bunătate de Naomi Shihab Nye

poezia lui Naomi Shihab Nye ‘bunătate’ explorează cum să fii bun cu toți cei din jurul nostru. Această poezie vorbește pur și simplu despre valoarea sa în lumea modernă. Vorbitorul acestei piese vorbește direct cu cititorii și îi îndrumă. Această voce sună ca cea a unui spirit înțelept care a învățat multe din viață. Se pare că vocea vorbește cu un enquirer care vrea să știe despre bunătate.

pentru a descrie acest concept, Nye folosește câteva metafore frumoase. Pe lângă aceasta, ea folosește imagini vii ale vieții de zi cu zi pentru a arunca lumină asupra acestei valori umane. Modul în care simplifică conceptul face ca acest poem să fie mai atrăgător pentru cititori.’Nye’ de Naomi Shihab Nye descrie modul în care oamenii pot practica bunătatea în viața lor de zi cu zi și de ce trebuie să fie buni cu toți.

acest poem este format din trei secțiuni. Fiecare secțiune explorează bunătatea dintr-un unghi diferit. La început, vorbitorul sau poetul se adresează direct cititorilor. Ea dezvăluie cum se simte bunătatea. Pentru a descrie cum să fii amabil, ea indică cerințele de bază. În primul rând, o persoană trebuie să fie altruistă și să-și piardă toate dorințele, cu excepția dorinței de a răspândi bunătatea.

în secțiunile următoare, cititorii întâlnesc mai multe imagini. Fiecare imagine prezintă o idee respectivă. Descrierea unui poncho Alb Indian dezvăluie legătura unei persoane cu acea victimă nevinovată. În ultima strofă, o serie de imagini prezintă bunătate în toată lumea din jurul unei anumite persoane. Există o singură cerință. El sau ea trebuie să deschidă ochii interiori pentru a simți această virtute în alte ființe umane.

puteți citi poezia completă aici.

însemnând

în această piesă, Naomi descrie cum să fii bun. Ideea de bază este de a prezenta rolul bunătății în lumea modernă. Potrivit vorbitorului, pentru a înțelege bunătatea, trebuie să scapi de gândurile egoiste. Ar trebui să existe sentimentul de smerenie și altruism în inimă. Atunci persoana poate explora cu adevărat sensul acestei virtuți.

ființele umane nu sunt în mod inerent rele. Dacă această valoare nu există, umanitatea va înceta să existe. O persoană trebuie să fie deschisă la minte pentru a descoperi modul în care bunătatea l-a modelat ca ființă umană. De exemplu, părinții își îngrijesc altruist copiii și îi fac potriviți pentru călătoria lor viitoare. Deci, ei arată bunătate față de copiii lor. Când copilul se maturizează și devine conștient de afacerile lumești, el sau ea poate înțelege că această virtute de bază menține omenirea în viață. Dacă o persoană este conștientă de acest fapt, el poate înțelege în cele din urmă valoarea bunătății.

structura

acest poem este structurat în trei strofe. Nu există un număr specific de linii în fiecare secțiune. De exemplu, prima stanză conține șapte linii. În timp ce următoarea are doar șapte linii. Strofele nu respectă o schemă specifică de rimă. Deci, această piesă este în versuri libere. Nye folosește rime interne pentru menținerea fluxului verbal. În plus, mai multe repetări adaugă flux ritmic liniilor.

Numărul de silabe pe linie nu este specific. Unele linii sunt scurte, având doar câteva silabe. În timp ce unele dintre ele sunt comparabil mai lungi datorită prezenței mai multor silabe. În timp ce citiți, stresul cade pe a doua silabă a fiecărui picior. Prin urmare, poemul general este scris în contorul iambic. Cu toate acestea, există și câteva variații metrice.

limbaj figurativ

acest poem prezintă mai multe dispozitive literare care îl fac o lectură interesantă. În primul rând, există un paradox în primele două rânduri. Aceste linii par a fi confuze la început. Dar după ce le-a citit din nou, dezvăluie un adevăr. În rândurile următoare, Nye încorporează o comparație. Comparația pe care o face este între viitor și sare.

următoarele rânduri încep cu un cuvânt similar. Este o utilizare a Anafora. Există o metaforă în ” regiunile bunătății.”Poetul compară implicit bunătatea cu un peisaj pustiu. Linia” cum călărești și călărești ” conține o repetare de dragul accentului.

în a doua strofă, Nye folosește imagini pentru a descrie un Indian într-un poncho alb. El apare ca mort, culcat pe drum. Există o metaforă în utilizarea expresiei, ” respirație simplă.”

