- 중세 유럽의 몰타 기사단과 성 요한의 기사단을 포함한 로마 가톨릭 교회의 다양한 기사단 역사의 전통에서 성 요한의 기사단이 설립되었으며,오늘날의 기사는 오늘날 매우 존경합니다. 이 사람들은 교회에 충성의 전통을 가지고,그 계급 중 명예와 충성,우리 사회에 자비와 연민.
- 세인트의 기사의 오늘의 가톨릭 형제 순서. 존은 공식적으로 1886 년 5 월 6 일에 통합되었지만 그 뿌리는 19 세기 후반의 가톨릭 기사 주문의 스펙트럼 중에서 더 오래되었습니다. 그 이후로 가장 가치있는 전통은 충성,충실,신앙,명예의 내적 전통과 그 유니폼과 휘장과 같은 외적 전통이 끊임없이 유지되었습니다.
- 초기 사령부는 로체스터와 유 티카,뉴욕,클리블랜드,오하이오,디트로이트,미시간,워싱턴,워싱턴,북동부와 중서부 전역에서 찾을 수 있습니다. 20 세기가 후반기를 지나면서,이 질서는 북쪽의 이웃,캐나다,대서양을 건너 아프리카 유럽으로 퍼졌습니다. 전 세계에 걸쳐 지휘관들과 함께,이 명령은 국제적인 명령이되었습니다.
- 가톨릭 기사 작위
- 19 세기 중반 미국에서 남북 전쟁 후,제복을 입은 군사 사회,세인트 폴 기사단,세인트 조지 기사단,세인트 루이스 기사단 등이 많이 존재했으며,이는 오래된 기사단의 현대 대응 물이었습니다. 중세 기사들은 전쟁터에서 하나님과 교회를 위해 잘 싸웠지만,이 새로운 그룹은 다른 분야,즉 영적인 분야를 선택했고,그래서 그들은 하나님을 위해 사람들의 마음과 마음을 사로 잡기 위해 노력할 수있었습니다.
- 이러한 다양한 가톨릭 기사단은 제복,부칙,목표 및 목적에 대한 많은 설명이었습니다. 일부는 고대 기사의 강철 장갑 유니폼,벨벳 코트,깃털로 장식 된 황동 깃털 헬멧,빛나는 가슴 판,박차가있는 거대한 부츠가 달린 레깅스를 모델로 한 유니폼을 입었습니다. 일부는 이민자의 다양한 세그먼트를 돕기 위해 부칙이 있었다,음악과 문학 농축의 목적을 위해 다른 사람,특정 성인의 존경,회원들과 그 가족에게 아픈 혜택의 지불,사망 한 회원의 과부와 고아에 사망 혜택의 지불. 모든 사람은 전능하신 하나님과 그분의 교회를 섬기는 중심 목적을 가지고 있었다.
- 이러한 조직 중 일부는 1874 년 6 월 뉴욕 로체스터에서 공동 협약에서 우연히 만났다. 방문 대표들은 호의적으로 감명을 받았고,고향 도시로 돌아와 집에서 공동 조직을 구성하기로 결정했습니다. 그것은 뉴욕 주 입법부의 특별 법에 의해 통합되었습니다. 버팔로,볼티모어,신시내티,디트로이트,시러큐스,덴버,데이턴,토론토,루이빌,콜럼버스에 통합 사령부가 곧 생겨났습니다. 1879 년 10 월 15 일,볼티모어,워싱턴,신시내티에서 온 가톨릭 기사단의 일부 사령부들이 볼티모어에서 만나 여러 가톨릭 제복을 입은 단체가 하나의 머리 아래 합병되거나 연합되는 국가 조직의 형성에 관한 문제를 고려하고 논의했다. 심의 후에 그러한 조직을 구성하기로 결정되었고,장교들의 선출과 이름 인”성 요한 기사단의 로마 가톨릭 연합”의 선택으로 조직이 완성되었습니다.”다음 대회는 1880 년 신시내티에서 열렸고,더 많은 지휘관들이 연합과 제휴하게 되었다.”해상도는 나중에 세인트의 기사”에 이름을 단축 채택되었다. 존”
- 가톨릭 형제단
- 20 세기 전반은 두 번의 세계 대전,우리가 서로 의사 소통하는 방식의 변화,그리고 많은 사람들이 국가의 봉사 부름에 응답하여 그들의 경험,신앙 및 우정을 나누는 가톨릭 남성을위한 방법에 대한 강렬한 필요성을 가져 왔습니다.
