Czy bycie człowiekiem wpływa na naukę i technologię?

dysproporcja płac i ról między mężczyznami i kobietami jest aktualną kwestią od ponad pięćdziesięciu lat, a mimo to poczyniono niewielkie postępy. Problem dotyczy szczególnie przedmiotów ścisłych, technicznych, inżynierskich i matematycznych (STEM), z stopniowym spadkiem liczby kobiet, które kontynuują dalsze i wyższe kwalifikacje, a następnie rozpoczynają pracę w miejscu pracy — tzw. „nieszczelny rurociąg”. Podczas gdy kobiety robią postępy w naukach biologicznych i medycynie, nadal istnieją różnice w rolach kierowniczych lub profesorskich . W naukach fizycznych wydaje się, że brakuje kobiet, a tylko 9% inżynierów w Wielkiej Brytanii jest kobietami . Co się więc dzieje i dlaczego powinniśmy się tym zajmować?

1 Czy kobiety są częścią ludzkości?

jako geek naukowy dorastający w latach 80. nie zdawałem sobie sprawy z kulturowej idei, że kobiety, które nie mają potomstwa, są uważane za dziwne . Nauka była tylko kolejnym interesem, który trafił do tyglu dziecięcych doświadczeń. Od tego czasu dowiedziałem się , że był to w rzeczywistości koniec ruchu neutralnego płciowo i rzeczywiście postanowiłem żyć według idiomu „śmiało iść tam, gdzie nikt wcześniej nie dotarł”. Dopiero pod koniec dzieciństwa zdałem sobie sprawę, że jest to 'poprawna politycznie’ adaptacja oryginalnego hasła Star Trek z lat 60., które zachęcało nas do „odważnego pójścia tam, gdzie wcześniej nie było manhas”. To subtelna zmiana słowa, ale zupełnie nowy świat znaczenia dla małej dziewczynki z wielkimi nadziejami.

oczywiście od tego czasu zostałem wyrzucony z mojej utopii i metaforycznie załamałem się w oczekiwaniach społecznych czekających zarówno na mnie, jak i na dwójkę moich dzieci (dziewczynkę i chłopca).Rola płci, oczekiwania i przyszłość są wzmacniane w społeczeństwie poprzez multiplejowe interakcje każdego dnia. Od pierwszego dnia dziewczęta otrzymują różowe Lalki i miękkie misiaczki, a chłopcy głośne Samochody i narzędzia budowlane. Pójście pod prąd wymaga wyjątkowości i siły charakteru, a może zamglonego spojrzenia na normy społeczne. Dlatego nadal uważamy, że to niezwykłe, że mężczyźni stają się pielęgniarkami lub nianiami, a kobiety mechanikami lub żołnierzami.

2 czy STEM jest społecznie akceptowalny dla kobiet?

ludzie są istotami społecznymi i przede wszystkim większość z nas chce się dopasować. Dlatego też mamy wspólne poczucie, że rzeczy, które widzimy, jak inni robią wokół nas, są rzeczami, które chcemy naśladować lub być częścią. Psycholog Albert Bandura nazwał to „poznaniem społecznym” (wcześniej teoria uczenia się społecznego) . To Wyjaśnienie pokazuje, że uczenie się jednostki jest nie tylko związane z jej osobistymi możliwościami i doświadczeniami,ale także z obserwacją innych; może to być spowodowane interakcjami społecznymi, doświadczeniami życiowymi lub zewnętrznymi wpływami mediów . Innymi słowy, indywidualna wizja nie robi czegoś tylko dlatego, że jest w tym dobra; będzie również obserwować wynik zachowania i to, jak inni reagują na nie społecznie .

w związku z tym twierdzę, że jeśli chcemy wpłynąć na to, czy uczestnictwo kobiet w STEM jest uznawane społecznie, musimy zmienić reprezentację kobiet, naukowców i inżynierów we wszystkich aspektach społeczeństwa. To nie jest żaden wyczyn. Obejmuje ona użycie języka, obrazy, których używamy w zaangażowaniu publicznym oraz prezenterów, którzy dyskutują o nauce w naszych mediach lub wydarzeniach.

zasadniczo, jeśli dziewczyny nie widzą, że kobiety są pozytywnie odbierane w rolach STEM, to nigdy nie pomyślą, że STEM jest „normalną” rzeczą dla kobiet. W istocie, włączenie zróżnicowanej grupy liderów działań w zakresie zaangażowania publicznego w STEM ma udowodniony wpływ na zmniejszenie tego „zagrożenia stereotypem”. Aspiracje i stopnie kobiet wzrastają, jeśli są one oferowane jako wzorce do naśladowania dla kobiet , podczas gdy aspiracje kobiet nie są zmniejszone . To samo odnosi się do czarnoskórych i mniejszości etnicznych (BME) studentów, ukutych jako „efekt Obamy”.

3 czy powinniśmy społecznie budować społeczeństwo?

dlatego celowo rekrutowaliśmy kobiety do naszego projektu Robots vs Animals, aby zapewnić równowagę płci 50/50 w komunikacji naukowej. Kobiety stanowiły tylko 30% pracowników laboratoriów inżynierskich, z którymi współpracowaliśmy-chociaż w rzeczywistości jest to wysoki odsetek w inżynierii, oznaczałoby to, że mieliśmy trzy kobiety Na dziesięć prezenterów. W związku z tym wybraliśmy niektóre kobiety do przyłączenia się do projektu i odrzuciliśmy niektórych mężczyzn, którzy byli chętni do przyłączenia się. Podczas gdy niektórzy z męskich pracowników popierali to podejście, inni byli przeciwni idei „afirmatywnego działania”, o czym świadczą te cytaty.

jest to kwestia, która ponownie niedawno pojawiła się w Wiadomościach .Google zwolniło męskiego pracownika, który napisał notatkę stwierdzającą, że istnieją biologiczne różnice w możliwościach mężczyzn i kobiet oraz sukces w STEM. Wielu zgodziłoby się z autorem notatki, dlatego opór wobec inżynierii społecznej naszego społeczeństwa jest sostrong. Rzeczywiście, niewielu by się nie zgodziło, że kobiety są przeznaczone do noszenia dzieci iże mężczyźni wydają się być silniejsi fizycznie. Jednak w 2017 r. twierdzę, że to nie musi być wszystko, co nas definiuje. Dlatego też istnieje różnica między „równością”, w której wszyscy są uważani za równi i traktowani jako tacy, a „równością”, w której niektórzy otrzymują dodatkową pomoc w zależności od swoich potrzeb .

4 czy to, kim jesteśmy, wpływa na to, jak postrzegamy świat?

dlaczego więc kapitał w STEM ma mieć znaczenie? To wszystko sprowadza się do twojego paradigmaticworldview. STEM tradycyjnie działał w paradygmacie pozytywistycznym, w którym nauka jest dążeniem do prawdy, która istnieje poza rzeczywistością. W ramach tego światopoglądu nie ma znaczenia, jaką osobą jest naukowiec czy inżynier, ponieważ prawda zostanie znaleziona przez tego, kto jej szuka. Jednak konstrukcjoniści społeczni postrzegają świat inaczej, argumentując, że każda osoba i społeczeństwo ma inne postrzeganie tego, co jest prawdziwe, zgodnie z naszym pochodzeniem, kulturą i doświadczeniami. W tym kontekście naprawdę nie ma znaczenia, jaki rodzaj osoby jest odpowiedzialny za przeprowadzanie pytań i podejmowanie decyzji.

chociaż nie zaprzeczam istnieniu rzeczywistości, twierdzę, że rosnąca różnorodność w nauce jest zatem dobra! Poszerzenie zakresu osób, które zajmują się tematyką STEM, oznacza, że mamy szerszy zakres doświadczeń i pomysłów, z których można czerpać, czy to poprzez płeć, rasę, czy klasę społeczną (i rzeczywiście tam, gdzie się przecinają). Oznacza to, że naukowcy i inżynierowie mogą zadawać pytania, które odzwierciedlają ich doświadczenia życiowe i znaleźć rozwiązania, które będą działać dla ludzi takich jak oni.

przykładem mogą być badania nad cyklem miesiączkowym i schorzeniami takimi jak endometrioza. Ta dziedzina nauk medycznych jest chronicznie niedofinansowana , a leczenie jest rzekomo niedofinansowane, ponieważ skargi te są postrzegane jako „problemy kobiet” przez (przypuszczalnie) pracowników płci finansujących lub przeprowadzających badania. Nie zapominajmy jednak, że 50% populacji będzie miało,ma lub miało!

