harmonisch was er vanaf het begin van de pure absurde slavenhandel al een andere bouwsteen aanwezig. Instrumenten zoals de ngoni waren op de pentatonische toonladder afgestemd; iedereen die blues heeft geleerd op een instrument weet dat dit melodieus de sleutel is tot de blues.Net als de manier waarop wetenschappers voorspellen dat het begin van het leven werd veroorzaakt door een primordiale soep van cruciale organische verbindingen, was hier de primordiale soep van de blues; geavanceerde, gesyncopeerde ritmes gecombineerd met pentatonische geluiden. Dit is eigenlijk zelfs zonder te vermelden dat de zangstijl van West-Afrika, beïnvloed door hun inheemse culturen en misschien zelfs door Moslimculturen die het gebied in de 8e eeuw hadden bestoven, al zong in dat soort trillende, scalaire stijl.
invloeden uit Noord-Amerika
naarmate de tijd vorderde, vooral in de jaren 1700 en 1800, beïnvloedde de omgeving van Amerika onvermijdelijk deze oercomponenten. Ten eerste veranderde de taal natuurlijk. Omdat ze hun taal niet mochten spreken, pasten deze Afrikanen hun muziek aan voor Engels vanuit hun moedertaal.
vervolgens veranderde het onderwerp. Joods-christelijke onderwerpen werden geïntroduceerd, omdat deze Afrikaanse mensen ook verboden waren om hun oorspronkelijke geloof te beoefenen; ook onderwerpen gerelateerd aan hun omgeving, van de Mississippi tot dieren zoals merries en boll-weevils, begonnen de songteksten te beïnvloeden. Cruciaal is ook de staat van onrust die Kaukasiërs op Afrikanen uitoefenden werd ook aan de liederen toegevoegd.
het uiten van gevoelens van wanhoop
daarom, het kleuren van het ritme en de harmonieën, dit onderwerp inspireerde de messaging van de muziek. Vreselijk, deze berichten waren zonder twijfel een van verdriet. Zo kwam het naar buiten als geassocieerd met de term “blues”. De behandeling van Afrikanen op dit moment is goed gedocumenteerd als behoorlijk verschrikkelijk, wat hun expressie via muziek zeker motiveerde. Als voorbeeld: zelfs nadat de slavernij in 1865 werd afgeschaft, maakten zuidelijke staten zich zorgen over hun economisch verlies als gevolg van geen slavernij meer, opnieuw mogelijk slavernij, maar in vermomming. Ze hebben landloperij wetten uitgevaardigd in combinatie met het veroordeelde huursysteem.Foto
Early Criminal Lease system foto
zo maakten Staten het legaal om Afrikanen zonder reden te arresteren, waarna ze groepen gevangenen zouden verkopen aan arbeiders voor particuliere bedrijven. Met andere woorden, zuidelijke staten verdienden hopen geld voor het opsluiten van Afrikanen, en particuliere bedrijven profiteerden ook van de slavenarbeid. De Gevangenispopulaties in Georgia vermenigvuldigden 10x van 1868 tot 1908, de gevangenispopulaties in North Carolina stegen bijna 11x van 1870 tot 1890, en de gevangenispopulaties in Florida stegen bijna 9x van 1881 tot 1904. Bijvoorbeeld, in 1898, 73% van Alabama ‘ s gehele jaarlijkse staat inkomsten kwam uit veroordeelde leasing, die bekend stond als extreem corrupt (uiteraard) en vol geweld.
het is vrij duidelijk hoe, in deze tijden, de basisstaat van Afrikanen er een van wanhoop was. Plus natuurlijk waren er geen wetten voor het recht om te stemmen, het recht om openbare scholen te bezoeken, het recht op gelijke behandeling onder de wet, het recht om wapens te dragen, enzovoort. Deze veranderden natuurlijk langzaam in de tijd, maar het punt is dat al deze economische en sociale omstandigheden een grote rol speelden in de ontwikkeling van de muziek.
verspreid over de Verenigde Staten
dit alles is slechts een momentopname van wat de blues, grofweg, is en waar het zich heeft ontwikkeld. Over het algemeen is het zichtbaar dat West-Afrikanen het pionierden en het introduceerden in Noord-Amerika, beginnend in gebieden waar ze werden getransplanteerd, voornamelijk Zuidelijke plantages.Grote migratie van Afrikanen door Amerika in het begin van de 20e eeuw
vanaf daar, na de afschaffing van de slavernij en ook rond 1910, in een poging te ontsnappen aan de Jim Crow-wetten, verlieten Afrikanen plantages voor meer stedelijke gebieden, zoals Chicago, St.Louis, Kansas City en Detroit, om deze zich ontwikkelende muziek genaamd de blues verder te verspreiden.
W. C. Handy ’s ontmoeting in 1903
om dit verhaal af te sluiten, komt een resultaat met W. C. Handy’ s beroemde anekdote. Handy wordt herinnerd als een vader van de blues, omdat hij een van de eerste was die zijn beroemde 12 bar blues vorm op bladmuziek schreef. Echter, hij was natuurlijk niet de uitvinder, zoals we hier hebben gezien; in feite kwam zijn eerste ontmoeting met de blues nadat al deze besproken culturele krachten bloeiden en werden bestendigd door echte mensen, die rond de eeuwwisseling door de Verenigde Staten werden gepeperd. Hij nam wat extra slaap in een trein die rond 1903 door Tutwiler, Mississippi reed, en werd gewekt door geluiden die zijn levensloop veranderden.
een magere, losse neger die een gitaar naast me had geplukt terwijl ik sliep. Zijn kleren waren lompen, zijn voeten gluurden uit zijn schoenen. Zijn gezicht had iets van het verdriet van de eeuwen erop. Terwijl hij speelde, drukte hij een mes op de snaren op een manier populair gemaakt door Hawaiiaanse gitaristen die stalen staven gebruikten…het effect was onvergetelijk. Ook zijn lied viel me meteen op…de zanger herhaalde drie keer de zin “Going’ where the Southern cross’ the Dog ” en begeleidde zichzelf op de gitaar met de vreemdste muziek die ik ooit had gehoord.