Szkoły wiary finansowane przez państwo

około jedna trzecia wszystkich szkół finansowanych przez Państwo w Anglii i Walii to szkoły „o charakterze religijnym” -prawne określenie „szkół wiary”, jak są one znane w Anglii i Walii, lub szkół wyznaniowych, jak są znane w Szkocji i Irlandii Północnej. Liczba ta wzrosła w ostatnich latach, ponieważ kolejne rządy zwiększyły wpływ grup religijnych w finansowanym przez państwo systemie edukacji.

dążymy do świeckiego państwa gwarantującego prawa człowieka, bez przywilejów i dyskryminacji ze względu na religię lub przekonania, a więc prowadzimy kampanię przeciwko szkołom wiary oraz na rzecz inkluzywnego, świeckiego systemu szkół, w którym dzieci i młodzież z różnych środowisk i przekonań mogą uczyć się od siebie nawzajem. Kwestionujemy zasady rekrutacji do szkół wyznaniowych, politykę zatrudnienia i program nauczania, a także uprzywilejowane procesy, dzięki którym nowe szkoły wyznaniowe nadal otwierają się.

prowadzimy tabelę opisującą rodzaje szkół religijnych i wyjaśniającą ich przywileje i wyjątki,a także wyczerpujące roczne dane na temat liczby każdego z tych typów szkół. Możesz nam pomóc, będąc czujnym na propozycje nowych szkół wiary w Twojej okolicy, rzucając im wyzwanie, gdy się pojawią, i pracując nad tym, aby istniejące szkoły wiary były bardziej włączające w rekrutację i inne zasady.

zajmujemy się również kwestiami związanymi z prywatnymi i tzw. „nielegalnymi” szkołami wyznaniowymi.

możesz przeczytać więcej o systemie szkolnym i prawach niereligijnych rodziców w naszym obszernym przewodniku.

w głębi

rodzice mają wyraźne prawo w Europejskiej Konwencji Praw Człowieka do wychowywania swoich dzieci w wybranej religii lub przekonaniu bez bezprawnej ingerencji ze strony państwa. Nie mają jednak prawa do Państwowego finansowania konfesjonalnego nauczania religii lub szkół wyznaniowych zgodnych z ich własnymi przekonaniami.

nie uważamy, że szkoły państwowe powinny mieć możliwość wyboru uczniów na podstawie religii, dyskryminując w dostępie do służby publicznej, która powinna być otwarta dla wszystkich. Nie uważamy, że szkoły państwowe powinny mieć swobodę wyboru nauczycieli i innych pracowników lub wyboru prezesów, zgodnie z ich religią. Obawiamy się, że rozprzestrzenianie się szkół religijnych finansowanych przez państwo prowadzi do bardziej segregowanej przyszłości, zwłaszcza że religie, których wyznawcy pochodzą z określonych grup etnicznych, zyskują więcej szkół finansowanych przez państwo. Kiedy badania pokazują, że selekcja Religijna uczniów prowadzi również, celowo lub w inny sposób, do selekcji społeczno-ekonomicznej, uważamy, że sprawa społeczna przeciwko szkołom religijnym jest jeszcze silniejsza.

chcemy skończyć z rozprzestrzenianiem się państwowych szkół wyznaniowych. Chcemy stopniowego wycofywania ich przywilejów i wyłączeń, aby szkoły religijne zostały ostatecznie wchłonięte z powrotem do szerszego sektora szkół, stając się szkołami Integracyjnymi dla całej społeczności.

: Wiele szkół wyznaniowych jest własnymi władzami przyjęć, co oznacza, że mogą dawać pierwszeństwo dzieciom z rodzin podzielających ich religię. Bardzo często decydują się nawet dać pierwszeństwo rodzinom z jakiejkolwiek religii nad tymi, które ich nie mają. Nie tylko dyskryminuje to uczniów „złej” lub żadnej religii i narusza ich prawa, zakładając, że ich przekonania są identyczne z ich rodzicami”, ale prowadzi również do segregacji na płaszczyźnie religijnej i społeczno-ekonomicznej. Społeczności szkół religijnych często nie są reprezentatywne dla swoich lokalnych społeczności – na przykład przyjmują znacznie mniej dzieci kwalifikujących się do bezpłatnych posiłków szkolnych.

