Heeft mens zijn invloed op wetenschap en technologie?

loon-en rolverschillen tussen mannen en vrouwen zijn al meer dan vijftig jaar een actueel probleem, maar er is weinig vooruitgang geboekt. Het probleem is met name duidelijk: vakken op het gebied van Wetenschap, Technologie, Techniek en wiskunde (STEM), met een geleidelijke daling van het aantal vrouwen dat voortgaat op verdere en hogere kwalificaties, en uiteindelijk op de werkplek — de zogenaamde “lekkende pijplijn”. Hoewel vrouwen vooruitgang boeken op het gebied van de biologische wetenschap en de geneeskunde, is er nog steeds een verschil in leidinggevende of professorale rollen . In de natuurwetenschappen lijkt er een schaarste aan vrouwen te zijn, waarbij slechts 9% van de ingenieurs in het Verenigd Koninkrijk vrouw is . Dus wat is er aan de hand, en waarom moeten we zorgen?

1 Maken Vrouwen deel uit van de mensheid?

als een wetenschap geek opgroeide in de jaren 1980, was ik me niet bewust van het culturele idee dat vrouwen die STEM deden als vreemd werden beschouwd . Wetenschap was gewoon een anderbelang dat in de smeltkroes van kindertijd ervaringen ging. Sindsdien heb ik geleerd dat dit in feite het einde was van de genderneutrale beweging , en inderdaad heb ik geprobeerd mijn leven te leiden door het idioom, “om moedig te gaan, waar niemand eerder is gegaan”. Het was pas in mijn late kindertijd dat ik me realiseerde dat dit een ‘politiek correcte’ aanpassing was van de originele Star Trek catchphrase uit de jaren 60, die ons aanspoorde “om moedig te gaan, waar geen manhas eerder was gegaan”. Het is een subtiele woordwisseling, maar een hele nieuwe wereld van betekenis voor een kleine meid met grote hoop.

natuurlijk ben ik sindsdien uit mijn utopie gegooid en metaforisch neergestort in de maatschappelijke verwachtingen die zowel op mezelf als op mijn twee kinderen (een meisje en een jongen) wachten.De rolverdeling tussen mannen en vrouwen, de verwachtingen en de toekomst worden in de samenleving versterkt door elke dag meermalen met elkaar in contact te treden. Vanaf de eerste dag krijgen meisjes roze poppen en zachte teddies, en jongens krijgen luide auto ‘ s en bouwgereedschappen. Tegen de korrel in gaan neemt uitzonderlijke volharding en kracht van Karakter, of misschien een blinde kijk op sociale normen. Daarom vinden we het nog steeds ongebruikelijk voor mannen om verpleegsters of kindermeisjes te worden, of vrouwen om monteurs of soldaten te worden.

2 is STEM sociaal aanvaardbaar voor vrouwen?

mensen zijn sociale wezens, en meer dan wat dan ook, willen de meesten van ons erbij horen. Het is dan ook logisch dat de dingen die we anderen om ons heen zien doen, de dingen zijn die we willen kopiëren of waar we deel van willen uitmaken. De psycholoog Albert Bandura noemde deze’ sociale cognitivetheory ‘ (voorheen sociaal-leertheorie) . Dit verklaart dat leren van een individu niet alleen gerelateerd is aan hun persoonlijke capaciteiten en ervaringen,maar ook door anderen te observeren; dit kan door sociale interacties, levenservaringen of invloeden van buitenaf . Met andere woorden, een individu kan niet alleen iets doen omdat hij er goed in is; hij zal ook de uitkomst van het gedrag observeren en hoe anderen er sociaal op reageren .Als wij willen beà nvloeden of het sociaal aanvaardbaar wordt geacht voor vrouwen om deel te nemen aan STEM, dan moeten wij de vertegenwoordiging van stem, wetenschappers en ingenieurs in alle aspecten van de samenleving veranderen. Dit is geen gemene prestatie. Het omvat ons gebruik van taal, de beelden die we gebruiken in publieke betrokkenheid, en de presentatoren die wetenschap bespreken in onze media of evenementen.

als meisjes niet zien dat vrouwen positief worden ontvangen in STEM-rollen, zullen ze nooit denken dat STEM een ‘normaal’ ding is voor vrouwen om te doen. Het opnemen van een omgekeerde mix van activiteitsleiders in STEM public engagement heeft een bewezen effect om deze ‘stereotype dreiging’te verminderen. De aspiraties en cijfers van vrouwen stijgen als ze succesvolle vrouwelijke rolmodellen krijgen aangeboden , terwijl de ambities van vrouwen niet worden verminderd . Hetzelfde geldt voor zwarte en Minority etnische (BME) studenten, bedacht als ‘het Obama-effect’ .