în ultima strofă, există un simbol în utilizarea cuvântului „pânză”. Reprezintă umanitatea aflată în primejdie. Un alt lucru important de menționat aici este că nye folosește enjambment pentru conectarea internă a liniilor și menținerea ritmului susținut. Ultimele câteva rânduri ale acestei strofe conțin o personificare.

analiză detaliată

strofă One

linii 1-4

înainte de a ști ce este cu adevărat bunătatea

(…)

ca sarea într-un bulion slăbit.

poezia inspirațională a lui Naomi, „bunătate” începe cu cuvântul ” înainte.”Acest cuvânt stabilește starea de spirit a strofei generale. Se pare că un vorbitor înțelept vorbește cu o simplă ființă umană care este puțin confuză în ceea ce privește conceptul de bunătate. Pentru a clarifica această valoare, vorbitorul prezintă pașii pe care trebuie să îi urmați înainte de a încorpora această valoare. Un alt lucru de menționat aici este că prima linie a următoarelor strofe începe, de asemenea, cu același cuvânt.

în primele rânduri, personajul poetic prezintă o idee paradoxală. Ea spune că trebuie să pierzi lucruri și apoi sensul bunătății poate avea sens. A pierde lucrurile nu înseamnă a scăpa neatent de lucruri. Nu este o referire la ignoranța omenirii. Mai degrabă sugerează o decizie conștientă care provine direct din inimă. O persoană trebuie să-și piardă controlul asupra lucrurilor care îi plac cel mai mult și atunci această valoare se trezește în inimă. Pentru a rezuma, a doua linie vorbește despre detașarea de gândurile egocentrice.

următoarele rânduri prezintă o comparație interesantă. Potrivit vorbitorului, bunătatea simte că viitorul se dizolvă într-un moment. Este ” ca sarea în bulionul slăbit.”Există două concepte. Una este sarea și alta este bulionul slăbit. Primul element reprezintă viitorul, iar următorul se referă la minte. Bunătatea face mintea atât de moale și stabilă încât gândurile viitoare se dizolvă în ea ca sarea. După ce rețeta este pregătită, nu se poate separa sarea de vas. De asemenea, bunătatea ajută pe cineva să scape de dorințe. Aceste dorințe egoiste împiedică o persoană să fie amabilă cu ceilalți.

linii 5-9

ce ai ținut în mână,

(…)

între regiunile de bunătate.

în rândurile următoare, vorbitorul vorbește despre mentalitatea care este esențială pentru cultivarea bunătății. Prima linie a acestei secțiuni indică lucrurile ținute în mână. Această imagine a mâinii care ține ceva este o referință la posesivitate. Atracția pentru un obiect, o persoană sau altceva este implicată de această linie. De asemenea, se pare că vorbitorul vorbește despre modul în care o persoană se atașează de un anumit lucru.

următoarea linie face sensul primei linii mai clar. În această linie, Nye prezintă două verbe, să conteze și să salveze. Ambele verbe sunt legate de bani. Prin aceste două rânduri, cititorii pot înțelege că vorbitorul vorbește despre modul în care o persoană economisește bani pe tot parcursul vieții pentru scopul său. Poate fi orice material valoros pe care îl păstrează cu atenție economiile.

această atitudine împiedică pe cineva să arate bunătate față de ceilalți. Această mentalitate îl determină pe cineva să se gândească doar la sine și la cei apropiați. Pentru a prețui bunătatea, gândurile egoiste nu ar trebui încurajate. Atracția față de lucrurile pe care o persoană le acumulează trebuie să meargă. Pentru a fi buni cu ceilalți, oamenii trebuie să fie liberi de atracția materialelor simple. Atunci ei pot înțelege cum se simte bunătatea.

în rândurile următoare, cititorii întâlnesc o metaforă a peisajului pustiu al regiunii bunătății. Pământul pustiu este comparat cu o persoană care este bună cu ceilalți. Când dorințele personale dispar, vine o stare de pace perfectă. Fără atracții, peisajul metaforic al bunătății pare pustiu. Deci, înainte de a înțelege cum se simte bunătatea, mintea trebuie să fie ca o regiune pustie.

linii 10-13

cum călărești și călărești

(…)

se va uita pe fereastră pentru totdeauna.

în aceste rânduri, există imagini cinetice ale unui autobuz care circulă prin regiunea pustie menționată anterior. „Autobuzul” este o metaforă pentru cursul vieții. Călăreții continuă această călătorie pe calea bunătății de-a lungul vieții. Nu se oprește niciodată. Nu există nici un motiv să se oprească, deoarece nu există nici o dorință de a lipi de un singur loc sau un singur lucru. Când mintea devine liberă de toate atracțiile, ea rulează fără probleme pe calea bunătății. Acest „autobuz” se oprește atunci când mortalitatea o face.

