- de atunci, omul a căutat să se întoarcă la Dumnezeu la fel cum Dumnezeu a căutat să ne readucă la sine. Dar a fost imposibil până când a venit Isus. În ce fel a ispășit Isus păcatele noastre?
- el a ispășit cu sângele și trupul său: de-a lungul Vechiului Testament, sângele trebuia vărsat pentru a îndepărta păcatul. Evrei 9: 22 spune, „într-adevăr, sub Lege aproape totul este purificat cu sânge, și fără vărsare de sânge nu există iertare de păcate.”Din moment ce păcatul a fost motivul relației rupte dintre noi și Dumnezeu și păcatul este îndepărtat prin vărsarea de sânge, Isus a trebuit să-și verse sângele pentru a ispăși păcatele noastre. În cuvintele lui Isus, în noaptea dinainte de a fi răstignit, în timp ce mânca cu ucenicii, el a spus: „…Căci acesta este sângele meu al legământului, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.”Matei 26:28
- el a ispășit cu crucea sa: Tipul de moarte pe care a murit-o Isus a fost, de asemenea, critic pentru ispășirea păcatelor noastre. El nu a murit de accident sau de o boală sau boală. A trebuit să moară pe cruce. Crucea a fost o pedeapsă capitală pentru executarea criminalilor în acele zile și Isus a trebuit să moară pe ea ca semn că el a fost un criminal care poartă păcatele noastre. Dacă ar fi murit prin alte mijloace, s-ar putea să nu fi ispășit pentru păcatele noastre. Hristos ne—a răscumpărat din blestemul Legii devenind un blestem pentru noi-căci este scris: „Blestemat este oricine este spânzurat de un copac.”Galateni 3:13
- el și-a ispășit viața: scripturile au consemnat că Isus a murit de fapt. Un om poate să-și verse sângele, să se rănească în corpul său, dar poate să nu moară. Isus a murit. Și-a dat viața. Matei 27:50 spune, ” Isus a dat din nou un strigăt puternic și a suflat ultimul său.”Cu alte cuvinte, a murit. A devenit lipsit de viață. A fost chiar îngropat. Aceasta a fost, de asemenea, o parte a ispășirii. Viața lui a fost dată ca răscumpărare pentru mulți. Marcu 10:45
- el a ispășit pentru natura păcatului, nu doar pentru faptele păcatului. Adesea gândim în termeni de acte de păcat, dar păcatul este mult mai profund decât activitățile. Actele păcatului sunt indicații sau manifestări ale naturii păcatului. Isus a mers dincolo de a face cu faptele păcatului, el a distrus natura păcatului. El a anihilat pomul care produce roadele păcatului. Acesta este motivul pentru care nu a trebuit să-și verse sângele din nou. Romani 6: 6 spune, „Noi știm că sinele nostru păcătos vechi au fost răstigniți împreună cu Hristos, astfel încât păcatul ar putea pierde puterea în viețile noastre. Nu mai suntem sclavi ai păcatului.”
- ispășirea a fost o dată pentru totdeauna. În Vechiul Testament, sângele era vărsat ori de câte ori un om comite un păcat. Sute de capre, berbeci, tauri și păsări au fost uciși zilnic în timp ce oamenii veneau să mărturisească și să caute o reparație pentru păcatele lor. Acesta este motivul pentru care preoții aveau un loc de muncă cu normă întreagă. Ei erau ocupați să se ocupe de mai mulți oameni care aveau nevoie să se împace cu Dumnezeu după ce au păcătuit. Dar Isus a pus capăt acestui lucru. A făcut-o o dată pentru totdeauna. Sângele pe care l-a vărsat o dată a fost suficient pentru a avea grijă de toate păcatele. Evrei 9:12 spune: „el a intrat o dată pentru totdeauna în locurile sfinte, nu prin sângele țapilor și vițeilor, ci prin propriul său sânge, asigurând astfel o răscumpărare veșnică.”
- ispășirea a fost încheiată în învierea Sa. Vărsarea de sânge, rănirea trupului său și moartea lui Isus ar fi fost inutile dacă nu ar fi revenit la viață în a treia zi. Ispășirea noastră a fost desăvârșită când Isus a înviat. 1 Corinteni 15:16-18 Spune, ” și dacă nu există nici o înviere a morților, atunci Hristos nu a fost înviat. Și dacă Hristos nu a fost înviat, atunci credința voastră este inutilă și sunteți încă vinovați de păcatele voastre. În acest caz, toți cei care au murit crezând în Hristos sunt pierduți!”Deci, învierea lui a desăvârșit iertarea păcatelor noastre.
de atunci, omul a căutat să se întoarcă la Dumnezeu la fel cum Dumnezeu a căutat să ne readucă la sine. Dar a fost imposibil până când a venit Isus. În ce fel a ispășit Isus păcatele noastre?