3 moeten we de samenleving sociaal vormgeven?

dit is de reden waarom we doelgericht vrouwen rekruteerden in ons project Robots Versus dieren, om een 50/50 genderevenwicht te bieden in evenementenpresentatoren van wetenschapscommunicatie. Vrouwen maakten slechts 30% uit van het personeel van het ingenieurslaboratorium waarmee we samenwerkten – hoewel dit in feite een hoog percentage in de techniek is, zou het hebben betekend dat we drie van de tien presentatoren hadden. Daarom hebben we een aantal vrouwen specifiek uitgekozen om deel te nemen aan het project en hebben we een aantal mannen die graag wilden meedoen, afgewezen. Terwijl sommige mannelijke medewerkers deze aanpak steunden, waren anderen tegen het idee van ‘positieve discriminatie’, zoals blijkt uit deze citaten. Vrouwen in dienst nemen alleen maar om vrouwen in dienst te nemen en hun aantal op te trekken — Ik denk dat dit de deelname van vrouwen aan dergelijke evenementen ondermijnt en devalueert. De kwaliteit zit in de wetenschapper, ongeacht geslacht. (Ingenieur 15, Research Supervisor, Man)

misschien werkt het niet echt om voortdurend meisjes naar hen te gooien in de techniek en misschien is er een andere manier om het te doen…Ik heb het gevoel dat er soms meer aanmoediging, positieve aanmoediging zou kunnen zijn, voor jongens om het ook te doen waar ik denk dat jongens het kunnen missen omdat er gewoon wordt aangenomen dat ze dat gaan doen. (Ingenieur 8, ECE, Mannelijk)

het is een kwestie die onlangs opnieuw in het nieuws is gekomen, met Google het ontslaan van een mannelijk staflid die een memo schreef waarin werd verklaard dat er biologische verschillen zijn in de mogelijkheden en het succes van mannen en vrouwen in STEM . Velen zouden het eens zijn met de auteur van de memo, dat is waarom weerstand tegen sociale engineering onze samenleving sostrong is. Slechts weinigen zijn het er mee eens dat vrouwen ontworpen zijn om baby ‘ s te baren en dat mannen fysiek sterker zijn. In 2017 zou ik echter beargumenteren dat dit niet alles hoeft te zijn wat ons definieert. Daarom is er een verschil tussen de termen “gelijkheid”, waar iedereen als gelijk wordt beschouwd en als zodanig wordt behandeld, en “gelijkheid”, waar sommige mensen naar gelang van hun behoeften extra hulp krijgen .

4 heeft wie we zijn invloed op hoe we de wereld zien?

dus waarom zou equity in stam matter moeten zijn? Dit komt allemaal neer op je paradigmatische wereldbeeld. STEM heeft van oudsher gewerkt in een positivistisch paradigma, waarbij wetenschap het nastreven is van een waarheid die buiten de werkelijkheid bestaat. Binnen dit wereldbeeld maakt het echt niet uit wat voor soort persoon de wetenschapper of ingenieur is, omdat de waarheid zal worden gevonden door wie het zoekt. Sociale constructionisten zien de wereld echter anders, met het argument dat elke persoon en samenleving een andere perceptie heeft van Wat Waar is, volgens onze achtergrond, cultuur en ervaringen. In deze context maakt het echt uit wat voor soort persoon verantwoordelijk is voor de ondervraging en besluitvorming.Hoewel ik het bestaan van de werkelijkheid niet ontken, ben ik van mening dat een toenemende diversiteit in de STEM daarom een goede zaak is voor de wetenschap! Het verbreden van het bereik van mensen die STEM-onderwerpen nemen, betekent dat we een breder scala aan ervaringen en ideeën hebben om uit te putten, of het nu gaat om gender, ras of sociale klasse (en inderdaad waar ze elkaar kruisen). Het betekent dat wetenschappers en ingenieurs vragen kunnen stellen die hun levenservaringen weerspiegelen, en oplossingen kunnen vinden die werken voor mensen zoals zij.

een voorbeeld hiervan is onderzoek naar de menstruatiecyclus en aandoeningen zoals endometriose. Dit gebied van de medische wetenschap is chronisch ondergefinancierd en behandelingen zijn er, ogenschijnlijk omdat deze klachten als “vrouwenproblemen” worden beschouwd door (vermoedelijk) een gender-personeel dat het onderzoek financiert of uitvoert. Maar laten we niet vergeten dat 50% van de bevolking perioden zal hebben, heeft of heeft gehad!