- 성 요한 기사단 사람들은 교회에 봉사할 때 이미 이러한 틀을 마련해 놓았고,그 틀은 공동의 봉사와 희생,의무감과 명예를 통해 강화되었다. 미사의 거룩한 희생에서 그의 왕국의 리고 존재뿐만 아니라,거룩한 장엄과 절기,로마 의식,및 기타 전례 이벤트,기사는이 힘을 계속 활동을 추가하기 시작했다,스포츠 이벤트와 현충일 활동에 봉사 프로젝트에서. 기사의 이러한 구성 요소는 연간 볼링 대회,그리고 더 많은,버팔로,뉴욕 기념비’형제애는 기사에서 연간 현충일 서비스에서,이 일에 계속됩니다.
- 또한 1900 년대 초 세인트 존 기사단이 해외로 성장하기 시작했습니다. 1913 년 트리니다드 토바고 그리고 1929 년까지 파나마 그리고 운하 지역. 1933 년 세인트 존 기사단의 순서는 골드 코스트,지금 가나에 도입되었다. 그곳 사람들은 가나의 중부 지역에 있는 솔트폰드에서 지휘관을 만들 수 있는 허가를 받기 위해 미국에 신청했습니다. 짧은 기간 동안 토고 로메,라이베리아 몬로 비아,나이지리아 에누구,시에라 리온 프리 타운에서 주문이 시작되었습니다. 오늘 순서는 혼자 서 아프리카에 16,000 명 이상의 회원을 자랑합니다.
- 한편,미국의 질서는 계속 발전하여 미니애폴리스에서 로스엔젤레스,그리고 그 너머까지 전국의 사령부를 추가하였다. 의사 소통 능력이 빨라지고 세상이 훨씬 작아지면서 형제애는 그 어느 때보 다 가까워졌습니다.
- 순서를 강하게 지키기
- 최근에,세인트 존의 기사는 가톨릭 교회의 신앙과의 관계를 심화시키고 참여할 수있는 방법을 찾는 젊은 남성들에 의해 발견되었습니다. 세인트의 기사의 증가. 존 사령관은 전통적인 라틴 미사를 기념하는 본당에서 찾을 수 있으며,유니폼을 입은 사람들은 미사의 아름다움에 특별한 칭찬을 전합니다.
- 세인트 존 기사단에 합류하는 것은 보람있는 경험이지만,각 구성원이 진지한 묵상 후에 들어가는 엄숙한 경험입니다. 형제애를 향해 자신의 여행을 시작하려면,자세한 내용을 보려면 여기를 클릭.
중세 유럽의 몰타 기사단과 성 요한의 기사단을 포함한 로마 가톨릭 교회의 다양한 기사단 역사의 전통에서 성 요한의 기사단이 설립되었으며,오늘날의 기사는 오늘날 매우 존경합니다. 이 사람들은 교회에 충성의 전통을 가지고,그 계급 중 명예와 충성,우리 사회에 자비와 연민.
세인트의 기사의 오늘의 가톨릭 형제 순서. 존은 공식적으로 1886 년 5 월 6 일에 통합되었지만 그 뿌리는 19 세기 후반의 가톨릭 기사 주문의 스펙트럼 중에서 더 오래되었습니다. 그 이후로 가장 가치있는 전통은 충성,충실,신앙,명예의 내적 전통과 그 유니폼과 휘장과 같은 외적 전통이 끊임없이 유지되었습니다.
초기 사령부는 로체스터와 유 티카,뉴욕,클리블랜드,오하이오,디트로이트,미시간,워싱턴,워싱턴,북동부와 중서부 전역에서 찾을 수 있습니다. 20 세기가 후반기를 지나면서,이 질서는 북쪽의 이웃,캐나다,대서양을 건너 아프리카 유럽으로 퍼졌습니다. 전 세계에 걸쳐 지휘관들과 함께,이 명령은 국제적인 명령이되었습니다.
가톨릭 기사 작위
19 세기 중반 미국에서 남북 전쟁 후,제복을 입은 군사 사회,세인트 폴 기사단,세인트 조지 기사단,세인트 루이스 기사단 등이 많이 존재했으며,이는 오래된 기사단의 현대 대응 물이었습니다. 중세 기사들은 전쟁터에서 하나님과 교회를 위해 잘 싸웠지만,이 새로운 그룹은 다른 분야,즉 영적인 분야를 선택했고,그래서 그들은 하나님을 위해 사람들의 마음과 마음을 사로 잡기 위해 노력할 수있었습니다.
