wiersz Naomi Shihab Nye „Kindness” bada, jak być dobrym dla wszystkich wokół nas. Ten wiersz po prostu mówi o jego wartości we współczesnym świecie. Prowadzący ten utwór rozmawia bezpośrednio z czytelnikami i prowadzi ich. Ten głos brzmi jak bystry duch, który wiele nauczył się od życia. Wygląda na to, że głos rozmawia z pytającym, który chce wiedzieć o dobroci.
do opisania tego pojęcia Nye używa pięknych metafor. Oprócz tego wykorzystuje żywe obrazy codziennego życia, aby rzucić światło na tę ludzką wartość. Sposób, w jaki upraszcza koncepcję, sprawia, że ten wiersz jest bardziej angażujący dla czytelników.Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye, Naomi Shihab Nye.
wiersz ten składa się z trzech części. Każda sekcja bada dobroć z innego punktu widzenia. Na początku mówca lub sama poetka zwracają się bezpośrednio do czytelników. Ujawnia, jak wygląda życzliwość. Aby opisać, jak być miłym, wskazuje na podstawowe wymagania. Po pierwsze, osoba musi być bezinteresowna i stracić wszystkie pragnienia, z wyjątkiem pragnienia szerzenia dobroci.
w kolejnych sekcjach czytelnicy natykają się na kilka zdjęć. Każdy obraz przedstawia odpowiedni pomysł. Obraz Indyjskiego białego poncho ujawnia związek osoby z tą niewinną ofiarą. W ostatniej zwrotce seria obrazów przedstawia życzliwość w każdym otoczeniu konkretnej osoby. Jest tylko jeden wymóg. On lub ona musi otworzyć wewnętrzne oczy, aby poczuć tę cnotę w innych istotach ludzkich.
możesz przeczytać cały wiersz tutaj.
Znaczenie
w tym utworze Naomi opisuje, jak być miłym. Podstawową ideą jest przedstawienie roli życzliwości we współczesnym świecie. Według mówcy, aby zrozumieć dobroć, trzeba pozbyć się samolubnych myśli. W sercu powinno być uczucie pokory i bezinteresowności. Wtedy osoba może naprawdę zgłębić znaczenie tej cnoty.
ludzie nie są z natury nieuprzejmi. Jeśli ta wartość nie istnieje, ludzkość przestanie istnieć. Człowiek musi być otwarty, aby odkryć, jak dobroć ukształtowała go jako człowieka. Na przykład rodzice bezinteresownie pielęgnują swoje dzieci i sprawiają, że nadają się do przyszłej podróży. Okazują więc dobroć swoim dzieciom. Kiedy dziecko dojrzewa i staje się świadome spraw doczesnych, może zrozumieć tę podstawową cnotę, która utrzymuje ludzkość przy życiu. Jeśli dana osoba jest świadoma tego faktu, może w końcu zrozumieć wartość dobroci.
struktura
ten wiersz składa się z trzech zwrotek. Nie ma określonej liczby linii w każdej sekcji. Na przykład pierwsza zwrotka zawiera siedem linii. Natomiast poniższa ma tylko siedem linii. Strofy nie są zgodne z określonym schematem rymów. Więc ten kawałek jest w wolnym wersie. Nye używa rymów wewnętrznych do utrzymania przepływu werbalnego. Poza tym, kilka powtórzeń dodać rytmiczny przepływ do linii.
liczba sylab na linię nie jest określona. Niektóre wersy są krótkie, mają tylko kilka sylab. Podczas gdy niektóre z nich są porównywalnie dłuższe ze względu na obecność kilku sylab. Podczas czytania nacisk pada na drugą sylabę każdej stopy. Dlatego cały wiersz napisany jest w metrum jambicznym. Istnieje jednak również kilka wariantów metrycznych.
język figuratywny
ten wiersz posiada kilka urządzeń literackich, które czynią go ciekawą lekturą. Po pierwsze, w dwóch pierwszych liniach występuje paradoks. Te linie wydają się być mylące na początku. Jednak po ich ponownym przeczytaniu ujawnia prawdę. W kolejnych wierszach Nye zawiera wzór. Porównuje przyszłość z solą.
