I 2013 science-fiction thriller Gravity, Sandra Bullock spiller en astronaut som blir strandet i en kapsel i rommet etter en katastrofe der hun er den tilsynelatende ensomme overlevende. Kald, redd og alene, trekker hun seg til sin skjebne og slår av kabinens oksygenforsyning for å begå selvmord. Når hun begynner å miste bevisstheten, blir hun besøkt(eller er hun?) av hennes astronaut, spilt Av George Clooney, som hun trodde var død. Han gir henne en pep-talk og en overlevelsesplan—og så går han.
Hun innser til slutt At Clooneys besøk egentlig ikke skjedde, men opplevelsen gir henne fortsatt styrken til å fortsette. Ved å følge «hans» plan, er hun i stand til å overleve det som syntes å være en håpløs situasjon.
filmen var science fiction, men møtet Som Bullocks karakter har med et «vesen» som vises i et øyeblikk av desperasjon, er en menneskelig opplevelse langt mer vanlig enn du kanskje tror. Psykologer refererer til det som «sensed presence», og det er en av mange grunner til at de fleste forskere forblir veldig skeptiske til eksistensen av spøkelser.
den»Sensed Presence»
den sensed presence skjer vanligvis med personer som har blitt isolert i et ekstremt eller uvanlig miljø, ofte når høye nivåer av stress er involvert. Disse personene rapporterer en oppfatning eller følelse av at en annen person er der for å hjelpe dem med å takle en farlig situasjon.
livligheten i nærværet kan variere fra en vag følelse av å bli overvåket til en tydelig oppfattet, tilsynelatende kjøtt-og-blod-enhet som Clooneys Karakter I Gravity. Denne enheten kan være en gud, en ånd, en stamfar, eller noen personlig kjent for observatøren. Sensed tilstedeværelse vises vanligvis i miljøer med liten variasjon i fysisk og sosial stimulering; lav temperatur er også en vanlig ingrediens.
Mulige forklaringer på en følt tilstedeværelse inkluderer bevegelse av båter, atmosfærisk eller geomagnetisk aktivitet og endrede følelser og tilstander av bevissthet indusert av endringer i hjernekjemi utløst av stress, hypotermi, mangel på oksygen, monotont stimulering eller opphopning av hormoner. Det er faktisk spennende nye bevis fra En forskningsgruppe ledet Av Olaf Blanke som viser at det er den presise stimuleringen av bestemte hjernegrupper som lurer folk til å føle «tilstedeværelsen» av en spøkelsesaktig skikkelse.
Miljøpsykolog Peter Suedfeld mener også at det vi gjør kognitivt endres under disse omstendighetene og kan spille en rolle.
Suedfeld foreslo at vi normalt bruker mesteparten av tiden vår til å delta på og behandle eksterne, omgivende stimuli fra den fysiske verden rundt oss. Men vedvarende eksponering for stimuli som vi er evolusjonært uforberedt på å behandle, eller mangel på endring i omgivelsene våre, kan føre til at vi fokuserer mer i oss selv, noe de fleste av oss er mye mindre erfarne med å gjøre.
Vi Har «Agentur-Deteksjon» Mekanismer
Å Se spøkelser kan også utløses av «agentur-deteksjonsmekanismer» foreslått av evolusjonspsykologer. Disse mekanismene utviklet seg for å beskytte oss mot skade i hendene på rovdyr og fiender.
hvis du går ned en mørk bygate og hører lyden av noe som beveger seg i et mørkt smug, vil du reagere med et økt nivå av opphisselse og skarpt fokusert oppmerksomhet og oppføre deg som om det er en forsettlig «agent» til stede som er i ferd med å gjøre deg skade. Hvis det viser seg å være bare et vindkast eller en bortkommen katt, mister du litt ved å overreagere, men hvis du ikke klarer å aktivere alarmresponsen og en sann trussel er tilstede, kan kostnaden for feilberegningen være høy. Dermed utviklet vi oss til å feile på siden av å oppdage trusler i slike tvetydige situasjoner.
En studie Av Kirsten Barnes og Nicholas Gibson utforsket forskjellene mellom personer som aldri har hatt en paranormal opplevelse og de som har. De bekreftet at erfaringer med overnaturlige fenomener mest sannsynlig vil forekomme i truende eller tvetydige miljøer, og de fant også at de som hadde paranormale erfaringer, scoret høyere på skalaer som måler empati og en tendens til å bli dypt absorbert i ens egen subjektive opplevelse.
mest sannsynlig er opplevelsen av den senserte tilstedeværelsen resultatet av at mange av disse faktorene virker samtidig.
Når Skjer Sensed Presences?
