Jak obliczyć Zakat w islamie?

rozdawanie zakatu jest obowiązkiem wszystkich uprawnionych muzułmanów. Ale co prawda, formułowanie, ile musisz zapłacić za zakat, może być mylące. Dlatego wymyśliliśmy ten mini przewodnik, który pomoże Ci poruszać się po różnych aspektach płacenia za zakat.

ale zanim się zanurzymy, zawsze dobrze jest przypomnieć sobie, że siedząc, aby obliczyć nasze zakat, angażujemy się również w akt uwielbienia sam w sobie.

kto może zapłacić zakat?

• muzułmanin o zdrowym umyśle
• Wolny (Nie zniewolony)
• kontrolujący własne bogactwo
• osiągnął minimalny próg zakat (znany jako nisab)
• minął pełny rok księżycowy nad bogactwem zakat

zakat rozpoczyna się w dniu, w którym twój majątek po raz pierwszy osiągnął lub przekroczył nisab i powinien być obliczony w tym dniu dla każdego kolejnego roku.

Prorok (ﷺ) wysłał Mu ’ Adha do Jemenu i powiedział: „zaproś ludzi, aby zaświadczyli, że nikt nie ma prawa być czczony, jak tylko Allah, a ja jestem posłańcem Allaha (ﷺ). a jeśli oni są posłuszni tobie, to naucz ich, że Bóg nakazał im pięć modlitw każdego dnia i nocy (w ciągu dwudziestu czterech godzin). a jeśli oni są posłuszni tobie, to naucz ich, że Bóg nakazał im płacić Zakat z ich własności i ma być ona odebrana bogatym spośród nich.ich i dane ubogim.”

ten hadis wyraźnie pokazuje nam, że zakat jest obowiązkowy dla bogatych niezależnie od wieku jednostki-pokazując, że zdrowie psychiczne i dojrzewanie nie są również warunkami wymaganymi w przeciwieństwie do wielu innych aktów kultu.

co ważniejsze, wiele narracji podkreśla znaczenie płacenia zakatu, określając go jako prawo ubogich i że należy wypełniać swój zakat niezależnie od stanu osoby posiadającej majątek.

na przykład nadal obowiązkiem rodziców lub opiekunów jest, w ich imieniu, obliczanie i wypłacanie zakatu dziecka lub osoby upośledzonej umysłowo, która ma majątek.

mąż może również zapłacić zakat w imieniu żony. Podobnie, jeśli osoba umrze podczas należnego zakatu, kwota ta zostanie odjęta od jego majątku.

kilka części hadisów wyjaśnia, dlaczego konieczne jest, aby ojciec lub opiekun płacił zakat w imieniu dzieci.

Narrated ” Abdullah bin Umar: Posłaniec Allaha (ﷺ) mówi: „każdy z Was jest pasterzem i każdy z Was jest odpowiedzialny za swoje stado. Amir (władca), który panuje nad ludem, jest pasterzem i jest odpowiedzialny za swoją trzodę; mężczyzna jest pasterzem odpowiedzialnym za mieszkańców swego domu i jest odpowiedzialny za swoją trzodę; kobieta jest pasterką odpowiedzialną za Dom i dzieci swojego męża, a ona jest odpowiedzialna za nich; a niewolnik mężczyzny jest pasterzem odpowiedzialnym za własność swojego pana i on jest odpowiedzialny za nią. Tak więc każdy z Was jest pasterzem i każdy z was jest odpowiedzialny za swoje stado.

innym ważnym hadisem, który podkreśla rolę opiekuna, jest: 'Amr bin Shu’ AIB opowiedział o autorytecie swojego ojca, który poinformował o autorytecie swojego dziadka, o autorytecie Abdullaha bin 'Amra, że Wysłannik Allaha (ﷺ) powiedział:” Ten, kto staje się opiekunem sieroty, która posiada własność, musi handlować w jego imieniu i nie zostawiać jej (zapisanej i nieużywanej), dopóki nie zostanie zjedzona przez zakah (co jest wypłacane corocznie).”

Warunki zakatu

Zakat staje się obowiązkowy, gdy spełnia pewne warunki dotyczące bogactwa, jak podsumował Szejk Joe Bradford, amerykański uczony islamu.

• nieskrępowana prywatna własność majątku
• ma oczekiwaną zwielokrotnioną korzyść i użyteczność
• osiągnął nisab
• jest to nadwyżka majątku: tj. ponad główne potrzeby
• nie jest obciążony długiem

co to jest nisab i jak jest obliczany?

Nisab (liczba mnoga: Nusub) jest uważany za pewien próg finansowy. Jest ona opisywana jako minimalna ilość bogactwa, którą muzułmanin musi posiadać, zanim zakat zostanie na nich nałożony.

Wartość nisab jest ustalana przez lokalną radę islamską na podstawie średniej wartości ceny 85g złota w ubiegłym roku. Muzułmanie, których majątek lub aktywa netto osiągnęły ten próg, są zobowiązani do zapłaty zakatu, który stanowi 2,5% całkowitej wartości majątku, który był w ich posiadaniu przez więcej niż jeden księżycowy rok kalendarzowy.

Jaka jest przyczyna 2,5%?

próg ten został określony przez posłańca Allaha. Obliczenia oparte są na 20 mithqal złota, co odpowiada 85-87 gramów złota lub 200 dirhamów srebra, co odpowiada 595 gramów srebra.

Ali opowiedział, że Posłaniec Allaha (ﷺ) powiedział: „Kiedy na koniec roku posiadasz dwieście dirhamów (jeśli nadal masz je wszystkie), pięć dirhamów pobiera się od nich jako Zakat. Nie macie nic do zapłacenia w złocie, dopóki nie osiągnie ono dwudziestu dinarów. Kiedy masz dwadzieścia dinarów, na koniec roku, to jest pół Dinara pobierane od niego (jak Zakat). Każda dodatkowa kwota zostanie obliczona w ten sam sposób. Zakat nie może być wypłacany od środków pieniężnych, dopóki nie są one własnością przez jeden rok.”

jeśli masz 200 dirhamów do upływu roku, pięć dirhamów jest płatnych jako zakat. (2,5%), a jeśli masz 20 dinarów do przejścia rocznego, pół Dinara jest płatne jako zakat. Na podstawie tych spostrzeżeń zakat nie jest konieczny dla kogoś, kto posiada mniej niż 595 gramów srebra, mniej niż pięć wielbłądów lub mniej niż 652.8 kg daktyli i ziaren.

1 Dinar: 4,245 grama złota.
20 dinarów: 85 gramów złota
Zakat oblicza się przez pomnożenie ceny 1 grama czystego (24K) złota przez 85.
1 Dirham 2,975 grama srebra.
200 dirhamów: 595 gramów
była to najbardziej rozpowszechniona forma waluty w czasach Proroka i Arabii w ogóle.

chociaż światowy system walutowy zmienił się drastycznie od czasów proroka, Dinary i dirhamy nadal można znaleźć w muzeach na całym świecie; wiele z nich pochodzi z czasów Abd al-Malika ibn Marwana, który wybił pierwszą znormalizowaną walutę.

aby ujednolicić obliczenia zakat, uczeni w ostatnich czasach przyjęli średnią wagę różnych zachowanych monet i doszli do wniosku, że na tej podstawie nisab dla srebra wynosi 595 gramów. Metoda ta została przyjęta przez aaoifi (Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions), która produkuje standardy dla islamskich instytucji finansowych.

ponieważ większość naszych aktywów to mieszanka złota, gotówki, nieruchomości, akcji itp., standard, który został użyty przez muzułmanów dzisiaj opiera się na cenie srebra, a nie Złota, jak staramy się utrzymać się na wyższym poziomie doskonałości.

jak na madhab Imama Ahmada i Imama Abu Hanifa, można obliczyć ich nisab według wartości mniejszej z dwóch pierwiastków (złota lub srebra), ponieważ jest to bardziej korzystne dla biednych i wdraża filar islamu.

ten kierunek jest preferencją i rozumowaniem Szejka Dr Yusuf al-Qaradawi, jak również, zgodnie z jego książką, „Fiqh Zakat”.

dawanie więcej przez zakat jest również jednym ze sposobów na rozwój wyższego sumienia społecznego. Kiedy więcej osób w społeczności zaangażuje się w wypłatę zakat, miejmy nadzieję, że stworzy to więcej rozmów i ciekawości – pojawi się więcej pytań na temat tego, jak zakat jest zarządzany i podnoszony, a także jak pomaga beneficjentom.

bardzo ważną kwestią, o której należy pamiętać przy obliczaniu zakata, jest to, że jest to indywidualna ocena, Nie połączona z bogactwem rodziny.

kiedy zapłacić zakat?

zanim odpowiesz na to pytanie, najpierw należy rozważyć dwie ważne rzeczy: al-Hawl i spotkanie z nisabem.

co to jest al-Hawl? Według słynnego słownika Lisan Al-Arab, rok (’Aam) jest uważany za Al-Hawl, gdy przybywa zimą i latem; jego liczba mnoga to a’ wam. Zasadniczo Al-Hawl jest to okres jednego roku księżycowego, który musi upłynąć pod koniec pewnego bogactwa, z którego następnie zakat staje się należny.

Ibn Umar powiedział: „kto zarabia jakiekolwiek pieniądze, nie jest zobowiązany do zapłaty zakatu, dopóki okres roku nie minie (a jednocześnie posiada tę samą ilość pieniędzy).”

warunek upływu jednego roku księżycowego jest ograniczony do pieniędzy, zwierząt gospodarskich i aktywów biznesowych. Nie obejmuje produktów rolnych, owoców, miodu, wydobytych minerałów i znalezionych skarbów, ponieważ te ostatnie podlegają zakatowi w czasie zbiorów lub w momencie odkrycia.

osoba musi zacząć obliczać swój zakat od momentu, gdy ich majątek trafi do nisab, ponieważ w tym samym dniu następnego roku ich zakat jest należny.

jeśli w ciągu roku ogólne bogactwo spadnie poniżej wartości nisab, wszystko zostanie zresetowane i trzeba ponownie uruchomić obliczenia od daty, w której osiągnęli wartość nisab.

Protip :aby lepiej śledzić hawl, upewnij się, że wybrana i zarejestrowana została określona data. Kiedy jeden Rok Księżycowy minie nad swoim bogactwem, które uderza w nisab, wtedy jest to znane jako hawl.

Zakat musi zostać opłacony zaraz po zakończeniu roku księżycowego. Cena może jednak ulec zmianie w zależności od wahań w ciągu roku. Dlatego tak ważne jest poznanie i zapisanie daty zakat.

innym łatwiejszym sposobem zapłaty zakata jest zsumowanie wszystkich aktywów zakata, które ma się w dniu, w którym zakat jest należny i opłacenie go odpowiednio. Ta metoda jest znacznie łatwiejsza niż śledzenie hawl na różnych strumieniach dochodów itp.

częstym błędem, który popełnia wielu muzułmanów, jest czekanie i opóźnianie wypłaty zakatu aż do Ramadanu, błędnie wierząc, że otrzymają więcej nagród, ponieważ jest ona wypełniana podczas świętego miesiąca. Jest to jednak błędne przekonanie.

jedynym wyjątkiem od tej reguły jest sytuacja, gdy osoba całkowicie zapomniała, gdy ich bogactwo osiągnęło nisab. Jest to niepowodzenia, takie jak to, że prowadzi do ludzi wymyślanie daty, które są arbitralne.

w historycznym islamie nawet pobożni poprzednicy Dali swój zakat w Szabanie zamiast Ramadanu, ponieważ chcieli wyczyścić wszelkie należności i zobowiązania. Jako formę hojności i oddania Bogu, każda ofiara składana w ramadanie jest na szczycie podstawowej jałmużny.

Mufti szejk dr Sajid Umar dokonał bardzo interesującej obserwacji w tym zakresie. On powiedział: „Zakat jest wypłacany w oparciu o rok upływający w kalendarzu księżycowym. Jeśli ktoś wykona swój zakat w oparciu o kalendarz słoneczny, płaci 2,577% wartości swoich zakat, które należą do kategorii 2,5%. Bóg wie najlepiej.”Takie jest również stanowisko AAOIIFI.

kiedy należy zapłacić zakat?

gdy jeden Rok Księżycowy mija na pieniądzach, bydle i handlu towarami, pod warunkiem, że spełniają nisab

gdy ziarna stają się twarde i pojawiają się oznaki dojrzałości w odniesieniu do owoców

Zakat płaci się za miód, gdy spełnia nisab

Zakat płaci się za minerały, gdy są wydobywane i spełniają nisab

to wszystko będzie omówione w nadchodzących sekcjach

jako muzułmanie, na ile tylko możemy, nie powinniśmy zwlekać z płaceniem zakatu, ponieważ nasze pieniądze są uważane za prawo ubogich przekazywanych przez nas przez Allaha – czyli innymi słowy, pieniądze, które nigdy nie było nasze.

nasze 2,5% to czyjeś 100%. Bóg mówi: „w ich bogactwie i dobrach mają prawo biedni i żebracy, i ci, którzy są w nędzy.”