potrivit vorbitorului, o persoană amabilă este ca un călăreț în autobuz. Pasagerii care sunt absorbiți de gândurile lor lumești sunt, de asemenea, acolo. Dar, persoana singură în gândurile sale. Îi poate vedea mâncând ” porumb și pui.”Singura diferență este că nu există dorințe pentru astfel de lucruri în inima lui. Se holba pe fereastră și se uita la ” regiunea bunătății.”Există un sentiment de recunoștință privindu-i mulțumiți de ceea ce fac ceilalți.

acest autobuz metaforic, precum și călătoria descrie viața ca un întreg. Este reprezentativ pentru cursul vieții.

strofă două

linii 1-3

înainte de a afla gravitatea licitație de bunătate

(…)

zace mort pe marginea drumului.

a doua strofă începe ca strofa anterioară. În primul rând, vorbitorul lui Naomi vorbește despre înțelegerea ” gravității tandre a bunătății.”Fraza citată conține o metaforă. Nye compară implicit abstractul cu betonul. Bunătatea, fiind o idee abstractă este comparată cu lucrurile delicate. Prin această referință, cititorii pot înțelege cât de tandră este mintea unei persoane amabile.

în rândurile următoare, vorbitorul prezintă o imagine șocantă a unui Indian. El este într-un poncho alb și zace mort lângă drum. Se pare că vorbitorul cunoaște acea persoană și anchetatorul îl cunoaște și el. Această imagine implică o moarte nenaturală. Moartea vine și își pune mâinile înghețate pe oricine în orice moment. În acest fel, persoana poetică se referă și la efemeritatea vieții.

cititorii pot găsi o altă referință implicită la conflictul dintre cele două clase în aceste rânduri. Vorbitorul vorbește despre un anumit loc unde poate fi găsit cadavrul. În acel loc fără nume, există un conflict rasial. Și indianul poate fi o victimă a răutății și a brutalității. Deci, dacă cineva dorește să cunoască rolul bunătății în societate, trebuie să călătorească în locuri unde această valoare este absentă la om. Atunci își pot da seama de valoarea bunătății.

linii 4-7

trebuie să vezi cum acest lucru ar putea fi tu,

(…)

și respirația simplă care l-a ținut în viață.

în ultimele rânduri ale celei de-a doua strofe, vorbitorul spune interesant că oricine poate fi victima unor evenimente neprevăzute. Această linie explorează universalitatea morții. Oamenii sunt destinați să moară. Deci, în această perioadă scurtă de viață, cineva arată bunătate față de ceilalți, poate avea impact asupra altora, precum și asupra altora care sunt pe cale să intre în luptele nemiloase ale vieții.

acea persoană din poncho alb era similară cu orice altă ființă umană. Avea vise în inima lui. În plus, călătorea prin noaptea metaforică cu planuri pentru mâine. Dar nimeni nu a fost conștient de eveniment. Chiar și persoana nu știa că planurile pe care le făcea în noaptea precedentă se vor dovedi inutile. A doua zi dimineață a murit și trupul său mort zăcea pe marginea unui drum.

oamenii se gândesc întotdeauna la ei înșiși. Ei își prețuiesc viața față de ceilalți. Tragedia este doar o „respirație simplă” care îi ține în viață. Nu au timp să creadă că respirația se poate opri în orice moment.

oamenii dau tot ce pot pentru a-și asigura ziua de mâine. Ei se luptă și trudesc din greu pentru a economisi din banii câștigați cu greu. Lucrurile pe care le-au stocat în cele din urmă nu au nici un folos atunci când descoperă că moartea poate vizita în orice moment. Nu se gândește la cât de greu lucrează persoana sau la cei apropiați care depind de el atunci când vine vorba. Pur și simplu ia „respirația simplă”.

strofă trei

linii 1-6

înainte de a cunoaște bunătatea ca cel mai profund lucru din interior,

(…)

și vedeți dimensiunea pânzei.

în ultima strofă, vorbitorul lui Naomi se scufundă mai adânc în conceptul de bunătate pentru a-și susține valoarea în timpurile moderne. Primele două linii explorează cele două lucruri cele mai profunde situate în interiorul minții. Primul lucru este bunătatea, iar celălalt este tristețea. Deci, ele sunt părțile integrante ale minții noastre. Cititorii nu pot spune că bunătatea este sinonimă cu tristețea. Se poate spune că cea mai profundă durere din mintea unei persoane poate ajuta pe cineva să înțeleagă valoarea bunătății.

pentru a ști de ce bunătatea este importantă, cititorii trebuie să decodeze mai întâi semnificația durerii. O persoană care se bucură de valul vieții nu poate înțelege cum se simte tristețea. Când viața lovește din greu, atunci valoarea bunătății devine clară. De aceea, vorbitorul spune că cititorii trebuie să se trezească cu durere. Poate fi o referire la tristețea personală sau la durerea altora. O persoană aflată într-o criză emoțională poate prinde firul durerii altora.

trebuie să petreacă timp cu el. Poetul personifică aici „durerea” comparând-o cu o ființă umană. După ce a petrecut suficient timp cu durere, totul începe să devină clar. De exemplu, când Lordul Buddha a fost extrem de sfâșiat de durerile poporului său, el a simțit nevoia de a-i răscumpăra din suferința lor. În mod similar, când cineva devine saturat de suferință lumească, își dă seama de importanța bunătății. Pe lângă asta, ei pot înțelege de ce suferă alții.