następujące wiersze zaczynają się od podobnego słowa. To użycie anafory. W ” regionach dobroci.”Poeta wprost porównuje życzliwość do opustoszałego krajobrazu. Wiersz „jak jeździsz i jeździsz” zawiera powtórzenie dla podkreślenia.
w drugiej zwrotce Nye używa obrazów do przedstawienia Indianina w białym Ponczo. Wygląda na martwego, leżącego przy drodze. W użyciu wyrażenia ” prosty oddech.”
w ostatniej zwrotce znajduje się symbol w użyciu słowa”tkanina”. Reprezentuje ludzkość w niebezpieczeństwie. Inną ważną rzeczą, o której należy wspomnieć, jest to, że Nye używa enjambment do wewnętrznego łączenia linii i utrzymywania tempa. Kilka ostatnich linijek tej zwrotki zawiera personifikację.
szczegółowa analiza
Stanza One
wiersze 1-4
Zanim dowiesz się czym naprawdę jest dobroć
(…)
jak sól w osłabionym bulionie.
inspirujący wiersz Naomi „dobroć” zaczyna się od słowa ” przed.”To słowo określa nastrój całej zwrotki. Wydaje się, że mądry mówca rozmawia z zwykłym człowiekiem, który jest nieco zdezorientowany w kwestii pojęcia dobroci. Aby wyjaśnić tę wartość, mówca przedstawia kroki, które należy wykonać przed włączeniem tej wartości. Inną rzeczą, o której należy wspomnieć, jest to, że pierwszy wiersz następujących zwrotek również zaczyna się od tego samego słowa.
w kilku pierwszych linijkach persona poetycka przedstawia paradoksalną ideę. Mówi, że trzeba coś stracić, a wtedy znaczenie dobroci może mieć sens. Utrata rzeczy nie oznacza nieuważnie pozbyć się rzeczy. Nie jest to odniesienie do ignorancji ludzkości. Raczej wskazuje na świadomą decyzję, która pochodzi bezpośrednio z serca. Człowiek musi stracić panowanie nad tym, co lubi najbardziej, a wtedy ta wartość budzi się w sercu. Podsumowując, druga linia mówi o oderwaniu się od egocentrycznych myśli.
poniższe wiersze prezentują interesujące porównanie. Według mówcy życzliwość wydaje się, że przyszłość rozpływa się w ciągu jednej chwili. Jest ” jak sól w osłabionym bulionie.”Istnieją dwie koncepcje. Jeden to sól, a drugi jest osłabiony bulion. Pierwszy element reprezentuje przyszłość, a następny odnosi się do umysłu. Dobroć sprawia, że umysł jest tak miękki i stabilny, że przyszłe myśli rozpuszczają się w nim jak sól. Po przygotowaniu przepisu nie można oddzielić soli od potrawy. Podobnie życzliwość pomaga pozbyć się pragnień. Te egoistyczne pragnienia powstrzymują człowieka od bycia dobrym dla innych.
wiersze 5-9
co trzymałeś w dłoni,
(…)
między regionami dobroci.
w poniższych wierszach mówca mówi o sposobie myślenia, który jest niezbędny do pielęgnowania życzliwości. Pierwsza linia tej sekcji wskazuje na rzeczy trzymane w dłoni. Ten obraz ręki trzymającej się czegoś jest odniesieniem do zaborczości. Pociąg do przedmiotu, osoby lub czegoś innego jest implikowany przez tę linię. Wydaje się również, że mówca mówi o tym, jak człowiek przywiązuje się do konkretnej rzeczy.
następujący wiersz sprawia, że znaczenie pierwszego wiersza jest bardziej jasne. W tej linii nye przedstawia dwa czasowniki, liczyć i oszczędzać. Oba te czasowniki są związane z pieniędzmi. Dzięki tym dwóm linijkom czytelnicy mogą zrozumieć, że mówca mówi o tym, w jaki sposób osoba oszczędza pieniądze przez całe życie na swój cel. Może to być każdy cenny materiał, który ostrożnie przechowuje się w swoich oszczędnościach.