„błądzić jest człowiekiem”; ten idiom pokazuje nam, że gdziekolwiek ludzie są zaangażowani, będą idiosynkratyczne zmiany w zależności od tego, kim jesteśmy. Począwszy od jawnej mizoginii lub racyzmu po bardziej subtelne formy nieświadomego uprzedzenia, jesteśmy uspołecznieni, aby preferować własne „w grupie”. Oznacza to, że jednostki faworyzują ludzi, z którymi identyfikują się lub są przedstawiani jako najpotężniejsi w naszym społeczeństwie, które na Zachodzie wydaje się być białymi ludźmi z klasy średniej. Dlatego Stem mógłby skorzystać z bardziej zróżnicowanej siły roboczej, aby pomóc całemu człowieczeństwu.

5 Dlaczego powinniśmy dbać o różnorodność płci?

istnieje zatem kilka powodów, dla których należy podjąć dalsze działania w celu poprawy zróżnicowania płci i parytetu w STEM. Po pierwsze, istnieje argument utylitarny; kariery STEM pilnie potrzebują więcej pracowników, aby zabezpieczyć przyszłość gospodarczą krajów rozwiniętych . Jeśli tylko 50% populacji jest przyciągane do zawodu, to istnieje dalsze 50% populacji, które może okazać się nową pulą rekrutacji. Kariera marketingowa w STEM w kierunku cech, które przemawiają do kobiet, może poprawić rekrutację i atrakcyjność. Istnieją pewne dowody na to, ponieważ dziewczęta reagują pozytywnie, gdy Karierzy Stem są przedstawiani jako kreatywne, oparte na współpracy zawody, których celem jest opracowanie rozwiązań dla ludzi i społeczeństwa .

Rekrutacja to jednak tylko część problemu.równie ważne jest utrzymanie kobiet w średnim wieku. Głównym powodem, dla którego kobiety opuszczają inżynierię, w badaniu 3700 absolwentek-inżynierów, była nieobsługująca kultura pracy . Sprawiedliwe środowisko pracy jest zatem drugim powodem zwiększenia różnorodności płci. Jeśli zaakceptujemy, że kobiety muszą stawić czoła różnym wyzwaniom w życiu ze względu na ich biologię i oczekiwania społeczne, to miejsca pracy powinny być w stanie sprostać tym problemom. Zamiast oczekiwać, że wszyscy pracownicy będą tacy sami, pracodawcy muszą być w stanie zaspokoić różnorodność w ramach swojej siły roboczej. W rzeczywistości sieci wspierające przywództwo i mentoring rówieśników okazały się kluczowe dla zapewnienia perswazji społecznej i doświadczenia zastępczego, aby zachęcić kobiety do pozostania i rozwoju kariery .

trzeci powód jest demokratyczny. Jeśli kobiety nie są przy stole, to 50% populacjipopulacja nie jest reprezentowana w podejmowaniu decyzji dla naszego społeczeństwa. Kobiety przynoszą różne doświadczenia życiowe i nowe podejście do problemów i rozwiązań w STEM.Zachęcanie do różnorodności we wszystkich jej formach, w tym rasowej i społecznej, oznacza, że możemy dostarczać rozwiązania oparte na współpracy, które działają dla większości społeczeństwa.

6 nie możesz być tym, czego nie widzisz?

w tym artykule zdecydowanie argumentuje się za większymi wysiłkami na rzecz walki z różnorodnością płci. Wyzwanie jest wieloaspektowe i złożone, dlatego też powinny być rozwiązaniami. Potrzeba więcej pracy z dziećmi, rodzicami i nauczycielami, aby zająć się tym, co uważa się za społecznie normatywne, w tym próbami podniesienia kapitału naukowego, np. projekt Hypatia oraz odpowiedzialne badania i innowacje (http://www.expecteverything.eu/hypatia/). Różnice w wynagrodzeniach i prawach pracowniczych muszą również zostać rozwiązane przez pracodawców, takich jak projekt Athena Swan w szkolnictwie wyższym(http://www.ecu.ac.uk/equality-charters/athena-swan/).

