato incredibilmente pianificato, finanziato, e sostenuto.

  • Il Salmo 33:1-3 dice: “Cantate di gioia nel Signore, o giusti; la lode sta diventando per i retti. Rendete grazie al Signore con la lira; Cantate lodi a Lui con un’arpa di dieci corde. Cantagli una nuova canzone; Gioca abilmente con un grido di gioia.”
  • Salmo 95: 1 dichiara: “Vieni, cantiamo di gioia al Signore; gridiamo ad alta voce alla Roccia della nostra salvezza.”
  • Salmo 117: 1 afferma: “Lodate il Signore, voi tutte nazioni; esaltatelo, voi tutti popoli.”
  • 1 Cronache 16: 4-6 spiega parte del piano di Davide di onorare il Signore. Dice: “Ha nominato alcuni dei Leviti come ministri davanti all’Arca di Adonai, per supplicare, ringraziare e lodare Adonai, il Dio di Israele. Asaf era il capo e secondo a lui c’erano Zaccaria, Ieiel, Semiramot, Iehiel, Mattithia, Eliab, Benaia, Obed-edom e Iehiel. Dovevano suonare arpe e lire; Asaf doveva suonare i cembali, i kehanim Benaia e Iacaziel dovevano suonare continuamente le trombe davanti all’Arca del Patto di Dio.”

Danza

Il culto all’interno della Nazione di Israele includeva anche la danza. Il re Davide ballava, le figlie d’Israele danzavano sulla vittoria in battaglia, e altri danzavano come atto di lode.

  • 2 Samuele 6: 14-15 dice: “Indossando un efod di lino, Davide danzava davanti al Signore con tutte le sue forze, mentre lui e tutto Israele portavano l’arca del Signore con grida e il suono delle trombe.”
  • Salmo 149: 3-4 afferma: “Lodino il suo nome con la danza e gli facciano musica con timbro e arpa. Perché il Signore si compiace del suo popolo, incorona gli umili con la vittoria.”
  • Geremia 31: 13 descrive anche la danza. “Allora le giovani donne balleranno e saranno felici, giovani e vecchi. Trasformerò il loro lutto in gioia; darò loro conforto e gioia invece di dolore.”

Sacrificio

Sacrifici animali, libazioni e offerte di grano furono offerti al Signore come atto di adorazione. C’erano offerte specifiche che coprivano certi tipi di peccati che erano richiesti. C’erano anche offerte volontarie.

  • Salmo 54:6 dice: “Ti sacrificherò un’offerta volontaria; loderò il tuo nome, Signore, perché è buono.”
  • Levitico 23: 18 spiega alcune delle offerte. “Presenti con questo pane sette agnelli maschi, ciascuno di un anno e senza difetto, un giovenco e due montoni. Saranno un olocausto al Signore, insieme con le loro offerte di grano e libazioni-un’offerta di cibo, un profumo gradito al Signore. “

Obbedienza

La semplice obbedienza era anche un atto di adorazione. Uno dei desideri principali di Dio è che gli Israeliti vivessero una vita di ubbidienza. Desiderava ubbidienza e un cuore genuino sui sacrifici. L’obbedienza ha creato l’ordine, oltre a mostrare amore e dedizione a Dio. Inoltre, l’ubbidienza includeva seguire la legge, le feste e il sabato. Dio prende molto sul serio l’obbedienza. Gli atti di adorazione non significano nulla a meno che non ci sia uno stile di vita che rifletta il culto. Altrimenti, sono semplicemente azioni ipocrite e senza valore.

  • Deuteronomio 5:33 afferma: “Camminate obbedendo a tutto ciò che l’Eterno, il vostro Dio, vi ha comandato, affinché viviate, prosperiate e prolunghiate i vostri giorni nel paese che possederete.”
  • 1 Re 2:3 aggiunge anche: “Osserva ciò che il Signore tuo Dio richiede: cammina in obbedienza a Lui e osserva i suoi decreti e comandi, le sue leggi e i suoi regolamenti, come scritto nella Legge di Mosè. Fate questo in modo che possiate prosperare in tutto quello che fate e ovunque andiate.”
  • 1 Samuele 15:22 spiega: “Il SIGNORE si diletta negli olocausti e nei sacrifici tanto quanto nell’ubbidire al SIGNORE? Obbedire è meglio del sacrificio, e prestare attenzione è meglio del grasso dei montoni.”

Tabernacolo e Tempio

Il culto in Israele comprendeva il tabernacolo e il tempio. È qui che i sacerdoti sono stati in grado di fornire offerte per il Signore. Inoltre, era il luogo dove abitava la presenza del Signore.