-
el a ispășit cu sângele și trupul său: de-a lungul Vechiului Testament, sângele trebuia vărsat pentru a îndepărta păcatul. Evrei 9: 22 spune, „într-adevăr, sub Lege aproape totul este purificat cu sânge, și fără vărsare de sânge nu există iertare de păcate.”Din moment ce păcatul a fost motivul relației rupte dintre noi și Dumnezeu și păcatul este îndepărtat prin vărsarea de sânge, Isus a trebuit să-și verse sângele pentru a ispăși păcatele noastre. În cuvintele lui Isus, în noaptea dinainte de a fi răstignit, în timp ce mânca cu ucenicii, el a spus: „…Căci acesta este sângele meu al legământului, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor.”Matei 26:28
-
el a ispășit cu crucea sa: Tipul de moarte pe care a murit-o Isus a fost, de asemenea, critic pentru ispășirea păcatelor noastre. El nu a murit de accident sau de o boală sau boală. A trebuit să moară pe cruce. Crucea a fost o pedeapsă capitală pentru executarea criminalilor în acele zile și Isus a trebuit să moară pe ea ca semn că el a fost un criminal care poartă păcatele noastre. Dacă ar fi murit prin alte mijloace, s-ar putea să nu fi ispășit pentru păcatele noastre. Hristos ne—a răscumpărat din blestemul Legii devenind un blestem pentru noi-căci este scris: „Blestemat este oricine este spânzurat de un copac.”Galateni 3:13
-
el și-a ispășit viața: scripturile au consemnat că Isus a murit de fapt. Un om poate să-și verse sângele, să se rănească în corpul său, dar poate să nu moară. Isus a murit. Și-a dat viața. Matei 27:50 spune, ” Isus a dat din nou un strigăt puternic și a suflat ultimul său.”Cu alte cuvinte, a murit. A devenit lipsit de viață. A fost chiar îngropat. Aceasta a fost, de asemenea, o parte a ispășirii. Viața lui a fost dată ca răscumpărare pentru mulți. Marcu 10:45
-
el a ispășit pentru natura păcatului, nu doar pentru faptele păcatului. Adesea gândim în termeni de acte de păcat, dar păcatul este mult mai profund decât activitățile. Actele păcatului sunt indicații sau manifestări ale naturii păcatului. Isus a mers dincolo de a face cu faptele păcatului, el a distrus natura păcatului. El a anihilat pomul care produce roadele păcatului. Acesta este motivul pentru care nu a trebuit să-și verse sângele din nou. Romani 6: 6 spune, „Noi știm că sinele nostru păcătos vechi au fost răstigniți împreună cu Hristos, astfel încât păcatul ar putea pierde puterea în viețile noastre. Nu mai suntem sclavi ai păcatului.”
-
ispășirea a fost o dată pentru totdeauna. În Vechiul Testament, sângele era vărsat ori de câte ori un om comite un păcat. Sute de capre, berbeci, tauri și păsări au fost uciși zilnic în timp ce oamenii veneau să mărturisească și să caute o reparație pentru păcatele lor. Acesta este motivul pentru care preoții aveau un loc de muncă cu normă întreagă. Ei erau ocupați să se ocupe de mai mulți oameni care aveau nevoie să se împace cu Dumnezeu după ce au păcătuit. Dar Isus a pus capăt acestui lucru. A făcut-o o dată pentru totdeauna. Sângele pe care l-a vărsat o dată a fost suficient pentru a avea grijă de toate păcatele. Evrei 9:12 spune: „el a intrat o dată pentru totdeauna în locurile sfinte, nu prin sângele țapilor și vițeilor, ci prin propriul său sânge, asigurând astfel o răscumpărare veșnică.”
-
ispășirea a fost încheiată în învierea Sa. Vărsarea de sânge, rănirea trupului său și moartea lui Isus ar fi fost inutile dacă nu ar fi revenit la viață în a treia zi. Ispășirea noastră a fost desăvârșită când Isus a înviat. 1 Corinteni 15:16-18 Spune, ” și dacă nu există nici o înviere a morților, atunci Hristos nu a fost înviat. Și dacă Hristos nu a fost înviat, atunci credința voastră este inutilă și sunteți încă vinovați de păcatele voastre. În acest caz, toți cei care au murit crezând în Hristos sunt pierduți!”Deci, învierea lui a desăvârșit iertarea păcatelor noastre.
vă rugăm să urmați și ca noi:
