Życie prywatne kaznodziei: nawyki studiowania

wprowadzenie

z natury sprawy kaznodzieja ma pewne szczególne wyzwania, możliwości i obowiązki. W tej prezentacji omówimy jego nawyki studiowania. Tak więc, jak zaczynamy, zauważmy:

kaznodzieja ma studiować

suche studnie nie mogą dawać wody. Bracia nie długo przyjdzie do stagnacji basenów pić. Nie możemy uczyć tego, czego nie wiemy, tak jak nie możemy wrócić z miejsca, w którym nie byliśmy. Część naszej czaszki nie jest tak ułożona, że można ją oderwać i zdeponować wiedzę.

nie ma królewskiej drogi do nauki. Płytkie, powtarzające się kazania są niewybaczalne. Kaznodzieja i Kongregacja, dla których głosi, nie jest silniejsza niż dieta, którą spożywa i odpowiednio karmi lokalny kościół. Każda z tych obserwacji podkreśla po prostu niezastąpione znaczenie kaznodziei jako poważnego badacza słowa.

co mówi Pismo Święte?

chociaż Tymoteusz był stałym towarzyszem apostoła Pawła i chociaż ręce Apostoła zostały złożone na niego, co skutkowało udzieleniem / przyjęciem jakiegoś duchowego daru(s) (2 tym. 1: 6), Tymoteusz był jeszcze pouczony: „Studiuj, abyś okazał się uznanym Bogu” (2 tym. 2:15).

Paweł jest przykładem.

choć zima szybko się zbliżała (2 tym. 4:21), a Tymoteusz został zachęcony, aby przyszedł wkrótce (2 tym. 4: 9) i przynieść płaszcz Pawła, który zostawił w Troasie, został poinstruowany, aby przynieść „księgi, ale szczególnie pergaminy” (2 tym. 4:13). Tak, tutaj mamy badania nad niezbędnymi ubraniami.

inne ilustracje

Alexander Campbell, David Lipscomb, Hugo McCord i Franklin Camp są dodatkowymi przykładami wielkich Badaczy Pisma Świętego.

słowo ostrożności

chociaż jego głównym dziełem jest studiowanie/dostarczanie Świętego orędzia, kaznodzieja musi unikać zamykania się tam, gdzie nigdy nie jest nad rzeką Kebar, siedząc tam, gdzie oni siedzą. Inaczej uczyniłoby to, że jego kazania byłyby nieistotne i nieczułe, a on stałby się nieczuły i społecznie niedostosowany.

kaznodzieja ma studiować z właściwą postawą.

kaznodzieja ma się pilnie uczyć (Mt. 5: 6; 2 Pet. 2: 12; ps. 42:1; 119:20, 40, 131).

kaznodzieja ma się uczyć z szacunkiem. Z Dawidem powinien powiedzieć: „ale serce moje stoi w bojaźni słowa twego” (ps. 119:161).

kaznodzieja celowo studiuje Biblię. On nigdy nie bada Biblii z tak płytkich pobudek, aby znaleźć ciekawostki, tylko wygrać argument, po prostu „zdobyć lekcję”, aby spróbować znaleźć aprobatę dla już obiecanego stanowiska lub aby zadowolić dumne ego, będąc znanym jako jakiś wielki badacz Biblii. Raczej studiuje Biblię, aby się uczyć, być posłusznym i nauczać (obj. 1:3; Jak. 1: 22-25; 2 tym. 2:2).

kaznodzieja regularnie i często studiuje Biblię (Mt. 5: 6; 1 Pet. 2: 1-2; hebr. 5:12-14).

kaznodzieja studiuje Biblię bez uprzedzeń. Zajmuje się egzegezą, a nie eisegesis. On nie będzie badał Biblii tylko po to, aby utrzymać stanowisko, ale raczej, aby ukształtować swoje stanowisko. On doświadczy wszystkiego, trzymając się tylko dobrego (1 Tes . 5:21).

kaznodzieja będzie dokładnie studiował Biblię. Będzie badał pisma (Dz. Ap. 17: 11-12; Jn. 5: 39), starając się poznać całość nauczania Biblii na dowolny temat.

kaznodzieja będzie uważnie studiował Biblię (hebr. 5: 14; Phil. 1: 9-10, ASV). Będzie on badał Biblię, rozróżniając pomoc i Dodatki, zwyczaje i prawo, podstawowe i nie-niezbędne, prawo i celowość itp.