jednak powiedzenie mówi, że „to słoma złamała grzbiet wielbłąda”, a więc jest to codzienna „mikroagresja”, która moim zdaniem może sprawić największą różnicę. Wszyscy jesteśmy odpowiedzialni za wzmacnianie norm i zachowań związanych z płcią, dlatego też wszyscy możemy podjąć wysiłek, aby zmienić nasze zachowania. Oznacza to wołanie przyjaciół i rodziny, gdy stwierdzają, co ludzie mogą, a czego nie mogą zrobić. Oznacza to użycie zaimka ” ona „zamiast” on ” w opowiadaniach lub opisach zawodów. Oznacza to Pokazywanie obrazów kobiet jako aktywnego archetypu, a nie biernego obserwatora. Oznacza to używanie neutralnego płciowo języka tam, gdzie to możliwe. Jeśli wszyscy pracujemy razem, może naprawdę możemy osiągnąć przyszłość, w której możemy „śmiało iść tam, gdzie nikt wcześniej nie zginął”.

Adams, R., Evangelou, D., English, L., Figueiredo, A. D. D., Mousoulides, N., Pawley, A. L., Schiefellite, C., Stevens, R., Svinicki, M., Trenor, J. M. and Wilson, D. M. (2011). „Multiple Perspectives on Engaging Future Engineers”. 100 (1), s. 48-88. https://doi.org/10.1002/j.2168-9830.2011.tb00004.x.

Archer, L., Dawson, E., DeWitt, J., Seakins, A. and Wong, B. (2015). „”Kapitał naukowy”: konceptualny, metodologiczny i empiryczny argument na rzecz rozszerzenia bourdieuzyjskich pojęć kapitału poza sztukę”. 52 (7), s. 922-948. https://doi.org/10.1002/tea.21227.

Bandura, A. (1976). Teoria Społecznego Uczenia Się. Englewood Cliffs, NJ, U. S. A.: Prentice Hall.

— (1977). „Self-efficiency: toward a unifying theory of behavioral change”. Przegląd psychologiczny 84 (2), s. 191-215. https://doi.org/10.1037/0033-295x.84.2.191. PMID: 847061.

— (2001). „Social Cognitive Theory Of Mass Communication”. Psychologia mediów 3 (3), s. 265-299. https://doi.org/10.1207/s1532785xmep0303_03.

— (2004). „Promocja zdrowia za pomocą społecznych środków poznawczych”. Edukacja zdrowotna & https://doi.org/10.1177/1090198104263660. PMID: 15090118

„Equity in nieformal science education: developing an access and equity framework for science museums and science centres”. Studia z zakresu edukacji przyrodniczej 50 (2), s. 209-247. https://doi.org/10.1080/03057267.2014.957558.

Diekman, A. B., Clark, E. K., Johnston, A. M., Brown, E. R. and Steinberg, M. (2011). „Plastyczność we wspólnych celach i przekonaniach wpływa na atrakcyjność stem careers: Evidence for a goal congruity perspective.”Journal of Personality and Social Psychology 101 (5), PP. 902-918. https://doi.org/10.1037/a0025199.

„Świadome wysiłki na rzecz zakończenia nieświadomego uprzedzenia: dlaczego kobiety opuszczają badania naukowe”.

Stan techniczny. URL: https://www.engineeringuk.com/research/.

Fara, P. (2013). „Kobiety w nauce: dziwne siostry?”Przyroda 495 (7439) https://doi.org/10.1038/495043a.

Fogg-Rogers, L. A., Sardo, M. and Boushel, C. (2015). Roboty vs zwierzęta: uczenie się z pomysłowości natury. Końcowy raport podsumowujący. London, U. K.: Royal Academy of Engineering. URL: http://eprints.uwe.ac.uk/26062/.

— (2017). „Roboty Kontra Zwierzęta”. Komunikat naukowy 39 (2), s. 195-220. https://doi.org/10.1177/1075547017696169.

„Ktoś taki jak ja może odnieść sukces” : czy studenci potrzebują wzorców do Naśladowania tej samej płci?”Psychologia kobiet kwartalnik 30 (1), s. 36-46. https://doi.org/10.1111/j.1471-6402.2006.00260.x.

Marra, R. M. and Bogue, B. (2006). „SELF-efficiency — a longitudinary multi-institution study”. Na: Konferencja Women in Engineering Programs I Advocates Network. URL: http://www.engr.psu.edu/awe/misc/ResearchPagePDFs/120_Marra-Women.pdf.