‘vergissen is menselijk’; dit idioom toont ons dat waar mensen ook bij betrokken zijn, er idiosyncratische veranderingen zullen zijn afhankelijk van wie we zijn. Variërend van ronduit vrouwenhaat orracisme tot meer subtiele vormen van onbewuste vooringenomenheid , zijn we gesocialiseerd om de voorkeur te geven aan onze eigen ‘in groep’ . Dit betekent dat individuen mensen bevoordelen met wie zij zich identificeren of worden afgeschilderd als de machtigste in onze samenleving, die in het Westen meestal blanke middenklasse mannen zijn. Het is de reden waarom stem zou profiteren van een meer gediversifieerde beroepsbevolking om de hele mensheid te helpen.

5 Waarom zouden we ons zorgen moeten maken over genderdiversiteit?

er zijn dan ook verschillende redenen om meer actie te ondernemen om de genderdiversiteitenpariteit in STEM te verbeteren. Ten eerste is er een utilitaristisch argument: STEM-loopbanen hebben dringend meer werknemers nodig om de economische toekomst van de ontwikkelde landen veilig te stellen . Als slechts 50% van de bevolking wordt aangetrokken tot een beroep, dan is er nog eens 50% van de bevolking die een nieuwe wervingspool kan blijken te zijn. Marketing carrières in STEM naar de kwaliteiten die een beroep doen op vrouwen kan werving en aandacht te verbeteren. Er is enig bewijs hiervoor, omdat meisjes positief reageren wanneer STEMcareers worden gepresenteerd als creatieve, samenwerkende beroepen die gericht zijn op het bieden van oplossingen voor mensen en de samenleving .

aanwerving is echter slechts een deel van het probleem, met behoud van het feit dat vrouwen halverwege de loopbaan even belangrijk zijn. De belangrijkste reden waarom vrouwen de techniek verlaten, in een studie van 3700 afgestudeerde vrouwelijke ingenieurs, was een niet-ondersteunende werkplaakteelt . Gelijke werkomgevingen zijn daarom de tweede reden om de genderdiversiteit te vergroten. Als we accepteren dat vrouwen vanwege hun biologische en maatschappelijke verwachtingen met verschillende uitdagingen in het leven worden geconfronteerd, moeten werkplaatsen in staat zijn om deze kwesties aan te pakken. In plaats van te verwachten dat alle werknemers hetzelfde zijn, moeten werkgevers in staat zijn rekening te houden met diversiteit binnen hun werknemers. Steunende netwerken voor leiderschap en mentorschap van collega ‘ s zijn immers van vitaal belang gebleken voor het bieden van sociale overtuiging en plaatsvervangende ervaring om vrouwen aan te moedigen om in hun loopbaan te blijven en hun carrière te ontwikkelen .

de derde reden is democratisch. Als vrouwen niet aan tafel zitten, is 50% van de bevolking niet vertegenwoordigd in de besluitvorming voor onze samenleving. Vrouwen brengen verschillende levenservaringen en nieuwe benaderingen van problemen en oplossingen in STEM.Het aanmoedigen van diversiteit in al haar vormen, inclusief ras en sociale klasse, betekent dat we gezamenlijke oplossingen kunnen bieden die voor de meerderheid van onze samenleving werken.

6 U kunt niet zijn wat u niet kunt zien?

dit artikel pleit dan ook sterk voor meer inspanningen om genderdiversiteit aan te pakken. De uitdaging is veelzijdig en complex, en daarom moeten de oplossingen dat ook zijn. Er is meer werk nodig met kinderen, ouders en leraren om aan te pakken wat als sociaal normatief wordt beschouwd, inclusief pogingen om wetenschappelijk kapitaal op te trekken, bijv. het Hypatia-Project en verantwoordelijk onderzoek en innovatie(http://www.expecteverything.eu/hypatia/). Loonverschillen en arbeidsrechten moeten ook door werkgevers worden aangepakt, zoals het Athena Swan-project in het hoger onderwijs (http://www.ecu.ac.uk/equality-charters/athena-swan/).