kaznodzieja będzie studiował hermeneutycznie Biblię. Będzie bardzo zaznajomiony z prawami interpretacji biblijnej i chętnie zastosuje je w swoich osobistych studiach.

będzie przekonany o absolutnej potrzebie autorytetu biblijnego i będzie wiedział, jak go ustanowić, nie zostając zmiecionym z nóg przez nową hermeneutykę, która pojawia się teraz na horyzoncie, w pełni wiedząc, że nie stanowi ona ważnej hermeneutyki.

kaznodzieja ma być zrównoważony w swojej nauce

jego nauka będzie zrównoważona ze względu na konstrukcję jego kazań. Niektóre lekcje będą pouczające, inne przekonujące, niektóre korygujące, dodatkowe będą pocieszające w naturze, podczas gdy inne będą inspirujące.

jego nauka będzie zrównoważona ze względu na charakter treści i tematyki jego kazań. Musi głosić kazania ze wszystkich głównych tematów i kategorii (Bóg, Pismo Święte, Kościół, chrześcijańskie życie, dom, ostatnie rzeczy, grzech, zbawienie, błąd religijny, postawy, apologetyka itp.).

jego nauka będzie zrównoważona ze względu na metodologię jego głoszenia. Niektóre będą aktualne, inne będą tekstowe, podczas gdy inne będą ekspozycyjne.

jego nauka będzie zrównoważona ze względu na zastosowanie jego kazań. Jego kazania będą musiały być wygłaszane dla każdej grupy wiekowej, obejmującej każdy poziom rozwoju duchowego i każdą zmienną kolej życia.

jego badanie będzie zrównoważone, ponieważ każda książka/sekcja Biblii zostanie omówiona.

jego badanie będzie zrównoważone, ponieważ Biblia będzie pokryta z każdego kąta i podejścia. Będzie badał Biblię testamentowo, dyspensacyjnie, okresowo, schematycznie, bibliograficznie, biograficznie i proroczo.

jego badania będą zrównoważone, ponieważ będzie mieszanka, połączenie, odpowiednia miara nacisku na / lub między kontrastowymi akcentami.

używając przyjaznego języka, będzie kontrastujący nacisk między dewocją a doktryną, pozytywnym i negatywnym, mięsem i mlekiem słowa, teologicznym i praktycznym, dobrocią i surowością Boga, ludzką i boską stroną zbawienia itp.

kaznodzieja ma korzystać z właściwej pomocy w nauce

konieczne jest prawdziwe umiłowanie prawdy (2 Tes. 2:10).

trzeba docenić modlitwę. Podobnie jak Psalmista, kaznodzieja będzie się modlił: „Otwórz oczy moje, abym ujrzał cuda z zakonu twego” (ps. 119:18).

zrozumienie jego podstawowej misji jest konieczne. Jest przede wszystkim ewangelistą, zwiastunem, kaznodzieją, głosicielem dobrej nowiny. W ten sposób Paweł napomina: „głoście słowo” (2 tym. 4:1-2). Studium także 1 Kor. 1:21; 9: 16; CYT. 1: 3; Rzym. 10:13-17. A ponieważ nie jest natchniony, studium dla kaznodziei jest najbardziej widoczne.

potrzebny jest czas. I to zwykle będzie rano, kiedy jego umysł będzie świeży i nieskrępowany. A jeśli chodzi o niezbędny czas na naukę, tacy będą w dużej mierze rządzeni przez starszych, pod którymi pracuje.

miejsce jest konieczne. Wielcy wystawcy byli obecni w minionych pokoleniach, w przeciwieństwie do teraźniejszości, ponieważ mieli studia, a my mamy biura. Alexander Campbell, George Bailey i inni mieli specjalne miejsca do nauki.

narzędzia są niezbędne. Kaznodzieja będzie potrzebował dobrej Biblii do nauki, nie blaknącego pióra atramentowego, takiego jak używany przez rysowników, dobrej, zróżnicowanej biblioteki z reprezentatywnymi książkami, zwłaszcza narzędziami referencyjnymi, w każdym obszarze dyscypliny, taśm, kieszonkowego notatnika do ciągłego notowania, dyktafonu, kopiarki i plików (plik ilustracji, plik katalogu kart, plik tematyczny lub ogólny, plik idei budowy kościoła, plik pisania, plik roboczy, plik idei kazania, plik zapisu, plik książki ze złomem, plik śledzenia, plik odwiedzin, plik kazań, plik pogrzebowy, kazania z plików czasopism, plik Starego Testamentu, plik Nowego Testamentu plik itp.).