Marx, D. M., Ko, S. J. and Friedman, R. A. (2009). „The” Obama Effect”: How a sigient role model reduces race-based performance differences”. Journal of Experimental Social Psychology 45 (4), s. 953-956. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2009.03.012.

Marx, D. M. and Roman, J. S. (2002). „Female Role Models: Protecting Women 's Math test Performance”. Personality and Social Psychology Bulletin 28 (9), s. 1183-1193. https://doi.org/10.1177/01461672022812004.

Oksman, O. (28 maja 2016). „Czy zabawki płciowe szkodzą rozwojowi dziecka?”The Guardian. URL: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2016/may/28/toys-kids-girls-boys-childhood-development-gender-research.

Przegląd umiejętności inżynierskich profesora Johna Perkinsa. URL: https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/254885/bis-13-1269-professor-john-perkins-review-of-engineering-skills.pdf.

Rapaport, L. (2015). „Kobiety LGD mężczyzn w Szkole Medycznej Professor Jobs”. Scientific American. URL: https://www.scientificamerican.com/article/women-lag-men-in-medical-research-funds-and-faculty-posts/.

Redden, M. and Davis, N. (6th August 2017). „Wrogość pracowników Google do działań afirmatywnych wywołuje wściekłą reakcję”. Strażnik. URL: https://www.theguardian.com/world/2017/aug/06/google-staffers-manifesto-against-affirmative-action-sparks-furious-backlash.

„Rola stereotypowych zagrożeń w podważaniu wyników dziewcząt i kobiet oraz zainteresowania dziedzinami STEM”. Role seksualne 66 (3-4), s. 175-183. https://doi.org/10.1007/s11199-011-0051-0.

Shull, P. J. and Weiner, M. (2002). Myślisz o pudełku?: Self-efficiency of women in engineering”. 18 (4), s. 438-446. URL: http://www.ijee.ie/articles/Vol18-4/IJEE1289.pdf.

Singh, R., Fouad, N. A., Fitzpatrick, M. E., Liu, J. P., Cappaert, K. J. and Figuereido, C. (2013). „Stemming the tide: Predicting women engineers 'intentions to leave”. https://doi.org/10.1016/j.jvb.2013.05.007.

Sonnert, G., Fox, M. F. and Adkins, K. (2007). „Studia licencjackie i inżynierskie: Skutki wydziałów, kierunków i instytucji w czasie”. Kwartalnik nauk społecznych 88 (5), s. 1333-1356. https://doi.org/10.1111/j.1540-6237.2007.00505.x.

Mikroagresje w życiu codziennym: Rasa, płeć i orientacja seksualna. John Wiley & Sons.

Tajfel, H. (1974). „Tożsamość społeczna i zachowania międzygrupowe”. Informacja socjologiczna 13 (2), s. 65-93. https://doi.org/10.1177/053901847401300204.

Weckesser, A. and Taylor, E. (2016). „Women’ s experiences of living with endometriosis: a review and synthesis of qualitative research”. PROSPERO. URL: http://www.crd.york.ac.uk/PROSPERO/display_record.asp?ID=CRD42016046121.

„Gender Differences in STEM Disciplines: From the Aspects of Nieformal Professional Networking and Faculty Career Development”. Gender Issues 28 (3), PP. 134-154. https://doi.org/10.1007/s12147-011-9104-5.

Autor

Laura Fogg-Rogers jest starszym pracownikiem naukowym w dziedzinie komunikacji naukowej na Uniwersytecie Zachodniej Anglii (UWE) w Bristolu. Z wykształcenia dziennikarka naukowa, pracowała w lokalnych i krajowych programach radiowych i telewizyjnych. Ma ponad piętnaście lat doświadczenia w realizacji innowacyjnych projektów komunikacji naukowej dla wielu słuchaczy, w tym młodych ludzi w Wielkiej Brytanii i Nowej Zelandii. Zainteresowania badawcze Laury obejmują badanie wpływu zasięgu edukacyjnego, ocenę praktyk zaangażowania publicznego (takich jak festiwale naukowe) oraz rozwijanie zaangażowania w badania dla niedosługich słuchaczy. E-mail: [email protected].

jak przytoczyć

Fogg-Rogers, L. (2017). „Czy bycie człowiekiem wpływa na naukę i technologię?’.JCOM 16 (04), C04. https://doi.org/10.22323/2.16040304.