SALEM-o revista Time Life lansat în octombrie a atras atenția, și dezamăgirea, de o mână de istorici proces vrăjitoare Salem.
revista, intitulată ” procesele vrăjitoarelor din Salem: Adevărata vânătoare de vrăjitoare din 1692 și moștenirea sa de astăzi” este presărată cu inexactități istorice, atât mici, cât și mari, potrivit Margo Burns, istoric și vorbitor public din New Hampshire, Kelly Daniell, curator pentru Peabody Historical Society and Museum și Robin Mason, editor al blogului www.witchesmassbay.com.
Burns a servit, de asemenea, ca manager de proiect și editor asociat al cărții din 2009, „înregistrări ale vânătorii de vrăjitoare din Salem.”Ea a spus că erorile din revistă variază de la numele greșit al fiicei lui Sarah Good ca „Dorcas” în loc de „Dorothy”, susținând că Tituba a fost cumpărată de cineva după mărturisirea ei atunci când sursele primare nu confirmă ce i s-a întâmplat și plasând casa celor șapte Gables în Danvers în loc de Salem. Ea a subliniat, de asemenea, erori de cronologie și greșeli în ceea ce privește procedurile legale puritane la acea vreme.
Burns a spus că, pe lângă erorile din text, ea se confruntă cu imaginile alese pentru publicare.
„una dintre problemele mele generale este reproducerea atâtor imagini și ilustrații din secolul al 19-lea, care nu sunt imagini exacte despre ceea ce s-a întâmplat”, a spus Burns. „Toate aceste ilustrații pe care le au au fost luate practic din reviste și cărți de la mijlocul secolului al 19-lea. Acestea sunt folosite tot timpul pentru a ilustra aceste lucruri și pur și simplu nu sunt bune. Oamenii care le făceau nu erau acolo.”
„a fost foarte greu să citesc asta”, a adăugat ea.
Mason a fost de acord.
„evident, casa celor șapte frontoane nu este în Danvers”, a spus ea. „Există o mulțime de concepții greșite, deoarece sursele pe care oamenii le-au folosit nu au fost cele mai actuale și cele mai bune. Cel mai adesea, cu excepția cazului în care au un istoric bine respectat în personal, frecvent cărțile și fleacuri, ei merg de pe șine.”
Matthew Plunkett, autorul mai multor articole din revista, a declarat că nu a fost intenția sa de a publica informații inexacte.
„după cum am înțeles misiunea, scopul revistei (sau, cel puțin, articolele pe care le-am scris) a fost de a oferi cititorilor o mai bună înțelegere a istoriei vrăjitoriei în Europa și a proceselor din Salem”, a scris Plunkett într-un e-mail. „În încercarea mea de a rezuma și sintetiza o serie de burse pe aceste subiecte, am lucrat cu sârguință pentru a rămâne cât mai fidel materialului.”
„dacă s-au făcut greșeli, fie că sunt de fapt (nume sau date) sau rezumatul analizei unui expert, voi recunoaște orice erori”, a adăugat el. „Cu siguranță nu a fost intenția mea. Din păcate, natura tipărită a lucrării nu permite corecții (așa cum face o publicație online), așa că sper că temele mai largi ridicate de articole sună fidel experților pe care i-ați contactat, chiar și în fața unor erori specifice.”
Time/LIFE a declarat într-un e-mail că intenționează să corecteze unele erori specifice din text în edițiile viitoare.
Burns a spus că nu este neobișnuit ca publicațiile despre procesele vrăjitoarelor să fie pline de inexactități.
„dacă ar trebui să scriu în fiecare loc care are atât de multe inexactități, nu aș avea șansa să-mi fac propria muncă”, a spus Burns. „Este foarte frustrant atunci când știi istoria reală pentru a citi ceva plin de erori.”
„toată lumea spune că avem dreptate”, a adăugat ea. „Dacă nu vorbești cu un istoric, probabil că nu ești. pot numi din capul meu o jumătate de duzină de oameni care ar fi luat aceste lucruri.”