  • Esodo 25:8 dice: “Allora fatemi fare un santuario e io abiterò in mezzo a loro.”
  • Isaia 56:7 descrive: “Questi li porterò sul mio monte santo e darò loro gioia nella mia casa di preghiera. I loro olocausti e i loro sacrifici saranno accettati sul mio altare, perché la mia casa sarà chiamata casa di preghiera per tutte le nazioni.”

Formazione del cristianesimo

Ora che abbiamo coperto il fondamento della fede, saremo in grado di comprendere meglio il processo in cui gli apostoli e i testimoni oculari di Gesù hanno stabilito la chiesa. Poiché i primi cristiani uscivano dal giudaismo, dovevano seguire lo Spirito Santo e scoprire a cosa apparteneva esattamente il Nuovo Patto. Dovevano scegliere cosa seguire e cosa ignorare. Inoltre, i capi della chiesa dovevano condurre i Gentili nella fede. Ci sono stati molti dibattiti sulla necessità o meno gentili di essere circoncisi o seguire le leggi alimentari. (Leggi di più su questo problema specifico nel libro dei Galati.)

È evidente vedere nei primi anni della fede cristiana che molti esitavano a lasciarsi alle spalle il Vecchio Patto. Il Vangelo di Gesù Cristo capovolse il mondo intero. Ha creato confusione e conflitto all’interno del giudaismo, così come all’interno di Roma e dei governi circostanti. Gesù e i Suoi insegnamenti sfidavano lo status quo. Coloro che hanno assistito all’incredibile vita di Gesù e alla Sua risurrezione sono stati lasciati con una decisione: avrebbero seguito quest’uomo che si è dimostrato il Messia con le Sue azioni? O rimarrebbero nella sicurezza di seguire la norma?

Cosa decisero gli Apostoli?

Gli apostoli conclusero che “Tutta la Scrittura è ispirata da Dio ed è utile per insegnare, rimproverare, correggere e addestrare nella giustizia, affinché il servo di Dio sia completamente preparato per ogni opera buona” (2 Timoteo 3:16-17). Hanno scelto di non ignorare ciò che ora intendiamo come l’Antico Testamento. Invece, lo riconobbero come la parola di Dio. Hanno visto lo scopo e il potere in esso.

Hanno ancora scelto di fare riferimento ad esso e imparare da esso. Tuttavia, riconobbero che il sacrificio di Gesù divenne l’ultimo sacrificio necessario, completando così il sistema sacrificale. Inoltre, questa grazia attraverso la fede in Gesù Cristo adempì le opere della legge. Perciò quelli che erano sotto Cristo non dovevano seguire la legge, la circoncisione, il sistema sacrificale o il Vecchio Patto. Ma questo non significava che smettessero di seguire l’esempio della fede all’interno dell’Antico Testamento e dell’alleanza. Infatti, l’apostolo Paolo parla della fede dei patriarchi.

Inoltre, Paolo e gli altri apostoli citarono costantemente le scritture dell’Antico Testamento nei loro insegnamenti e nelle loro lettere alle chiese. Questo cristianesimo ritrovata raccolte dalle opere di Dio all ” interno del Vecchio Testamento e ha accettato molte delle stesse priorità e principi.

La Chiesa primitiva

Il culto della chiesa primitiva rispecchia il culto nella Nazione di Israele in molti modi. Ma porta anche nuovi elementi e più libertà. Gesù dichiarò in Matteo 5: 17: “Non pensate che io sia venuto per abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto per abolirli ma per adempierli.”Gesù era il compimento di tutto ciò a cui l’Antico Testamento era destinato a condurre. Pertanto, il fondamento che Dio ha stabilito attraverso l’Antico Testamento non ha bisogno di essere distrutto, ma piuttosto, ha bisogno di essere interpretato attraverso la lente di Cristo.

Lode e adorazione

L’adorazione sotto forma di canto era incredibilmente comune all’interno della chiesa primitiva. I credenti spesso cantavano salmi, inni e canti dello Spirito. Inoltre scrissero molti nuovi cantici sulla vita di Gesù. Hanno anche comunemente cantato scrittura.

  • Atti 16:25 ritrae, “Verso mezzanotte Paolo e Sila stavano pregando e cantando inni a Dio, e gli altri prigionieri li stavano ascoltando.”
  • Colossesi 3:16 descrive: “Lasciate che il messaggio di Cristo dimori in mezzo a voi riccamente mentre insegnate e ammonite gli uni gli altri con ogni sapienza attraverso salmi, inni e canti dallo Spirito, cantando a Dio con gratitudine nei vostri cuori.”
  • 1 Corinzi 14:26 parla anche del culto nel canto. “Che diremo allora, fratelli e sorelle? Quando vi riunite, ognuno di voi ha un inno, o una parola di istruzione, una rivelazione, una lingua o un’interpretazione. Tutto deve essere fatto perché la chiesa sia edificata.”

