mens markeringen Av Første Verdenskrig tilbyr en anledning til å huske vanskelighetene utholdt av «Poilus» (franske infanterister) i skyttergravene, lite er kjent om omskiftninger led av nesten 2,5 millioner jagerfly og arbeidere Fra Afrika Og Asia, 71% av dem var Fra Asia-det meste India, Kina og Vietnam. Hvem var egentlig de 1.723.000 Asiater som kom til slagmarkene I Europa og Midtøsten mellom 1914 og 1919, for å bli kastet ut i inferno av all-out krig?
I en tid da Regjeringene og samfunnene I Asia sto overfor Et Angrep Fra Vestlig imperialisme og påleggingen av «ulike traktater», flyttet Første Verdenskrig store Asiatiske befolkninger i motsatt retning i mer enn fem år.
Enestående mobilitet Mellom Asia Og Europa
kolonialpropaganda lovet gode lønninger Til Asiater som sluttet seg til kolonistyrkene, et tilbud som trakk mange bønder fra De fattige regionene I Punjab, Vietnams Røde Elvedeltaet og den franske konsesjonen I Guangzhouwan, som levde i frykt for hungersnød. Men enkelte Medlemmer av Den Indiske eliten fulgte også kallet, som aristokraten Rajput Amar Singh og Sir Pertab Singh, Regent Av Jodhpur og en venn Av Dronning Victoria. Det samme var Sant I Vietnam, hvor den velutdannede nasjonalisten Og reformisten Phan Chu Trinh (1872-1926) oppfordret sine landsmenn til å støtte Frankrikes krigsinnsats, i håp om å dra nytte av en assimileringspolitikk som ville bidra til å skape en moderne elite i sitt land, og politisk representasjon verdig hva man ville forvente av fransk demokrati.
Men hva er kildene for å skrive en historie fra deres synspunkt, for å beskrive deres første møte Med Europa og Europeerne i et ukjent kulturmiljø og en vanskelig kontekst, enten i grøfter eller ammunisjonsfabrikker? Utover lokalbefolkningens nysgjerrighet for disse nyankomne» eksotiske » befolkningene, gir brev beslaglagt av militære sensorer, dagbøker og skriftlige og visuelle arkiver innsikt i Opplevelsen av Disse Asiaterne i Europa. Disse kildene gjør det mulig å spore de enkelte historiene om soldater, arbeidere, diplomater og studenter, og avsløre deres funn og forbauselser, håp og skuffelser, dag for dag.
nyvunnet mobilitet og muligheter
Utover Den Eurosentriske visjonen om dem som bare underordnede hjelpestyrker som betjener kolonimaktene, var disse arbeiderne og soldatene også handlingsmenn, som tok en eksepsjonell mulighet til å reise svært lange avstander. I koloniene var enhver bevegelse, spesielt til de herskende landene, nært regulert. Under disse omstendighetene, transkontinentale mobilitet kan endre sin individuelle—og kanskje til og med kollektiv—skjebne. Oppdage hverdagen til samfunnene som koloniserte dem, vitne til deres politiske og sosiale bevegelser, og se kolonimaktene svekket av krigføring seg imellom hadde en innvirkning på disse mennene når de kom tilbake til sitt hjemland.
Etter en vanskelig reise, ofte under dårlige sanitære forhold og uten tilstrekkelig klær for Det Europeiske klimaet, oppdaget De Asiatiske troppene som landet I Europeiske havner en helt ny kulturell og sosial virkelighet, inkludert folk med all sosioøkonomisk bakgrunn, hvorav mange er mye forskjellig fra kolonimestrene de hadde kjent. Ankomsten Av Indiske tropper I Marseille (sørøstlige Frankrike) i 1914 utløste nysgjerrigheten til lokalbefolkningen, som var imponert over Utseendet Til Sikhene, som igjen ble overrasket over alt de så av de franske byene og deres innbyggere. De vekket også mistanke blant franske arbeidere, som allerede så Vietnamesiske og Kinesiske arbeidere, rekvirert på grunn av sin militære status, som konkurrenter eller streikebrytere.
Sepoyer På Vestfronten
India Gate, et krigsminnesmerke på Rajpath Boulevard i Sentrale New Delhi, står som en påminnelse om ofringen gjort av de 74.000 soldatene som døde i krigen, av totalt 1,3 til 1,5 millioner Indiske krigere og arbeidere: «Til de Døde Av De Indiske Hærene som falt og er æret I Frankrike og Flandern, Mesopotamia og Persia, Øst-Afrika, Gallipoli og andre steder I Nærheten og I midtøsten.» det var indiske tropper Som stoppet Den Tyske fremrykningen I Ypres (Belgia) Høsten 1914. Hundrevis av sepoyer (Indiske soldater) falt I Neuve Chapelle (nord-Frankrike), og mer enn tusen, inkludert Mange Muslimer, i Gallipoli i Dardanellene mellom februar 1915 og januar 1916, kjemper mot Tysklands Osmanske allierte.
selv om relativt få Av De Asiatiske soldatene var litterære, forlot mange personlige kontoer. Ifølge Den Bengalske forfatteren Amitav Ghosh er Sisir Sarbadhikaris Bok Abhi Le Baghdad (On To Baghdad) (1958) en av de mest bemerkelsesverdige krigsminner fra det 20. århundre. Basert på sin egen dagbok, som han gjemte i støvlene, beskriver boken trengslene Til De Britiske Indiske styrkene I Mesopotamia, Syria, Tyrkia og Levanten. En annen bok, At ‘Home and The World’ I Irak 1915-17 Kalyan Pradeep, av Den Bengalske forfatteren Mokkhoda Debi, utgitt i 1928, forteller om livet Til hennes barnebarn Kalyan Mukherji. Etter å ha studert medisin I Calcutta og I Liverpool, vervet han seg som lege i Den Britiske Indiske Hærens Medisinske Tjeneste og ble med I Ekspedisjonskorpset I Mesopotamia I Mars 1915. Han døde to år senere i en alder av 34 år, internert som krigsfange i en tyrkisk leir I Ras El Ain. Boken gjengir brevene han sendte til sin familie, mange beskriver den katastrofale mesopotamiske kampanjen (1915-16).
memoarene Til Sainghinga er et annet eksempel. En veteran Fra Labour Corps fra Lushai Hills i det nordøstlige India (Nå Mizo Hills, en del Av Staten Mizoram), var han en Av de første til å mestre Romersk karakterskriving I Mizo, Et Tibetoburmesisk språk som snakkes av færre enn 700 000 mennesker i dag. Rekruttert som tolk, forteller Han sin krigserfaring I Indopui (The Great War), publisert kort tid før Andre Verdenskrig.
Kinesiske arbeidere: utnyttelsen av kuliene
Kinesiske arbeidere dannet den nest største Gruppen Av Asiater som ankom I Europa i hopetall for å lindre De Alliertes mangel på arbeidskraft, og fordi De Kinesiske myndighetene håpet å beskytte sitt land mot Japanske imperialistiske ambisjoner ved å samkjøre Seg med De Allierte Styrkene. Franskmennene og Britene trakk begge på sine innrømmelser I Kina og brakte 140 000 rekrutter til Frankrike, delt inn i to grupper: Det Kinesiske Arbeidskorpset, under Britisk myndighet, ble tildelt logistikkprosjekter i nord-Frankrike, mens rundt 37 000 Kinesere ankom Marseille i midten av August 1916, for å tjene som militærarbeidere under LEDELSE av DEN Koloniale Arbeidsorganisasjonstjenesten (SOTC). De fleste var ufaglærte bønder Fra Provinsen Shandong, mange av dem analfabeter. De ble hovedsakelig brukt til å opprettholde fabrikkutstyr og reparere kommunikasjonsruter.