zatrudnienie: Szkoły wyznaniowe mogą również dyskryminować w różnym stopniu w swojej polityce rekrutacji i zatrudnienia. Kandydaci mogą zostać odrzuceni, a pracownicy wykluczeni z awansu, jeśli nie są wyznania „WŁAŚCIWEGO” lub nie wyznają żadnej religii. W niektórych szkołach pracownicy mogą być nawet zwolnieni, jeśli ich zachowanie poza szkołą zostanie uznane za „niezgodne” z religią szkoły. Jednym z rezultatów jest to, że nauczyciele niereligijni zauważają, że ich perspektywy zawodowe są znacznie zmniejszone.

otwieranie i zamykanie szkół: Szkoły wyznaniowe są również wyjątkowo uprzywilejowane pod względem prawnym w organizacji szkół – w niektórych przypadkach mogą otwierać się poza konkurencją z innymi propozycjami „tylnymi drzwiami”, a także mają uprzywilejowaną pozycję w dyskusjach na temat zamykania szkół i połączeń.

edukacja religijna: zajmujemy się również programami nauczania szkół religijnych. Większość z nich może nauczać własnego programu nauczania religii (RE), w przeciwieństwie do Szkół Społecznych, które muszą przestrzegać lokalnego programu nauczania, oraz Akademii bez charakteru religijnego, które muszą nauczać programu, który jest równoważny w swojej równowadze. Nauczanie RE w szkołach religijnych nie jest specjalnie kontrolowane przez Ofsted, zamiast tego jest kontrolowane przez kogoś wybranego przez gubernatorów (co niezmiennie oznacza diecezję lub inną grupę religijną, która prowadzi szkołę). Ma ona zwykle charakter „konfesjonalny”, mający na celu nauczenie dzieci doktryny i praktyk danej religii, a nie o różnych religiach i humanizmie jako przedmiocie akademickim. RE w takich szkołach nie musi obejmować innych religii i prawie na pewno nie daje rzetelnego lub szczegółowego opisu poglądów niereligijnych. Kwestie etyczne, takie jak aborcja czy umieranie wspomagane, są często rozpatrywane z wyraźnie religijnej perspektywy, z całym potencjałem dezinformacji, jaki się z tym wiąże. Chociaż istnieje wiele problemów z lokalnie uzgodnionymi SYLABUSAMI RE, obejmują one przynajmniej szereg religii, a większość z nich obejmuje obecnie naukę humanizmu.

relacje i edukacja seksualna: relacje i edukacja seksualna (RSE) we wszystkich szkołach średnich i edukacja w związkach we wszystkich szkołach podstawowych staną się obowiązkowe w Anglii i Walii od 2020 r., zmiana, dla której pomogliśmy prowadzić kampanię. Obawiamy się jednak, że przepisy prawa zezwalają szkołom na nauczanie tego przedmiotu zgodnie z pochodzeniem religijnym uczniów. Z tego powodu niektóre treści-jeśli są w ogóle objęte-mogą być nauczane w sposób homofobiczny, dyskryminujący ze względu na płeć lub w inny sposób naruszający zasady praw człowieka. Przedmiot ten może być również nieodpowiedni w inny sposób-na przykład poprzez nauczanie wyłącznie abstynencji, zamiast nauczania o antykoncepcji i aborcji, lub brak dostatecznej edukacji w zakresie związków integracyjnych, która uznaje i akceptuje rodziny tej samej płci.

Nauka: obawy dotyczące nauczania kreacjonizmu, kiedy się pojawiają, zwykle robią to również w szkołach wiary. Nie uważamy, że kreacjonizm czy inteligentny projekt powinny być nauczane jako teorie naukowe, ponieważ tak nie jest.

co robiliśmy

• nieustannie kwestionujemy dyskryminację ze strony szkół religijnych w rekrutacji, zatrudnieniu i organizacji szkół. Obecnie prowadzimy kampanię przeciwko nowym, w 100% religijnie selektywnym, dobrowolnym szkołom wiary wspomaganym w Anglii.