taka postawa utrudnia okazywanie życzliwości Innym. Ten sposób myślenia prowadzi do myślenia tylko o sobie i bliskich. Aby pielęgnować dobroć, nie należy zachęcać do egoistycznych myśli. Przyciąganie do rzeczy, które człowiek gromadzi, musi odejść. Aby być dobrym dla innych, ludzie muszą być wolni od przyciągania zwykłych materiałów. Wtedy zrozumieją, jak to jest życzliwość.
w kolejnych wierszach czytelnicy natykają się na metaforę opustoszałego krajobrazu regionu dobroci. Opuszczona ziemia jest porównywana do osoby, która jest miła dla innych. Kiedy osobiste pragnienia znikają, pojawia się stan doskonałego pokoju. Bez atrakcji metaforyczny krajobraz życzliwości wygląda na opuszczony. Zanim więc zrozumiemy, jak wygląda życzliwość, umysł musi być jak opuszczony region.
wiersze 10-13
jak się jeździ i jeździ
(…)
zawsze będę gapił się przez okno.
w tych liniach znajduje się kinetyczny obraz autobusu biegnącego przez opuszczony region wspomniany wcześniej. „Autobus” jest metaforą przebiegu życia. Jeźdźcy kontynuują tę podróż drogą dobroci przez całe życie. Nigdy się nie zatrzymuje. Nie ma powodu, aby się zatrzymywać, ponieważ nie ma chęci trzymania się jednego miejsca lub jednej rzeczy. Kiedy umysł staje się wolny od wszystkich atrakcji, płynnie biegnie po torze dobroci. Ten „autobus” zatrzymuje się, gdy śmiertelność dojedzie do celu.
według przedmówcy miła osoba jest jak jeździec w autobusie. Pasażerowie, którzy są pochłonięci swoimi przyziemnymi myślami, również tam są. Ale osoba sama w swoich myślach. Widzi jak jedzą kukurydzę i kurczaka .”Jedyną różnicą jest to, że w jego sercu nie ma pragnień takich rzeczy. Patrzył przez okno i patrzył na ” region dobroci.”Jest poczucie wdzięczności, patrząc na nich zadowolonych z tego, co robią inni.
ten metaforyczny autobus, jak również podróż, przedstawia życie jako całość. Jest reprezentatywny dla przebiegu życia.
dwie strofy
1-3
zanim nauczysz się czułej grawitacji dobroci
(…)
leży martwy na poboczu drogi.
druga strofa zaczyna się tak jak poprzednia strofa. W pierwszej linijce mówca Naomi mówi o zrozumieniu ” czułej powagi dobroci.”Cytowana fraza zawiera metaforę. Nye pośrednio porównuje abstrakcję z konkretem. Życzliwość, bycie abstrakcyjną ideą porównuje się do czułych rzeczy. Dzięki temu odniesieniu czytelnicy mogą zrozumieć, jak delikatny jest umysł życzliwej osoby.
w kolejnych wierszach mówca przedstawia szokujący obraz Indianina. Jest w białym ponczo i leży martwy przy drodze. Wygląda na to, że mówca zna tę osobę i enquirer zna również jego. Ten obraz oznacza nienaturalną śmierć. Śmierć przychodzi i kładzie lodowate ręce na każdego w dowolnym momencie. W ten sposób poetycka persona odnosi się również do przemijania życia.
czytelnicy mogą znaleźć inne ukryte odniesienie do konfliktu między dwiema klasami w tych wierszach. Prelegent opowiada o konkretnym miejscu, w którym można znaleźć zwłoki. W tym nienazwanym miejscu istnieje konflikt rasowy. A Indianin może być ofiarą nieuprzejmości i brutalności. Tak więc, jeśli ktoś chce poznać rolę dobroci w społeczeństwie, musi podróżować do miejsc, w których ta wartość jest nieobecna u ludzi. Wtedy zdadzą sobie sprawę z wartości dobroci.
wiersze 4-7
musisz zobaczyć, jak to możesz być ty.,
(…)
i prosty oddech, który utrzymał go przy życiu.
w ostatnich kilku linijkach drugiej zwrotki głośnik co ciekawe mówi, że każdy może być ofiarą nieprzewidzianych zdarzeń. Ta linia bada uniwersalność śmierci. Ludzie są skazani na śmierć. Tak więc, w tym krótkim okresie życia, ktoś okazuje życzliwość innym, może wpłynąć na innych, jak również na innych, którzy mają zamiar wkroczyć w bezwzględne zmagania życia.
ta osoba w białym poncho była podobna do każdego innego człowieka. Miał sny w sercu. Poza tym, podróżował przez metaforyczną noc z planami na jutro. Ale nikt nie był świadomy tego wydarzenia. Nawet osoba nie wiedziała, że plany, które kredował poprzedniej nocy, okażą się daremne. Następnego ranka zmarł, a jego ciało leżało przy drodze.
ludzie zawsze myślą o sobie. Cenią swoje życie ponad innych. Tragedia jest tylko „prostym oddechem”, który utrzymuje ich przy życiu. Nie mają czasu, aby myśleć, że oddech może zatrzymać się w dowolnym momencie.
ludzie dają z siebie wszystko, aby zabezpieczyć swoje jutro. Walczą i ciężko pracują, aby zaoszczędzić z ciężko zarobionych pieniędzy. Rzeczy, które przechowują, w końcu stają się bezużyteczne, gdy odkrywają, że śmierć może odwiedzić w dowolnym momencie. Nie myśli o tym, jak ciężko pracuje dana osoba, ani o swoich bliskich, którzy na nim polegają, jeśli chodzi o to. Po prostu zabiera „prosty oddech”.
Stanza trzy
Wiersze 1-6
zanim poznasz dobroć jako najgłębszą rzecz wewnątrz,
(…)
i widzisz rozmiar tkaniny.
w ostatniej zwrotce mówca Naomi zagłębia się w koncepcję życzliwości dla podtrzymania jej wartości w czasach współczesnych. Pierwsze dwie linie eksplorują dwie najgłębsze rzeczy leżące wewnątrz umysłu. Pierwszą rzeczą jest dobroć, a drugą smutek. Są więc integralną częścią naszego umysłu. Czytelnicy nie mogą powiedzieć, że dobroć jest synonimem smutku. Można powiedzieć, że najgłębszy smutek w umyśle człowieka może pomóc zrozumieć wartość dobroci.
aby dowiedzieć się, dlaczego dobroć jest ważna, czytelnicy muszą najpierw odczytać znaczenie smutku. Osoba ciesząca się falą życia nie może zrozumieć, jak czuje się smutek. Kiedy życie uderza mocno, wtedy wartość dobroci staje się jasna. Dlatego mówca mówi, że czytelnicy muszą budzić się ze smutkiem. Może to być odniesienie do osobistego smutku lub smutku innych. Osoba w kryzysie emocjonalnym może złapać nić smutku innych.
Poeta uosabia tu „smutek”, porównując go do człowieka. Po spędzeniu wystarczająco dużo czasu ze smutkiem, wszystko zaczyna stawać się jasne. Na przykład, kiedy Pan Budda był bardzo załamany bólami swoich ludzi, odczuwał potrzebę wybawienia ich z ich cierpienia. Podobnie, gdy człowiek nasyca się ziemskim niepokojem, uświadamia sobie znaczenie dobroci. Oprócz tego mogą zrozumieć, dlaczego inni cierpią.
w dwóch ostatnich linijkach tej sekcji czytelnicy znajdą dwie ważne metafory. Jednym z nich jest ” nić wszystkich smutków.”Ten” wątek ” oznacza osobiste pragnienie. Według mówcy pragnienie jest główną przyczyną wszystkich smutków. Po zrealizowaniu tego, można zobaczyć ” rozmiar tkaniny.”Ta” tkanina ” jest metaforą ludzkości. Ludzie są jak nici i wspólnie tworzą tkaninę, która jest określana jako ludzkość. Tutaj poeta opowiada o smutku ludzkości.