이러한 다양한 가톨릭 기사단은 제복,부칙,목표 및 목적에 대한 많은 설명이었습니다. 일부는 고대 기사의 강철 장갑 유니폼,벨벳 코트,깃털로 장식 된 황동 깃털 헬멧,빛나는 가슴 판,박차가있는 거대한 부츠가 달린 레깅스를 모델로 한 유니폼을 입었습니다. 일부는 이민자의 다양한 세그먼트를 돕기 위해 부칙이 있었다,음악과 문학 농축의 목적을 위해 다른 사람,특정 성인의 존경,회원들과 그 가족에게 아픈 혜택의 지불,사망 한 회원의 과부와 고아에 사망 혜택의 지불. 모든 사람은 전능하신 하나님과 그분의 교회를 섬기는 중심 목적을 가지고 있었다.
이러한 조직 중 일부는 1874 년 6 월 뉴욕 로체스터에서 공동 협약에서 우연히 만났다. 방문 대표들은 호의적으로 감명을 받았고,고향 도시로 돌아와 집에서 공동 조직을 구성하기로 결정했습니다. 그것은 뉴욕 주 입법부의 특별 법에 의해 통합되었습니다. 버팔로,볼티모어,신시내티,디트로이트,시러큐스,덴버,데이턴,토론토,루이빌,콜럼버스에 통합 사령부가 곧 생겨났습니다. 1879 년 10 월 15 일,볼티모어,워싱턴,신시내티에서 온 가톨릭 기사단의 일부 사령부들이 볼티모어에서 만나 여러 가톨릭 제복을 입은 단체가 하나의 머리 아래 합병되거나 연합되는 국가 조직의 형성에 관한 문제를 고려하고 논의했다. 심의 후에 그러한 조직을 구성하기로 결정되었고,장교들의 선출과 이름 인”성 요한 기사단의 로마 가톨릭 연합”의 선택으로 조직이 완성되었습니다.”다음 대회는 1880 년 신시내티에서 열렸고,더 많은 지휘관들이 연합과 제휴하게 되었다.”해상도는 나중에 세인트의 기사”에 이름을 단축 채택되었다. 존”
가톨릭 형제단
20 세기 전반은 두 번의 세계 대전,우리가 서로 의사 소통하는 방식의 변화,그리고 많은 사람들이 국가의 봉사 부름에 응답하여 그들의 경험,신앙 및 우정을 나누는 가톨릭 남성을위한 방법에 대한 강렬한 필요성을 가져 왔습니다.
성 요한 기사단 사람들은 교회에 봉사할 때 이미 이러한 틀을 마련해 놓았고,그 틀은 공동의 봉사와 희생,의무감과 명예를 통해 강화되었다. 미사의 거룩한 희생에서 그의 왕국의 리고 존재뿐만 아니라,거룩한 장엄과 절기,로마 의식,및 기타 전례 이벤트,기사는이 힘을 계속 활동을 추가하기 시작했다,스포츠 이벤트와 현충일 활동에 봉사 프로젝트에서. 기사의 이러한 구성 요소는 연간 볼링 대회,그리고 더 많은,버팔로,뉴욕 기념비’형제애는 기사에서 연간 현충일 서비스에서,이 일에 계속됩니다.
또한 1900 년대 초 세인트 존 기사단이 해외로 성장하기 시작했습니다. 1913 년 트리니다드 토바고 그리고 1929 년까지 파나마 그리고 운하 지역. 1933 년 세인트 존 기사단의 순서는 골드 코스트,지금 가나에 도입되었다. 그곳 사람들은 가나의 중부 지역에 있는 솔트폰드에서 지휘관을 만들 수 있는 허가를 받기 위해 미국에 신청했습니다. 짧은 기간 동안 토고 로메,라이베리아 몬로 비아,나이지리아 에누구,시에라 리온 프리 타운에서 주문이 시작되었습니다. 오늘 순서는 혼자 서 아프리카에 16,000 명 이상의 회원을 자랑합니다.
한편,미국의 질서는 계속 발전하여 미니애폴리스에서 로스엔젤레스,그리고 그 너머까지 전국의 사령부를 추가하였다. 의사 소통 능력이 빨라지고 세상이 훨씬 작아지면서 형제애는 그 어느 때보 다 가까워졌습니다.
순서를 강하게 지키기