Noen av de mest overbevisende beskrivelsene av sensed presences kommer fra enslige sjømenn som har opplevd hallusinasjoner og ut-av-kroppen erfaringer. I En berømt hendelse, Joshua Slocum, den første personen til å seile jorden egenhendig, sverget at han så og snakket med piloten Av Columbus skip Pinta. Han hevdet at piloten styrte båten sin gjennom tungt vær da Slocum lå syk med matforgiftning.
Mange andre oppsiktsvekkende, levende eksempler på slike åpenbaringer rapportert av sjømenn, fjellklatrere og polaroppdagere er beskrevet i En artikkel Fra 1987 Av Suedfeld og Mocellin. Disse inkluderer gjentatte rapporter fra polaroppdagere at de følte seg som om noen fulgte dem på deres turer; Mt. Everest klatrere strandet i snø hull hallusinerer redningsmenn; og overlevende etter synkende skip teller ekstra personer i sine livbåter.
selv om sensed tilstedeværelse er hyppigst rapportert av folk i rare eller farlige steder, det er ikke urimelig å anta at slike opplevelser kan skje i mer dagligdagse omgivelser.
for eksempel kan sørgende personer som har mistet en elsket som de var avhengige av, stenge seg fra sosial kontakt med andre og sjelden forlate sine hjem. Ensomheten og isolasjonen, kombinert med høye nivåer av stress og uendret sensorisk stimulering, kan meget vel produsere de samme biologiske forholdene som kan utløse et «besøk» fra den nylig avreise. Studier indikerer at nesten halvparten av enke eldre Amerikanere opplever en hallusinasjon av den avdøde ektefellen. Slike etter døden kommunikasjon faktisk synes å være en sunn mestring mekanisme og en normal del av sorg prosessen.
Religion Kan Spille En Rolle I Å Se Spøkelser
fenomenet av den sensede tilstedeværelsen kan også utgjøre mange religiøse opplevelser. Sensed tilstedeværelse oppstår ofte etter lengre perioder med meditasjon og intern refleksjon, og de kan lettes av uvanlig og intens fysisk stimulering. Tidlige religiøse figurer Som Moses, Jesus og Mohammed møtte alle overnaturlige vesener mens de vandret i ørkenen; faktisk er fasting, langvarig meditasjon og stimulering av kroppen gjennom smerte og tretthet en del av de fleste religioner. Nesten hver religion gir også en forklaring på hva som skjer med oss etter at vi dør, med forsikring om at døden ikke er slutten. Og det er faktisk bevis på at svært religiøse mennesker ikke frykter døden så mye som andre.
men religionens talent for å lette vår angst om døden kan ha den perverse effekten av å øke sannsynligheten for at vi vil være på kant om spøkelser, ånder og andre overnaturlige vesener mens vi fortsatt lever. Med de fleste religioner befolket av en imponerende kadre av profeter, guder, ånder, engler og mirakler, dikterer prinsippene i din religiøse tro hvem du tror du møter når du møter et spøkelse, og de bestemmer om den besøkende fra åndeverdenen er en velkommen eller uvelkommen gjest.
Overgangsriter
Mange samfunn har en periode med isolasjon og uvanlig miljøstimulering som en overgangsrite fra ungdom til voksen alder. Transcendental endring av bevissthet kan være en viktig del av slike erfaringer, så vel som fysisk motgang eller tortur. I slike ritualer, noen ganger referert til som visjon oppdrag eller ånd oppdrag, søkere håper å møte en ånd eller vesen som vil gi dem veiledning og råd. I Noen Indianerstammer, en ung mann ville få sin voksen navn fra et slikt vesen under hans visjon søken. Disse åndsoppdragene involverer ensomhet i tøffe miljøer eller intens sensorisk bombardement-tromming—svette, chanting eller dans—i et begrenset område. Begge tilnærmingene til søket har inkludert sult, tørst og søvnløshet som middel til ytterligere å endre opphisselsesnivåer og fremkalle et møte med en ånd.
så å se et spøkelse er en veldig ekte perceptuell hendelse for de individer som har opplevd det, og det kan være veldig vanskelig å overbevise dem om at det var noe annet enn det de tror det er. Når du vurderer selvrapporter fra personer som har hatt et ekstraordinært møte, alt fra en fremmed bortføring til et besøk fra et overnaturlig vesen, kan det være vanskelig å vite hvordan du skal fortsette.
det er egentlig bare tre muligheter:
- hendelsen skjedde virkelig, akkurat som personen har rapportert.
- personen tror virkelig at hendelsen har skjedd, men det har det ikke.
- personen produserer en historie av en eller annen grunn.
det beste som noen av oss kan gjøre under omstendighetene, er å evaluere den relative sannsynligheten for hver av disse alternativene og velge den som synes mest sannsynlig.