• wynika to z pomyślnego pokonania propozycji rządu brytyjskiego w sprawie zniesienia 50% limitu selekcji Religijnej w wolnych szkołach w 2018 roku.

aby to zrobić,:

• opublikowano analizę oficjalnych danych wykazujących, że 50-procentowy pułap znacznie zwiększył integrację w większości szkół wolnych od religii, wbrew twierdzeniom rządu.

• udowodnił, że twierdzenia Kościoła Katolickiego, że „prawo kanoniczne” uniemożliwia mu otwarcie szkół w ramach pułapu 50%, są nieszczere i wprowadzające w błąd.

• zmusił rząd do zmiany wprowadzających w błąd statystyk dotyczących integracji etnicznej przedstawionych w ich propozycjach dotyczących zielonej księgi w sprawie WPR w drodze skargi do brytyjskiego Urzędu Statystycznego (UKSA).

• zorganizował list otwarty, podpisany przez ponad 70 przywódców religijnych, parlamentarzystów, ekspertów ds. edukacji i osoby publiczne, w tym byłego arcybiskupa Canterbury Rowana Williamsa, wzywający Sekretarza Edukacji do utrzymania WPR.

• w czerwcu 2013 r. pomogliśmy uruchomić kampanię Fair Admissions, kampanię jednego numeru skupiającą się na rekrutacjach opartych na wierze. W ramach kampanii opublikowano mapę, która po raz pierwszy ujawniła, w jakim stopniu szkoły wybierają pod względem religijnym i społeczno-ekonomicznym oraz jak bardzo się to koreluje, a także szczegółowe badania na temat tego, w jaki sposób szkoły selektywne pod względem religijnym nieodmiennie łamią Kodeks przyjęć do szkół. Skarżyliśmy się na wiele z nich do sędziego szkół, a te były generalnie podtrzymywane. Dotyczyło to niektórych głośnych szkół, takich jak London Oratory School, i oznaczało, że takie rzeczy jak preferencyjne traktowanie udziału w „układaniu kwiatów” i „sprzątaniu” zostały wyeliminowane z polityki przyjęć do szkół.

• w 2017 roku opublikowaliśmy „no Room at the Inn”, wykazując, że w przeciwieństwie do twierdzenia, że szkoły Church of England oddalają się od testów wstępnych opartych na wierze, około 69% drugich z Church of England ma politykę, która w pewnym stopniu dyskryminuje religijnie w ich ustaleniach dotyczących przyjmowania.

• w 2018 r. opublikowaliśmy niereligijne „Need Not Apply”, przedstawiając, w jaki sposób szkoły wyznaniowe są bardziej narażone na dyskryminację uczniów ze środowisk niereligijnych niż tych, którzy mają jakąkolwiek religię w swoich przyjęciach.

• wprowadziliśmy wiele zmian w ustawach oświatowych, aby zreformować prawo dotyczące szkół religijnych. Odegraliśmy również kluczową rolę w decyzji rządu o wprowadzeniu zmian w zasadach finansowania Akademii i wolnych szkół, co oznacza, że wszystkie one nie mogą nauczać kreacjonizmu i innych pseudonaukowych teorii na równi z ewolucją i innymi naukowo poprawnymi teoriami, ale muszą uczyć ewolucji jako naukowo poprawnych.

• podczas uchwalania ostatniej ustawy o szkolnictwie współpracowaliśmy z rówieśnikami, aby wprowadzić zmiany dotyczące rekrutacji, organizacji szkoły i zatrudnienia. Przez cały XXI wiek odpowiadaliśmy na wszystkie istotne konsultacje rządu brytyjskiego i walijskiego w tych sprawach.Podjęliśmy również szereg prawnych wyzwań dla stałej obecności i roli szkół wyznaniowych. W listopadzie 2012 roku przeprowadziliśmy (rozczarowująco nieudaną) kontrolę sądową decyzji o otwarciu dwóch wysoce dyskryminujących Szkół Katolickich w Richmond-upon-Thames. W lipcu 2012 r. uruchomiliśmy dochodzenie Komisji Europejskiej w sprawie prawa pracy dla brytyjskich szkół wyznaniowych, chociaż zostało ono niestety zamknięte na krótko przed referendum w sprawie Brexitu. W styczniu 2013 roku wygraliśmy sprawę Information Tribunal przeciwko rządowi Wielkiej Brytanii w związku z odmową opublikowania listy nazw, lokalizacji i religii grup ubiegających się o utworzenie wolnych szkół, które w rezultacie są teraz publikowane automatycznie podczas każdej fali zgłoszeń. Jego odmowa została spowodowana przez Dominica Cummings, który był specjalnym doradcą Departamentu Edukacji w tym czasie.