Podsumowując, czas ma kluczowe znaczenie. Opóźnianie wypłaty zakata może zniszczyć nas zarówno w Dunyi, jak i w zaświatach.

Posłaniec Allaha powiedział: A ten, kto otrzymał majątek od Boga, ale nie zapłacił jego jałmużny, w Dniu Zmartwychwstania uczynił go wielkim wężem łysym z dwoma rogami, otaczającym go i ściskającym go przez cały dzień, a następnie trzymającym go za usta, mówiąc: „Ja jestem waszym majątkiem, waszym skarbem, który zgromadziliście.”

wtedy Prorok zacytował ten werset: „i niech ci, którzy pożądliwie wstrzymują dar, który dał im Allah ze swojej łaski, nie myślą, że jest to dla nich dobre. Nie, to będzie dla nich gorsze. I niebawem, w Dniu Zmartwychwstania, to, co oni ukrywali, będzie im przywiązane do szyi jak kołnierz.”(Surah Al-Imran, 180)

Prorok ﷺ powiedział: „Zakat nigdy nie miesza się z żadną ilością bogactwa, nie niszcząc go i nie niszcząc.”

według Imama al-Mundhiriego Hadis ten ma dwa potencjalne znaczenia. Po pierwsze, jeśli nie zostanie wypłacony należny Zakat, wyrządzi to szkodę majątkowi. A kiedy zostanie zniszczona jakakolwiek ilość bogactwa na ziemi lub na morzu, to może być tak dlatego, że jej zakat nie została zapłacona.” . Po drugie, jeśli osoba, która bierze zakat jako odbiorcę, nie zasługując na niego i miesza go ze swoim bogactwem, będzie to powodem do gnicia całego swojego bogactwa.

jeśli ktoś był niedbały i nie zapłacił zakatu przez wiele lat, to jest on zobowiązany do proszenia o przebaczenie u Allaha i do szybkiego płacenia zakatu, który jest należny za te wszystkie lata.

chociaż potrzeba wiedzy i zrozumienia płatności zakat, aby móc ją wykonać, ignorancja nie powinna być brana za wymówkę, ponieważ płacenie zakat jest filarem islamu, podobnie jak pięć codziennych modlitw,

pamiętaj: zakat jest jak zaufanie w rękach darczyńcy i jest należnym prawem beneficjenta.

możesz zapłacić zakat wcześniej?

zgodnie z opinią większości uczonych dopuszcza się wpłatę zakata wcześniej, ale lepiej jest zapłacić w odpowiednim czasie, chyba że istnieje ku temu bezpośredni powód. Zakat może być opłacony z góry do dwóch lat, pod warunkiem że nisab jest spełniony.

Ali opowiedział: „al-Abbas poprosił Posłańca Allaha o opłacenie jego jałmużny (zakat) z góry, zanim nadejdzie jej czas (będąc w posiadaniu przez cały rok), pozwolił mu to zrobić.”

Szejk al-Islam Ibn Taymiyyah również powiedział: „Jeśli chodzi o płacenie zakatu przed jego terminem, jest to dopuszczalne według większości uczonych, takich jak Abu Hanifah, al-Shafi’ i I Ahmad, i dopuszczalne jest płacenie zakatu z góry od zwierząt gospodarskich, złota i srebra oraz towarów handlowych, jeśli posiada nisaab (minimalny próg).

opierając się na tych lekcjach, wierzymy, że osoba może również spełniać swoje zakat. Zaprawdę, ci, którzy zapłacą za swoje jałmużny więcej, niż wynosi minimum, otrzymają za to nagrodę od Boga! Jeśli jest mniejsza niż należna kwota, to pozostała różnica może zostać uzupełniona.