în ultimele două rânduri ale acestei secțiuni, cititorii pot găsi două metafore importante. Unul este ” firul tuturor durerilor.”Acest” fir ” înseamnă dorința personală. Potrivit vorbitorului, dorința este cauza principală a tuturor durerilor. După realizarea acesteia, se poate vedea „dimensiunea pânzei.”Această” pânză ” este o metaforă pentru umanitate. Oamenii sunt ca firele și colectiv formează o pânză care este denumită umanitate. Deci, aici poetul vorbește despre durerea omenirii.

linii 7-14

atunci numai bunătatea mai are sens,

(…)

ca o umbră sau un prieten.

când cineva poate simți cum alții suferă la fel ca el, el sau ea poate realiza importanța de a arăta bunătate față de ceilalți. În rândurile următoare, vorbitorul explorează actele simple de bunătate. De exemplu, în rânduri, „numai bunătatea care îți leagă pantofii/ și te trimite în zi pentru a privi pâinea.”Aceste linii prezintă o imagine. În această imagine, cititorii pot vedea o mamă care leagă șireturile pantofilor copilului ei. Această imagine prezintă un act de bunătate.

toată lumea a văzut acest act acasă. O mamă are grijă de copiii ei. Ea este bună cu copiii ei ori de câte ori au nevoie de ea cel mai mult. Mai mult, ea îi pregătește pentru bătălia pe care trebuie să o ducă în afara confortului casei lor. În acest fel, vorbitorul prezintă modul în care bunătatea protejează legătura dintre o mamă și copiii ei. În plus,” pâinea ” este un metonim pentru o viață.

ultimele câteva rânduri ale acestei strofe personifică bunătatea și o compară cu un partener sau o reflecție. Potrivit vorbitorului, există întotdeauna o persoană care așteaptă alta. Această referință pare a fi o referință la un iubit. Dragostea este o contrapartidă a bunătății. Dacă o persoană nu este bună cu partenerul său, relația nu poate susține.

cititorii pot crede, de asemenea, că vorbitorul vorbește despre modul în care cineva se poate schimba văzând actul de bunătate al altuia. Când actul are un impact imens asupra minții, persoana se schimbă. Apoi începe să arate bunătate față de ceilalți și să simtă că spiritul bunătății devine o parte a vieții, ca un prieten sau o umbră.

context istoric

poemul „bunătate” apare în colecția de poezie a lui Naomi Shihab Nye, ” cuvinte Sub cuvinte: poezii selectate.”A fost publicat în 1955. Această poezie este una dintre cele mai cunoscute opere ale lui Nye. Prin această piesă, ea explorează nevoia orei care este bunătatea. În lumea modernă, oamenii devin din ce în ce mai concentrați asupra plăcerilor lor materialiste fără să se gândească la modul în care alții se luptă cu problemele lor de zi cu zi. Prin urmare, bunătatea este în joc. Dar, nu poate fi eliminat deloc. Când realizarea atinge inima cuiva, de atunci încolo ei prețuiesc bunătatea peste toate dorințele lor. În acest fel, Nye subliniază importanța de a fi amabil cu ceilalți în contextul actual.

Poezie similară

Iată o listă cu câteva poezii care sunt similare temelor și subiectului poemului lui Naomi Shihab Nye, ‘bunătate’.

• Auld Lang Syne de Robert Burns – această poezie susține valoarea de a arăta bunătate și împărtășește amintirile asociate cu vechii prieteni. Exploreaza mai multe Robert Burns poezie.
• v – ați câștigat mâine de Edgar Guest-această piesă prezintă mai multe întrebări de sondare cititorilor cu privire la modul în care își petrec zilele. Citiți mai multe poezii de la Edgar Guest.
• The Great realization by Tomfoolery – acest poem dezvăluie impactul pandemiei Covid-19 asupra lumii și modul în care oamenii au înțeles valoarea compasiunii și a bunătății. Exploreaza mai multe poezii Tomfoolery.
• odată ce lumea a fost perfectă de Joy Harjo – acest poem explorează pierderea și recâștigarea stării perfecte a lumii cu un singur act de bunătate. Citește mai multe poezii de Joy Harjo.

puteți citi, de asemenea, despre poezii heartwarming pe prietenie și cele mai iubite Poezii Ziua Recunostintei.