Prendendo la Loro Croce

Il sistema sacrificale degli animali, delle libazioni e delle offerte di grano era adempiuto e non era più necessario. Nonostante ciò, il concetto di sacrificio era ancora incorporato nella chiesa primitiva. La chiesa primitiva riconosceva il sacrificio come le cose che rinunciavano e rischiavano per Gesù e la nuova vita che avevano in Lui.

Iniziarono a vivere una vita di sacrificio. Erano disposti a lasciarsi alle spalle il denaro, lo status, la famiglia, gli amici, il comfort, i propri desideri egoistici e persino le loro vite. Inoltre, sacrificarono i desideri della carne e scelsero di camminare nello spirito.

  • Matteo 10:45 paragona: “Perché anche il Figlio dell’Uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e per dare la sua vita in riscatto per molti.”
  • Matteo 16:24-26 dichiara: “Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua. Perché chi vuole salvare la sua vita la perderà, ma chi perde la sua vita per causa mia la troverà. Perché che gioverà all’uomo se guadagna il mondo intero e perde la sua anima? O che cosa darà l’uomo in cambio della sua anima?”
  • Romani 12:1 afferma: “Perciò, vi esorto, fratelli e sorelle, in vista della misericordia di Dio, a offrire i vostri corpi come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio—questa è la vostra vera e propria adorazione.”

Obbedienza

La chiesa primitiva prese molto sul serio l’obbedienza, proprio come fece la Nazione d’Israele. Gesù stesso insegnò l’importanza dell’ubbidienza. Gli apostoli hanno anche esortato le chiese a vivere una vita di obbedienza. Senza ubbidire agli insegnamenti di Gesù, le persone non sono veri seguaci o discepoli. Inoltre, vivere in santità era una priorità per la chiesa primitiva. Riconobbero che la grazia non era una licenza per peccare.

  • Giovanni 14:23 dichiara: “Gesù rispose: “Chiunque mi ama obbedirà al mio insegnamento. Mio Padre li amerà, e noi verremo da loro e faremo la nostra casa con loro.”
  • Romani 6:13 dice: “Non offrite alcuna parte di voi stessi al peccato come strumento di malvagità, ma piuttosto offrite voi stessi a Dio come quelli che sono stati portati dalla morte alla vita; e offrite ogni parte di voi stessi a lui come strumento di giustizia.”
  • Romani 6:15 esorta: “E allora? Peccheremo perché non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia? In nessun modo!”
  • Giacomo 1:22 afferma: “Non limitatevi ad ascoltare la parola, e così ingannatevi. Fai quello che dice.”

Collegato a Cristo

Inoltre, la chiesa primitiva ha riconosciuto la necessità di rimanere in Cristo e come questo sia un modo di vera adorazione. Rimanere in Cristo è ciò che permette loro di piacere a Dio e rimanere connessi a Lui. Inoltre, portare frutto è un atto di adorazione che può essere compiuto solo attraverso questa connessione. È onorare Dio quando il Suo popolo si avvicina a Lui in santità, purezza, amore e azione.

  • Giovanni 15:5-8 afferma: “Io sono la vite; voi siete i tralci. Se tu rimani in me e io in te, porterai molto frutto; a parte me, non puoi fare niente. Se non rimani in me, sei come un ramo che viene gettato via e appassisce; tali rami vengono raccolti, gettati nel fuoco e bruciati. Se tu rimani in me e le mie parole rimangono in te, chiedi quello che vuoi, e sarà fatto per te. Questo è per la gloria del Padre mio, che voi portate molto frutto, mostrandovi miei discepoli.”
  • Colossesi 1:10 spiega: “affinché possiate vivere una vita degna del Signore e piacergli in ogni modo: portando frutto in ogni opera buona, crescendo nella conoscenza di Dio.”
  • Giacomo 4:8 dice: “Accostatevi a Dio ed egli si avvicinerà a voi. Lavatevi le mani, peccatori, e purificate i vostri cuori, doppi sensi.”

Fellowship of Believers

Un altro atto di culto è stato il raduno dei credenti. La chiesa primitiva non era formata nel modo in cui oggi abbiamo la chiesa. La comunione si svolgeva spesso in piccoli gruppi, in genere all’interno delle case, perché la persecuzione era troppo grande per i grandi raduni. Tuttavia, nel libro degli Atti, anche i credenti si incontravano nel Tempio. Queste adunanze erano un luogo di adorazione congregata in canti, scritture, edificazione, doni spirituali e incoraggiamento.