uczony Szejk Ibrahim Nuhu powiedział: „opierając się na hadisie, w którym czytamy, że Prorok ﷺ powiedział, że zapłaci zakat w imieniu Abbasa, dowiadujemy się, że inna osoba może zapłacić zakat w imieniu innej osoby, pod warunkiem, że została poinformowana i wyraziła na to zgodę. Chodzi o to, że pieniądze muszą zostać wypłacone za to, co minął rok, lub że dotarło do nisab. Jest to bez względu na to, skąd i od kogo pochodzą pieniądze.”

saudyjski uczony Szejk Ibn Al-Uthaymeen powiedział: „płacenie zakatu ponad rok z góry jest ważne ,ale jest dozwolone tylko na kilka lat i nie jest dozwolone na więcej niż to. Ale nie należy płacić zakatu z góry, chyba że jest to odpowiedź na potrzeby takie jak silny głód lub dżihad i tym podobne. W takim przypadku mówimy, że powinno być wypłacone z góry, ponieważ może być powód, aby uczynić to, co zwykle jest mniej odpowiednie, bardziej odpowiednim, w przeciwnym razie lepiej nie płacić zakat, dopóki nie stanie się to należne, ponieważ coś może się stać z jego bogactwem zniszczenia i tym podobne. Niezależnie od przypadku, należy zauważyć, że jeśli później ma więcej niż miał, gdy zapłacił z góry, zakaah musi zostać zapłacona od dodatkowej kwoty.

ważne: Zakat musi być wypłacony od wszystkich pieniędzy, które są uważane za kapitał i zyski, gdy minął rok od momentu, w którym kapitał został nabyty i dotarł do nisab.

jak obliczyć zakat?

zanim obliczysz swój zakat, musisz najpierw odpowiednio skategoryzować i podzielić swoje aktywa. Pomaga to określić, czy aktywa są uważane za zakatable, ponieważ nie wszystkie formy aktywów są zakatable.

te które są zakatowane to:

• inwestycje gotówkowe i płynne
• złoto i srebro
• nieruchomości i podobne środki trwałe
• akcje, fundusze powiernicze i inwestycje kapitałowe
• aktywa biznesowe
• długi należne Tobie

osoba posiada jak ich dom, ich samochód, jedzenie i ubrania itp. nie są aktywami podlegającymi obowiązkowi zakat.

odlicz swoje zobowiązania, aby uzyskać aktywa netto, a następnie porównaj kwotę z nisab, jeśli jest równa lub jest większa, to należy zapłacić 2,5 tej wartości. Możesz również odnieść się do tego kalkulatora zakat na MyEG.

2 proste sposoby obliczania zakah:

1. Całkowita kwota do zakatowania podzielona przez 40 = Zakat

2. Całkowita kwota zakatable x 2.5% = Zakat
obliczenia za rok księżycowy są oparte na 2.5% i obliczenia za pomocą kalendarza słonecznego są oparte na 2.577%, aby pomieścić dodatkowe 11 dni.

muzułmanie w Malezji są zachęcani do dokonywania wpłat zakat do rządowych centrów zbierania zakat w celu właściwej dystrybucji potrzebującym. W Malezji, można płacić zakat poprzez comiesięczny system potrącenia wynagrodzenia.

aby uniknąć kolizji z miesięcznym odliczeniem podatkowym (potongan cukai bulanan) dla podatku dochodowego, pracodawcy mogą dokonać korekt tak, aby Miesięczne odliczenie zakat zostało pobrane z Miesięcznego odliczenia podatkowego.

oto inne metody, za pomocą których można płacić zakat:

• Online za pośrednictwem oficjalnej strony internetowej zarządu zakat
• bankowość internetowa
• MYEG
• osobiście w oficjalnym oddziale zarządu zakat
• bez recepty na poczcie
• wybrane liczniki lub bankomaty banków
• oficjalni agenci

jeśli kiedykolwiek masz wątpliwości, sprawdź oficjalną stronę zakat swojego kraju pod kątem legalnych metod płatności.

chcesz zapłacić zakat? Sprawdź naszą platformę, aby poznać kampanie kwalifikujące się do Zakat. Poprzez Global Sadaqah możesz pomóc dostarczyć bezpłatny chleb 2000 biednym rodzinom w Jemenie lub dostarczyć pudełka żywności dla pięcioosobowej rodziny w Nigerii między innymi.