Burns le-a recomandat celor care caută informații exacte despre procese să citească cărți precum” o furtună de vrăjitorie „de Emerson” Tad „Baker sau” în capcana diavolului ” de Mary Beth Norton. Daniell a recomandat Cartea lui Marilynne Roach, „procesele vrăjitoarelor din Salem: o cronică de zi cu zi a unei comunități sub asediu.”
„oamenii care au scris articolele par să fi citit câteva dintre cărțile de acolo, dar se părea că nu au citit ceea ce comunitatea istorică consideră cele mai amănunțite cărți scrise despre procesele vrăjitoarelor din Salem”, a spus Daniell.
„este greu, încercările sunt unul dintre cele mai recunoscute evenimente istorice americane timpurii”, a adăugat Daniell. „Ce mă deranjează sunt oamenii care au scris despre asta, au interpretat-o prin turnee, au făcut filme și au simțit nevoia să înfrumusețeze povestea de dragul Teatrului, când oricum este o poveste.”
Daniell a spus că există o mulțime de informații sursă primară disponibile cu privire la studiile, care pot face scris despre ea copleșitoare pentru cineva care nu este un istoric pe această temă.
„Time Life este o publicație națională; cred că este minunat că există interes național în ea”, a spus Daniell. „Știu că istoricii din această comunitate simt o anumită responsabilitate pentru a se asigura că oamenii înțeleg. Oamenii minunați vin aici pentru turism, dar trebuie să afle povestea și faptele. Nouăsprezece oameni nevinovați au fost executați și a fost un lucru tragic care sa întâmplat. Ar fi minunat dacă lucrurile care se răspândesc cu adevărat pe scară largă ar fi corecte. Din păcate, au ratat puțin semnul.”
Kelsey Bode poate fi atins la 978-338-2660 sau [email protected]. Urmăriți-o pe Twitter @ Kelsey_Bode
verificarea faptelor timpului procesele vrăjitoarelor Salem Life
Margo Burns, istoric și vorbitor public din New Hampshire, Kelly Daniell, curator pentru societatea și Muzeul Istoric Peabody și Robin Mason, editor al blogului www.witchesmassbay.com a subliniat mai multe erori în revista Time Life „The Salem Witch Trials: The True Witch Hunt of 1692 and its Legacy Today”, care a fost lansată în octombrie.
Burns a declarat la pagina 50 a revistei, că a avut loc o ședință de judecată în satul Salem, dar procesele reale au avut loc în orașul Salem, un loc geografic diferit de ceea ce se numea atunci satul Salem. Ea a spus că examinările preliminare și interogatoriile au avut loc în satul Salem, cu toate acestea.
la pagina 94 a publicației, o legendă a unei fotografii a casei celor șapte frontoane afirmă inexact că casa este în Danvers, nu în Salem.
„la sfârșit, persoana care a scris legenda pentru Casa celor șapte frontoane a pus-o în Danvers, ceea ce este incorect”, a spus Daniell. „Nu este în Danvers și nu are nimic de-a face cu procesele vrăjitoarelor.”
Burns a spus că textul o numește greșit pe fiica lui Sarah Good ca Dorcas, nu Dorothy, la pagina 47. De asemenea, ea a contestat citarea textului la pagina 44 a istoricilor ulteriori care credeau că Tituba ar fi putut fi pe jumătate Nativ American și pe jumătate African, când, potrivit lui Burns, sursele primare indică faptul că era nativ American.
„știm că era nativă americană”, a spus Burns. „Ideea că a fost jumătate și jumătate a fost într-adevăr un pic cam mult. Totul din surse primare spune că era nativ American. Oamenii spun că poate era jumătate și jumătate — nu, nu era.”
textul susține, de asemenea, la pagina 38 că Tituba, după ce a mărturisit, nu a putut să plătească factura temnicerului ei și a fost cumpărată ulterior de o persoană necunoscută. Burns a spus că nicio sursă primară nu confirmă dacă Tituba a fost cumpărată de fapt după mărturisirea ei.