  • Atti 2:44-47 mostra: “Tutti i credenti erano insieme e avevano tutto in comune. Vendevano proprietà e beni da dare a chiunque ne avesse bisogno. Ogni giorno continuavano a riunirsi nelle corti del tempio. Spezzarono il pane nelle loro case e mangiarono insieme con cuori felici e sinceri, lodando Dio e godendo del favore di tutto il popolo.”
  • Ebrei 10:24-26 spiega: “E consideriamo come possiamo spronarci l’un l’altro verso l’amore e le buone azioni, non rinunciando a riunirci insieme, come alcuni hanno l’abitudine di fare, ma incoraggiandoci l’un l’altro—e tanto più mentre vedete avvicinarsi il Giorno.”

Il cambiamento nella Chiesa

La chiesa primitiva affrontò pesanti persecuzioni, che setacciarono i seguaci seri da quelli che non erano genuini. Coloro che erano disposti a sopportare le sofferenze segnarono la chiesa con autentica adorazione e devozione. I seguaci che non erano dedicati se ne andarono rapidamente. Per questo motivo, la chiesa primitiva era estremamente forte e seria. Tuttavia, questo è cambiato quando la chiesa è diventata un aspetto politico e sociale della società.

Un imperatore di nome Costantino dichiarò che la religione del suo paese sarebbe stata cristiana. A causa di ciò, la chiesa divenne una parte regolare della società. Coloro che una volta erano perseguitati ora erano molto stimati e onorati. I capi della chiesa ottennero potere, conforto e posizione.

Pertanto, la vera adorazione fu inondata e sopraffatta da uomini d’affari, leader politici e da coloro che desideravano il potere. Infatti, essere parte della chiesa era un’esigenza sociale. Di conseguenza, la chiesa cristiana ha perso il potere della sua intenzione iniziale. La tradizione e le leggi e le idee create dall’uomo hanno preso il sopravvento sulla chiesa.

Questo è dove otteniamo molti degli ideali gerarchici e degli atti consuetudinari. Questa volta nella storia prese lo scopo della chiesa di Dio e lo contaminò con lo scopo degli uomini. L’adorazione divenne più un dovere o un modo per guadagnare prestigio. Il culto si spostò dal Vangelo e divenne un affare personale ed egoistico. Il discepolato diminuì anche perché quelli che erano sinceri lottavano per trovare altri che li avrebbero guidati nella via della verità.

Inoltre, poiché la chiesa divenne un vaso di potere politico, gli uomini dichiaravano le loro idee come volontà di Dio, creando così un contesto innegabile. In nome di Dio, si sono verificati molti eventi atroci e non biblici, come le Crociate e altri programmi politici.

La Chiesa di oggi

Oggi la chiesa si è riformata in molti aspetti e ambiti. La chiesa tende ad essere un raduno più grande, specialmente negli Stati Uniti d’America. Le chiese europee stanno ancora lavorando sulle questioni elencate in precedenza. Tuttavia, ci sono numerose piante di chiesa evangelica che funzionano senza la comune tradizionalità dell’Europa.

Un movimento di piantagione di chiese si è diffuso rapidamente nel continente africano, nel Medio Oriente e nel mondo asiatico. A causa della persecuzione, queste chiese funzionano in modo simile alla chiesa primitiva. Sono piccoli raduni di devoti credenti.

Al contrario, la megachurch affronta molte questioni di potere, orgoglio e compiacimento che la chiesa successiva ha affrontato. Molti aspetti tradizionali sono stati lasciati alle spalle, come la chiesa evangelica è in aumento. Ci sono ancora molte distinzioni nella denominazione, nell’interpretazione della Scrittura e nei concetti creati dall’uomo che vengono trattenuti.

La chiesa non è né perfetta né completa in nessun luogo. Tutti hanno le loro cadute e le aree da migliorare. Tuttavia, in tutto il mondo, stiamo assistendo a un movimento di Dio in molte sfere della società, della religione e degli aspetti politici. La chiesa globale è in aumento.

Il culto nelle chiese di oggi rispecchia e riflette i concetti di culto a cui i primi apostoli e credenti si attenevano. La chiesa americana è più sfidato nella zona del sacrificio e prendendo la loro croce. Tuttavia, vediamo molti credenti che comprendono tutte le aree, o la maggior parte delle aree bene.

Il culto è una scelta coerente e dedizione. L’adorazione odierna dovrebbe riflettere quella della chiesa primitiva. La chiesa globale non deve attenersi al metodo della nazione di Israele, sebbene possa imparare da esso. Inoltre, la chiesa non deve attenersi ai concetti di culto che sono stati aggiunti alla fede. La chiesa deve continuamente perfezionarsi ed edificarsi con la verità della parola di Dio.

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