Tvunget til å takle krigstidsmangel og arbeidsgivere som ikke hadde noen tvil om å ignorere avtaler om lik lønn, ble de pakket inn i spesielle leirer, plassert i telt og grove kaserner selv midt på vinteren, med utilstrekkelige klær og sko. De levde i isolasjon seg imellom, noen kontakt med lokalbefolkningen er teoretisk forbudt. Arbeidsforholdene var harde og sen betaling av lønn var en hyppig klage, noe som førte til streiker og opptøyer i Boulogne (nær Paris), for eksempel. De møtte også fiendtlighet fra lokale arbeidere, som så dem som urettferdig konkurranse. I noen nordlige franske regioner, inkludert Somme, Marne og Oise, ble de mistenkt for overfall, mord og tyverier. Etter våpenhvilen ble Mange Kinesere deployert til slagmarkene for å gjenopprette likene, fjerne artillerigranater og fylle på grøfter. Rundt 2000 ble værende I Frankrike. Av De som kom Tilbake til Kina, ble noen ledere i arbeiderbevegelsen på 1920-tallet, på en tid da unge studenter Som Deng Xiaoping Og Zhou Enlai kom Til Frankrike som studentarbeidere. Enda mindre kjente Er De 160.000 Kineserne som ble rekruttert Av Russland mellom 1915 og 1917, som utvunnet kull i Uralene, bygget jernbaner i polarområdene, eller jobbet som tømmerhuggere i Sibir eller havnearbeidere i havnene I Østersjøen.
Vietnameserne: Fra Verdun til samlebåndet
av de 93 000 Indokinesiske soldatene og arbeiderne som kom Til Europa, var de fleste fra De fattigste Delene Av Tongkin—og Annam—regionene, som hadde blitt hardt rammet av hungersnød og kolera, og-i mindre grad-Fra Kambodsja (1150). Rundt 44 000 Vietnamesiske soldater tjenestegjorde i kampbataljoner på Fronten I Verdun, I Vosges (både i nordøst-Frankrike) og På Østfronten på Balkan. I logistikkbataljoner ble de brukt som førere som transporterte tropper til forsiden, bårer eller veibesetninger. De hadde også ansvaret for å» desinfisere » slagmarkene, for det meste på slutten av krigen, og arbeidet midtvinters uten varme klær for å tillate franske soldater å komme hjem tidligere.
i tillegg ble 49 000 Vietnamesere ansatt som arbeidere under militær myndighet mellom 1916 og 1919. Til tross for at mange kvinner hadde tatt over, var det fortsatt mangel på arbeidskraft i ammunisjonsfabrikkene, og Disse Vietnamesiske bøndene ble tildelt produksjonssteder i sør-Og sørvest-Frankrike, som Tarbes Arsenal og Bergerac kruttverk. Mens den franske regjeringen valgte å ikke industrialisere Indokina for å unngå å konkurrere med selskaper I Frankrike, bidro Første Verdenskrig til fremveksten av Et Vietnamesisk proletariat av dyktige arbeidere. Mens de tjente i franske fabrikker, oppdaget de fagforeninger, byliv og sist men ikke minst opplevelsen av å sosialisere med franske kvinner, noe Som ville vært utenkelig i Indokina.
De mer egalitære sosiale relasjonene De fant I Frankrike, sto i skarp kontrast til det rasehierarkiet som ble pålagt koloniene. Postsensuren som snart ble implementert, plasserte de koloniale kontingentene under nærmeste granskning. Brev og bilder sendt til deres familier gir et glimt av deres hverdag. Deres hjemkomst etter krigen var ikke lett, da ofrene de hadde gjort, ble tilbakebetalt med ingenting annet enn løfter. Noen Av Vietnameserne som kom til Frankrike under Første Verdenskrig—som Nguyen Ai Quôc, den fremtidige Hô Chi Minh-konverterte til kommunismen, det eneste partiet som støttet retten til selvbestemmelse. Noen ble aktive i politisk journalistikk, mens andre sluttet Seg Til De Vietnamesiske nasjonalistpartiene og krevde selvstyre.