echter, het gezegde luidt: “het is het stro dat de rug van de kameel brak”, en zo is het ook de alledaagse’ microaggressies ‘die naar mijn mening het grootste verschil kan maken. We zijn allemaal verantwoordelijk voor het versterken van gender normen en gedragingen, en dus kunnen we allemaal een inspanning doen om ons gedrag te veranderen. Dit betekent het roepen van vrienden en familiewanneer ze aangeven wat mensen wel en niet kunnen doen. Het betekent het gebruik van het voornaamwoord ‘zij’ in plaats van ‘hij’ in verhalen of beschrijvingen van beroepen. Het betekent het tonen van foto ‘ s van vrouwen als het actieve archetype, in plaats van een passieve omstander. En het betekent dat waar mogelijk Genderneutrale taal wordt gebruikt. Als we allemaal samenwerken, kunnen we misschien echt een toekomst bereiken waar we ‘stoutmoedig kunnen gaan waar niemand ooit is geweest’.Adams, R., Evangelou, D., English, L., Figueiredo, A. D. D., Mousoulides, N., Pawley, A. L., Schiefellite, C., Stevens, R., Svinicki, M., Trenor, J. M. and Wilson, D. M. (2011). ‘Meerdere perspectieven op het betrekken van toekomstige ingenieurs’. Journal of Engineering Education 100 (1), pp.48-88. https://doi.org/10.1002/j.2168-9830.2011.tb00004.x.

Archer, L., Dawson, E., Dewitt, J., Seakins, A. en Wong, B. (2015). ‘”Science capital”: A conceptual, methodological, and empiric argument for extending bourdieusian notions of capital beyond the arts’. Journal of Research in Science Teaching 52 (7), pp.922-948. https://doi.org/10.1002/tea.21227.

Bandura, A. (1976). Sociale Leertheorie. Englewood Cliffs, NJ, U. S. A.: Prentice Hall.

— (1977). ‘Self-efficacy: towards a unifying theory of behavioral change’. Psychological Review 84 (2), pp.191-215. https://doi.org/10.1037/0033-295x.84.2.191. PMID: 847061.

— (2001). ‘Social Cognitive Theory of massacommunicatie’. Mediapsychologie 3 (3), pp.265-299. https://doi.org/10.1207/s1532785xmep0303_03.

— (2004). “Bevordering van de gezondheid door middel van sociale cognitieve middelen”. Gezondheidseducatie & gedrag 31 (2), pp.143-164. https://doi.org/10.1177/1090198104263660. PMID: 15090118.

Dawson, E. (2014). “Equity in informal science education: developing an access and equity framework for science museums and science centres”. Studies in Science Education 50 (2), pp.209-247. https://doi.org/10.1080/03057267.2014.957558.

Diekman, A. B., Clark, E. K., Johnston, A. M., Brown, E. R. en Steinberg, M. (2011). ‘Kneedbaarheid in gemeenschappelijke doelen en overtuigingen beïnvloedt aantrekkingskracht om loopbanen stem: bewijs voor een doel Congruentie perspectief.’Journal of Personality and Social Psychology 101 (5), pp.902-918. https://doi.org/10.1037/a0025199.

Easterly, D. M. and Ricard, C. S. (2011). ‘Conscious Efforts to End Unconscious Bias: Why Women Leave Academic Research’. Journal of Research Administration 42 (1), pp.61-73.

EngineeringUK (2017). De technische staat. URL: https://www.engineeringuk.com/research/.

Fara, P. (2013). ‘Women in science: Weird sisters?’Nature 495 (7439), PP.43-44. https://doi.org/10.1038/495043a.

Fogg-Rogers, L. A., Sardo, M. en Boushel, C. (2015). Robots vs dieren: leren van de vindingrijkheid van de natuur. Samenvattend eindverslag. Londen, Verenigd Koninkrijk: Royal Academy of Engineering. URL: http://eprints.uwe.ac.uk/26062/.

— (2017). “Robots Vs Animals”. Wetenschapscommunicatie 39 (2), pp.195-220. https://doi.org/10.1177/1075547017696169.

Lockwood, P. (2006). ‘”Iemand als Ik kan succesvol zijn” : hebben studenten dezelfde Geslachtsrolmodellen nodig?’Psychology of Women Quarterly 30 (1), pp.36-46. https://doi.org/10.1111/j.1471-6402.2006.00260.x.

Marra, R. M. en Bogue, B. (2006). ‘Women engineering students’ s self-efficacy-A longitudinal multi-institution study’. In: Women in Engineering programma ‘ s en advocaten netwerk conferentie. URL: http://www.engr.psu.edu/awe/misc/ResearchPagePDFs/120_Marra-Women.pdf.

Marx, D. M., Ko, S. J. en Friedman, R. A. (2009). ‘Het’ Obama-Effect’: Hoe een saillant rolmodel de prestatieverschillen op basis van ras vermindert’. Journal of Experimental Social Psychology 45 (4), pp.953-956. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2009.03.012.