potrzebny jest harmonogram. Chociaż podstawowy harmonogram jest absolutnie niezbędny, musi być elastyczność; ponieważ kaznodzieja będzie miał przerwy i modyfikacje wynikające z spraw rodzinnych i kongregacyjnych.

jeśli chodzi o planowanie, musi również pamiętać, że każdy dzień ma trzy części: rano, po południu i wieczorem; i nikt nie może pracować we wszystkich trzech, dzień po dniu.

kaznodzieje będą mieli cele, a harmonogramy to po prostu pojazdy, które pomogą im osiągnąć swoje cele. Kaznodzieja może wybrać naukę do swoich kazań i zajęć od 8: 00 rano. do południa każdego ranka. Następnie, oprócz popołudni wykorzystywanych do wizytacji i planowania i promocji lokalnego kościoła, może on również wyodrębnić z popołudnia dodatkową jedną lub dwie godziny, jeśli jest dobrym menedżerem czasu, na specjalne studia/badania/pisanie.

plan jest konieczny. Musi zaplanować swoją pracę, a następnie wykonać swój plan. Plan kaznodziei musi obejmować osobiste badanie Biblii, przygotowanie sermoniczne/klasowe, zapamiętywanie fragmentów i informacji biblijnych oraz badanie różnych tematów i materiałów (fragmenty problemowe, obawy o braterstwo, wielkie tematy biblijne, materiały przywracające, błąd religijny, apologetykę, proroków kościoła itp.).

kaznodzieja zda sobie sprawę z wielkich korzyści, jeśli zachowa właściwe nawyki studiowania.

doświadczy, że jego własne życie jest coraz bardziej przekształcane na obraz Chrystusa. Studiuj uważnie (2 Kor. 3: 18; 1 Pet. 2:21-22). Jesteśmy tym, co jemy.

będzie zrównoważony w swoim głoszeniu. Będzie miał 20/20 wizji; to znaczy, widząc sprawy i odpowiadając odpowiednio, jak nauczał Paweł w Dziejach Apostolskich 20: 20: „Nie zmniejszyłem się od głoszenia wam niczego, co byłoby pożyteczne” (ASV).

jego kazania będą bogate i pełne. Będzie wykopał bogate bryłki ze skarbca Słowa Bożego. Będzie głosił z przepełnienia, zawsze „po prostu rezygnuje, ale nigdy nie przechodzi”.

jego kazania będą świeże jak poranna rosa. Innymi słowy, nie karmi kościoła rozgrzanym posiłkami.

uniknie frustracji. Batsell Barrett Baxter mówił o tyranii głoszenia kazań, że każdy tydzień miał niedzielę, a tego dnia kaznodzieje mieli dwa Kazania do wygłoszenia. Bez odpowiednich nawyków studiowania i z tymi cennymi, ale otrzeźwiającymi obowiązkami przychodzącymi tak często, kaznodzieja będzie stale frustrowany.

jego praca będzie przedmiotem pochwał, a nie krytyki. On usłyszy: „zostałem wzbogacony, zostałem pouczony, otrzymałem Pomoc, który odpowiadał na moje pytania itd., „zamiast” głosi zbyt długo, jego materiał jest zbyt rozdrobniony, jest płytki itp.”

jego kazania zawsze będą istotne. Wiele z Kazań typu mów obywatelskich głoszonych w naszych kazalnicach wynika z tego, że kaznodzieje nie studiują Biblii i nie znają swoich Biblii.

Zgromadzenia potrzebują czegoś więcej niż Kazań o zdrowiu psychicznym lub relacjach międzyludzkich. Ponadto potrzebują kazań na temat grzechu, zbawionych i uświęcenia. Jest to istotne głoszenie. Wymaga to jednak nauki.

zatrzyma się na ambonie. Rex Kyker pisany,

„często słyszymy o mężczyznach opuszczających służbę. Myślę, że jednym z głównych powodów tego exodusu jest to, że ludzie, w pełni zdolni do wygłaszania mistrzowskiego Kazania, po prostu nie mogą znaleźć czasu na właściwe ich przygotowanie. Nigdy nie odkryliśmy skrótów, które umożliwiają mężczyznom przygotowanie wspaniałego przekazu w krótkim czasie.”

wniosek

naszą wielką potrzebą są dzisiaj „prorocy”, a nie promotorzy, popychacze, psycholodzy i pleaserzy. Odpowiedź na potrzebę? Ucz się!