wiersze 7-14
wtedy tylko dobroć ma sens,
(…)
jak cień albo przyjaciel.
kiedy można poczuć, jak inni cierpią tak jak on, może on lub ona zdać sobie sprawę, jak ważne jest okazywanie dobroci innym. W kolejnych wierszach mówca bada proste akty dobroci. Na przykład w wierszach ” tylko życzliwość, która wiąże Buty/ i wysyła cię w dzień, aby patrzeć na chleb.”Te linie przedstawiają obraz. Na tym zdjęciu czytelnicy mogą zobaczyć matkę wiążącą sznurowadła butów swojego dziecka. Ten obraz przedstawia akt dobroci.
każdy widział ten akt w domu. Matka bezinteresownie dba o swoje dzieci. Jest miła dla swoich dzieci, kiedy najbardziej jej potrzebują. Co więcej, przygotowuje ich do walki, którą muszą stoczyć poza zaciszem swojego domu. W ten sposób prelegent pokazuje, jak życzliwość chroni więź między matką a jej dziećmi. Poza tym „chleb” jest metonimem do życia.
kilka ostatnich linijek tej zwrotki uosabia życzliwość i porównuje ją do partnera lub refleksji. Według mówcy zawsze jest osoba, która czeka na inną. To odniesienie wydaje się być odniesieniem do kochanka. Miłość jest odpowiednikiem dobroci. Jeśli dana osoba nie jest miła dla swojego partnera, związek nie może się utrzymać.
czytelnicy mogą również pomyśleć, że mówca mówi o tym, jak można się zmienić, widząc akt dobroci drugiego. Kiedy akt ma ogromny wpływ na umysł, osoba się zmienia. Wtedy zaczyna okazywać dobroć innym i czuć, że Duch dobroci staje się częścią życia, jak przyjaciel lub cień.
kontekst historyczny
wiersz „dobroć” pojawia się w zbiorze poezji Naomi Shihab Nye ” słowa pod słowami: Wiersze wybrane.”Został opublikowany w 1955 roku . Wiersz ten jest jednym z najbardziej znanych dzieł Nye. W tym utworze bada potrzebę godziny, która jest życzliwością. We współczesnym świecie ludzie coraz bardziej koncentrują się na swoich materialistycznych przyjemnościach, nie myśląc o tym, jak inni zmagają się z ich codziennymi problemami. Dlatego stawką jest dobroć. Ale nie można go w ogóle usunąć. Kiedy realizacja dotyka czyjegoś serca, od tego czasu cenią dobroć ponad wszystkie swoje pragnienia. W ten sposób nye podkreśla znaczenie bycia miłym dla innych w obecnym kontekście.
Poezja podobna
Oto lista kilku wierszy, które są podobne do tematów i tematyki wiersza Naomi Shihab Nye, „dobroć”.
- Auld Lang Syne Roberta Burnsa – ten wiersz podtrzymuje wartość okazywania życzliwości i dzieli się wspomnieniami związanymi z dawnymi przyjaciółmi. Poznaj więcej poezji Roberta Burnsa.
- czy zasłużyłeś na swoje jutro przez Edgara Guest-ten artykuł przedstawia kilka sondujących pytań do czytelników dotyczących tego, jak spędzają swoje dni. Czytaj więcej wierszy Edgara Gościa.
- The Great Realization by Tomfoolery-ten wiersz ukazuje wpływ pandemii Covid-19 na świat i jak ludzie rozumieli wartość współczucia i dobroci. Poznaj więcej wierszy Tomfoolery.
- gdy świat był doskonały Joy Harjo-ten wiersz bada utratę i odzyskanie doskonałego stanu świata jednym aktem dobroci. Czytaj więcej wierszy Joy Harjo.
Możesz również przeczytać o wzruszających wierszach o przyjaźni i ukochanych wierszach Dziękczynienia.
Udostępnij przez:
- więcej