Marx, D. M. and Roman, J. S. (2002). ‘Female Role Models: Protecting Women ’s Math Test Performance’. Persoonlijkheid en Sociale Psychologie Bulletin 28 (9), PP.1183-1193. https://doi.org/10.1177/01461672022812004.

Oksman, O. (28 mei 2016). ‘Zijn geslachtsspeelgoed schadelijk voor de ontwikkeling van de kindertijd?’ voogd. URL: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2016/may/28/toys-kids-girls-boys-childhood-development-gender-research.

Perkins, J. (2013). Professor John Perkins ‘ beoordeling van technische vaardigheden. URL: https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/254885/bis-13-1269-professor-john-perkins-review-of-engineering-skills.pdf.

Rapaport, L. (2015). “Vrouwen Lag mannen in de Medische School Professor Jobs”. Scientific American. URL: https://www.scientificamerican.com/article/women-lag-men-in-medical-research-funds-and-faculty-posts/.

Redden, M. en Davis, N. (6th August 2017). ‘De vijandigheid van Google staff tegen positieve discriminatie vonken furieuze terugslag’. voogd. URL: https://www.theguardian.com/world/2017/aug/06/google-staffers-manifesto-against-affirmative-action-sparks-furious-backlash.

Shapiro, J. R. and Williams, A. M. (2012). “De rol van stereotiepe bedreigingen in het ondermijnen van meisjes en vrouwen’ s prestaties en interesse in STEM velden”. Geslachtsrollen 66 (3-4), PP.175-183. https://doi.org/10.1007/s11199-011-0051-0.

Shull, P. J. en Weiner, M. (2002). Denk je in de doos?: Self-efficacy of women in engineering’. International Journal of Engineering Education 18 (4), pp.438-446. URL: http://www.ijee.ie/articles/Vol18-4/IJEE1289.pdf.

Singh, R., Fouad, N. A., Fitzpatrick, M. E., Liu, J. P., Cappaert, K. J. and Figuereido, C. (2013). ‘Het tij beteugelen: het voorspellen van de intenties van vrouwelijke ingenieurs om te vertrekken’. Journal of Vocational Behavior 83 (3), pp.281-294. https://doi.org/10.1016/j.jvb.2013.05.007.

Sonnert, G., Fox, M. F. en Adkins, K. (2007). “Undergraduate Women In Science and Engineering: Effecten van Faculteit, velden en instellingen in de loop van de tijd’. Social Science Quarterly 88 (5), pp.1333-1356. https://doi.org/10.1111/j.1540-6237.2007.00505.x.

Sue, D. W. (2010). Microaggressies in het dagelijks leven: ras, geslacht en seksuele geaardheid. John Wiley & Sons.

Tajfel, H. (1974). ‘Sociale identiteit en intergroepgedrag’. Informatie over Sociale Wetenschappen 13 (2), pp.65-93. https://doi.org/10.1177/053901847401300204.

Weckesser, A. en Taylor, E. (2016). “Ervaringen van vrouwen met het leven met endometriose: een overzicht en synthese van kwalitatief onderzoek”. PROSPERO. URL: http://www.crd.york.ac.uk/PROSPERO/display_record.asp?ID=CRD42016046121.

Xu, Y. J. en Martin, C. L. (2011). ‘Gender Differences in STEM Disciplines: vanuit de aspecten van informele professionele netwerken en facultaire loopbaanontwikkeling’. Gender Issues 28 (3), pp.134-154. https://doi.org/10.1007/s12147-011-9104-5.

auteur

Laura Fogg-Rogers is een Senior Research Fellow in Science Communication aan de University of West of England( UWE), Bristol. Ze is een getrainde wetenschapsjournalist die heeft gewerkt inBBC lokale en nationale radio – en televisieprogramma ‘ s. Ze heeft meer dan vijftien jaar ervaring met het leveren van innovatieve wetenschapscommunicatieprojecten voor een scala aan Audities, waaronder jongeren in het Verenigd Koninkrijk en Nieuw-Zeeland. Laura ‘ s onderzoeksinteresses omvatten het uitpluizen van de impact van het onderwijs, het evalueren van publieke betrokkenheid (zoals op wetenschapsfestivals) en het ontwikkelen van betrokkenheid bij onderzoek voor onderbediende Audities. E-mail: [email protected].

How to cite

Fogg-Rogers, L. (2017). ‘Heeft mens zijn invloed op wetenschap en technologie?’.JCOM 16 (04), C04. https://doi.org/10.22323/2.16040304.