hoe vaak is Jezus gezalfd met olie?

een zalving van Jezus met olie is opgenomen in verschillende passages van het Nieuwe Testament:

Matteüs 26: 6-13
Markus 14: 1-9
Lukas 7: 36-48
Johannes 12:1-8

uit een vergelijking van de gegevens die in elke passage worden geregistreerd (Klik hier voor een grafiek) blijkt dat hoewel sommige rekeningen gegevens hebben die complementair lijken, sommige rekeningen gegevens hebben die niet complementair zijn. Bij voorbeeld:

•in Matteüs wordt de olie beschreven als geurig, terwijl in Mark wordt geïdentificeerd als spikenard; deze gegevens zijn complementair.
•in Matteüs en Marcus is Jezus gezalfd op het hoofd, terwijl in Lucas en Johannes Jezus gezalfd is op de voeten. Dit detail kan worden gezien als verschillend en misschien tegenstrijdig; het is echter mogelijk dat Jezus zowel op zijn hoofd als op zijn voeten gezalfd is, zodat de teksten complementair zijn.
* in Markus vindt de zalving plaats na de triomfantelijke intocht en misschien twee dagen voor het Pascha, terwijl in Johannes de zalving plaatsvindt vóór de triomfantelijke intocht en zes dagen voor het Pascha; deze details zijn niet complementair en lijken tegenstrijdig.

de belangrijkste vraag is deze:

beschrijven deze vier passages allemaal dezelfde gebeurtenis, of was Jezus meer dan eens gezalfd met olie?

er zijn slechts twee mogelijke antwoorden op deze vraag:

•Jezus werd slechts één of twee keer gezalfd, dus alle niet-complementaire (en schijnbaar tegenstrijdige) details onthullen dat het Nieuwe Testament dwaalt met betrekking tot sommige historische details.

•Jezus werd bij ten minste drie verschillende gelegenheden gezalfd:

1.Lang voor de triomfantelijke intocht (Lucas);
2.Kort voor de triomfantelijke intocht (Johannes); en
3.Na de triomfantelijke intocht (Matteüs en Marcus).

degenen die geloven dat Jezus slechts één of twee keer gezalfd was (zodat het Nieuwe Testament dwaalt met betrekking tot sommige historische details) vallen in principe in drie kampen:

•degenen die geloven dat dit een sterk bewijs is dat de Bijbel slechts een werk van de mens is en niet door God geïnspireerd, zodat de inhoud niet betrouwbaar is;
* degenen die geloven dat de Bijbel door God is geïnspireerd, maar dat sommige historische details er niet toe doen, en dat de verschillende schrijvers verschillende doeleinden hadden, zodat ze sommige details aanpasten om hun verschillende schrijfdoeleinden aan te passen; en
•degenen die geloven dat de Bijbel door God is geïnspireerd, en dat de originele versies van deze documenten geen tegenstrijdigheden bevatten (duidelijk of anderszins), maar dat historische details werden veranderd en fouten werden geïntroduceerd door het kopiëren en doorgeven in de tijd.

persoonlijk is de enige optie van deze drie die ik kon accepteren de ultieme, hoewel er geen bewijs is waarvan ik me bewust ben dat de evolutie van de details van Jezus’ zalving in de tijd in Matteüs, Marcus, Lucas of Johannes laat zien. Daarom geloof ik persoonlijk dat de teksten en het transmissieproces betrouwbaar zijn en dat Jezus minstens drie keer gezalfd werd: één keer vroeg in zijn bediening en twee keer tijdens de laatste week van zijn leven op aarde voor zijn kruisiging. Ik heb geen probleem met herhaling, want het Nieuwe Testament is inderdaad vol met herhaling van belangrijke leer.

beste lezer-wat gelooft u?