det Siamesiske engasjementet er fortsatt feiret…
den 22.September 1917 gikk Siam inn i krigen På Alliert side på initiativ Av Kong Vajiravudh (Rama VI, 1880-1925), som var utdannet I Storbritannia i ni år. Etter At Usa ble med i konflikten tidligere samme år, så kongen en mulighet til å revidere de ulike avtalene som ble inngått Med Vestmaktene i Det 19. århundre, og vise verden at Siameserne var «frie og siviliserte». En styrke på 1284 frivillige, flyvere, sjåfører og leger vervet Seg, men nådde Ikke Marseille før i slutten av juli 1918. Selv om de ble sendt til fly-og kjøreskole, ble bare en liten Siamese bilkorps deployert til forsiden, i September 1918, ikke langt Fra Verdun. Etter våpenhvilen ble den Siamesiske kontingenten satt til å okkupere Byen Neustadt I Pfalz, og deltok senere i seierparader i Paris, Brussel og London. De siste Siamesiske soldatene kom hjem i slutten av 1919, og en feiring til deres ære ble holdt i Bangkok. Et krigsminnesmerke i form av en pagode står fortsatt I Sanam Luang I Sentrum Av Bangkok, ikke langt fra Det gamle kongelige palasset. Det er åstedet for En årlig Våpenhvile dag markering, fulgt av etterkommere av de frivillige, samt representanter for kongen og De Allierte landene.
hvilken innvirkning hadde krigserfaringen på Livene Til de Siamesiske frivillige etter at de kom tilbake? Det er vanskelig å generalisere, men noen av dem gikk sammen for å kreve en endring fra absolutt monarki til et parlamentarisk system. Tua Lapanugrom Og Jaroon Singhaseni, to av de syv grunnleggerne Av khana Ratsadon-partiet, opprettet I Paris på 1920-tallet, som lyktes i å styrte kongens absolutte makt i 1932, var tidligere frivillige fra Første Verdenskrig. Flere veteraner spilte en aktiv rolle i å forme Siams nye regjering og valgpolitikk mellom de to krigene og UNDER Andre Verdenskrig. Chot Khumpan, en tidligere frivillig og grunnleggeren Av Democrat Party, Det eldste politiske partiet i Thailand som fortsatt er i drift, er en av dem.
1920-og 1930-tallet er allment betraktet som kolonienes gullalder I Asia, med utsikt over virkningen denne sirkulasjonen av mennesker—og dermed ideer-mellom Asia, Europa og Afrika hadde på kolonisystemene. Etter at disse soldatene og arbeiderne kom hjem, hvordan påvirket deres engasjement i krigen deres individuelle skjebner, så vel som deres folks politiske, økonomiske, sosiale og kulturelle fremtid? Noen utviklet personlige strategier for å dra nytte av deres erfaring I Europa, mens andre grunnla politiske partier. Krigen og prinsippene om selvbestemmelse som ble sterkt forsvart av Både Lenin (Nasjonenes Rett til Selvbestemmelse, 1914) og den amerikanske presidenten Wilson (Fjorten Poeng, 1918) hadde vidtrekkende konsekvenser for Den politiske utviklingen Av Asiatiske land i mellomkrigstiden. Sirkulasjonen av disse mennene bidro til ideer og teknikker, og introduserte nye sosio-profesjonelle roller i Asia: fagarbeidere, piloter, drivere, mekanikere, utkastsmenn, advokater, journalister, leger og politiske aktivister, som alle krevde retten til å Være «Mestere Av Sin Egen Skjebne.»
analysen, synspunkter og meninger uttrykt i denne delen er de av forfatterne og reflekterer ikke nødvendigvis POSISJONEN ELLER politikken TIL CNRS.
_______________________________
Forskningsinstituttet For Moderne Sørøst-Asia (IRASEC), EN CNRS UMIFRE (felles enhet med et fransk forskningsinstitutt i utlandet) basert I Bangkok (Thailand), i samarbeid Med Senter For Europeiske Studier (CES) Ved Chulalongkorn University, også I Thailand, arrangerer en konferanse 9. -10. November 2018 om emnet: «Mestere Av Sin Egen Skjebne: Asiater i Første Verdenskrig og Dens Etterspill.»Rundt 20 forskere fra Asia og Europa forventes å delta på arrangementet, som vil bli ledsaget av en fotoutstilling.