• wspieramy lokalne kampanie przeciwko proponowanym nowym szkołom wyznaniowym, jak również aby istniejące były bardziej inkluzywne. W 2019 wiązało się to ze współpracą z lokalnymi aktywistami w celu przeciwstawienia się nowym w pełni selektywnym szkołom wyznaniowym. Od 2010 r. inne lokalne działania kampanijne obejmowały wsparcie wyżej wymienionego wyzwania prawnego w Richmond-upon-Thames, a także kampanie w Kingston, Malton, Isle of Wight, Solihull i Surrey.

• działamy również przeciwko nowym szkołom wolnym od religii. Jesteśmy szczególnie zaniepokojeni tym, że dodatkowe wolności, którymi dysponują akademie i wolne szkoły w związku z przyjęciami, zatrudnieniem i programem nauczania, pozwalają im dyskryminować religijnie więcej niż było to wcześniej możliwe w szkołach finansowanych przez państwo, i że otwiera się szersza różnorodność szkół religijnych finansowanych przez państwo. Jesteśmy również głęboko zaniepokojeni tym, że zarówno Kościół Anglii, jak i Kościół katolicki wydają się postrzegać program Akademie jako okazję do przejęcia kontroli nad szkołami wspólnotowymi bez charakteru religijnego, które przekształcają się w status Akademii. W szczególności w 2013 r. CofE stwierdziła, że jej celem jest pozyskanie 200 nowych szkół w ciągu najbliższych pięciu lat. Dekadę temu jego ambicją było 100 nowych szkół w ciągu następnych dziesięciu lat.

• w 2016 roku uruchomiliśmy naszą stronę informacyjną Faith Schoolers Anonymous, aby zapewnić rodzicom, uczniom, nauczycielom i innym zainteresowanym stronom platformę do dzielenia się swoimi doświadczeniami z indoktrynacji, dyskryminacji i innych form złej praktyki w szkołach wiary.nieszczere i wprowadzające w błąd

• jesteśmy członkiem-założycielem Accord Coalition-szerokiej koalicji organizacji działających na rzecz reformy szkół finansowanych przez państwo, aby uczynić je bardziej włączającymi w sprawy religii lub przekonań. Accord zrzesza religijnych i niereligijnych zwolenników zmian, a także związki nauczycielskie, organizacje praw człowieka i osoby o wysokich rangach.

zaangażuj się

obecnie zbieramy fundusze, aby utrzymać naszą zaangażowaną kampanię na temat szkół wiary i edukacji. Nie podniosliśmy jeszcze jej pensji na nadchodzący rok – możesz nam w tym pomóc, przekazując darowiznę na nasz crowdfunder.

możesz nam pomóc, sprzeciwiając się propozycjom szkół religijnych finansowanych przez Państwo w Twojej okolicy i pracując nad tworzeniem nowych, bardziej integracyjnych. Możesz składać oświadczenia, tworzyć nową kampanię przeciwko jakimkolwiek propozycjom lub angażować się w zarządzanie szkołą lub Komisję przeglądowo-kontrolną Rady. Jeśli chcesz rozpocząć kampanię lub usłyszeć o ewentualnych zmianach w szkole proponowanych w Twojej okolicy, napisz do nas.

Możesz również wspierać Humanists UK, zostając członkiem. To samo w sobie pomaga, a Ty możesz pomóc jeszcze bardziej, wspierając nasze kampanie w sposób sugerowany powyżej. Ale kampanie również kosztują – całkiem sporo – i potrzebujemy również wsparcia finansowego. Możesz przekazać darowiznę Humanists UK.